現(xiàn)代舞作品《進城》的賞析與研究

鄧小龍

二十世紀初，現(xiàn)代舞（Contemporary）在西方一些國家萌發(fā)，它不同于傳統(tǒng)古典芭蕾舞的美學觀念，而是一種與之相反的舞蹈派別。現(xiàn)代舞反對墨守成規(guī)、脫離現(xiàn)實的追求技巧難度，提倡自由解放的舞蹈表演形式，以自然的動作和運動規(guī)則去舞蹈，自由地抒發(fā)人內(nèi)心的真實情感。現(xiàn)代舞反映現(xiàn)實社會矛盾和人的心理特征，著重反映現(xiàn)實社會生活，給觀眾展現(xiàn)出一種新的舞蹈形式?，F(xiàn)代舞進入我國已經(jīng)很多年，在近幾年來，以現(xiàn)代舞形式創(chuàng)作出來的各種舞蹈作品層出不窮，人們對現(xiàn)代舞逐漸認知與接受，作品《進城》反映了當代社會對現(xiàn)代舞的接納，對舞蹈藝術(shù)的審美觀念與追求。舞蹈沒有高難度的技巧動作，華麗的服飾、絢麗的背景，但該作品的真誠演繹卻觸動了全國人民的心?，F(xiàn)代舞蹈《進城》以農(nóng)民進城打工為題材，直接反映農(nóng)民工的現(xiàn)實生活，它打破了傳統(tǒng)舞蹈中體現(xiàn)浪漫主義色彩的思想，塑造了各種各樣的農(nóng)民工形象，并揭示了隨之而來的社會問題。

19世紀末，追求形式與技巧難度的現(xiàn)象在歐洲古典芭蕾中非常嚴重，影響了整個舞蹈藝術(shù)發(fā)展的同時也大大阻礙了自身的發(fā)展。舞蹈仍然運用傳說、王子公主等美好童話為主要內(nèi)容題材，與現(xiàn)實生活的距離越來越大，這種差距無法準確的反映當時的社會生活，就在這種情況下反映現(xiàn)實生活的現(xiàn)代舞出現(xiàn)了?，F(xiàn)代舞最先出現(xiàn)在德國，之后在美國日益蓬勃發(fā)展起來。在二十世紀初現(xiàn)代舞動作的基本框架和表現(xiàn)形式受到美國舞蹈家伊莎多拉·鄧肯和露芙·圣·丹妮絲兩位的影響得以形成，鄧肯遵循古希臘文化中自由自在的精神，她的這種精神成為她追求舞蹈生命的表現(xiàn)。她創(chuàng)造出了具有自己風格的動作形式和動作特點，她的舞蹈精神和舞蹈理論以及舞蹈教學中創(chuàng)造出來的新型式很深地影響了美國的教育甚礎(chǔ)，因此她被世人稱為“現(xiàn)代舞之母”。丹妮絲在動作上追求自然，并在她的舞蹈中融入了東方舞蹈，出現(xiàn)了一種東西方舞蹈混合的新形式，豐富了美國的舞蹈藝術(shù)。她開創(chuàng)了現(xiàn)代舞的新形象，為后來許多美國現(xiàn)代舞蹈家的創(chuàng)作提供了大量資源，在后期栽培出瑪莎·葛蘭姆、韓福瑞、查理斯·懷特曼等美國的舞蹈大師。

從1930年至今，西方現(xiàn)代舞傳入中國已有幾十年的發(fā)展史，它本身思想上對生活的美好追求和對人性自由解放的理念逐漸被廣大觀眾所接納，并占據(jù)了舞蹈藝術(shù)的一席之位?，F(xiàn)代舞與我國的古典舞、民族民間舞、芭蕾舞、新舞蹈組成了五大主流舞蹈。我國改革開放以后，經(jīng)濟迅速增長，中國的各個領(lǐng)域與世界接軌，前進的步伐不斷加快，全球化意識成為主導思想，我國現(xiàn)代舞趨向西方現(xiàn)代舞成為了必然。在“與時俱進”的今天，舞蹈也跟隨社會的腳步走向國際化，展示了現(xiàn)代舞在不同國家的舞蹈觀念和技巧特點，并在我國取得了越來越大的發(fā)展空間。中國現(xiàn)代舞不同于歐美國家的地方在于大部分舞蹈作品的主題仍然太具體化，未脫離現(xiàn)實社會，達不到現(xiàn)代舞中空靈的視聽效果。

近10多年，農(nóng)民工進城一直受著大家的關(guān)注，“農(nóng)民工問題”是社會各個階層時刻關(guān)注的熱點，并不是因為他們有多么大的貢獻或者具有多么顯赫的地位，而是他們的出現(xiàn)改變了城市中人們原有的生活秩序，造成了人們對日常生活和社會關(guān)系上的不適應。這種現(xiàn)象主要表現(xiàn)在兩個方面：一是城市各方面秩序的緊張，例如農(nóng)民工人口較多，進入本來就擁擠的城市，城市交通阻塞，社會治安得不到保障，市民就業(yè)壓力增大等日常問題；二是農(nóng)民工本身的權(quán)益得不到保障，他們惡劣的生活狀況另人擔憂，吃飯，住房都屬于城市中的最底層，農(nóng)民工子女上學困難等種種問題待以解決。農(nóng)民工大部分為青年男女，這是由于大部分農(nóng)村教育體制不健全，造成農(nóng)民工的文化程度普遍較低，只能依靠廉價的勞動力生存。他們工作的個體、私營企業(yè)對他們的自身權(quán)益很難加以保障，維權(quán)機制不健全，大多數(shù)農(nóng)民工法律意識淡薄，自身的權(quán)益不懂得自我保護等種種現(xiàn)實問題。

在社會經(jīng)濟快速發(fā)展的今天，中國有近1.3億農(nóng)民工生活在現(xiàn)代城市的各個角落，他們?yōu)樯鐣l(fā)展做出了巨大貢獻，人們對農(nóng)民工的認知也逐漸改觀，社會開始對他們有了更多的深層關(guān)懷?！哆M城》準確地抓住這個焦點，真實再現(xiàn)了農(nóng)民進城務工生活中的各種情感體驗，從剛開始進城的好奇緊張到在生活中遇到挫折困難時的憂郁、迷茫，最后到戰(zhàn)勝自我的堅強，讓觀眾看到了忙碌的現(xiàn)實生活中有一群這樣默默無聞的奉獻者。他們勤勞質(zhì)樸、勇敢堅強的生活在城市的最底層，從視覺上刺激了人們的感情細胞，令人思考，使人們得到了精神上的陶冶和升華。從前人們欣賞舞蹈總存在著誤區(qū)，對融入中國不久的現(xiàn)代舞無法理解，抽象的動作、簡單的服裝，大部分觀眾看后會不明白到底在表演些什么。現(xiàn)代舞更注重的是精神上的追求，以至于現(xiàn)代舞在我國很難讓廣大觀眾所接受。但是在春晚中演繹的現(xiàn)代舞《進城》突破了這種狀態(tài)，編導劉煉當時是看到了一部反映農(nóng)民工進城打工生活的電影《泥鰍也是魚》深受啟發(fā)而引起了他的思考，讓他想到現(xiàn)實生活中的問題也可以用舞蹈形式表現(xiàn)出來，也許會更吸引觀眾，引起重視。后來他組織學生到工地，火車站等農(nóng)民工聚集的地方，讓他們親身感受農(nóng)民工生活的環(huán)境與狀況，讓學生們更有體會的去演繹這場舞蹈，感情流露的也更加真實。舞蹈抓住這一社會焦點為舞蹈亮點，用舞蹈表演形式來真實的反映社會現(xiàn)象，舞蹈的生活化得到了肯定，更抓住了觀眾的眼球?！哆M城》的主題突顯了一些新穎豐富的多元化元素，主要講述了一群穿著破舊衣服，拿著大大的花包裹邁著整齊的步伐追趕火車的農(nóng)民工，他們充滿希望的急匆匆涌入城市，在城市里找尋最好的出路與美好的愛情，跟隨社會發(fā)展的腳步與社會共進。農(nóng)民工在城市人的白眼下生活的如此艱辛，在貧困的生活里苦苦掙扎！他們剛到城市的好奇、在城市中的焦慮與不安、適應城市生活后開始新生活的喜悅和對未來美好生活的向往，該作品都表現(xiàn)的淋漓盡致。他們擁有強大的凝聚力，在城市里隨波漂浮，他們努力奮斗，為了改變原有的生活狀態(tài)去打拼，付出艱辛的勞動去換來屬于自己的一片天！城市似乎在逐漸的改變著他們，并賦予他們恩惠，更重要的是他們是城市建設(shè)中不可缺少的“工程師”。他們默默的奉獻自己的勞動來美化我們的城市！舞蹈表現(xiàn)了一種積極樂觀的生活態(tài)度，他們的勤勞與付出得到了社會的肯定，實現(xiàn)了他們想要的生活。這個舞蹈引起了共鳴，使人們注意到了那一群默默付出的農(nóng)民工們，容納包容他們，社會會變的更加和諧。

《進城》在春晚上的完美演繹給全國電視觀眾眼前一亮的感覺。所有看過《進城》的人都說，“這個舞蹈和往常的舞蹈不一樣”、“農(nóng)民工生活形象還可以用舞蹈這樣跳出來”，讓人們對舞蹈的認識大為改觀。作品中的舞蹈動作不再僅限于用固定的舞蹈表現(xiàn)手法，而是經(jīng)過長時間觀察生活，創(chuàng)作出新的舞蹈動作語言，而且該作品的題材、人物、服裝、造型以及舞蹈道具等都來源于我們的現(xiàn)實生活，讓人感覺親切，自然。舞蹈主要關(guān)注的是農(nóng)民工生活，突破了傳統(tǒng)舞蹈的審美觀念，舞蹈開始用較為遲緩的動作來表現(xiàn)農(nóng)民剛剛進城務工的迷茫，后面又用快節(jié)奏的動作表現(xiàn)農(nóng)民工進城后的惶恐與緊張，這些細微的動作更突出地表現(xiàn)了人物性格特點?！哆M城》選材新穎，舞蹈創(chuàng)作理念貼近社會生活，而且現(xiàn)實主義題材的審美觀念更容易被現(xiàn)在電視觀眾所接受。它突破傳統(tǒng)的舞蹈審美觀念，放棄了以往舞蹈中的高難度技巧和奢華的服裝道具，只用簡簡單單的肢體動作和夸張的面部表情完成了整部作品的演繹，使觀眾看到了現(xiàn)實中農(nóng)民進城務工的情景，另觀眾由單純的觀看上升到對社會的思考，并引發(fā)出一種新的審美觀念。

《進城》運用鮮明的主題指向現(xiàn)實生活，在中國快速發(fā)展的今天，農(nóng)民工進城成為一個熱門話題，國家和人們都時刻關(guān)注著他們這一群城市中下層的人們，他們不屈于這種生活狀況，付出比城市人更多的努力去實現(xiàn)他們想要的生活，因而該作品更容易被人們所理解。他們是城市建設(shè)中不可缺少的農(nóng)民打工者，是社會底層一種強大的生命力量。這群農(nóng)民工一樣的演員在舞臺上盡情的表演，給人們一種耳目一新，心靈一顫的效果，濃縮后表現(xiàn)給人一種強烈的震撼。舞蹈讓人感動的發(fā)現(xiàn)城市中這樣一群可愛的勞動者在無私的奉獻，他們擁有頑強的生命力，他們代表一種力量，代表著一種希望！舞蹈《進城》是一群普通大學生表演的作品，它在“春晚”這個傳播平臺上真實地表達了整個社會對城市農(nóng)民工的關(guān)注?！按和怼笨倢а萁鹪皆u價《進城》說這是一個令人深思的作品，感動于作品的同時，更深切感受到農(nóng)民工進城打工的不易，我們應該對他們加以更多的關(guān)懷與包容。演繹這個舞蹈的這群大學生很真誠，他們是通過自己的真實體驗來表演。這樣一群生活在蜜罐中的年輕人通過對生活的觀察，自己做農(nóng)民工的體驗，從陌生到了解、從看不起他們到關(guān)愛他們，到最后創(chuàng)作出這樣一個舞蹈藝術(shù)作品，他們用自己的行動感動了觀眾，讓人感動于人與人之間的平等，人與人之間的關(guān)愛。

注釋：

①隆蔭培,徐爾充.《舞蹈藝術(shù)概論》[M].上海音樂出版社，1997.07.

②歐.《外國舞蹈史及作品賞析》[M].高等教育出版社，2008.01.

③吳曉邦.《新舞蹈藝術(shù)概論》[M].中國戲劇出版社，2010.06.

④賈安林.《中外舞蹈作品賞析》[M].上海音樂出版社，2006.04.