靳曉嬌
隨著信息技術(shù)等高新技術(shù)的迅猛發(fā)展,信息傳播以及文化貫通已經(jīng)成為一種勢不可擋的趨勢,科研的范圍以及深度也在不斷提升,各門學(xué)科已經(jīng)不能再獨(dú)立發(fā)展,彼此之間的交叉融合已經(jīng)成為一種必然,這其中當(dāng)然就包括體育學(xué)科與其他學(xué)科的融合。這樣的趨勢不僅能夠促進(jìn)文學(xué)內(nèi)容的全面發(fā)展,更能夠顯著增加體育事業(yè)的發(fā)展?jié)摿σ约氨旧淼膬?nèi)涵,是一種互利雙贏的發(fā)展模,因?yàn)轶w育和文學(xué)的融合貫通能夠進(jìn)一步確保體育這門學(xué)科的健康發(fā)展,同時也增加了文學(xué)領(lǐng)域發(fā)展的多樣性與全面性。這兩者的相互融合使得體育文學(xué)在某種程度上又成為了一門全新的研究領(lǐng)域,在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)以及社會發(fā)展?fàn)顟B(tài)之下,體育文學(xué)必將開辟出一番新的天地,體現(xiàn)出一種全新的發(fā)展思想。
但是,近些年來,我國因?yàn)樽陨斫?jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r以及國情現(xiàn)狀,體育文學(xué)這門學(xué)科的發(fā)展受到了巨大的阻撓。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)水平的顯著提升,人們的生活水平也日益好轉(zhuǎn),各種硬件設(shè)施也得到了不斷的完善,競技體育在這種狀況之下得到了迅猛發(fā)展,但是,與此同時體育文學(xué)的發(fā)展卻滯后不前。筆者將從競技體育的發(fā)展與體育文學(xué)的缺失這兩個方面進(jìn)行詳細(xì)的分析與闡述。
體育是一種通過人們身體上的肌肉與關(guān)節(jié)進(jìn)行運(yùn)動與鍛煉的活動,最終的目的就是使得人們的身心能夠更加健康地發(fā)展,同時達(dá)到愉悅身心的效果,這是體育學(xué)科本身的內(nèi)涵與性質(zhì)。文學(xué)是通過文字這種傳播手段,提取社會生活中有意義的一些素材,進(jìn)行自我情感的表達(dá)與社會現(xiàn)象的反映,呼吁人們進(jìn)行共同的呼喊,這樣不僅能夠讓文學(xué)創(chuàng)作者更加地健康向上,而且還能夠使得讀者大眾的身心向著更健康的方向發(fā)展。而體育文學(xué),顧名思義就是二者的有機(jī)結(jié)合,內(nèi)涵也就更加豐富,不僅使得體育學(xué)科中的“活動”主旨更加深刻,而且使得文學(xué)方向的“安靜”得到了充分的拓展,二者的交叉融合是一種更加合理的發(fā)展導(dǎo)向。體育文學(xué)可以算得上是一種全新的藝術(shù)方向,不論是文學(xué)深度還是藝術(shù)形態(tài),都得到了很大的提升,更能夠引發(fā)人們心中的共鳴,對于大眾身心健康以及積極向上的心理狀態(tài)有更大的促進(jìn)作用,能夠從心靈上給人們更大的促動作用,引發(fā)人們對于生命價值更加深入的思考。
體育文學(xué)雖然得到了前所未有的發(fā)展,但是它本身發(fā)展的時間還是比較短的,因此,它的藝術(shù)存在尚不成熟,理論發(fā)展的深度也比較淺,構(gòu)建的知識體系也不夠完善,仍然有很多問題是需要研究解決的?,F(xiàn)存問題需要得到相關(guān)人士深入的研究,因?yàn)檫@樣才能夠幫助體育文學(xué)不斷壯大,成為我國體育與文學(xué)領(lǐng)域中值得稱道的新學(xué)科,與此同時還能夠促進(jìn)我國體育的向前發(fā)展。
不論是國內(nèi)還是國外,以往或者是現(xiàn)在,體育和文學(xué)都有著很深的淵源,這兩個領(lǐng)域是同舟共濟(jì),互相攙扶著對方走過來的,通過最近時間段的發(fā)展,體育文學(xué)這一領(lǐng)域才被逐漸開辟出來。對于我們國家而言,體育文學(xué)這門新學(xué)科的起步算是比較晚的,很多理論和觀點(diǎn)都屬于比較低級的層面,體育文學(xué)不論是從作品的數(shù)量與內(nèi)容,還是形式與傳播方面講,都沒有能夠發(fā)展成熟。更為關(guān)鍵的就是,這個方向不僅缺乏專業(yè)技能比較高的專家,而且大眾對于體育文學(xué)的認(rèn)識非常不足,更加缺乏發(fā)展體育文學(xué)的意識與理念。意識具有能動性,能夠指引人們的思想行動,發(fā)展體育文學(xué)的思想意識淺薄,這就大大阻礙了體育文學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。
在絕大多數(shù)人看來,體育與文學(xué)這兩門學(xué)科不論是從性質(zhì)還是從特征上來講,都是不會有太多交集的學(xué)科,因此,實(shí)際過程中,人們也沒有能夠提供給二者進(jìn)行融合發(fā)展的空間與平臺。體育這門學(xué)科本身的文化價值就比較獨(dú)立,與其他文化價值基本上就是隔海相望,從結(jié)構(gòu)上就已經(jīng)處于徹底的割裂狀態(tài),而且,人們普遍缺乏對于體育學(xué)科潛在價值的認(rèn)同,更嚴(yán)重忽視了體育學(xué)科擴(kuò)大發(fā)展和跨領(lǐng)域發(fā)展的可能性,這樣就大大限制了體育事業(yè)的發(fā)展廣度和深度。人們對于體育文學(xué)這個全新的領(lǐng)域缺乏太多的認(rèn)識與探索,過去很長的時間之內(nèi),體育領(lǐng)域和其他的很多領(lǐng)域都沒有任何的交集,自我禁錮與封閉的狀態(tài)已經(jīng)達(dá)到了一個極限。長期極端分離的狀態(tài)已經(jīng)阻隔了體育學(xué)科和文學(xué)領(lǐng)域的彼此交流,對于共同價值的探索基本成為泡影,體育與文學(xué)進(jìn)行交叉融合最基本的平臺也不可能形成。
體育文學(xué)在開始的起步發(fā)展階段,必然需要政府的全力支持才能長久地走下去,而且這種支持必須通過政策制度作為保障。但是,我國的社會條件與現(xiàn)狀決定了政府對于體育文學(xué)保護(hù)的缺失,不論是制度的不健全,還是硬件設(shè)備的不夠完善,這些都使得體育文學(xué)的持續(xù)發(fā)展成為一項艱難的事業(yè)。我們可以看到,人們的日常生活中并不缺少體育思想的傳播,更不缺乏文學(xué)素養(yǎng)的塑造,但是基本未曾見到過體育文學(xué)的日常傳播形式,如報紙、期刊和雜志等。這種現(xiàn)象引發(fā)的原因就包括體育文學(xué)作品出版與發(fā)行以及獎賞與鼓勵的制度制定不全面,缺乏保障性這一方面的原因。只有健全完善的規(guī)章制度才能真正確保這一新興領(lǐng)域的逐漸發(fā)展壯大,這是一個剛性要求,如果做不好這一方面的工作,那么體育文學(xué)這門學(xué)科的發(fā)展必將遇到各種各樣的阻力,持續(xù)性的發(fā)展基本不會成為可能。
一個人的意識具有巨大的能動性,它能夠指引人們判斷與選擇,最終決定人們的行動方向。體育文學(xué)的作品內(nèi)容主要是圍繞刻畫體育人物,介紹講解體育活動以及指引人們?nèi)绾芜M(jìn)行體育運(yùn)動這幾個方面進(jìn)行的,因此,體育文學(xué)基本是和體育事業(yè)的發(fā)展是同步的,二者相伴相生。隨著近些年人們對于體育文學(xué)領(lǐng)域研究的不斷深入,人們漸漸地發(fā)現(xiàn),體育文學(xué)領(lǐng)域具有巨大的潛在發(fā)展價值,肯定不會單單局限在體育事業(yè)上邊,對于人們的全方位發(fā)展也有著巨大的促進(jìn)作用,這對于社會人文發(fā)展又將是一股巨大的推動力量。現(xiàn)階段,人們只把眼光放在了體育事業(yè)的發(fā)展上面了,對于這個領(lǐng)域存在的社會價值普遍缺乏一定的認(rèn)知,這種人本價值的發(fā)展?jié)摿σ彩菬o窮的,但是,認(rèn)識方面的不足必將阻礙體育文學(xué)的飛速發(fā)展。
中國的競技體育正處于一種強(qiáng)勁的發(fā)展?fàn)顟B(tài),并且不斷在體育事業(yè)上創(chuàng)造出輝煌,但是體育文學(xué)方面卻仍然處于一種低迷狀態(tài),體育的發(fā)展并沒有能夠激發(fā)體育文學(xué)的突破。即使有體育文學(xué)的作品出版發(fā)行,也只是局限在冠軍頌揚(yáng)和賽事報道這些方面,內(nèi)容的廣度和深度都局限在一個狹小的范圍之內(nèi),這種現(xiàn)象的引發(fā)原因如下:
近些年來,不論是社會生活環(huán)境和人文環(huán)境都發(fā)生了一定程度的改變,因?yàn)槲幕瘋鹘y(tǒng)的多元化發(fā)展,人們開始不僅僅局限于通過文學(xué)表達(dá)自己的思想,而且對于文化的選擇也更加自由廣泛,這就使得文化范圍逐漸變得越來越寬泛,已經(jīng)超出了文學(xué)這個小圈子。這就意味著文學(xué)已經(jīng)不再是文化的全部,文學(xué)作品的數(shù)量雖然很多,傳播的媒介也已經(jīng)很成熟,但是真正能夠抓住人們內(nèi)心,深入人們靈魂的作品真是少之又少,漸漸地,人們對于文學(xué)作品的關(guān)注度也就下降了,進(jìn)而,文學(xué)作品產(chǎn)生的影響力不論是強(qiáng)度還是深度都在不斷下降。以前人們會認(rèn)為文學(xué)最能夠向人們闡明真理,指引人們的內(nèi)心世界,但是現(xiàn)在,文學(xué)作品已經(jīng)沒有這么大的影響力了,其本身需要改善,更加地清醒與堅定已經(jīng)成為一種必然要求。文學(xué)社會影響力的下降必定會制約體育文學(xué)的前進(jìn)步伐,讀者數(shù)量的不斷減少是最致命的打擊。
作為一種行業(yè)文學(xué),體育文學(xué)像其他的行業(yè)文學(xué)一樣也不被文學(xué)評論者們看好。雖然,文學(xué)作品主要是面向大眾讀者的,不會局限于評論者的片面看法,但是,評論者的言論與觀點(diǎn)或多或少都會影響廣大讀者的閱讀傾向,他們的引導(dǎo)方向如果是反面的,這必將影響讀者的閱讀興致,同時他們的評論也必將給讀者自己的評論帶來一定的影響力。體育文學(xué)如果這樣長期處于一種邊緣化的境地,必將大大制約它的持續(xù)性發(fā)展。
體育文學(xué)早在十幾年以前曾經(jīng)得到了蓬勃的壯大與發(fā)展,但是在近些年當(dāng)中,體育文學(xué)方面能夠獨(dú)樹一幟的作家基本沒有,久而久之就形成了一個巨大的文學(xué)斷層,使得體育文學(xué)的出色創(chuàng)作停在一個節(jié)點(diǎn)之上,停滯不前,體育文學(xué)創(chuàng)作沒有得力的接力棒選手,文學(xué)素養(yǎng)無法繼續(xù)傳承。
體育文學(xué)不僅能夠促進(jìn)體育事業(yè)的蓬勃發(fā)展,還能夠推動文學(xué)創(chuàng)作的全方位前進(jìn),對于社會環(huán)境中體育理念的不斷完善有著巨大的促進(jìn)作用。體育文學(xué)對我國競技體育事業(yè)的發(fā)展起著重要的促進(jìn)和激勵作用,是表現(xiàn)和傳達(dá)體育精神的最佳方式。體育文學(xué)的發(fā)展及文學(xué)作品中所體現(xiàn)的體育精神對弘揚(yáng)民族精神,構(gòu)建和諧社會也有著重要意義。然而,當(dāng)今我國的體育文學(xué)卻缺乏大氣磅礴、震撼人心的力作。缺乏深入運(yùn)動員靈魂深處去解削他們精神世界的作品。因此,如何擺脫賽場文學(xué)和冠軍文學(xué)的表象,發(fā)掘體育本身對人類發(fā)展的內(nèi)在力量,從歷史的、生命的、人性的、社會的多層面去融入更多的文體內(nèi)涵。從而拓展體育文學(xué)的精神深度和廣度,也許是體育界和文學(xué)界應(yīng)該思索的一個問題。
注釋:
①趙鵬宇.淺析競技體育的發(fā)展與體育文學(xué)的缺失.時代文學(xué)[J],2011(18).
②李娜.體育與文學(xué)的辯證關(guān)系及其互融性發(fā)展趨勢.時代文學(xué)[J],2010(10).
③陳明坤.我國體育文學(xué)的淵源及其新時期演變的路徑.飛天[J],2010(14).
④張利彬.我國體育文學(xué)出現(xiàn)的危機(jī)及原因探析.芒種.2012(13).
⑤趙國強(qiáng).體育與文學(xué)學(xué)科交叉視域中體育文學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀及路徑芒種2012(13).
⑥張少卿,侯江淵.體育文學(xué)的發(fā)展與展望.飛天.2012(04).