農(nóng)村女性文化資本積累中的就業(yè)能力提升

張 軍 王邦虎

農(nóng)村女性文化資本積累中的就業(yè)能力提升

張 軍 王邦虎

新農(nóng)村建設(shè)中的青年女性就業(yè)能力提升，是農(nóng)民能力建設(shè)的重要內(nèi)容，也是農(nóng)村社會發(fā)展的必要支撐。文獻考察表明：文化資本積累是農(nóng)民能力建設(shè)的重要影響因素之一，對就業(yè)能力的提升也會產(chǎn)生極大作用；皖中四鎮(zhèn)的實證研究發(fā)現(xiàn)，時下青年女性的文化資本積累水平較低，這不僅未能為她們就業(yè)能力提升提供必要的支持，而且阻礙著其就業(yè)的過程和結(jié)果；綜合分析得出，意義重大的農(nóng)村青年女性就業(yè)能力建設(shè)之重要路徑在于，提高其文化資本積累水平，讓它在她們的就業(yè)過程中發(fā)揮必要的支持作用，以促進其個人發(fā)展和農(nóng)村社會建設(shè)。

青年女性；文化資本；就業(yè)能力；教育；培訓(xùn)

一、問題的提出

隨著時間的推移，改革開放已經(jīng)進入關(guān)鍵時期，無論是社會成員還是社會結(jié)構(gòu)與總體性社會制度，都發(fā)生了日新月異的變化。在這一背景之下，農(nóng)村社會產(chǎn)生了巨變：傳統(tǒng)的禮俗社會根基受到劇烈沖擊，市場體制在鄉(xiāng)村生根發(fā)芽，農(nóng)民的價值觀、生活態(tài)度及社會行為歷經(jīng)嬗變，“日出而作、日落而息”的傳統(tǒng)耕作方式受到挑戰(zhàn)，“生于斯、老于斯”的生活模式幾乎不復(fù)存在。許多農(nóng)民走出農(nóng)村，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)或都市謀求發(fā)展機會。在這些進城務(wù)工人員大軍中，女性人數(shù)逐漸增多，撐起足以和男性相對應(yīng)的“半邊天”，這一現(xiàn)象本身就是對“男主外、女主內(nèi)”觀念的顛覆。

然而，由于其性別的脆弱性，農(nóng)村女性在很多就業(yè)市場中難以和身強力壯的男性競爭，同時，文化程度是她們就業(yè)能力的重要限制。同樣的工作，工廠常常招聘文化程度較高的應(yīng)聘者。由于種種原因，農(nóng)村女性的總體文化程度不高，這嚴重影響著其就業(yè)能力、就業(yè)過程與就業(yè)結(jié)果。文化程度是文化資本重要內(nèi)容之一，因此，文化資本的積累情況將嚴重影響著農(nóng)村女性的就業(yè)狀況。農(nóng)村女性的文化資本積累狀況究竟如何，它又如何影響其就業(yè)能力呢？就這一問題而言，實證研究比抽象的理論推演更能給出有說服力的答案。因此，我們在文獻考察的基礎(chǔ)上，通過皖中四鎮(zhèn)的調(diào)查研究回答提出的問題。

二、文化資本與就業(yè)能力提升的文獻回顧

當(dāng)前國外的研究現(xiàn)狀是，多數(shù)研究集中于探討文化資本與社會分層之間的關(guān)系，很少有學(xué)者聚焦于社會資本積累與個人能力提升之間的關(guān)聯(lián)。著名社會學(xué)家布迪厄首先提出了“文化資本”這一概念，并詳細論述了文化資本的三種形態(tài)：(1)具體的形態(tài)，以精神和身體的持久“性情”的形式；(2)客觀的形態(tài)，以文化商品的形式(圖片、詞典、工具、機器等等)；(3)體制的形態(tài)，以一種客觀化的形式，如學(xué)歷證書等。〔1〕

布迪厄的文化資本概念為西方學(xué)者開展研究奠定了堅實的基礎(chǔ)，但他本人的研究不僅過多地集中在文化資本與高等教育、社會分層、階級地位延續(xù)關(guān)系的探討上〔2〕，而且更多地在理論上進行闡釋，當(dāng)面對社會現(xiàn)實時顯得解釋力不足，這些受到了西方學(xué)者的批評。

學(xué)者金斯頓認為，由于缺乏具體的固定的參照，布迪厄關(guān)于文化資本概念的論述不僅不夠清晰，而且對它的解釋也不明確，甚至自相矛盾?！?〕學(xué)者拉里奧與維尼格認為，布迪厄的文化資本概念使研究者將文化視為一種能夠通過代際間傳遞的資源，但他的文化資本概念更多地運用于教育、消費與品位研究〔4〕，對具體的社會場景關(guān)注不多。雖說以上學(xué)者對布迪厄關(guān)于文化資本理論的批評有一定合理之處，但他的研究還是讓許多學(xué)者受到深刻啟發(fā)，迪馬喬就是其中重要的一位。

迪馬喬指出，布迪厄?qū)⒋蟊姼叩冉逃暈榇H之間階級不平等再生產(chǎn)的基本制度，使他成為持此種觀點的最早的社會學(xué)家之一?！?〕他與摩爾(Mohr)合作，運用布迪厄的相關(guān)理論分析了文化資本、教育獲得與婚姻選擇的復(fù)雜關(guān)聯(lián)。〔6〕他們指出，被林南稱作“社會資源”和被布迪厄稱之為“社會資本”的網(wǎng)絡(luò)因素是文化資本和溝通性競爭力的產(chǎn)物，這些網(wǎng)絡(luò)因素將會影響人們較高社會地位的獲得。與此同時，迪馬喬也對布迪厄提出了批評，認為盡管布迪厄以對抗經(jīng)驗主義為名，但其研究方案很難令人信服。因為正如法國一些評論家所說，布迪厄很少關(guān)注經(jīng)驗數(shù)據(jù)，許多讀者發(fā)現(xiàn)布迪厄的方法有助于產(chǎn)生假設(shè)而非證明它們?！?〕這在文化資本的研究中同樣如此。

以布迪厄的《區(qū)隔》為例，埃里克森對布迪厄的文化資本理論提出了批評。他認為，布迪厄?qū)﹄A級與文化的研究忽略了社會結(jié)構(gòu)的兩個重要方面：個人網(wǎng)絡(luò)與工作關(guān)系。〔8〕這些批評都是基于布迪厄的文化資本概念過于抽象、缺乏微觀基礎(chǔ)而產(chǎn)生的。

為了擴展文化資本理論的解釋力，不少學(xué)者從實證研究出發(fā)探析其生成及影響。學(xué)者杜美斯(Dumais)認為，不應(yīng)抽象地看待布迪厄的文化資本理論，而應(yīng)結(jié)合他的其他重要概念去尋求其現(xiàn)實解釋力。為此，她結(jié)合布迪厄的“慣習(xí)”(habitus)概念，深入剖析了文化資本、性別與學(xué)校成功之間的關(guān)系〔9〕，這為本文提供了深刻的研究啟示。

3個咖啡產(chǎn)區(qū)之間咖啡豆中咖啡酸含量差異不大；保山市較臨滄市及普洱市在綠原酸、葫蘆巴堿、D-(-)-奎寧酸含量均偏高，臨滄市、普洱市之間差異不大，說明不同產(chǎn)地的小粒咖啡因生長的海拔、氣候、土壤等不同，咖啡中化學(xué)成分含量存在差異。在進行不同地區(qū)的咖啡品質(zhì)評價時，增加綠原酸、葫蘆巴堿、咖啡酸、D-(-)-奎寧酸等指標(biāo)的評價，能更加客觀、科學(xué)、全面地分析咖啡豆的質(zhì)量品質(zhì)。

綜上所述，國外的研究更多地聚焦于文化資本與階級地位之間的關(guān)系，很少有人探索文化資本與個人發(fā)展之間的關(guān)聯(lián)，也鮮有學(xué)者關(guān)注文化資本與農(nóng)民就業(yè)能力之間的關(guān)系。我國的農(nóng)業(yè)仍然是重要的產(chǎn)業(yè)，農(nóng)民發(fā)展問題歷來為國家和社會各界所關(guān)注。但國內(nèi)學(xué)界探討文化資本與農(nóng)民能力關(guān)系的研究沒有形成豐碩的成果，這與農(nóng)民的文化資本積累較少有較大的關(guān)聯(lián)。有些學(xué)者以中國城市居民的讀書情況為例，探析了其文化資本的不平衡分布〔10〕，提醒人們關(guān)注文化資本在中國城市社會分層與不平等中的作用，這為開展農(nóng)村地區(qū)的文化資本研究提供了很好的借鑒。遺憾的是，大量關(guān)于農(nóng)民的文化資本研究只是停留在對其學(xué)歷的簡單認識上，很少從多個層面分析他們文化資本的積累狀況。

提升農(nóng)民能力是促進農(nóng)村社會經(jīng)濟發(fā)展的重要過程，國內(nèi)不少學(xué)者紛紛對農(nóng)民能力建設(shè)展開研究，如楊文圣對青年農(nóng)民發(fā)展能力進行了詳細的考察，并指出，青年農(nóng)民是新農(nóng)村建設(shè)的中堅力量，只有不斷提升他們的發(fā)展能力，才能確保新農(nóng)村建設(shè)的可持續(xù)性。他認為，從整體來看，當(dāng)前我國青年農(nóng)民的學(xué)習(xí)能力較弱，競爭能力與創(chuàng)新能力不夠，交往范圍狹窄，合作能力和維權(quán)能力比較薄弱〔11〕。他對青年農(nóng)民發(fā)展能力存在的問題進行了梳理，為研究農(nóng)民能力建設(shè)提供了深刻的借鑒，然而，其研究只局限在青年農(nóng)民上，某些結(jié)論缺乏豐富的實證資料支撐。

劉尚希認為，農(nóng)民能力不足是由于諸如義務(wù)教育、公共衛(wèi)生、醫(yī)療服務(wù)、文化服務(wù)、社會保障、低保、救濟等公共服務(wù)向城市傾斜造成，因此，提升農(nóng)民能力應(yīng)該進行公共服務(wù)改革，重視農(nóng)村公共服務(wù)建設(shè)〔12〕。他強調(diào)了文化與農(nóng)民能力提升之間的關(guān)聯(lián)，不過，他的論述是建立在抽象理論思考之上，同樣缺乏經(jīng)驗材料支撐，而且對文化的界定不是很清晰。另外，劉尚希對農(nóng)民的綜合能力進行了操作化，認為主要有體能能力、認知能力、勞動能力、就業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)能力等幾個能力，這雖然不夠全面，卻為研究農(nóng)民能力提供了一定的借鑒。

還有不少研究者對農(nóng)民能力進行了深入研究，但與上述兩位學(xué)者類似的是，他們要么沒有從文化資本的角度考量農(nóng)民能力提升問題，要么對農(nóng)民能力的界定不夠清晰，而且一些研究更多地體現(xiàn)為理論上的抽象思考，缺乏實證材料的支撐，大大降低了其研究的解釋力。為避免既有研究的缺陷，我們將在文化資本理論的指導(dǎo)之下，展開深入的實證調(diào)查，在理論與實踐的整合之中探索文化資本積累與青年女性就業(yè)能力提升之間的復(fù)雜關(guān)聯(lián)。

三、農(nóng)村青年女性文化資本積累的現(xiàn)狀考察

文獻考察表明：文化資本狀況直接影響著農(nóng)民能力的提升，這一發(fā)現(xiàn)對新時期下農(nóng)民能力建設(shè)具有重要意義，而農(nóng)民就業(yè)能力又是其能力建設(shè)的重要一環(huán)，因此，對文化資本支持下的農(nóng)民就業(yè)能力提升展開研究尤為重要。在此，我們批判地吸取了布迪厄文化資本理論的研究假說，借用西方其他學(xué)者的研究經(jīng)驗，將其分為具體化、客觀化與體制化三種形態(tài)，以此研究中國農(nóng)村的農(nóng)民就業(yè)能力建設(shè)問題。

為了獲取充分的實證資料支撐，我們以皖中四鎮(zhèn)為調(diào)查點，通過觀察法、結(jié)構(gòu)式訪談和半結(jié)構(gòu)式訪談相互結(jié)合的方式收集資料，共發(fā)放問卷363份，其中有91份針對務(wù)工青年女性，272份針對戶主。之所以如此分配，是因為此次調(diào)查在暑期進行，很多青年女性外出務(wù)工未歸，所以以對留在家中的戶主展開調(diào)查為主，從側(cè)面了解務(wù)工女性文化資本的積累情況。此外，調(diào)查員還對20個研究對象展開深度訪談，為深入研究青年女性的文化資料積累狀況夯實基礎(chǔ)。在91名青年女性的年齡分布中，最小的為16歲，最大的有28歲，平均年齡為23歲，她們是農(nóng)村女性外出務(wù)工的生力軍，考量其文化資本對就業(yè)能力的影響具有重要的參考意義。

對農(nóng)村青年女性來說，文化資本最容易測量的內(nèi)容為教育程度，這是體制化形式的文化資本。調(diào)查對象的學(xué)歷分布數(shù)據(jù)顯示：有超過一半的青年女性處在初中畢業(yè)水平，占總?cè)藬?shù)的56.0%，而未完成九年制義務(wù)教育的青年女性則有17.6%，高中畢業(yè)以上的學(xué)歷僅占26.4%。這些數(shù)字說明，從學(xué)歷來看，農(nóng)村青年女性的文化資本積累薄弱。

各種技能培訓(xùn)也是體制形式的文化資本的重要內(nèi)容之一，文章對此進行了數(shù)據(jù)分析。分析結(jié)果顯示：有一半的調(diào)查對象參加了類似的技能培訓(xùn)，但還有一半未能參加技能培訓(xùn)，降低了文化資本總體積累。在參與培訓(xùn)的青年女性中，其培訓(xùn)時間少于3個月的有44.4%，幾乎占了總數(shù)的一半；3個月至6個月占35.6%，培訓(xùn)時間為半年以下的占80%，只有20%的調(diào)查對象培訓(xùn)時間在半年以上。這些數(shù)據(jù)說明，即使參加培訓(xùn)，很多青年女性也只是接受短期的崗前培訓(xùn)，并沒有對其文化資本積累產(chǎn)生很大作用。

從其接受培訓(xùn)內(nèi)容可以看出，絕大多數(shù)培訓(xùn)集中于職業(yè)技能，更多地為其進入崗位做準備。而對諸如電腦技能等現(xiàn)代化技術(shù)的培訓(xùn)并沒有得到體現(xiàn)。還有4.4%接受了農(nóng)業(yè)技能培訓(xùn)。培訓(xùn)的地點分布是：在本鄉(xiāng)實施培訓(xùn)的有46.7%，在務(wù)工地接受培訓(xùn)的占48.9%，二者都接受培訓(xùn)的只有4.4%，本鄉(xiāng)參加培訓(xùn)和務(wù)工地接受培訓(xùn)的幾乎各占一半。

針對戶主的調(diào)查，其中重要的一個指標(biāo)就是他們對孩子教育的態(tài)度，調(diào)查結(jié)果顯示，他們對男孩和女孩教育態(tài)度的差異不明顯，絕大多數(shù)回答集中于“會盡可能地讓孩子多讀書”這一選項。筆者重點設(shè)計了“影響女孩教育的主要因素”這一指標(biāo)，此為多項選擇題，具體的回答結(jié)果如下表：

表1 影響女孩教育因素統(tǒng)計表

表中的數(shù)據(jù)顯示：影響女孩教育的首要因素是“有的孩子不想讀書”，共有119位家人選擇這一選項，占調(diào)查對象的43.8%，占回答總數(shù)的34.5%；影響女孩教育的第二因素是“有的孩子貪玩上網(wǎng)”，選此答案的家長共有72人，占調(diào)查對象的26.5%，占回答總數(shù)的20.9%；還有38位家長選擇了“家庭困難不得不輟學(xué)打工”，占全體調(diào)查對象的14.0%，占回答總數(shù)的11.0%。總體來看，農(nóng)村青年女性之所以體制化的文化資本較低，與其不愿意讀書有較大關(guān)聯(lián)。由于農(nóng)村學(xué)校師資落后、教師看管不嚴，也有孩子因貪玩上網(wǎng)而放棄學(xué)業(yè)。

除了體制化的文化資本積累之外，農(nóng)村青年女性具體化的文化資本積累因人而異，但總體積累不高，因為具體化的文化資本主要以精神和身體持久“性情”的形式出現(xiàn)。早在很多年前，費孝通就曾經(jīng)指出，鄉(xiāng)土社會中的文盲，并非出于鄉(xiāng)下人的“愚”，而是由于鄉(xiāng)土社會的本質(zhì)?！?3〕長期在農(nóng)村生活的人，由于受傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明生活方式的影響，在現(xiàn)代化工業(yè)社會中顯得力不從心，這往往是其直接經(jīng)驗的匱乏所致。很多青年女性“心靈手巧”，具有很強的學(xué)習(xí)能力，這能夠為其具體化的文化資本積累奠定堅實基礎(chǔ)。

對農(nóng)村青年女性來說，以“文化商品”形式出現(xiàn)的客觀化的文化資本似乎很遙遠，由于沒有過多的體制化和具體化文化資本的積累，她們目前很難生產(chǎn)出自身的“文化商品”。

總之，目前農(nóng)村青年女性的文化資本積累狀況堪憂，她們不僅缺乏以“文化商品”形式出現(xiàn)的客觀性文化資本和以精神和身體持久“性情”形式出現(xiàn)的具體化文化資本，還缺乏以學(xué)歷證書、技能證書為形式的體制化文化資本。孱弱的文化資本積累既與農(nóng)村社會相對稀少的教育資源有關(guān)，也與農(nóng)民持久存在的傳統(tǒng)觀念和生活方式相連，這將制約著青年女性能力提升和個人發(fā)展。

四、文化資本積累與農(nóng)民就業(yè)能力提升的關(guān)聯(lián)

文獻考察和實地調(diào)查的結(jié)果共同顯示，文化資本與能力提升之間有很強的關(guān)聯(lián)性。對農(nóng)村青年女性來說，盡管就業(yè)能力的影響因素很多，但文化資本是其中重要的一個自變量。在深度訪談中，很多調(diào)查對象告訴調(diào)查員：由于學(xué)歷較低，她們只能從事體力勞動；由于沒有各種技能證書，她們只能應(yīng)聘沒有技術(shù)含量的崗位，這不僅影響其進一步發(fā)展，也使她們的工資收入處在較低水平。

為了認識文化資本與農(nóng)村青年女性就業(yè)能力的關(guān)系，在實證材料的收集中，筆者對其就業(yè)的基本狀況進行了調(diào)查，其結(jié)果是：“在工廠打工”占調(diào)查對象的54.3%，超過了一半；17.4%的女性在飯店或酒店當(dāng)服務(wù)員，多數(shù)調(diào)查對象都在從事沒有太多技術(shù)、不需要較高文化程度的職業(yè)。在訪談中，青年女性多次強調(diào)，由于文化水平較低，現(xiàn)在打工只能進廠或者當(dāng)服務(wù)員，進衣服廠做衣服，進襪子廠做襪子，都是體力活；當(dāng)服務(wù)員工作壓力大、強度大，收入也一般。通過何種渠道找到工作，在一定程度上反映了就業(yè)的影響因素，實地調(diào)查結(jié)果如下圖：

圖1 青年女性就業(yè)渠道

圖中的數(shù)據(jù)顯示：在就業(yè)渠道選擇中，通過朋友、親戚和老鄉(xiāng)幫忙介紹的青年女性占58.7%，超過了一半，一定程度上說明，青年女性的社會資本在其就業(yè)中發(fā)揮巨大作用；職業(yè)技術(shù)學(xué)校組織的僅占15.22%，說明由于文化資本積累不多，農(nóng)村青年女性的就業(yè)受到了影響。自己單獨去找工作的僅占8.7%，企業(yè)直接招聘的占4.35%，這些與農(nóng)村女性的自身能力不強有關(guān)，也與其孱弱的文化資本積累有一定關(guān)系。輸出地政府組織的只有2.17%，說明基層政府對農(nóng)村女性就業(yè)的扶持需要加強。在深度訪談中，很多青年女性告訴調(diào)查員，現(xiàn)在找工作都怕上當(dāng)受騙，文化水平不高，沒啥技能，自己盲目去找很難找到，只能靠親戚朋友介紹，做一些體力活。訪談對象多次對文化水平、知識技能的強調(diào)，說明她們已經(jīng)意識到文化資本對其就業(yè)的作用。

青年女性的勞動時間調(diào)查如下：54.3%的女性工作時間在6-8小時，說明一半的務(wù)工人員的工作強度不大，但工作時間在12-14小時的務(wù)工者有17.4%，說明很多青年女性在超負荷勞動。在訪談中，這一研究結(jié)果也被證實：很多訪談對象告訴調(diào)查員，由于很多工廠實行計件工資制度，為了拿到較高的工資，很多青年女性自愿加班加點，所以很多情況下，她們的工作時間都很長。

總之，從農(nóng)村青年女性的就業(yè)類型來看，多數(shù)集中于沒有太多技術(shù)含量、偏重體力勞動的崗位；從就業(yè)渠道來看，很多人通過社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)找到工作，而非通過自己的知識水平和能力找到這些工作；從工作時間來看，無論出于強迫還是自愿，很多青年女性的工作時間較長，勞動強度較大。我們在此不是將這些結(jié)果都歸咎于其文化資本積累薄弱，而是認為，文化資本積累是其中重要的原因之一。如果青年女性具備高中以上的學(xué)歷，掌握電腦等多種現(xiàn)代技術(shù)，擁有較強的動手能力和學(xué)習(xí)能力，她們的就業(yè)結(jié)構(gòu)將會得到很大的改善，自我求職的能力將會得到提升，勞動強度也會降低。

五、結(jié)論：就業(yè)能力提升的文化資本支持

提升農(nóng)民能力是新形勢下的時代主題，而就業(yè)能力又是新時期農(nóng)民能力建設(shè)重中之重。文獻回顧和實證調(diào)查表明，在影響就業(yè)能力的諸多因素中，文化資本是極其重要的，其積累狀況直接作用于就業(yè)的過程與結(jié)果。布迪厄在提出文化資本概念以后，沒有將之運用于微觀的社會情境，這在一定程度上降低了理論的解釋力。受一些西方學(xué)者的影響，我們將文化資本作為一個變量，以此考察其對農(nóng)民就業(yè)能力的影響，在很大程度上解釋了農(nóng)民就業(yè)能力低下的社會現(xiàn)實，指出了就業(yè)能力提升的重要路徑。

借用布迪厄?qū)ξ幕Y本概念的三維劃分，我們在現(xiàn)實中呈現(xiàn)了農(nóng)村青年女性的文化資本積累狀況。調(diào)查資料顯示，作為最易在現(xiàn)實中測量的青年女性體制化文化資本的積累狀況并不樂觀。她們中的大部分人不僅學(xué)歷集中于初中及以下，而且很少受到某些專業(yè)技能培訓(xùn)，這直接影響著其就業(yè)能力的提升。農(nóng)村匱乏的資源和傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明的價值觀念與生活方式使她們具體性的文化資本積累受到限制，這勢必影響其從業(yè)過程中的能力提升。體制化文化資本的儲備不足，具體性文化資本的積累不足，將帶來她們客觀性文化資本的嚴重匱乏，這進一步制約著其就業(yè)過程與結(jié)果。

總體來說，農(nóng)村青年女性文化資本積累的總體水平不高，未能為她們的就業(yè)提供有力的支持，并對其就業(yè)過程與結(jié)果產(chǎn)生阻礙。為此，我們建議把提升青年女性的文化資本積累水平，促進其更好地找到工作、勝任工作，作為她們就業(yè)能力建設(shè)的重要內(nèi)容。

針對儲備不足的體制化文化資本，政府需要加大對農(nóng)村教育的投資，改變教育資源的不均衡局面，這是長期的過程；政府和社會可以舉辦各種技能培訓(xùn)，切實增加青年女性就業(yè)必備的技能，這是短期能夠?qū)崿F(xiàn)的舉措。針對積累不足的具體化文化資本，除了增加農(nóng)村社會建設(shè)的物質(zhì)投入以外，還應(yīng)在思想上進行宣傳，在觀念進行引導(dǎo)，以改變農(nóng)村社會舊有的習(xí)俗和行為，以此促進青年女性對自身教育的關(guān)注和具體化文化資本積累的重視。體制化文化資本的積累和具體化文化資本的提高，能夠催生客觀化文化資本的生產(chǎn)。總之，提升青年女性的文化資本積累水平，使之發(fā)揮在就業(yè)能力提升過程中的作用，是農(nóng)民能力建設(shè)的重要舉措，也是新時期提高農(nóng)村人力資源水平的必要嘗試。

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〔11〕 楊文圣.青年農(nóng)民發(fā)展能力考察〔J〕.理論探索，2010，(3).

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〔13〕 費孝通.鄉(xiāng)土中國 生育制度. 〔M〕.北京：北京大學(xué)出版社，2002.17.

【責(zé)任編輯：劉彥武】

D422.7

A

1008-9187-(2012)04-0105-05

安徽省教育廳人文社科基地項目“文化資本積累與農(nóng)民能力提升研究”(2011SK686)中期階段性成果；安徽省教育廳人文社科基地重大項目quot;和諧社會構(gòu)建下的農(nóng)村教育研究quot;(2006SK053)中期階段性成果。

張軍，安徽大學(xué)社會與政治學(xué)院講師，博士；

王邦虎，安徽大學(xué)社會與政治學(xué)院教授，博士，安徽 合肥 230601。