成語(yǔ)義變的途徑與透明化傾向*

柴湘露，劉 云

（華中師范大學(xué)文學(xué)院，湖北武漢430079）

一、引 言

成語(yǔ)是一種相沿習(xí)用、形式簡(jiǎn)潔而意義精辟的固定短語(yǔ)。多數(shù)成語(yǔ)具有雙層語(yǔ)義結(jié)構(gòu)：表層字面義和深層衍生義。理想化使用狀態(tài)下，成語(yǔ)的雙層語(yǔ)義與其傳遞的整體表達(dá)義間有三種生成關(guān)系：一是字面義即表達(dá)義，該類型成語(yǔ)如“心灰意冷”“外強(qiáng)中干”；一是衍生義即表達(dá)義，如“兔死狐悲”“杯弓蛇影”；一是字面義和衍生義互補(bǔ)分布承擔(dān)表達(dá)義，如“百花齊放”“和風(fēng)細(xì)雨”。

漢字是漢語(yǔ)詞匯最低一層的單位，也是“他類詞匯單位構(gòu)成的基礎(chǔ)”[1]。同詞音一樣，漢字也是表達(dá)詞義的手段，且有形式具體、多樣、數(shù)量不計(jì)等方面的特點(diǎn)，因此漢語(yǔ)詞較為具象的表層字面義常托于漢字①參見蘇寶榮《詞的結(jié)構(gòu)、功能與語(yǔ)文辭書釋義》，上海：上海辭書出版社，2011年第54頁(yè)。。成語(yǔ)也不例外，由字義組合（含意合）構(gòu)成其表層字面義。表層字面義，或通過轉(zhuǎn)喻認(rèn)知引出其所在的典故義（或源文義）再由此隱喻曲折引申出衍生義，或通過隱喻思維直接衍生出深層意義。因此，成語(yǔ)意義的分析需要從三個(gè)層面著手，按照生成的先后關(guān)系排列為：字義、字面義、衍生義。層級(jí)間關(guān)系簡(jiǎn)要展示如圖1。

圖1 成語(yǔ)語(yǔ)義層級(jí)結(jié)構(gòu)

三個(gè)語(yǔ)義層面彼此勾連，字義層發(fā)生變動(dòng)（包括漢字顯著義變化、字間組合關(guān)系變化），會(huì)直接導(dǎo)致字面義的偏離；處于關(guān)鍵性中間層的字面義的變動(dòng)（含衍生途徑的取消、更換、再衍生）又會(huì)帶來(lái)衍生義的變動(dòng)。加之表達(dá)義與雙層語(yǔ)義結(jié)構(gòu)的種種關(guān)系，最終生成的表達(dá)義便有數(shù)種變化可能，由圖2展示。

圖2 成語(yǔ)義變途徑②圖中虛線箭頭表可能產(chǎn)生變化的途徑，虛線圓圈表示可能產(chǎn)生的變異結(jié)果。

“字面意義是成語(yǔ)的基礎(chǔ)”[2]，在成語(yǔ)表義中有重要作用：或直接用作表達(dá)義，或作為衍生基礎(chǔ)間接表義。觀察成語(yǔ)的各種義變可能，發(fā)現(xiàn)：除衍生義再衍新義一類外，各義變類型均直接涉及處于中間位置的字面義層。字面義變動(dòng)，成語(yǔ)義必變；字面義不變，則為成語(yǔ)提供了新聯(lián)想、或不聯(lián)想的義變可能。可見字面義在成語(yǔ)義變中的關(guān)鍵作用。

二、義變途徑

成語(yǔ)表達(dá)義的生成范圍橫跨字面、衍生兩個(gè)層面。在現(xiàn)代漢語(yǔ)共時(shí)平面上，具體義變途徑可大體分為如下五種：

（一）字義變動(dòng)生新義

動(dòng)態(tài)意義理論認(rèn)為，詞匯最可能的意義與顯著度(saliency)密切相關(guān)，而顯著度是動(dòng)態(tài)的，隨著使用、社會(huì)、環(huán)境和說話者的變化而變化①參見束定芳《認(rèn)知語(yǔ)義學(xué)》，上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2008年第236頁(yè)。。成語(yǔ)大多源于先秦兩漢，沿用至今。有些在成語(yǔ)組合中所使用的字義，隨著時(shí)代變遷已非該字顯著義，為符合當(dāng)代人的感知，換成同字顯著度高的他義，組合成的新字面義不同于原字面義，成語(yǔ)產(chǎn)生新表達(dá)義。經(jīng)觀察，此類義變多出現(xiàn)在字義組合即表達(dá)義的直陳式成語(yǔ)類型中。如：

[差強(qiáng)人意]

基本表達(dá)義：大體上還能使人滿意。（差：稍微；較；尚）

新表達(dá)義：不夠滿意。（差：不好，不夠標(biāo)準(zhǔn)）

（1）相對(duì)新一代純平CRT顯示屏，液晶顯示器的不足之處同樣不容忽視：色彩表現(xiàn)差強(qiáng)人意。（《廈門商報(bào)》2001-08-03）

（2）繁重的公務(wù)、差強(qiáng)人意的薪資是導(dǎo)致近年公務(wù)員報(bào)考人數(shù)下滑的重要因素。（《人民日?qǐng)?bào)》2016-12-22）

在現(xiàn)代漢語(yǔ)中“差”字記錄了5個(gè)詞5種讀音，而表“不好，不夠標(biāo)準(zhǔn)”義的“差(chà）”與表“＜書＞稍微；較；尚”義的“差（chā）”，讀音相近，只是后者多用于書面語(yǔ)，而前者卻使用得更為普遍，往往是人們心理詞庫(kù)中“差”的顯著項(xiàng)。因此“差強(qiáng)人意”中的“差”字表示同形的另一個(gè)詞位，顯著義發(fā)生了變化，促使了整個(gè)成語(yǔ)意義的改變。由于語(yǔ)義、形式都發(fā)生了變化，“差（ch?。?qiáng)人意”與“差(chà）強(qiáng)人意”并非共時(shí)的同一成語(yǔ)②李行健《成語(yǔ)規(guī)范問題》，《辭書研究》，2001年第2期，第19頁(yè)。李行健認(rèn)為，古今形義均有改變的成語(yǔ)，不應(yīng)視作共時(shí)的同一成語(yǔ)。，而是從成語(yǔ)“差（ch?。?qiáng)人意”引申并獨(dú)立出的新四字詞“差（chà）強(qiáng)人意”。

[感同身受]

基本表達(dá)義：感激的心情如同親身受到對(duì)方的恩惠一樣。（感：感激；對(duì)別人的好意懷著謝意）

新表達(dá)義：雖未親身經(jīng)歷，但感受就同親身經(jīng)歷過一樣。（感：感受）

（3）讀者仿佛回到太行山紅軍艱苦抗戰(zhàn)、英勇殺敵的場(chǎng)景，鏗鏘悲壯，讓人感同身受。（《人民日?qǐng)?bào)》2017-01-13）

（4）觀眾接收不到演員所傳遞的人物的真情實(shí)感，很難感同身受。（《人民日?qǐng)?bào)》2016-08-16）

《現(xiàn)漢》中“感”字條目收錄了6 個(gè)義項(xiàng)，54 個(gè)以“感”為首字的詞。其中含有語(yǔ)義特征[+感受]”的詞19 個(gè)，而有[+感激]特征的詞13 個(gè)。相較而言，“感”字的“感受”義，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的構(gòu)詞能力偏高。因此人們?cè)谑褂煤屠斫獬烧Z(yǔ)“感同身受”時(shí)，更易選擇“感受”義作為“感”字的顯著義，致使整個(gè)成語(yǔ)的意義也發(fā)生了改變。

（二）字義重組生新義

成語(yǔ)的形成，遵循古代漢語(yǔ)語(yǔ)序。不少成語(yǔ)的字義組合方式與現(xiàn)代漢語(yǔ)中常見的組合方式有差異?，F(xiàn)代人以現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)感理解和使用成語(yǔ)字面義時(shí)，難免存在偏差，由此新義產(chǎn)生。成語(yǔ)由字義重組而產(chǎn)生義變的情況，常伴有成語(yǔ)構(gòu)成字義的變動(dòng)。如：

[望洋興嘆]

基本表達(dá)義：在偉大的事物面前感嘆自己的渺小。

新表達(dá)義：在某事面前感嘆無(wú)可奈何、束手無(wú)策。

（5）養(yǎng)殖去不了深海，捕撈出不了遠(yuǎn)海，只能望洋興嘆。（《人民日?qǐng)?bào)》1995-06-12）

（6）三門冰箱的體積較大，對(duì)于住房條件不寬裕的人家來(lái)說，只能望洋興嘆。（《廈門日?qǐng)?bào)》2000-10-14）

“望洋”本為連綿詞，仰視的樣子，“望洋興嘆”是一個(gè)偏正結(jié)構(gòu)，字面義“仰望著感嘆”。而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中“洋”字的海洋義?？梢元?dú)立使用，“望洋”被直觀地理解為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“望洋興嘆”相應(yīng)的理解為一個(gè)連動(dòng)結(jié)構(gòu)，“遠(yuǎn)望海洋發(fā)出感嘆”。成語(yǔ)字義的組合關(guān)系變化，導(dǎo)致新表達(dá)義產(chǎn)生。

[罪不容誅]

基本表達(dá)義：犯下的罪惡即使處死也不能得到寬容，指罪大惡極。

新表達(dá)義：犯下的罪惡不到處死的程度，指罪不至死。

（7）同行人員皆有包庇縱容之嫌，卻罪不容誅。（自擬）

（8）草民一片忠心，雖然有罪，但罪不容誅。（天雨寒《江湖第一高手》）

該成語(yǔ)出自《孟子·離婁上》，是由原文“罪不容于死”縮略而成，“不容”是對(duì)“罪于死”的判斷，“容”字是寬容義。而按照現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)序理解，“不容誅”是對(duì)“罪”的判斷，“容”視為容許義，于是新義產(chǎn)生。

（三）字面義衍生新義

成語(yǔ)多出自古代典籍故事，或由典故概括而成、或經(jīng)源文字縮合而定①參見陳汝法《成語(yǔ)、典故流變問題說略》，《辭書研究》，2017年第1期，第18-24頁(yè)。陳汝法原文表述為“攝意形態(tài)”和“縮合形態(tài)”。。表達(dá)義即深層衍生義的成語(yǔ)，在誕生初期，其字面義與衍生義之間具有較為明晰的理?yè)?jù)性，然而時(shí)過境遷，有些成語(yǔ)背后的典籍故事不再為世人所熟知，其理?yè)?jù)性逐漸淡出人們的視線，因此人們理解或使用它們的時(shí)候，往往通過字面義直接揣測(cè)其衍生義，將其字面義賦予新的聯(lián)想，而新的衍生義就成為了成語(yǔ)的新表達(dá)義。如：

[目無(wú)全牛]

基本表達(dá)義：形容技藝已經(jīng)達(dá)到十分純熟的地步。

新表達(dá)義：比喻視野狹窄，看不到事物的整體或全部。

（9）學(xué)考古的人，如果沒有歷史理論和文獻(xiàn)知識(shí)，就會(huì)目無(wú)全牛，最大的能耐不過擺弄一些壇壇罐罐而已。（《讀書》1981-01-31）

（10）如果憑著規(guī)范的教學(xué)步驟，分門別類，條分縷析，目無(wú)全牛地肢解內(nèi)容，那么文情并茂的好文章，豈不成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。（《福建日?qǐng)?bào)》1992-10-21）

“目無(wú)全?！痹醋浴肚f子·養(yǎng)生說》一文中的“始臣之解牛之時(shí)，所見無(wú)非牛者；三年之后，未嘗見全牛也”，字面義“看不到整只牛”，先以部分指代整體的轉(zhuǎn)喻思維引出典故義“宰牛人殺牛技法純熟”，再經(jīng)隱喻聯(lián)想泛化衍生出基本表達(dá)義“技藝純熟”。更換衍生途徑，字面義直接通過隱喻思維，衍生出“不識(shí)全局”義。

[炙手可熱]

基本表達(dá)義：形容氣焰很盛，權(quán)勢(shì)很大。

新表達(dá)義：比喻人或事物很紅很搶手，非常流行受追捧。

（11）國(guó)際合作高峰論壇召開，近30個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人與會(huì)，參會(huì)名額炙手可熱。（《人民日?qǐng)?bào)》2017-05-17）

（12）精算師是幾年后保險(xiǎn)業(yè)最炙手可熱的人才。（《廈門商報(bào)》2005-06-20）

“炙手可熱”出自杜甫《麗人行》“炙手可熱勢(shì)絕倫，慎莫近前丞相嗔”，由源文中四字組合固化而來(lái)，字面義“手一靠近就感覺很燙”，通過轉(zhuǎn)喻思維以部分文字義代整句義，再經(jīng)泛化衍生出“氣焰很盛，權(quán)勢(shì)很大”義。更換衍生途徑，對(duì)溫度高進(jìn)行相似性聯(lián)想，衍生出新義“（人或事物）很紅很搶手，非常流行受追捧”。

[登堂入室]

基本表達(dá)義：比喻學(xué)問或技能由淺入深，循序漸進(jìn)，達(dá)到更高的水平。

新表達(dá)義①：進(jìn)入某一領(lǐng)域，占據(jù)一席之地。

（13）優(yōu)質(zhì)西瓜在市場(chǎng)上一露面就成了搶手貨，而且登堂入室，打進(jìn)了省城的各大超市。（陳桂棣《中國(guó)農(nóng)民調(diào)查》）

（14）假冒偽劣商品之所以會(huì)大搖大擺登堂入室，歸根結(jié)蒂就是利益驅(qū)動(dòng)。（《人民日?qǐng)?bào)》1996-02-13）

字面義“登上廳堂，進(jìn)入屋室”，以自外而內(nèi)的路徑展開相似性隱喻聯(lián)想，衍生出基本表達(dá)義“學(xué)問技能由淺入深”。更換衍生途徑，經(jīng)由屋室路標(biāo)的相似性隱喻聯(lián)想，從字面義衍生出新義“進(jìn)入某一領(lǐng)域”。

（四）衍生義再生新義

李運(yùn)富指出“現(xiàn)代成語(yǔ)的使用有時(shí)會(huì)突破原定的語(yǔ)境或條件，擴(kuò)大、縮小或轉(zhuǎn)換使用范圍，從而產(chǎn)生不合原意的新義”[3]。這類成語(yǔ)義變的實(shí)質(zhì)是在已有衍生義基礎(chǔ)上再生新義。

[彈冠相慶]

基本表達(dá)義：指一人當(dāng)了官或升了官，他的同伙也互相慶賀將有官可做（含貶義）。

新表達(dá)義：相互慶賀。

（15）廣大棋迷期待這個(gè)世界冠軍，因?yàn)檫@個(gè)冠軍能讓他們和他們心中的偶像一起揚(yáng)眉吐氣，彈冠相慶。（《新華社新聞》2002-12-14）

（16）當(dāng)2004年的鐘聲敲響，印度人在為過去一年中取得的成就彈冠相慶。（《新華社新聞》2004-01-02）

對(duì)基本表達(dá)義（即衍生義）產(chǎn)生的變異進(jìn)行義素分析：條件項(xiàng)[+做官/升官]、對(duì)象限定項(xiàng)[+同伙]脫落，區(qū)別性特征減少，同時(shí)貶義陪義消失，僅保留[+相互慶賀]，義域擴(kuò)大。其實(shí)質(zhì)是已有衍生義擴(kuò)大引申出新衍生義。

[一團(tuán)和氣]

基本表達(dá)義：多指態(tài)度溫和而缺乏原則。

新表達(dá)義：氣氛融洽，彼此和睦。

（17）教練班子一團(tuán)和氣,沒有出現(xiàn)互相推委扯皮的內(nèi)耗。（《新華社新聞》2001-03-07）

（18）里斯本歐盟首腦會(huì)議上，往常一團(tuán)和氣的這一象征性活動(dòng)卻因奧地利極右的自由黨入閣問題而節(jié)外生枝。（《人民日?qǐng)?bào)》2000-03-25）

“一團(tuán)和氣”的基本表達(dá)義（即衍生義）指人的態(tài)度，新表達(dá)義則可用于指氣氛、氛圍，即舊衍生義轉(zhuǎn)移引申出新衍生義。

（五）取消衍生義

與字面義衍生新義的變異動(dòng)因相似，成語(yǔ)關(guān)涉的典故或源文字因年代久遠(yuǎn)而不為現(xiàn)代人所熟知，那些本以衍生義為基本表達(dá)義的成語(yǔ)，其字面義在當(dāng)下又重新占據(jù)了使用優(yōu)勢(shì)。如：

[登堂入室]

基本表達(dá)義：比喻學(xué)問或技能由淺入深，循序漸進(jìn)，達(dá)到更高的水平。

新表達(dá)義②（即字面義）：進(jìn)入屋室。

（19）“土龍”半夜三更登堂入室偷雞吞鴨。（《人民日?qǐng)?bào)》1994-07-22）

（20）微型無(wú)人機(jī)可以從煙囪口下去，登堂入室搜尋人質(zhì)。（《廈門晚報(bào)》1999-07-06）

[粉墨登場(chǎng)]

基本表達(dá)義：今多借指登上政治舞臺(tái)（含譏諷意）。

新表達(dá)義（即字面義）：化妝上臺(tái)（演出）。

（21）逢年過節(jié)，他與師生共同粉墨登場(chǎng)，為師生獻(xiàn)藝，博得清華師生贊譽(yù)。（《清華大學(xué)新聞》2010-03-08）

（22）眾笑星粉墨登場(chǎng)，會(huì)場(chǎng)內(nèi)的男女老少便開始了兩個(gè)小時(shí)的“爆笑”。（《青島早報(bào)》2013-12-27）

[春風(fēng)化雨]

基本表達(dá)義：比喻良好教育的普遍深入。

新表達(dá)義（即字面義）：適宜于草木生長(zhǎng)的風(fēng)雨。

（23）他用自己的一顆熱心、愛心像春風(fēng)化雨，化解樁樁矛盾，換來(lái)社會(huì)和家庭的安寧。（《人民日?qǐng)?bào)》1994-03-24）

（24）南方談話，如春風(fēng)化雨，開闊了上海紡織行業(yè)干部的思路。（《人民日?qǐng)?bào)》1994-05-22）

“春風(fēng)化雨”在使用中，常與“像”“如”“般”等表明喻辭格的外顯標(biāo)示詞連用，說明其本身在意義上不包含比喻成分，而是恢復(fù)了其字面義為表達(dá)義。

上述五種義變途徑可以歸為三類：第一種是字面義即為表達(dá)義成語(yǔ)的義變途徑，其義變動(dòng)因在于組合中字義的變化，屬于字義層變動(dòng)致使的字面義層變動(dòng)。第二種義變?cè)从谧至x組合方式的變化，屬于字義層通向字面義層的生成途徑變化。后三種多為衍生義即為基本表達(dá)義成語(yǔ)的義變途徑，動(dòng)因區(qū)別在于字面層通向衍生層途徑的變更方式不同（或更換、或再引申、或取消），導(dǎo)致變異結(jié)果存在差異（或產(chǎn)生新衍生義、或恢復(fù)字面義）。

三、透明化傾向

語(yǔ)感上，成語(yǔ)義變方向明顯，義變后成語(yǔ)更易理解。正確與否，可借助“語(yǔ)義透明度”的概念進(jìn)行量化驗(yàn)證。

語(yǔ)義透明度（semantic transparency），即“合成詞、詞組從組成成分及組合關(guān)系推知其整體意義的程度”[4]。語(yǔ)義透明度的高低，受組成成分、組合關(guān)系、推知難易度三種因素的制約。李晉霞、李宇明把詞義透明度劃分為四個(gè)梯階：“完全透明”[5]61，詞義基本可以從組成成分的意義得出；“比較透明”[5]62，詞義大體可從組成成分或直接或間接示意中得出；“比較隱晦”[5]62，詞的部分組成成分于現(xiàn)代漢語(yǔ)共時(shí)平面上不易識(shí)別，難以起到對(duì)詞義的示意作用；“完全隱晦”[5]63，詞的組成成分均難以示意詞義。

成語(yǔ)的語(yǔ)義透明度，即從成語(yǔ)組成成分及組合關(guān)系推知其最終表達(dá)義的難易度。相應(yīng)的，制約成語(yǔ)語(yǔ)義透明度高低的三種因素，具體為：成語(yǔ)構(gòu)成成分即字義的顯著度；成語(yǔ)內(nèi)部組合關(guān)系的顯著度；字面義與衍生義的關(guān)聯(lián)度。

據(jù)此將成語(yǔ)語(yǔ)義透明度細(xì)化為五個(gè)梯階：第一梯階，完全透明，成語(yǔ)組成字義較顯著，組合關(guān)系較顯著，無(wú)衍生義；第二梯階，比較透明，成語(yǔ)的衍生義是通過字面義隱喻或轉(zhuǎn)喻聯(lián)想直接示意的，二者關(guān)聯(lián)緊密；第三梯階，略微隱晦，字面義需借助典故或源文間接示意成語(yǔ)的衍生義，與衍生義關(guān)聯(lián)不甚緊密；第四梯階，比較隱晦，成語(yǔ)部分組成字義不顯著，或成語(yǔ)的字義組合方式不顯著；第五梯階，完全隱晦，成語(yǔ)的全部組成字義均不顯著。

可以通過觀察成語(yǔ)義變過程中這種制約因素的調(diào)整方向，判斷語(yǔ)義透明度的調(diào)節(jié)方向，進(jìn)而確定成語(yǔ)義變的變化方向。

（一）字義顯著度提高

第一種義變途徑“字義變動(dòng)成新義”，以字義顯著度調(diào)節(jié)為主，調(diào)整對(duì)象多是成語(yǔ)組合中的多義字，調(diào)整的實(shí)質(zhì)是字義顯著度的提高。

成語(yǔ)義變前，個(gè)別字義在現(xiàn)代漢語(yǔ)共時(shí)平面上顯著度較低：或不是現(xiàn)漢中的常用義，如“差強(qiáng)人意”中“差”字的稍微義在現(xiàn)漢中僅用于書面語(yǔ)并非常用義，再如“感同身受”中“感”字的感激義，不能獨(dú)立使用。成語(yǔ)構(gòu)成字意義的顯著度低，在一定程度上抑制了成語(yǔ)表達(dá)義的激活，致使成語(yǔ)整體的語(yǔ)義透明度低。在語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)原則的驅(qū)動(dòng)下，為快速激活成語(yǔ)表達(dá)義，該類成語(yǔ)產(chǎn)生義變，這些顯著度低的個(gè)別字義，被顯著度高的同字他義所取代，如“差”換作不夠標(biāo)準(zhǔn)義，“感”換作可以獨(dú)立使用的感受義，成語(yǔ)構(gòu)成成分的字義顯著度調(diào)高，成語(yǔ)的語(yǔ)義透明度梯階也從比較隱晦上升為完全透明。

第二種義變途徑“字義重組生新義”，也常伴有字義顯著度的調(diào)節(jié)。如望洋興嘆，“洋”是連綿詞“望洋”的一部分，本無(wú)獨(dú)立義，義變后，“洋”作獨(dú)立的海洋義，字義顯著度提升，字面義可間接示意最終表達(dá)義，語(yǔ)義透明度從比較隱晦提升為比較透明。

（二）組合關(guān)系顯著度提高

第二種義變途徑“字義重組生新義”，是對(duì)成語(yǔ)組合方式的調(diào)整，即把脫胎于古漢文法的組合關(guān)系，按照現(xiàn)代漢語(yǔ)中常用組合關(guān)系再理解。

義變前，該類成語(yǔ)由字義組合成字面義的方式，在現(xiàn)漢中使用較少，因而組合關(guān)系的顯著度較低，一定程度上抑制了成語(yǔ)最終表達(dá)義的激活。在適當(dāng)調(diào)整字義的基礎(chǔ)上，依據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)感對(duì)字義進(jìn)行重新組合，義變后這種組合關(guān)系顯著度提高，反而能促進(jìn)成語(yǔ)最終表達(dá)義的激活。如成語(yǔ)“罪不容誅”其“罪不容于誅”的原字義組合在現(xiàn)漢中較為少見，在不能正確認(rèn)知字面義的情況下，難以推知其表達(dá)義“罪大惡極”。改變字義組合途徑，將“不容誅”整體作為“罪”的后置限定成分，提高字義組合的顯著度，生成的表達(dá)義“罪不至于死”更易推知，成語(yǔ)整體的語(yǔ)義透明度明顯提高，從比較隱晦提升為完全透明。

（三）字面義與衍生義關(guān)聯(lián)度提高

多數(shù)成語(yǔ)有衍生義，義變前，成語(yǔ)的衍生義與字面義聯(lián)系不甚緊密，二者間的理?yè)?jù)性較弱，字面義對(duì)衍生義的示意性較弱，導(dǎo)致成語(yǔ)語(yǔ)義透明度低，甚至完全隱晦，成了阻礙成語(yǔ)識(shí)別的障礙。字面義與衍生義之間的關(guān)聯(lián)度是制約這類成語(yǔ)語(yǔ)義透明度的關(guān)鍵。后三種義變途徑均是對(duì)字面義與衍生義間關(guān)聯(lián)程度的調(diào)整。為提高成語(yǔ)語(yǔ)義透明度，對(duì)關(guān)聯(lián)度有兩種調(diào)整方向：一是提升關(guān)聯(lián)度，使字面義對(duì)衍生義的示意更清晰；一是取消二者關(guān)聯(lián)，回歸字面義為表達(dá)義。

提升關(guān)聯(lián)度：義變途徑三“字面義衍生新義”，由字面義產(chǎn)生新的理?yè)?jù)性更強(qiáng)的新衍生義，提升字面義與衍生義間的關(guān)聯(lián)度，使字面義的示意性更強(qiáng)，降低識(shí)別障礙。

如在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“目無(wú)全?！钡淖置媪x與衍生義關(guān)聯(lián)度較低，語(yǔ)義略微隱晦，而通過隱喻衍生出符合現(xiàn)代認(rèn)知的新義“不識(shí)全局”提升了關(guān)聯(lián)度，語(yǔ)義透明度上升為比較透明。義變途徑四“衍生義再生新義”，看似是成語(yǔ)的舊衍生義引申出新衍生義，實(shí)則是新義省略了舊衍生義中與字面義關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)的部分，提升了關(guān)聯(lián)度。如“一團(tuán)和氣”在新衍生義中省略了舊衍生義包含的言外之意“缺乏原則”，使得字面義與衍生義的關(guān)聯(lián)更加緊密，語(yǔ)義透明度從略微隱晦提升為比較透明，更易理解。

取消關(guān)聯(lián)：義變途徑五“取消衍生義”，恢復(fù)字面義，則是徹底取消關(guān)聯(lián)性的制約。如“粉墨登場(chǎng)”流傳至今，僅從字面義難以聯(lián)想到其具有政治譏諷色彩的衍生義，義變前整體語(yǔ)義略微隱晦，恢復(fù)字面義為表達(dá)義后，符合文藝事業(yè)蓬勃發(fā)展的當(dāng)今環(huán)境，且語(yǔ)義完全透明。本文所示成語(yǔ)義變前后語(yǔ)義透明度對(duì)比情況，見表1。

表1 成語(yǔ)義變前后語(yǔ)義透明度對(duì)比情況

成語(yǔ)義變后，至少有一種制約語(yǔ)義透明度的因素發(fā)生了調(diào)整：或是字義顯著度提高，或是組合關(guān)系顯著度提高，或是字面義與衍生義的關(guān)聯(lián)度提高，亦或是取消二者關(guān)聯(lián)。其中組合關(guān)系顯著度的提高常常以構(gòu)成字義顯著度的提高為前提。由表1可知，三種制約因素的調(diào)節(jié)力度不同，字義顯著度對(duì)成語(yǔ)語(yǔ)義透明度的調(diào)節(jié)力度最大，而組合關(guān)系顯著度、字面義與衍生義關(guān)聯(lián)度的調(diào)整力度次之。但殊途同歸，共時(shí)平面內(nèi)，成語(yǔ)義變方向一致，均以更符合當(dāng)下大眾語(yǔ)感，加快成語(yǔ)語(yǔ)義激活為目的，朝著語(yǔ)義透明化方向變異。