高校體育文化研究

代曉龍　陳旭　李兆坤　王晶晶

摘要：高校體育文化是體育文化建設(shè)的重要組成部分，是素質(zhì)教育的重要表現(xiàn)形式。高校體育文化應(yīng)包涵體育物質(zhì)文化、體育制度文化和體育精神文化等方面內(nèi)容。良好的高校體育文化氛圍不僅有利于學(xué)校開展健康教育，而且能培養(yǎng)學(xué)生的終身體育的思想觀念。對(duì)高校的體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及和諧校園文化建設(shè)都有很好的促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：高校；體育；文化；建設(shè)

體育物質(zhì)文化建設(shè)包括的內(nèi)容很多，高校的體育雕塑、建筑、場(chǎng)地和設(shè)施等，都是一種文化現(xiàn)象，凝聚人類的思想和智慧，展示著人們的情操和價(jià)值觀念等文化特質(zhì)。因此要加強(qiáng)對(duì)體育物質(zhì)文化的建設(shè)，包括修建體育場(chǎng)館，充分利用現(xiàn)有的場(chǎng)地、器材和設(shè)備。目前大部分高校體育文化仍然以體育教學(xué)為主，通過體育教學(xué)可以有目的系統(tǒng)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行體育教育，因此體育教學(xué)作為高校體育文化的重要組成，使學(xué)生獲得體育知識(shí)和技能，培養(yǎng)學(xué)生體育意識(shí)。

近年來，隨著高等教育的不斷發(fā)展，人們重新審視了學(xué)校課外體育活動(dòng)和體育競(jìng)賽的作用和價(jià)值，期盼著豐富多彩的體育文化能走近校園，強(qiáng)烈呼喚變革和創(chuàng)新傳統(tǒng)單一的校運(yùn)會(huì)模式。在這種形勢(shì)下，體育教學(xué)的內(nèi)容和形式更加貼近時(shí)代的潮流和在校學(xué)生的需求，體育的內(nèi)容和形式都有了很大的變化，很多兼具健身性和娛樂性體育課程已經(jīng)進(jìn)入高校體育教學(xué)中[1]，而且受到了大學(xué)生的歡迎，各種形式的教學(xué)形式在高校體育教學(xué)中蓬勃發(fā)展，呈現(xiàn)了良好的勢(shì)頭，促進(jìn)了體育教學(xué)，豐富了高校體育文化形式，提高了高校學(xué)生參與體育文化活動(dòng)的熱情，培養(yǎng)了學(xué)生終身體育文化意識(shí)。

調(diào)查結(jié)果顯示，目前，我國(guó)很多高校已經(jīng)開始從傳統(tǒng)的體育競(jìng)賽的模式向轉(zhuǎn)向體育文化節(jié)的模式，而且在一些高校體育文化節(jié)已經(jīng)形成規(guī)模，受到高度重視，成為學(xué)校文化建設(shè)的重點(diǎn)和熱點(diǎn)。如清華大學(xué)、浙江大學(xué)都已經(jīng)舉辦了五屆文化節(jié)[2]。師生參與體育文化節(jié)的熱情很高，社會(huì)效益相當(dāng)好，現(xiàn)在已經(jīng)成為學(xué)校體育文化的重要組成部分。其他高校也開始舉辦類似的體育文化節(jié)或體育節(jié)，促進(jìn)本地區(qū)和學(xué)校的體育文化，豐富了師生的體育文化生活。但是由于我國(guó)和西方國(guó)家文化上的不同，我國(guó)高校師生特別是組織者對(duì)體育活動(dòng)的組織與實(shí)施的方法和認(rèn)識(shí)也有很大不同。西方國(guó)家更注重參與者，體現(xiàn)參與的快樂，注重參與過程中人與人之間的交往效果，不看重結(jié)果或者對(duì)結(jié)果不很看重；而在我國(guó)，參與者和組織者，過于在意結(jié)果和成績(jī)，忽略了過程。此外由于學(xué)校綜合實(shí)力的差異，學(xué)校本身師資、場(chǎng)地以及體育器材的限制，高校體育文化的建設(shè)還存在一些問題。高校體育文化作為大學(xué)生素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，必須與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)學(xué)生的終身體育“意識(shí)”與“能力”。

高校的體育精神文化能深刻體現(xiàn)文化主體的知識(shí)、道德觀念和意識(shí)。在高校體育文化建設(shè)中，應(yīng)積極倡導(dǎo)健康的體育精神，如愛國(guó)主義、拼搏進(jìn)取精神，競(jìng)爭(zhēng)開拓精神 ，集體主義精神，敬業(yè)博學(xué)精神等。行為和思想道德建設(shè)也應(yīng)該成為高校體育文化建設(shè)的重要組成部分，因此要加強(qiáng)傳媒工具的作用，宣傳我國(guó)運(yùn)動(dòng)員在比賽中頑強(qiáng)拼搏的精神，以此激發(fā)和引導(dǎo)的師生的民族自豪感和正確的人生觀。在學(xué)校體育活動(dòng)中，培養(yǎng)師生以公平、求真、拼搏的體育精神，宣傳先進(jìn)個(gè)人和先進(jìn)事跡，激發(fā)學(xué)校師生熱愛學(xué)校的情懷，塑造良好的校風(fēng)。體育道德是在校師生對(duì)體育目的本能反映，是在平時(shí)的體育活動(dòng)中形成的，良好的校園體育文化能培養(yǎng)師生高尚的體育精神和道德。最終讓師生參與和享受體育，實(shí)現(xiàn)終身體育的目的。

傳統(tǒng)校園體育文化反映了學(xué)校的文化傳統(tǒng)和形態(tài)，它高校體育文化建設(shè)中有著不可或缺的作用，特色的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目能成為團(tuán)結(jié)學(xué)校師生員工吸鐵石，還能成為學(xué)校對(duì)外宣傳和交流的窗口[3]。特色的傳統(tǒng)校園體育文化指的是一個(gè)學(xué)校在體育方面形成并年年延續(xù)的一種獨(dú)具特點(diǎn)的文化形態(tài)，表現(xiàn)出自覺、經(jīng)常的基本特征，并具有教育、導(dǎo)向、規(guī)范、凝聚和激勵(lì)的力量。在建設(shè)高校體育文化過程中，我們應(yīng)充分發(fā)揮它的作用，最終形成并鞏固和發(fā)揚(yáng)好自己。

體育產(chǎn)業(yè)是一種目前經(jīng)濟(jì)社會(huì)的新的產(chǎn)業(yè)，在很多歐美國(guó)家，體育產(chǎn)業(yè)已經(jīng)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要行業(yè)[4]。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和高校體育文化建設(shè)的的不斷發(fā)展，經(jīng)濟(jì)因素開始進(jìn)入高校體育領(lǐng)域，使高校的體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速。高校體育產(chǎn)業(yè)作為我國(guó)體育事業(yè)發(fā)展和改革的重要內(nèi)容，必須大力發(fā)展高校體育文化，以此推動(dòng)高校體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展。高校體育文化應(yīng)該倡導(dǎo)人們樹立身體健康、心理健康和社會(huì)適應(yīng)三維健康觀.充分利用體育文化的品牌效應(yīng)，正確引導(dǎo)體育消費(fèi)，不斷提高人們健康意識(shí)和體育意識(shí)，培養(yǎng)人們的體育興趣，提高人們對(duì)高校體育產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識(shí)，充分挖掘高校體育人才資源，大力培育和開發(fā)高校體育產(chǎn)業(yè)，使高校體育產(chǎn)業(yè)走良性發(fā)展之路。

校園體育文化的核心是體育精神，體育精神是一種深層次的群體意識(shí)，主要包括健康第一的觀念、公平競(jìng)爭(zhēng)精神、頑強(qiáng)拼搏精神、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神、創(chuàng)新精神等，對(duì)大學(xué)生道德觀的影響起到非常重要的作用[5]。因?yàn)樾@體育文化主要通過各種非強(qiáng)制的教育手段，通過創(chuàng)造特殊的文化環(huán)境來達(dá)到課堂以外的教育目的和教育效果，這種目的和效果的實(shí)現(xiàn)依靠的是不知不覺、潛移默化的情感溝通、思想感化和行為習(xí)慣，并逐步形成大學(xué)生的共同道德觀念。培養(yǎng)良好的道德風(fēng)貌和陶冶高尚的道德情操。高校體育文化以全體師生為主體，以健康為中心，以體育活動(dòng)為手段，以育人為目的，既符合學(xué)生自我完善和身心發(fā)展的需要，也符合學(xué)校體育改革和未來社會(huì)體育發(fā)展的需要.發(fā)展高校體育文化對(duì)體育課程教學(xué)、和諧校園文化建設(shè)、德育教育以及社區(qū)體育和高校體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有巨大的推動(dòng)作用。

參考文獻(xiàn)

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