審美泛化語境下電視娛樂節(jié)目的創(chuàng)新

□劉思敏 程曉玲

廣電總局下發(fā)的 《關于進一步加強電視上星綜合頻道節(jié)目管理的意見》中，提出從2012年1月1日起，34個電視上星綜合頻道要提高新聞類節(jié)目播出量，同時對部分類型節(jié)目播出實施調控，以防止過度娛樂化和低俗化傾向，滿足廣大觀眾多樣化、多層次、高品位的收視需求。此《意見》的出臺，為電視娛樂節(jié)目的發(fā)展提供了管理規(guī)范和制度保障，有利于電視娛樂節(jié)目的健康可持續(xù)發(fā)展，同時也將引起電視臺和節(jié)目類型的重新洗牌。電視娛樂節(jié)目如何創(chuàng)新,如何發(fā)展才能既符合《意見》的要求，又適應市場需求，還能獲得社會效益和經濟效益的雙贏，這是擺在當前電視娛樂節(jié)目面前最迫切的問題。中國社會審美泛化的發(fā)展可以為電視娛樂節(jié)目創(chuàng)新提供一種角度，即電視娛樂節(jié)目的審美化創(chuàng)新。

日常生活審美化啟示下的創(chuàng)新——展現(xiàn)美，傳播美

在日常生活審美化過程中，電視娛樂節(jié)目應當做美的展現(xiàn)者和傳播者，展現(xiàn)中國社會審美泛化的景象，傳播美的形式變化信息和美的價值意義訴求。

展現(xiàn)社會精英的藝術作品以及審美理念。在傳統(tǒng)意義上，審美主體一般是社會上的少數(shù)精英，審美對象一般是精英們的藝術作品。隨著審美泛化現(xiàn)象的日益普遍，審美主體和審美對象的范圍都擴大了，審美活動的范圍也擴大了，但這并不意味著我們可以忽略或者拋棄社會精英的藝術作品或者審美理念，而是要更加關注珍惜。在日常生活審美化過程中，我們向更為廣闊的生活領域撒播的美更多的應該是社會精英創(chuàng)造的美和他們的審美理念，普通大眾的審美活動應該以社會精英的審美理念和審美方式為參照，而不是盲目地反精英、反傳統(tǒng)。因此，從這個意義上說，電視娛樂節(jié)目應當成為溝通社會精英和普通大眾的橋梁。在日常生活審美化過程中，電視娛樂節(jié)目要密切關注社會精英的動態(tài)和創(chuàng)造成果，通過節(jié)目平臺及時向大眾展現(xiàn)社會精英的藝術作品，以寓教于樂的方式及時分析傳達社會精英的審美理念，引導普通大眾正確地欣賞美、理解美，并在日常生活中有意識地、科學地運用美、展現(xiàn)美。

展現(xiàn)普通大眾日常生活普遍美化的景象。日常生活審美化的特征就是普通大眾的日常生活呈現(xiàn)出普遍美化的景象，中國社會日常生活審美化的景象為電視娛樂節(jié)目提供了豐富的畫面素材，電視娛樂節(jié)目要有意識地運用這些畫面素材。例如在近幾年的春節(jié)聯(lián)歡晚會上，許多節(jié)目都有與之相對的背景畫面，這些背景畫面大多是實景采集，美輪美奐的高樓大廈、清新雅致的小橋流水、琳瑯滿目的商品柜臺等等，展現(xiàn)了人們生活的小康富足和欣欣向榮。許多電視娛樂節(jié)目會邀請現(xiàn)場嘉賓和現(xiàn)場觀眾，這些嘉賓和觀眾很多都是普通大眾，他們的發(fā)型衣著、故事經歷和精神面貌等等都不同程度地體現(xiàn)了大眾日常生活普遍美化的景象。此外，浙江衛(wèi)視《爽食行天下》的主持人走進大街小巷中尋找特色美食，展現(xiàn)了普通大眾日常生活中的飲食美；陜西電視臺《樂淘淘》的嘉賓和主持人走街串巷，在普通大眾中“淘寶”，尋找特色小飾品和日常小用品，展現(xiàn)了普通大眾日常生活中的服飾美和小情趣等等。

追求電視娛樂節(jié)目審美化。作為美的展現(xiàn)者和傳播者，電視娛樂節(jié)目自身要追求審美化。在表現(xiàn)形式上，聲音和畫面要給人以美的享受，這就要求專業(yè)要強、技術要硬、制作要精良；在內容上，要追求真、善、美。首先，美與快感相聯(lián)系，所以，電視娛樂節(jié)目要先滿足觀眾的快感，牢牢抓住娛樂的本質；其次，美以真和善為主要內容，所以電視娛樂節(jié)目要追求真和善，傳播美的內涵，實現(xiàn)審美超越。以真為美的審美特點就是依據(jù)客觀事實，從普遍事物中找出普遍適用的生產原理，創(chuàng)造更為豐富的物質財富；以善為美的基本特點就是依據(jù)社會倫理原則，運用約束功能，維護社會正常秩序，實現(xiàn)對社會關系的文化控制。真和善的追求，往往要在超越否定生物目的的基礎上才能實現(xiàn)，當人面臨自然界和社會的巨大威力，對真理的渴望使其見賢思齊，知其不可為而為之。電視娛樂節(jié)目只有通過追求真和善實現(xiàn)了審美超越，才能真正解決普通大眾的內在精神需求，才能真正成為大眾的心靈港灣，引導大眾實現(xiàn)詩意的生存。

審美日常生活化啟示下的創(chuàng)新——發(fā)現(xiàn)美，體驗美

在審美日常生活化過程中，電視娛樂節(jié)目應當做審美活動的引導者和教育者，引導觀眾改變審美觀念和審美方式，培養(yǎng)觀眾的審美能力和審美水平。

電視娛樂節(jié)目要引導廣大觀眾改變審美觀念。中國大眾受傳統(tǒng)審美觀念的影響，傾向于盲目地英雄崇拜、偶像崇拜、權威崇拜和個人崇拜。雖然說榜樣的力量是無窮的，能引導大眾向榜樣看齊，給大眾以方向和動力，但是由于各種條件限制，成功是不可復制的，與榜樣的巨大差距、不能實現(xiàn)目標所帶來的心理落差造成許多人的精神痛苦和心靈折磨。隨著審美泛化的發(fā)展，審美日常生活化給我們提供了一種全新的審美觀念，這就是普通大眾也可以成為審美對象，普通大眾也可以創(chuàng)造美。電視娛樂節(jié)目要從觀眾出發(fā)，引導觀眾改變審美觀念，宣揚美無處不在、美就在身邊的觀念；引導觀眾熱愛自己、熱愛生活，學會在日常生活中去發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。“在現(xiàn)代社會，人類陷入精神危機而停滯了追求的腳步，只有將生活還原給發(fā)現(xiàn)美的眼睛，人類才能在創(chuàng)造物質文明的同時極大地享受精神家園的自由?！崩纾闲l(wèi)視的《好好生活》和《我是大美人》在節(jié)目中就較好地引導了觀眾在日常生活中利用已有的、有限的條件來創(chuàng)造屬于自己的美好生活和自己的精彩；中央臺《時尚街區(qū)》策劃的花式調酒比賽、花式鐵板燒比賽和彩妝創(chuàng)意比賽等等節(jié)目，就體現(xiàn)了“三百六十行，行行出狀元”的理念，引導觀眾在自己的崗位創(chuàng)造自己的精彩，實現(xiàn)自己的價值。一定程度上，現(xiàn)代人的精神危機與其說是一種價值迷失，不如說是一種身份的錯位，因此對于現(xiàn)實功利的超越，是主體重塑自我身份、建立健康人生的奠基之步。

電視娛樂節(jié)目要引導廣大觀眾改變審美方式。在傳統(tǒng)觀念里，普通大眾認為只有在特定的審美場所才能進行相關的審美活動，如在電影院里才能真正欣賞膠片藝術，在音樂廳或音樂會現(xiàn)場才能真正欣賞音樂，在藝術展覽館才能真正欣賞藝術品，在畫廊才能真正欣賞美術作品等等。隨著傳播技術的發(fā)展，傳統(tǒng)的審美方式已經被打破，尤其是電視和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展大大改變了人們的審美方式，人們的審美活動已經不再局限于特定的場所和特定的時間，也放寬了許多條件的限制，如收入水平、文化水平等，只要普通大眾有審美需求就能進行審美活動。因此，電視娛樂節(jié)目要充分利用聲畫結合優(yōu)勢，積極地引導觀眾改變審美方式?？梢酝ㄟ^細分電視娛樂節(jié)目，針對觀眾的不同需求策劃電影、音樂、美術等相關的娛樂節(jié)目，在節(jié)目中直播、轉播或復播音樂會現(xiàn)場、藝術展覽現(xiàn)場、體育賽事等；考慮到觀眾的接受水平，可以為觀眾解讀、解析、評價電影作品、文學作品等，如中央臺的《第四審片室》和陜西電影頻道的《第四放映室》，不僅為觀眾播放電影作品，還為觀眾解讀電影作品的敘事方式、人物關系、演員表演等；而電視娛樂資訊節(jié)目則可以提前預告電影上映時間和地點，音樂會、畫展、體育賽事的時間、進程和地點安排等，使觀眾能提早安排自己的時間和選擇適合自己的欣賞方式等。

電視娛樂節(jié)目要有意識地以日常生活為審美對象，并超越日常生活。審美日常生活化強調將普通大眾的日常生活與普通大眾的生活經歷和情感體驗作為審美對象，在審美日常生活化的啟示下，電視娛樂節(jié)目也可以嘗試著從普通大眾的日常生活中去汲取素材和靈感。從形式上看，可以根據(jù)節(jié)目定位選擇具有親切感的主持人，如安徽衛(wèi)視的《非常靜距離》選擇具有知心大姐氣質的李靜；可以將節(jié)目演播室布置家居化，如訪談節(jié)目 《非常靜距離》和《今夜有戲》，演播室布置得就像普通家庭的客廳，沙發(fā)、茶幾等家具隨意地擺放其中，背景溫馨平和，主持人和嘉賓看似隨意地嘮家常。從內容上看，中國電視娛樂節(jié)目可以將普通大眾的情感體驗和生活經歷引入到節(jié)目當中，江蘇衛(wèi)視便是成功的案例。如江蘇衛(wèi)視的《人間》是講述普通大眾日常生活中遇到的生存、情感等問題；相親節(jié)目《非誠勿擾》展現(xiàn)了普通適婚年齡男女的生活經歷與婚戀情感；《歡喜冤家》展現(xiàn)了普通夫妻之間的小問題小摩擦和小情趣；《職來職往》展現(xiàn)了求職者的學習求職經歷和普通的職場生存法則。但是，需要注意的是，普通大眾的日常生活具有重復性、平庸性、非創(chuàng)造性和不完滿性等基本特征，由于一定歷史條件的限制，人們的日常生活總是處于一種有限的、片面的、被割裂的甚至是異化的狀態(tài)。電視娛樂節(jié)目是一種創(chuàng)造藝術，不能照搬普通大眾的日常生活，而是要結合自己的特點，運用電視特有的藝術表現(xiàn)手段，去粗取精，合理包裝，實現(xiàn)審美超越。

電視娛樂節(jié)目要充分發(fā)揮審美教育功能。審美教育是借助于自然美、社會美和藝術美來培養(yǎng)人正確的審美觀念、高尚的道德情操和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，從而提高其綜合素質，促進人的全面發(fā)展。在審美日常生活化過程中，電視娛樂節(jié)目要充分發(fā)揮審美教育功能，培養(yǎng)觀眾正確的審美觀念、高尚的道德情操，并以寓教于樂的方式逐步提高觀眾的審美能力和審美水平。首先，電視娛樂節(jié)目要努力了解觀眾，了解觀眾的審美心理結構、審美水平現(xiàn)狀、審美方式和審美接受特點等，要積極引導觀眾形成對美的感受、理解、評價、鑒賞和創(chuàng)造的良好心態(tài)，既不能曲高和寡，也不能盲目流俗；其次，電視娛樂節(jié)目要致力于開發(fā)觀眾的智能和智力，精心地設置節(jié)目環(huán)節(jié)，有意識地引入益智性、挑戰(zhàn)性、創(chuàng)造性等娛樂元素，培養(yǎng)觀眾逐步形成豐滿的、富有個性和創(chuàng)造性的思維品格，在游戲和娛樂中激發(fā)觀眾的想象力和創(chuàng)造力；最后，電視娛樂節(jié)目要通過真和善的節(jié)目內容，潛移默化地陶冶觀眾的道德情操，并通過宣揚綠色的娛樂文化來培養(yǎng)觀眾文明健康的生活情趣。電視娛樂節(jié)目充分地發(fā)揮審美教育功能，不僅可以促使觀眾在不斷開拓新的審美境界中獲得心靈自由、人格完善和主體創(chuàng)造性的高揚，也可以為電視娛樂節(jié)目的進一步發(fā)展掃清障礙。

中國社會審美泛化還處于初級階段，仍以美的形式的泛化為主要特征。因此，電視娛樂節(jié)目在創(chuàng)新中要循序漸進，正視中國社會審美泛化的現(xiàn)狀，充分考慮此階段觀眾的審美心理和審美水平特征，不能不顧實際盲目追求超越。電視娛樂節(jié)目創(chuàng)新既要發(fā)揮主動性積極引導中國社會審美泛化進一步深入，又要充分考慮審美泛化的發(fā)展規(guī)律和中國社會審美泛化現(xiàn)狀對節(jié)目創(chuàng)新的制約。