淺談藝術(shù)表演

■董炳舜

生活本身就是戲劇，作為一名戲劇工作者，要認(rèn)識(shí)這個(gè)社會(huì)，對(duì)這個(gè)社會(huì)要有自己深層的理解。當(dāng)今社會(huì)的人們追求刺激、追求回歸，追求溫馨，因此，我們?cè)谒囆g(shù)上不僅僅只追求它的形式，而更重要的是能悟出精神，追求個(gè)性，深層的理解既要有追求又要有個(gè)性，這是辯證的統(tǒng)一。作為一名演員，要深入了解社會(huì)，理解社會(huì)，但更重要的是自身綜合素質(zhì)的提高，文化跟社會(huì)是緊密聯(lián)系的，人們的行為方式取決于思想的認(rèn)識(shí)和素質(zhì)的培養(yǎng)，一個(gè)文化素質(zhì)較高的人對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)理解就深刻，社會(huì)上的人和事有好有壞，紛繁復(fù)雜，人們的道德觀、是非觀都存在著很大的差異，我們要辯證地看待。同樣，戲劇塑造人物也要遵循辯證法，才能塑造出全面立體、有血有肉的人物形象。

寫到這我想起了我在2008年看到的電影 《色戒》，我清楚地記得當(dāng)時(shí)看完電影我久久不能入睡，躺在床上，閉上眼睛，腦子里不斷出現(xiàn)電影里的情景，那靈與肉的煎熬，色與戒的沖突，造成強(qiáng)烈的震撼。《色戒》是張愛玲的作品，講述的是一個(gè)簡(jiǎn)單也不簡(jiǎn)單的故事，故事發(fā)生在二戰(zhàn)期間各股力量交織復(fù)雜的上海，一個(gè)裝成他人太太的女特工，為獲取情報(bào)接近另一方特工頭目易先生的太太，卻和易先生墜入情網(wǎng)，一次又一次的肉體的交匯，讓她把自己的靈魂給予這個(gè)最不該給的男人，而表面陰險(xiǎn)狡詐的易先生，也在這個(gè)女人身上找到了感情的歸宿，雖然他從沒表露過，但最后的一滴眼淚已經(jīng)說明了一切……

梁朝偉扮演的易先生，陰險(xiǎn)狡詐，身處險(xiǎn)境，自然要修煉到如此，他的精神是空虛的，他的大腦完全被政局陰謀霸占，他對(duì)感情大概是早就麻木了，沒有任何時(shí)間用來纏綿兒女情長(zhǎng)，他對(duì)王佳芝的情感起初也只是一個(gè)男人的本性，對(duì)于女性的原始需求，但是一次又一次的見面，發(fā)現(xiàn)這個(gè)女人也有他鐵血冷酷之外形掩蓋下的女性溫情的一面。我實(shí)在很敬佩梁朝偉這個(gè)有名氣的演員，他是個(gè)憂郁而且害羞的人。他在戲中的表演和大脫大放的犧牲精神，足以證明他是一個(gè)偉大的演員，能豁出去拍攝這樣的影片和場(chǎng)面，確實(shí)很難做到。影片中有大量表現(xiàn)他們性愛的細(xì)致鏡頭，迷醉的眼神，皮膚的摩擦，不同性愛體位的變化，大汗淋漓不知疲憊的敬業(yè)精神，確實(shí)很令人欽佩。

導(dǎo)演李安說：色情也會(huì)是一種藝術(shù)，色能戒，難戒的是情……

電影人物的刻畫還是很細(xì)膩的，尤其對(duì)于女人的情感的表現(xiàn)還是非常細(xì)致入微的，對(duì)王佳芝易漢奸的感情變化的描述，還有幾個(gè)熱血學(xué)生初期的魯莽和幼稚刻畫還是很到位的。雖然本人很恨小日本和漢奸，但是你要我面對(duì)面地去干掉一個(gè)小日本和漢奸，我想我不會(huì)比那幾個(gè)學(xué)生做得更好。王佳芝從演戲，到假戲真做，再到自己都無法分清哪個(gè)是她真正的自己，其中的彷徨，無奈，軟弱，壓抑，表現(xiàn)得還是很好的。人非草木，孰能無情。人是有情感的，在珠寶店里，當(dāng)王佳芝戴上易先生送給她的六克拉巨大鉆戒的時(shí)候，她從易先生的眼里恍惚看到了“真愛”。一種女人渴望被愛的本能使她的嘴里喊出“快走”二字，情，斷送了一切。這是一部讓人久久回味的悲劇電影，使我至今難忘其中人性的體驗(yàn)和揭示。作為一名話劇演員，我的感觸很多，我在想，話劇表演也應(yīng)該從人性上去體現(xiàn)，人物的行為都來源于他的需求、他的欲望。

藝術(shù)有社會(huì)的分析標(biāo)準(zhǔn)，不能只用好壞來劃分。藝術(shù)代表自然美，藝術(shù)不能用道德衡量，藝術(shù)最核心的想象、抽象性是藝術(shù)對(duì)社會(huì)的升華，藝術(shù)是對(duì)生活的想象，反映出來藝術(shù)是教育人們學(xué)會(huì)用新的方式看社會(huì)，學(xué)會(huì)分析，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)判斷。藝術(shù)本身就是真善美，塑造人物就是要從人物的情感、人物的本性、人物的欲望、人物的靈魂去揭示人物。湯唯和梁朝偉的精彩表演從眼睛里充分揭示人物的靈魂，他們演得好，非常好，讓我五體投地。戲劇的過程就是心理過程，感情欲望，情感的沖動(dòng)、情感的爆發(fā)……

從某種意義上說，表演藝術(shù)還是一種通過技巧展示人生體驗(yàn)的藝術(shù)，它融入了演員對(duì)人生、對(duì)生活的積累及體驗(yàn)，融入了演員對(duì)人生、對(duì)人性的認(rèn)識(shí)程度及深度，還融入了演員自身各方面的修養(yǎng)及情感的豐富程度等等，這樣才能創(chuàng)造出有性格、有特點(diǎn)、內(nèi)涵豐富的人物形象來。話劇《平頭百姓》中的李慧琳一角，演員張燕燕與其是同時(shí)代的人，對(duì)于人物的經(jīng)歷雖不是親身實(shí)踐但也是耳熟能詳，演起來得心應(yīng)手，即使這樣她還專程到主人公生活的六合竹鎮(zhèn)村去體驗(yàn)了生活，使得她與“丈夫”相濡以沫、互相理解，對(duì)“丈夫”的心疼和指責(zé)分寸都能掌握得恰到好處。如面對(duì)“丈夫”見義勇為犧牲后的事實(shí)，她作為一個(gè)普通的妻子和母親忍不住聲淚俱下地指責(zé)了一句：“叫你不要管不要管，你只是一個(gè)平頭百姓，你管那么多閑事干嘛？”看似一句普通的埋怨，在處理這一句臺(tái)詞時(shí)，她苦思冥想了很久，最后她在“你管那么多閑事干嘛？”中“閑事”處有意處理了一個(gè)停頓，同時(shí)嘴唇顫抖不止，一時(shí)哽咽，把當(dāng)時(shí)的泣不成聲表現(xiàn)得淋漓盡致，這個(gè)小技巧的運(yùn)用令很多在場(chǎng)觀眾的眼淚奪眶而出，想不哭都難。

演戲要?jiǎng)诱媲椋谜媲閷?shí)感去投入每一個(gè)角色，從人物內(nèi)心深處出發(fā)去挖掘、雕刻人的靈魂，而表現(xiàn)人物角色的靈魂是——情，一個(gè)剪不斷、戒不掉的情。生活如此，戲劇表演更是如此，我愛藝術(shù)，以至于肯于把自己的整個(gè)身心都交給她，在塑造人物、創(chuàng)造角色中要學(xué)習(xí)湯唯和梁朝偉的敬業(yè)精神，有一股傻勁，如醉如癡，若癲若狂，讓角色借演員的身軀和心靈還魂再現(xiàn)，大有“神仙附體”之感，我認(rèn)為這就是我們演員所努力追求的美好的創(chuàng)作境界。