胡曉敏
靳埭強(qiáng)先生的卓越成就連同他偉大的人格魅力都是值得學(xué)習(xí)的。在他的思想里,一個(gè)設(shè)計(jì)師,藝術(shù),態(tài)度,思維這三個(gè)方面的修養(yǎng)都很重要,只有成為真正的思想家才能成為有內(nèi)涵的藝術(shù)家。本文結(jié)合靳埭強(qiáng)先生的個(gè)人經(jīng)歷以及其幾年來的優(yōu)秀作品,從不同角度對(duì)這位偉大的藝術(shù)家的作品進(jìn)行賞析。
1942年,大師出生在廣州番禺,從1957年定居香港開始,他在學(xué)藝出師之后一直在香港當(dāng)裁縫師有十年之久。之后其也曾在香港中文大學(xué)校外進(jìn)修部攻讀設(shè)計(jì)課程,自1967年進(jìn)行設(shè)計(jì)工作之后,憑借自身努力,他的作品不斷在國內(nèi)外獲獎(jiǎng)。在這期間,他的作品不斷獲得好評(píng),1976年,他又開創(chuàng)了屬于自己的設(shè)計(jì)公司。之后,他的名氣越來越高,作品也獲得了高度評(píng)價(jià),在后來的僅幾十年里,他也獲得了大大小小近百項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng)。靳埭強(qiáng)的作品不僅在國內(nèi)好評(píng)如潮,在國外也進(jìn)行過許多次的展出,并在許多國外權(quán)威設(shè)計(jì)刊物刊載,1993年,他還被《IDEA》雜志選為“世界平面設(shè)計(jì)師百杰”之一,1995年,他也成為首位名列“世界平面設(shè)計(jì)師名人錄”的華人,基于靳埭強(qiáng)先生的卓越成就,2002年,中國中央電視臺(tái)曾邀請(qǐng)其參加《東方之子》欄目的拍攝,現(xiàn)今,他的作品更是被德國慕尼黑州立博物館、漢堡博物館,香港文化博物館、日本大阪天保山博物館等收藏,從大師的生平經(jīng)歷可以看出,他的努力給大師帶來了鮮花和掌聲,他的作品無論在國內(nèi)外都享有盛名,現(xiàn)在讓我們通過解讀大師的作品,走進(jìn)大師的世界。
與大師接觸可以發(fā)現(xiàn),他謙和,真誠,愿意將自己的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)與人分享,同時(shí)他又是一個(gè)熱愛生活,愿意不斷充實(shí)自己的人。設(shè)計(jì)中他異??炭?,但是對(duì)于生活,他也有著無限的熱情,也許這就是為什么他能帶給我們那么多屬于大眾,貼近生活的的活潑、生動(dòng)的作品的原因吧。因?yàn)橹挥袗墼O(shè)計(jì)同時(shí)還會(huì)生活的人才能夠?qū)⑸钆c設(shè)計(jì)充分結(jié)合起來。
他認(rèn)為,水墨藝術(shù)是一種很好的藝術(shù)修養(yǎng)方式,因此,在他的作品創(chuàng)作中也以奪目而來的氣貫長虹的靈韻水墨為作畫元素,以凸顯作品中意守靜篤的中國水墨畫的意境美見長。水墨藝術(shù)本身就是以簡單的形式語言和樸素的黑白形象為特點(diǎn),若能將水墨元素充分融合在現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念中,利用毛筆的書法性線條和綻開的水墨就能給設(shè)計(jì)帶來簡約的,詩化了的設(shè)計(jì)效果。另一方面,一幅優(yōu)秀的作品,意境不可少,意境是一副作品的靈魂,它能夠有效將主觀情感與客觀事物有效聯(lián)合起來,從而最終實(shí)現(xiàn)欣賞和創(chuàng)作兩者的結(jié)合,讓作品擁有意境美不僅是中華民族的審美意識(shí),同時(shí)它也能夠誘發(fā)和開拓欣賞者的審美想象空間,讓欣賞者能夠通過作者的作品感悟作品甚至作者的感情。勒先生的很多作品中就充分體現(xiàn)了水墨藝術(shù)和意境美,在他的平面設(shè)計(jì)作品中,很多都加入了水墨這一元素,通過其自身的現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念將這一元素充分與設(shè)計(jì)主題相融合,從而給作品營造出美的意境。欣賞他的作品,我們不僅可以感受中國哲學(xué)思想與美學(xué)思想的交融,同時(shí)也是一種切身的享受。
著名設(shè)計(jì)大師田中一光曾對(duì)靳埭強(qiáng)作品中水墨的運(yùn)用進(jìn)行過這樣的評(píng)價(jià):“靳埭強(qiáng)的海報(bào)是極富東方色彩的。他每一張作品都流露出中國傳統(tǒng)上的風(fēng)格,靜盈而端莊,簡潔清亮,毫不紛亂,常見一大片留白,整潔中如清風(fēng)拂過,成為海報(bào)的主題,構(gòu)圖簡約。筆和墨描畫出來的不是甚么繪畫,也不一定是字,只不過是飽蘸墨液的毛筆在運(yùn)走時(shí)表現(xiàn)出優(yōu)美的軌跡來,那些由黑色到灰色以至呈現(xiàn)奇妙的濃淡度,使人感到東方心魂的躍動(dòng),靳埭強(qiáng)那簡潔的畫幅,以蜿蜒游動(dòng)的造型設(shè)計(jì)成的海報(bào),雖并不奇拔,卻有一種魂縈夢(mèng)繞,需要發(fā)倍投問的依依之感。”由此可以看出大師在作品之中水墨創(chuàng)造功底之深,下面我們就從以下這幾個(gè)層面對(duì)大師作品中的水墨意境美進(jìn)行賞讀。
水墨畫一直是我國傳統(tǒng)的古畫風(fēng)格,它以樸素的黑白色勾勒出一幅幅意境悠長的畫卷,勒先生在運(yùn)用了傳統(tǒng)水墨風(fēng)格的同時(shí)還加入了時(shí)尚韻味,讓傳統(tǒng)元素在發(fā)揮了自身特色的基礎(chǔ)上被賦予了新生命和新活力。例如,他在為08年奧運(yùn)會(huì)設(shè)計(jì)的作品——運(yùn)動(dòng)、健康、陽光中就充分體現(xiàn)了他的創(chuàng)作理念。在該系列的設(shè)計(jì)中,他利用直尺和水墨的暈染,讓人物生動(dòng)靈活的彰顯出來,奧運(yùn)會(huì)是現(xiàn)時(shí)代的元素,它要求的內(nèi)容“運(yùn)動(dòng)、健康、陽光”也是十分時(shí)尚的主題,但是先生就可以通過傳統(tǒng)的水墨元素將這些時(shí)尚元素含蓄生動(dòng)的表達(dá)出來,這些簡單的水墨線條與點(diǎn)線的組合讓作品在具有時(shí)尚感的同時(shí)又有著悠長的意境美。
中國水墨畫創(chuàng)作中講究畫面留白。靳埭強(qiáng)的作品中以水墨為主要視覺元素,但是同時(shí)他又利用作品的空白來彰顯主題,他“惜墨如金”的創(chuàng)作態(tài)度讓他的作品幾乎沒有多余的水墨痕跡。在對(duì)待主題時(shí)他不僅僅是將其單純的事物觀來看待,更是通過自己的審美要求將中國傳統(tǒng)文化的精髓在作品中展現(xiàn)出來,讓他的畫像一幅意境悠長的古畫但同時(shí)卻充滿著現(xiàn)代氣息。例如在澳門回歸海報(bào)的設(shè)計(jì)中,他設(shè)計(jì)的作品僅僅是兩個(gè)套在一起的9,看起來簡單,但是意境卻深遠(yuǎn),兩個(gè)9字構(gòu)成“回”字暗示香港回歸并給出了回歸的時(shí)間,同時(shí)這種表達(dá)方式也給人以漣漪的視覺效果,在視覺中心的蓮花瓣渡船不僅是預(yù)示澳門已落葉歸根,同時(shí)蓮花也是澳門的國花,另外簡單的畫風(fēng)及大量的畫面留白也引發(fā)了欣賞者的思考,回味無窮。
在靳埭強(qiáng)先生創(chuàng)作的《自在》系列中,就通過水墨元素營造出一種渾然天成的意境美。他不再是簡單的利用他的作品來凸顯商品特種紙,更是通過他的作品達(dá)到了紙和人和自然的和諧共存。只要你能夠靜心品讀,再三回味,就可以發(fā)現(xiàn)他的作品利用水墨元素與主題的適當(dāng)搭配,利用漢字不同的書寫體與書寫形象,讓欣賞者仿若從作品中穿回生命最樸實(shí)無華的時(shí)刻,讓欣賞者仿若漫步于煙波浩淼間而悠然自得,令人頓悟生命的真諦。
在靳埭強(qiáng)先生的很多的作品中都會(huì)出現(xiàn)“紅點(diǎn)”,他也曾說過:“這點(diǎn)紅是承傳老師的畫風(fēng)而加以發(fā)展的。它有時(shí)在作品中代表太陽,有時(shí)成為大自然的傷痕,有時(shí)象征母親,有時(shí)它代表溝通,有時(shí)它是一種心靈的表現(xiàn)。只要有適合的地方,我就把這點(diǎn)紅放進(jìn)去。希望每次都賦予新的意思。”紅點(diǎn)本身是一個(gè)沒有意義的符號(hào),但是若將其與作品其他元素靈活運(yùn)用在一起,就能夠賦予其新的深刻含義和生命力,它是作家在作品中的精神元素,可以說紅點(diǎn)就代表著藝術(shù)家,是作者心靈與作品相融合的體現(xiàn)。例如在靳先生《愛護(hù)自然》這一作品中,就在層層石塊中包裹著紅點(diǎn),這個(gè)紅點(diǎn)是自然的傷口,也是人類的良知的眼睛,通過這兩者相結(jié)合,告訴人們保護(hù)自然不僅是保護(hù)自己生存的環(huán)境,更是人類良知沒有泯滅的證明。
靳先生曾經(jīng)說過:“我期望每個(gè)學(xué)生都有自己強(qiáng)烈的個(gè)性和創(chuàng)造力,同時(shí)也很熱愛自己的文化,并能在自己的作品中融合、承傳中國文化?!睆乃淖髌分?,我們也看出了他強(qiáng)大的創(chuàng)造力,對(duì)自己文化的熱愛,以及將中國傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)創(chuàng)作理念的完美融合。他通過對(duì)中國美學(xué)的研究,對(duì)獨(dú)特人文內(nèi)涵的追求,創(chuàng)造出屬于自己作品的品味和格調(diào),他的作品融入了中國傳統(tǒng)文化的精髓,真正做到了化物為意,獨(dú)樹一幟。另外,他還認(rèn)為,要想成為一名優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師,就要先培養(yǎng)個(gè)人的藝術(shù)修為,積極了解民族深厚的文化底蘊(yùn)以及古老的哲學(xué)思想,在作品創(chuàng)作中要學(xué)會(huì)從傳統(tǒng)文化找尋獨(dú)特的視覺元素,從生活實(shí)踐中找尋視覺語言,從大師的設(shè)計(jì)作品中找尋設(shè)計(jì)靈感,只有這樣不斷的積累才能提高自身的素養(yǎng)與創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。
解讀大師的作品就像品一杯香茗,醇厚的韻味和入口甘甜的馨香讓每一個(gè)讀大師作品的人都陶醉其中,本文從靳埭強(qiáng)先生的生平經(jīng)歷出發(fā),以他的作品特點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn),帶領(lǐng)讀者重點(diǎn)欣賞了大師作品中以水墨元素為主題的意境美,欣賞他的作品不僅是欣賞藝術(shù)的美,更是對(duì)人生哲理的探索。
注釋:
[1]羅芳林.靳埭強(qiáng)平面設(shè)計(jì)作品水墨意境美賞析.廈門理工學(xué)院學(xué)報(bào).2011.(4).
[2]范姝論."樸"在靳埭強(qiáng)平面設(shè)計(jì)作品中的運(yùn)用.安徽文學(xué)(下半月).2009.(9).
[3]潘煥杰.解讀靳埭強(qiáng)海報(bào)作品的水墨情結(jié).大眾文藝.2009.(12).
[4]姚金貴.中國傳統(tǒng)元素的精妙運(yùn)用——以靳埭強(qiáng)作品為例.文學(xué)與藝術(shù).2010.(12).
[5]唐紹鈞.靳埭強(qiáng)平面設(shè)計(jì)與中國水墨情懷的分析研究.美術(shù)教育研究.2011.(4).
[6]譚秀閣,王玉柱.靳埭強(qiáng)的平面設(shè)計(jì)中書法元素的應(yīng)用.東京文學(xué).2009.(6).