大型魔幻舞臺(tái)劇《黃粱夢(mèng)》音樂(lè)唱腔的時(shí)代性

劉江元

大型魔幻舞臺(tái)劇《黃粱夢(mèng)》大膽創(chuàng)新、兼容并蓄，以滑稽、荒誕的藝術(shù)手法，對(duì)古老的傳說(shuō)進(jìn)行了全新演繹，全劇把魔術(shù)、雜技、音樂(lè)、舞蹈等藝術(shù)形式與戲曲有機(jī)結(jié)合起來(lái)，真實(shí)再現(xiàn)了傳統(tǒng)知識(shí)分子的命運(yùn)軌跡，嘲諷了他們?yōu)楣γ陀T惑的扭曲人性。該劇成功入選2010—2011年度國(guó)家舞臺(tái)藝術(shù)精品工程資助劇目，同時(shí)榮獲第十屆河北省精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)。由王振林唱腔設(shè)計(jì)、劉軍科作曲的以國(guó)家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)武安平調(diào)落子劇種為核心的該劇音樂(lè)唱腔，首次把平調(diào)與落子這兩個(gè)獨(dú)立的劇種結(jié)合在一臺(tái)劇目中。在充分繼承平調(diào)落子傳統(tǒng)音樂(lè)唱腔板式和曲牌元素的基礎(chǔ)上，大膽運(yùn)用了現(xiàn)代流行音樂(lè)的RAP節(jié)奏與現(xiàn)代通俗唱法,現(xiàn)代電子音樂(lè)與現(xiàn)代配器，伴唱、領(lǐng)唱對(duì)唱,甚至人物主題音調(diào)、詠嘆調(diào)、多聲部等多種音樂(lè)表現(xiàn)形式，從而成為該劇成功的重要方面。

一、現(xiàn)代流行音樂(lè)的RAP節(jié)奏與現(xiàn)代通俗唱法的運(yùn)用

武安平調(diào)落子傳統(tǒng)音樂(lè)唱腔板式的節(jié)拍常眼起板落，以弱拍起為明顯特點(diǎn)，常有較長(zhǎng)的伴奏過(guò)門和句尾拖腔。這和現(xiàn)代人緊張的快生活節(jié)奏，特別是中青年觀眾愛(ài)看明朗歡快的劇情和愛(ài)聽(tīng)時(shí)尚流行曲調(diào)的要求產(chǎn)生距離。RAP（說(shuō)唱樂(lè)）一詞原是黑人俚語(yǔ)，相當(dāng)于說(shuō)話或交談的意思。作為一種流行音樂(lè)形式，它起源于20世紀(jì)70年代末紐約貧困黑人聚居區(qū)，主要特點(diǎn)是以機(jī)械的節(jié)奏為背景，快速念誦一連串押韻的詞句。它的音樂(lè)簡(jiǎn)單，有很多重復(fù)，多半沒(méi)有旋律，只有低音線條和有力的節(jié)奏。該劇盧生、眾官員《八抬轎》的唱段中“吃不完的珍饈，花不完的錢，嘿！花不完的錢呀！擺不完的闊氣，弄不完的權(quán)，呀！弄不完的權(quán)！聽(tīng)不完的頌歌，收不完的禮，呀！收不完的禮！享不盡的富貴，過(guò)不完的年！過(guò)不完的年！”是在傳統(tǒng)落子五聲性bB宮調(diào)式骨干音級(jí)“do、re、mi、sol、la、do”的基礎(chǔ)上融入 RAP 現(xiàn)代風(fēng)格的快速有力的十六分音符節(jié)奏由眾官員重復(fù)說(shuō)唱而成。音樂(lè)唱腔設(shè)計(jì)和劇本唱詞融合的天衣無(wú)縫。生動(dòng)再現(xiàn)了貪官污吏碌碌無(wú)為的腐敗形象。

該劇《上天有靈兮》唱段是表現(xiàn)盧生在夢(mèng)中官至宰相后擁有西施、王昭君、楊貴妃、貂蟬四大美人，享美用美、腐化墮落的音樂(lè)唱腔。該劇音樂(lè)唱腔設(shè)計(jì)并沒(méi)有采用傳統(tǒng)平調(diào)落子音樂(lè)唱腔板式中女生旦角唱法來(lái)表現(xiàn)四大美人，而是結(jié)合當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)實(shí)和個(gè)別腐敗官員的貪圖丑惡現(xiàn)象，在傳統(tǒng)落子曲牌《東房?！穏羽調(diào)式音調(diào)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用現(xiàn)代通俗唱法給觀眾呈現(xiàn)出親切輕盈的女生配唱?！吧咸煊徐`兮，美人降生，世人有緣兮，與美相逢。集四美與一堂兮，世所罕見(jiàn)，恍兮惚兮，如在夢(mèng)中。”實(shí)現(xiàn)了過(guò)去與今天、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的時(shí)空對(duì)接。在現(xiàn)代戲曲音樂(lè)中別具一格，美侖美煥，發(fā)人深省。

二、現(xiàn)代電子音樂(lè)與現(xiàn)代配器的運(yùn)用

歷史上，平調(diào)伴奏文場(chǎng)只有“二弦”、“軋琴”、“土琵琶”三件伴奏樂(lè)器。解放后伴奏樂(lè)器逐漸增加板胡、二胡、低胡、笙、笛、月琴、三弦、琵琶等。武場(chǎng)打擊樂(lè)器有板鼓、戰(zhàn)鼓、大鼓、大鑼、二鐃、三釵、二釵、小鑼、梆子等。50年代平調(diào)“戲改”時(shí)，曾經(jīng)加入過(guò)大量的西洋樂(lè)器，用了混合編制的單管樂(lè)隊(duì)?！饵S粱夢(mèng)》劇的音樂(lè)設(shè)計(jì)在傳統(tǒng)平調(diào)樂(lè)隊(duì)伴奏的基礎(chǔ)上，采用了大量的現(xiàn)代電子音樂(lè)（Electronicmusic）和現(xiàn)代配器來(lái)表現(xiàn)劇情場(chǎng)面和劇情發(fā)展。電子音樂(lè)興起于20世紀(jì)50年代，它包括電子合成器、效果器、電腦音樂(lè)軟件、鼓機(jī)（drummachine）等樂(lè)器所產(chǎn)生的電子聲響?，F(xiàn)代電子音樂(lè)早已融入現(xiàn)代人的生活中，在現(xiàn)代音樂(lè)中扮演著重要的角色。該劇開(kāi)頭盧生祠在透明帷幕中的時(shí)隱時(shí)現(xiàn)、從半空飄然而至橫臥做夢(mèng)的盧生、來(lái)自蓬萊仙境的神仙呂翁、盧生夢(mèng)中得中狀元后喚來(lái)的眾雜役、店婆和呂翁來(lái)到金碧輝煌的皇家宮殿等場(chǎng)面都配以電子音樂(lè)來(lái)渲染烘托，起到了一幅幅神奇虛幻、光怪陸離的音樂(lè)夢(mèng)境表現(xiàn)效果。現(xiàn)代配器的唱段，如盧生唱《霹靂一聲響》先由烘托氣勢(shì)的平調(diào)C徵調(diào)式散板伴唱起，轉(zhuǎn)2/4拍平調(diào)二板，帶有離調(diào)色彩和潤(rùn)飾變化的平調(diào)二板過(guò)門及盧生委婉細(xì)膩的表白，為后面表現(xiàn)激烈戰(zhàn)場(chǎng)氣氛的1/4拍音樂(lè)作了鋪墊?！埃ㄇ奥裕┠阕屛翌I(lǐng)兵去打仗，跑聲響，殺聲亮，刀槍鳴，鮮血淌，嚇不死也尿一褲襠！想那戰(zhàn)場(chǎng)上啊，兇神惡煞敵兵將，射手百步能傳揚(yáng)（后略）?！睒O富傳統(tǒng)特色的板胡演奏的五聲性大二度音程“sol-la”的強(qiáng)調(diào)突出和恢宏有力的運(yùn)用西方作曲技巧的現(xiàn)代電子管弦樂(lè)配器，使劇情的戰(zhàn)場(chǎng)氣氛得到充分的戲劇性渲染，生動(dòng)刻畫了盧生貪生怕死的性格特征，也使聽(tīng)眾獲得了豐富的平調(diào)音樂(lè)音響感受，提高了視聽(tīng)效果，體現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)代劇場(chǎng)聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)的全新追求。

三、伴唱、領(lǐng)唱對(duì)唱的運(yùn)用

傳統(tǒng)平調(diào)落子的唱腔形式比較單一，一般都由行當(dāng)角色獨(dú)自完成唱段。該劇依據(jù)劇情展開(kāi)、烘托氣氛和表現(xiàn)人物內(nèi)心世界的需要，充分運(yùn)用了伴唱、領(lǐng)唱對(duì)唱的音樂(lè)表現(xiàn)形式。如盧生唱《修道人吃的是粗茶飯》?！靶薜廊顺缘氖谴植栾垼_(kāi)店人穿的是布衣衫。讀書之人志高遠(yuǎn)，功名二字最當(dāng)先。求的是金榜題名中狀元。”伴唱“中呀么中狀元呀那個(gè)中呀中狀元?！卑槌捎闷秸{(diào)一串玲板式與盧生演唱的平調(diào)二板形成對(duì)比和呼應(yīng)，烘托了盧生一心夢(mèng)想金榜題名的渴望心理，也帶給了觀眾豐富的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)想象。再如盧生、雜役們唱《上街夸官，五花大馬》，盧生“五花大馬金雕鞍”雜役們“五花大馬金雕鞍”盧生“金雕鞍上坐狀元”雜役們“坐呀么坐狀元（后略）”這個(gè)唱段是在落子曲牌bB宮調(diào)式2/4拍《玩花》音調(diào)的基礎(chǔ)上運(yùn)用領(lǐng)唱對(duì)唱，由旋律的緊縮變化、前后呼應(yīng)和樂(lè)隊(duì)伴奏的模仿強(qiáng)化而成，形成一種概括性的并且又是強(qiáng)有力的補(bǔ)充和升華。

四、人物主題音調(diào)、詠嘆調(diào)、多聲部的運(yùn)用

人物主題音調(diào)設(shè)計(jì)是西洋歌劇中為一出戲劇中的主要人物配以專用的曲調(diào)，并以此有機(jī)地貫穿于劇情的發(fā)展之中?！饵S粱夢(mèng)》劇借鑒西洋歌劇這一手法采用平調(diào)傳統(tǒng)曲牌，在g羽調(diào)式2/4拍《打棗》音調(diào)的基礎(chǔ)上變化，進(jìn)行了“宰相”這一人物的主題音調(diào)設(shè)計(jì)。在宰相、眾官員唱《八抬轎》和宰相唱《早上朝見(jiàn)天子面》出現(xiàn)三次，深化了宰相專權(quán)跋扈、貪圖享受的封建腐敗形象。

詠嘆調(diào)始于17世紀(jì)初，也是西洋歌劇、神劇或康塔塔等戲劇中一種極富抒情性、戲劇性的獨(dú)唱樂(lè)段，常用于集中表現(xiàn)人物的內(nèi)心活動(dòng)。該劇盧生唱《陰風(fēng)緊，地氣寒》則在傳統(tǒng)平調(diào)二板音調(diào)風(fēng)格的基礎(chǔ)上采用詠嘆調(diào)般情感充沛的演唱和幕后委婉、迷離的女生伴唱而成。“望鄉(xiāng)臺(tái)上回頭看，死后才知后悔難。貴招仇，富生怨，大禍大福緊相連。生如夢(mèng)，死如煙，爭(zhēng)名奪利為哪般？我的巍峨相府今何在？（伴唱）別人正在往里搬（后略）?！北R生與幕后女生伴唱的一問(wèn)一答，形象的融為一體。音樂(lè)表現(xiàn)手法雋逸而內(nèi)涵，感情色彩極其濃烈。深刻揭露了盧生懺悔、復(fù)雜的心理特征。使觀眾的情緒得到充分感染，強(qiáng)化了警示和教育的目的。

我國(guó)戲曲音樂(lè)的傳統(tǒng)唱腔形式一般為線性單聲部音樂(lè)，多聲部唱腔演唱形式較少。在該劇中，盧生、眾官員唱《八抬轎》插入的中間唱段為了使官場(chǎng)腐化氣氛得到深度的渲染烘托，該段結(jié)束句采用現(xiàn)代風(fēng)格RAP十六分音符節(jié)奏快速重復(fù)的誦念作為其中一個(gè)聲部，再配以男高音演唱的節(jié)奏拉長(zhǎng)推進(jìn)的“re—mi—sol—”十小節(jié)的第二聲部，使戲劇氣氛達(dá)到高潮。留給觀眾的印象震撼、深刻而滿足。

另外，武安平調(diào)落子的傳統(tǒng)唱腔定調(diào)是根據(jù)演員的嗓音條件進(jìn)行，建國(guó)前定調(diào)為C，分帶嗓唱法和不帶嗓唱法。帶嗓唱法有時(shí)音域可達(dá)到C3甚至更高，由于音調(diào)過(guò)高，容易使演員的嗓子過(guò)渡疲勞而損害。這種炫技性唱法很難在大眾演員中得到普及，已不再使用。現(xiàn)平調(diào)落子一般定調(diào)為bB調(diào)或A調(diào)。《黃粱夢(mèng)》劇的唱腔設(shè)計(jì)則根據(jù)演員的自身嗓音條件，有些唱段定調(diào)為F調(diào)或bE調(diào)，一是適合了演員的嗓音條件，二是給人一種舒適、熨貼的感覺(jué)。

五、結(jié)語(yǔ)

把握作品的時(shí)代性，從現(xiàn)實(shí)生活中提煉具有時(shí)代特征元素，符合當(dāng)代人的審美習(xí)慣，是現(xiàn)代任何一種藝術(shù)作品經(jīng)得起成功考驗(yàn)的重要前提。由王振林唱腔設(shè)計(jì)、劉軍科作曲的大型魔幻舞臺(tái)劇《黃粱夢(mèng)》音樂(lè)唱腔，在繼承武安平調(diào)落子傳統(tǒng)音樂(lè)唱腔板式和曲牌元素的基礎(chǔ)上，深深植根于現(xiàn)代生活的土壤，從現(xiàn)實(shí)生活和當(dāng)代流行音樂(lè)中提煉了具有時(shí)代特征的音樂(lè)元素和音樂(lè)表現(xiàn)形式，并與傳統(tǒng)平調(diào)落子音樂(lè)唱腔元素充分融合。極大豐富發(fā)展了平調(diào)落子這一傳統(tǒng)歷史劇種的音樂(lè)表現(xiàn)力，推動(dòng)了現(xiàn)代戲曲音樂(lè)的創(chuàng)造性變革，是繼承傳統(tǒng)與創(chuàng)新發(fā)展的一次成功嘗試，是我們現(xiàn)代戲曲音樂(lè)創(chuàng)作的發(fā)展方向！

注釋：

①王耀華.中國(guó)現(xiàn)代戲曲音樂(lè)創(chuàng)作的三維特征［J］.福建藝術(shù)，2009，（1）：5-9.

②汪人元.京劇“樣板戲”音樂(lè)論綱［M］.北京：人民音樂(lè)出版社，2004.

③中國(guó)戲曲音樂(lè)集成全國(guó)編輯委員會(huì)，中國(guó)戲曲音樂(lè)集成河北卷編輯委員會(huì).中國(guó)戲曲音樂(lè)集成，河北卷，上冊(cè)［M］.中國(guó)ISBN中心.