教學雙軌的思考與踐行

李燕杰

中國人應當感謝自己的祖先，在那古老的年代，他們在博大精深的漢語言文字系統(tǒng)中，專門為我們創(chuàng)造了一個一撇一捺的“人”字，

人的一切，幾乎都是成雙成對。人有兩腿、兩腳、兩臂、兩手、兩耳，兩眼……這也為我們兼顧各方提供了物質基礎。

我這一生，已經(jīng)走過80多年。回顧自己走過的人生之路，無論幼年、青年、中年還是老年，都注意到了雙軌而行，都努力做到了兼聽則明，兼顧則清，不偏不倚。正如古人所云：執(zhí)乎其中，方能有成。

我有幸生于一個高級知識分子家庭，在家中，經(jīng)常聽父親談到魯迅、郭沫若等著名學者的故事，那時自己為生活所迫，從七八歲開始賣報紙、揀媒核，當小工，在工廠當學徒……當時擺在我面前的是兩條路，一條是在家中受父母講經(jīng)的熏陶，一條是在社會這所大學校里接受知識。我體會到流浪兒之苦，對舊中國的積弊有切膚之痛，今天回憶起來，仍然有很深的感慨。

后來我先后就讀于北京新鮮胡同小學、史家胡同小學、北京二中、北京五中，接觸到一批好老師。當時北京二中、北京五中的教師多為北師大畢業(yè)生。在解放后基本上都成了大學教授。初中階段，在他們的感染下，我已開始到沙灘北大紅樓、北平師院旁聽，參加大學生舉辦的詩社活動，參加詩人節(jié)活動，與大學生們一道參加“5.20”運動，和他們一道“反饑餓，反迫害，反內(nèi)戰(zhàn)”，還從他們手中拿到歌頌解放區(qū)的《大江流日夜》一書并認真拜讀。我既出色完成了校內(nèi)的課業(yè)，又體驗了大學生活，了解了社會動向。以社會為課堂，受益頗多。

18歲時，我正就讀于華北大學，響應號召，參軍入伍，成為中國人民解放軍南下工作團的一名戰(zhàn)士，作為“平津大學生”攜筆從戎，經(jīng)受了戰(zhàn)火的考驗，經(jīng)受了摸爬滾打、五種槍法的考驗。

另一方面，我又有機會直接聽了林彪元帥向蘇聯(lián)作家西蒙諾夫介紹各種戰(zhàn)役、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術，又有機會陪同陶鑄同志到廣州中山大學等高校聽他演講，利用假日到各大學參加聯(lián)歡，參與大學各種學術講座，聽教授們講課，課后，又讀了魯迅、聞一多的大量文學著作。

在那一階段，我既學了軍事哲學，軍事理論，又學了文學、史學、法律。眼界大大地開闊了。我稱這種經(jīng)歷為：軍內(nèi)軍外互動，雙管齊下，多方獲取營養(yǎng)。

1958年，我有幸回到北京上大學，成為北京師范學院中文系的一名黨員大學生。我一方面認真聽課，保持了四年全優(yōu)的成績，同時又擔任了學生干部，如學生會主席、班長、民兵團政委，等等。我借這寶貴的學習機會，組織同學們利用在北京的有利條件，走訪了多位著名作家、詩人、文藝理論家，如郭沫若、周揚、冰心、臧克家、艾青、田漢、馮至、林默涵、邵荃麟、林庚、游國恩、王瑤、黎錦熙、張志公、周振甫，等等。為了提高政治水平和思想覺悟，還專門訪問了彭真、劉仁等老同志，為他們撰寫了革命回憶錄。這四年，兩條腿走在校內(nèi)、校外，兩條路上互動、遞進，其樂無窮。

“文革”十年，遭誣陷，受迫害，被關進牛棚，受盡凌辱。當時一些人自殺了，一些人消沉了，一些人逍遙了，我沒有。我一方面努力“勞改”，修路、搬磚、倒煤、運木料，下農(nóng)田干活，一方面忙里偷閑干了很多平常沒時間干的事。

在“文革”初期，我被抄家7次，藏書幾乎全部被抄走了。只剩下《毛選》及《魯迅全集》。于是我開始編寫《毛主席詩詞詳注》、《毛主席詩詞》、《魯迅詩歌注》，在其間，還請心理學教授林傳鼎先生幫助刻印全國發(fā)行版（他刻寫蠟紙功夫一流），又請國學大師周振甫先生幫助我逐字修改訂正。在十年浩劫這一特殊時期，我仍是走著兩條路，受到兩方面的磨礪，對我走完人生之路，助莫大焉。

“文革”后，百廢待興，百業(yè)待舉。十年歲月我們欲教不能，欲罷不忍，浩劫被歷史徹底否定，我們蓄勢待發(fā)，干勁無窮。特別是黨的十一屆三中全會以來，我們真正感受到什么叫“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”。我作為教師，在校內(nèi)敬業(yè)愛生，教書育人。在校內(nèi)外，主要講了三門課，《中國文學史》、《中國文化史》、《中國圖書史》，在此基礎上，為了培養(yǎng)高端人才。我感到自己必須擴大知識面，認真研究全社會的需求，既要研究已知，更要研究未知。為此，我們又認真研究了宇宙全息論、大成智慧論、羲黃文化論、神州謀略論、鑄魂藝術論、演講美學論。

特別是1977年看到廣大青年迫切需要學習知識時，我們創(chuàng)建了全國第一間民辦大學，全國第一批培訓班，全國第一本民辦雜志《藝苑蓓蕾》，全國第一個研究論壇。

我們堅守：不是第一，就是唯一；不是唯一，就要第一。

取之于校內(nèi)。用之于校外；取之于校外，用之于校內(nèi)；取之于國內(nèi)，用之于國外；取之于國外，用之于國內(nèi)；取之文史哲，用之于數(shù)理化；取之理科，用之于文科。我們走的又是一條雙軌制的教學相長、內(nèi)外互動之路。

基于上述實踐，我深深體會到，教育改革，必須努力作到校內(nèi)外兼顧。爭取在學中用，在用中學，方能落實素質教育的各項要求。當這種教育上升為藝術時，必然有效地提高全民族的素質，何樂而不為之？