金錢的極限讀

常言道“有錢能使鬼推磨”，以此比擬金錢的威力強(qiáng)大。不過(guò)，也有人不以為然，認(rèn)為“金錢不是萬(wàn)能”（只是沒(méi)錢的確萬(wàn)萬(wàn)不能）。兩派人馬僵持不下，各自都能說(shuō)出一番道理來(lái)支持自己的論點(diǎn)。

然而，能夠兩派僵持不下，互相激辯的時(shí)代，似乎逐漸遠(yuǎn)去了。這年頭，相信“有錢能使鬼推磨”、“沒(méi)錢萬(wàn)萬(wàn)不能”的人，遠(yuǎn)勝過(guò)“金錢不是萬(wàn)能”。就算金錢不是萬(wàn)能（例如還是沒(méi)辦法買到絕癥的解藥），但也快要無(wú)所不能了?？纯聪旅娴睦樱?/p>

想要監(jiān)獄囚室升級(jí)嗎？沒(méi)問(wèn)題，只要付得出一晚82塊美金，就能在美國(guó)的某些城市買到較好的監(jiān)獄環(huán)境。

不想承受塞車之苦嗎？沒(méi)問(wèn)題，尖峰時(shí)間只要每小時(shí)多付8塊美金，就能使用高乘載管制的道路，免去塞車之苦。

想要孩子卻不想自己生嗎？沒(méi)問(wèn)題，印度有代理孕母服務(wù)，只要6250美元。

想移民美國(guó)嗎？沒(méi)問(wèn)題，只要投資美國(guó)高失業(yè)率的地區(qū)50萬(wàn)美元，創(chuàng)造出至少十個(gè)工作機(jī)會(huì)就可以。

想要看醫(yī)生不用排隊(duì)嗎？沒(méi)問(wèn)題，每年只要多繳1500美金到25000美金，醫(yī)生可以24小時(shí)全年無(wú)休，隨傳隨到。

曾經(jīng)以《正義》一書(shū)走紅的哈佛政治哲學(xué)系教授邁可·桑德?tīng)柕男聲?shū)《錢買不到的東西：金錢與正義的攻防》，便是要探討資本主義時(shí)代下的金錢如何成為宰制人類社會(huì)的主要思考邏輯，讓正義、道德全都閃邊站。因?yàn)檫@年頭，“市場(chǎng)邏輯”勝出，人們以功利主義的成本效益思想衡量人生中的大小事情，錢買不到的東西，已經(jīng)越來(lái)越少。

新自由主義的勝利，將世界的一切商品化，什么都可以拿來(lái)買賣，包括傳統(tǒng)上我們認(rèn)為不應(yīng)該讓金錢介入的領(lǐng)域。小至排隊(duì)不應(yīng)該插隊(duì)（如今付錢就能插隊(duì)，或者花錢請(qǐng)人幫你排隊(duì)），大至環(huán)境破壞的權(quán)利（付錢就能買到碳排放權(quán)），所有東西都有個(gè)價(jià)格，只怕你付不起！

可是，什么東西都能用錢買，難道不好嗎？如果我是一秒鐘賺幾十萬(wàn)的人，花錢請(qǐng)人幫我排隊(duì)買東西，花錢插隊(duì)先看病，花錢買行車優(yōu)先權(quán)，不是可以讓我有更多時(shí)間去賺更多錢，甚至為社會(huì)做更大的貢獻(xiàn)嗎？

如果只從成本效益的角度來(lái)看，似乎很有道理。但是，人類并非只是離群索居的市場(chǎng)動(dòng)物，還是群體居住的道德動(dòng)物，除了效益，還要考慮公平性，以及腐化的問(wèn)題。

花錢就可以插隊(duì)，那對(duì)花不起錢插隊(duì)的人來(lái)說(shuō)并不公平。對(duì)于相信人生而平等的現(xiàn)代人，沒(méi)辦法接受有錢人的命就是比窮人高貴。窮人因?yàn)闆](méi)錢就得讓位給有錢人，往后窮人的日子只會(huì)更慘，更不好過(guò)。這不是追求平等的社會(huì)所樂(lè)見(jiàn)的。

更重要的是，當(dāng)一切事情都以金錢解決時(shí)，會(huì)出現(xiàn)恐怖的“腐化”現(xiàn)象。舉例來(lái)說(shuō)，如果有錢就能讓能力不足的孩子念好學(xué)校，不但入學(xué)的公平性蕩然無(wú)存，也助長(zhǎng)了富裕階層對(duì)于一切制度的無(wú)視。為什么越來(lái)越多人仇富？是因?yàn)楦蝗艘詾槭裁词虑槎寄芸垮X解決。開(kāi)雙B轎車的有錢人撞死窮人，以為拿出一大筆錢（是死者一輩子都賺不到的錢）賠償就能了事，如此踐踏人命的態(tài)度讓人看不過(guò)去。

市場(chǎng)邏輯的勝利，讓金錢無(wú)所不能，什么都能買。插隊(duì)還是小意思，有錢人連你的性命都能收購(gòu)。歐美企業(yè)近年來(lái)被踢爆的一件大丑聞，便是偷偷為公司員工購(gòu)買人壽險(xiǎn)（就算這名員工將來(lái)離職，還持續(xù)持有此一人壽險(xiǎn)保單），等將來(lái)員工死了之后，公司就能得到一大筆理賠金。

從市場(chǎng)邏輯來(lái)看，一點(diǎn)問(wèn)題都沒(méi)有，甚至被投保員工也能分到一部分理賠金，但卻還是引發(fā)輿論強(qiáng)烈抨擊。很簡(jiǎn)單，因?yàn)槲覀冋J(rèn)為，“生命”不該如此草率地與“金錢”劃上等號(hào)。這和殯儀館也靠死人賺錢不同，殯儀館只要有人死就可以，這類保單卻是特定的人死了公司就能賺錢，而難保腐化的事情不會(huì)發(fā)生（以各種手段壓榨員工，令其提早結(jié)束壽命）。

雖然金錢可能還無(wú)法直接買到真摯的友誼，但是，善用金錢卻能讓你有機(jī)會(huì)交到朋友。錢或許仍有無(wú)法直接購(gòu)買的東西，例如諾貝爾獎(jiǎng)、總統(tǒng)職位、友誼、榮譽(yù)，但是，只要轉(zhuǎn)個(gè)彎，幾乎還是可以買得到。例如，編列大量預(yù)算支持杰出學(xué)者，可以提升獲得諾貝爾獎(jiǎng)的機(jī)會(huì)；有人給學(xué)校捐大筆錢，能換得榮譽(yù)博士的頭銜；砸大錢競(jìng)選勝出的機(jī)會(huì)比較大。

雖然全書(shū)介紹了許多過(guò)往我們無(wú)法想象，“原來(lái)這些都可以用金錢買”的東西，但是，桑德?tīng)柦淌谠噲D一再傳達(dá)給讀者的訊息是：金錢或許無(wú)所不能，想買的都能買，卻不是沒(méi)有后遺癥（不公平、腐敗），這些后遺癥短期內(nèi)或許不明顯，長(zhǎng)期來(lái)說(shuō)卻會(huì)動(dòng)搖社會(huì)的基礎(chǔ)，讓人活得更加艱辛，且不幸福。窮人們自不待言，買得起一切的有錢人其實(shí)也是，當(dāng)生命中所有美好與不美好的事情都能用錢購(gòu)買/解決，代表人與人無(wú)法共同生活的情況一旦越來(lái)越普遍，沒(méi)有平等互惠，人不再無(wú)私地奉獻(xiàn)，公共性將蕩然無(wú)存，腐化充斥，對(duì)于人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步并非好事。

人類社會(huì)就是靠著不斷與異己互動(dòng)（合作、摩擦、競(jìng)爭(zhēng)）來(lái)自我提升，最后當(dāng)社會(huì)的根基被毀壞時(shí)，自以為能買到一切的人也終將受害！

康德說(shuō)，“不使人成為道德的人，沒(méi)辦法成為幸福的人”。孟子也說(shuō)過(guò)，人若沒(méi)有了道德，其實(shí)和禽獸也差不多了。為何今天有許多人能以金錢買到所有想買的東西卻仍然不快樂(lè)、不幸福，最根本的原因，或許是我們把作為人最寶貴的“道德”給拋棄了。畢竟道德，不能秤斤論兩的買賣交易，必須以榮譽(yù)之心，不惜一切代價(jià)維護(hù)。