活力課堂 真實生活

陳曉娟

《品德與生活》是一門具有生活性、活動性、開放性和綜合性的品德新課程。雖然品德課堂中的生活不能完全等同于真實的生活，但是課堂教學(xué)可以通過來自于或者提煉于真實生活的，學(xué)生樂于接受的，各種生動活潑的實踐活動，把學(xué)生與真實的社會生活緊密地聯(lián)系起來，“有意識地”把學(xué)生帶回到真實的生活中去觀察、體驗和反思自己的生活，幫助他們解決現(xiàn)實生活中的問題，為他們今后人格的和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)。

一、活動的魅力

品德課程的目標主要是通過教師指導(dǎo)下的兒童直接參與的主題活動、游戲和其他實踐活動來實現(xiàn)的。教師要讓學(xué)生在活動中互動交流，擴大他們的經(jīng)驗，深化他們對自身經(jīng)驗的體驗，同時要及時引導(dǎo)學(xué)生通過討論產(chǎn)生新的經(jīng)驗，內(nèi)化為自我的感悟，內(nèi)化為個性化的經(jīng)驗。如在上浙教版的《品德與社會》教材第五冊《學(xué)會合作》一課時，我特別注重讓每一個學(xué)生主動去參與實踐活動，從而體驗到在集體活動中分工與合作的重要性；在活動中體驗合作成功的喜悅。教學(xué)活動是這樣設(shè)計的：

（一）玩一玩，引入課題

通過玩雙人夾球的游戲，回答“像這樣的比賽，要獲得勝利，什么最重要？”這一問題引出“合作”，理解“合作”揭題。同時，通過游戲，可以讓學(xué)生初步體驗一下互相合作的重要性。

（二）做一做，體驗合作

在這一環(huán)節(jié)中，我先讓學(xué)生匯報一下課前調(diào)查的情況：“哪些事情必須合作才能進行？”品德教學(xué)具有生活性，人們常說“生活即教學(xué)”“社會即學(xué)?！?，那么，讓學(xué)生從課堂生活走向課堂外的生活，使課堂教學(xué)更加立體化。同時讓學(xué)生了解生活中的“合作”無處不在。

接著是兩次分組合作的體驗活動，要求每個學(xué)生都參與合作，一起用橡皮泥捏一個熊貓。第一次合作前，我不給學(xué)生作任何提示和要求，因此學(xué)生合作起來不太和諧，有的捏出的熊貓不夠好，有的小組沒有完成。活動后我就引導(dǎo)學(xué)生對這次合作進行了探討交流，提出了合作要成功必須要做到的條件以及要避免的幾個問題。然后再進行第二次合作，由于有了第一次的經(jīng)驗教訓(xùn)，知道了合作成功的條件和不成功的原因，合作起來就和諧多了，也體驗到了合作成功的快樂。兩次的合作，意在讓學(xué)生親身經(jīng)歷從不太成功到比較成功的過程，從而真正領(lǐng)悟到分工合作的重要性，以及如何才能與他人順利地合作。

（三）說一說，提高能力

首先讓學(xué)生聽《三個和尚》的故事，讓學(xué)生幫助三個和尚解決問題，通過說來鍛煉學(xué)生解決問題的能力，提高學(xué)生的合作能力。

接下來的一個事例【有一個名叫加里·戈登的學(xué)生，學(xué)習成績非常好，網(wǎng)球打得很出色，而且還是一名優(yōu)秀的長跑選手，唯一不足的是不愿與別人分享他的任何東西或他的經(jīng)驗。他常常抱怨：“你們（老師和同學(xué)）為什么總是不讓我獨自呆著，這不是浪費我的時間嗎？”結(jié)果他大學(xué)畢業(yè)后，努力找工作，但是不斷地失望，因為他的導(dǎo)師在給他未來的雇主的推薦信中說了實話：“他在自己單干而不是與人合作時做得最好。”沒有哪個機構(gòu)想雇傭這樣的人，加里最終沒有取得什么發(fā)展?！渴菫榱送卣箤W(xué)生的思路，讓學(xué)生知道，合作不僅是在活動中，其實在工作中、學(xué)習中的合作也是非常重要的，合作學(xué)習能提高學(xué)習的效率。

（四）讀一讀，快樂合作

讓學(xué)生說說這堂課的收獲，然后讀讀有關(guān)合作的四句話，讓他們進一步知道合作的好處，并樂于合作，最后布置學(xué)生制作一個就象征團結(jié)、象征合作成功的花環(huán)，再一次體驗合作的快樂。在這堂課中，利用一項簡單的活動，卻使學(xué)生有了深切的體驗與感悟，這應(yīng)該就是活動教學(xué)的魅力。所以，在教學(xué)中要考慮學(xué)生原有的生活經(jīng)驗。課前調(diào)查活動可以讓學(xué)生感覺到老師所講的正是自己經(jīng)常遇到的，從而拉近與學(xué)生的距離，使課堂教學(xué)得到預(yù)期的效果。

二、開放的教材

品德源于生活，源于社會，品德的形成與發(fā)展本身只是一種經(jīng)歷和體驗生活的過程?！镀返屡c社會》課程涉及了歷史、地理、法律、政治、經(jīng)濟等多種知識，是一門綜合型課程。而且“教材給予我們的只是一個例子”，作為教師在課堂中要創(chuàng)造性地加工好這個“例子”，使之進入學(xué)生的“生活經(jīng)驗”。作為教師，我們絕不能把品德從孩子們的實際生活中剝離出來，把他們作為一種孤立的現(xiàn)象來對待，而應(yīng)開放地納入各種來自學(xué)生生活的信息。

例如：在設(shè)計《父母的疼愛》時，課本中設(shè)計了一個為父母過生日的設(shè)計活動，但對三年級的學(xué)生來說，設(shè)計只是紙上談兵，而且很有難度。因此，我靈活地改變了活動內(nèi)容，和學(xué)生共同完成了一張調(diào)查表，讓學(xué)生切身體驗到父母的疼愛。這張調(diào)查表中的內(nèi)容都是有關(guān)爸媽對你的疼愛和你對爸媽的了解。如你爸爸媽媽知道你的生日嗎？你知道爸爸媽媽的生日嗎？爸爸媽媽為自己過生日嗎？爸爸媽媽為你過生日嗎？你很開心，傷心地哭了，爸爸媽媽會常想辦法哄你嗎？爸爸媽媽不開心，愁眉苦臉時，你會逗他們開心嗎？你很累了，爸爸媽媽還會讓你做家務(wù)嗎？爸爸媽媽下班回家，很累了，他們還要忙家務(wù)嗎？……這樣的修改比教材更貼近學(xué)生的生活，更容易引起學(xué)生的心靈震撼。

南京師范大學(xué)魯潔教授曾說：“道德教育要成為最有魅力的教育?！倍錆M魅力的課堂源自于真實。我們必須讓真實的《品德與生活（社會）》教學(xué)，去充分關(guān)注學(xué)生真實的生活、活動和情感，為學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造良好的空間。