撰文/孫潔
拯救海灘:藝術(shù)家在行動
撰文/孫潔
古希臘哲學家普羅·泰格拉曾提出:“人是萬物的尺度”。這種把人置于世界和社會的中心,強調(diào)人的價值和作用的思想成為西方人文精神的濫觴,也造就了工業(yè)文明以及不斷被縱容的消費文化。人類被擴大的物質(zhì)需求產(chǎn)生了大量的垃圾,其中包括一時間無法消失的海洋垃圾,如今藝術(shù)家們正試圖通過各種手段,比如設(shè)計海報、做雕塑等,喚醒世人對海洋的關(guān)注。
德國藝術(shù)家哈·舒爾特發(fā)起了“保護日落海灘”運動,利用從羅馬海岸線上撿回的垃圾,在當?shù)亟ㄔ斐鲆粭潯袄灭^”
垃圾旅館的墻壁直接能看見漁網(wǎng)、塑料袋、舊輪胎等垃圾,客房內(nèi)有床等基本家具,還配有環(huán)保馬桶
圍繞海灘垃圾展開的各種嘗試中,帶著實用主義心態(tài)的藝術(shù)家們更注重垃圾與生活的密切關(guān)系,讓垃圾在經(jīng)過“改頭換面”后變成一件既有觀賞價值又有使用價值的藝術(shù)品。像德國藝術(shù)家哈·舒爾特發(fā)起的“保護日落海灘”運動,使用近12噸海灘垃圾建造了一棟臨時“垃圾旅館”。垃圾旅館的墻壁直接能看見漁網(wǎng)、塑料袋、舊輪胎等垃圾,客房內(nèi)有床等基本家具,還配有環(huán)保馬桶。當然,住在這里的旅客可不要指望能洗上熱水澡,因為這家垃圾旅館沒有淋浴這項服務(wù)。
垃圾旅館的建造引起了巨大的社會反響,甚至吸引了世界名模的到訪。當然,藝術(shù)家建造這樣一間旅館的主要目的不是為了居住,而是為了告知大眾:如果人類總是隨意棄置垃圾,那么總有一天人類丟棄的垃圾會包圍這片美麗的海灘。舒爾特說:“如果我們一直亂丟垃圾,那么總有一天我們會變成‘垃圾人’。因此,必須在環(huán)境改變我們之前,努力保護好周圍的環(huán)境?!?/p>
起源于法國的超現(xiàn)實主義藝術(shù)流派對現(xiàn)代視覺藝術(shù)影響深遠,其藝術(shù)創(chuàng)作的核心理念是:只有超越現(xiàn)實的無意識世界才能擺脫一切束縛,最真實地顯示客觀事實的真實面貌。而超現(xiàn)實主義攝影就是超脫現(xiàn)實的束縛,每一個物體以一種視覺圖像符號出現(xiàn),并用這些符號來制造“影像句子”,帶著一種情緒、幾許意味,這些值得玩味和揣摩的內(nèi)涵正是超現(xiàn)實主義作品的藝術(shù)魅力所在。
由攝影師蓋比·赫伯斯特與畫家巴伯羅·鮑馬斯尼共同創(chuàng)作的一個名為“垃圾不是垃圾”的攝影作品,利用異想天開的情境來提醒人們反思資源回收的重要性,進而啟發(fā)人們能夠積極行動來減少對環(huán)境的破壞和污染。這種超現(xiàn)實主義的手法,不僅給垃圾賦予了超常規(guī)的美感,更在天馬行空的唯美畫面中,以視覺化的手段沖擊著人們的眼球,震撼觀者的心靈。
在ONDAZUL環(huán)保組織推出的一組海報中,也是運用超現(xiàn)實主義的手法,先將大海的壯闊在整個畫面中渲染;再用一種不和諧的手段去打破這種和諧的美感,比如一個人向大海中丟棄馬桶、電視機以及輪胎等廢棄的生活用品。更關(guān)鍵的是,在丟到海里的廢棄物與人之間用一根繩子維系,以表示這種行為會危害到人類自身。藝術(shù)家正是用這種極致的和諧之美與“不雅”行為所造成的矛盾沖突來告誡人們:輕視海洋環(huán)境,將海洋視為垃圾場,最終必會牽連人類自身。
查爾斯·摩爾是一位海灘垃圾的關(guān)注者和環(huán)保實踐者。1997年他駕駛著“阿爾圭”號從赤道無風帶航過時,發(fā)現(xiàn)了一片漂流著塑料瓶、塑料包裝的海。在這片海中漂浮的垃圾是浮游生物的6倍,有兩個不列顛島那么大。盡管這地方人類很少踏足,但以塑料為主的海洋垃圾仍留下了不可磨滅的印記,將海洋變成了一道“塑料湯”。更糟糕的是,這道“塑料湯”已經(jīng)進入了自然界的食物鏈,正在或?qū)⒁欢松先祟惖牟妥馈?/p>
針對這種現(xiàn)象,Emirates環(huán)保組織運用后現(xiàn)代主義的設(shè)計手法,制作了“美食與垃圾”的系列宣傳海報。海報上的“食物”看著很精致,其實是由啤酒蓋、塑料袋等垃圾與海鮮制成的,湯汁是看上去令人作嘔的石油。整張海報的第一感觀是:干凈、可以引起人的口腹之欲;但是仔細一看才發(fā)現(xiàn),那夾雜在其中的海灘垃圾是如此的刺眼。這種后現(xiàn)代主義的表現(xiàn)手法引發(fā)了人們對現(xiàn)代社會工業(yè)化的反思,藝術(shù)家們以這種方式解讀現(xiàn)代化生活的迷思。
在ONDAZUL環(huán)保組織推出的另一組海報中,藝術(shù)家將隨處可見的圓珠筆、鼠標、塑料勺、耳機、刀叉等生活消耗品,組合成酷酷的魚和海龜。這些被解構(gòu)后又重新組合而成的“異形”海洋動物們,讓我們在慨嘆設(shè)計精妙的同時,也會不由自主地想到自己的行為是否對海洋環(huán)境造成了傷害。
經(jīng)過藝術(shù)家們的巧設(shè)計和再制造,海灘垃圾被賦予了美感。在感受藝術(shù)之美的同時,參觀者也會意識到要讓海灘變得更美,就要減少垃圾的數(shù)量;為了減少垃圾的數(shù)量,必須選擇一種更環(huán)保的方式生活。大海的美需要每一個人的“設(shè)計”, 要讓藍色的海洋從你我腳下延伸,就從拒絕亂扔垃圾開始。