■ 金鑫
龍泉青瓷,是中國(guó)青瓷、中國(guó)陶瓷中一個(gè)極其重要的品系,這個(gè)品系在中國(guó)陶瓷工藝美術(shù)上,在中國(guó)藝術(shù)史上,所取得的成就,舉世聞名,有目共睹。
青瓷茶具是龍泉青瓷品類的重要組成部分,其藝術(shù)品質(zhì)獨(dú)樹一幟,體現(xiàn)在造型的選擇、裝飾的選擇、釉色釉質(zhì)的講究,以及對(duì)上述藝術(shù)特質(zhì)統(tǒng)一性的把握上。
龍泉青瓷茶具在造型上的基本特色,是對(duì)傳統(tǒng)器形選擇的繼承。一些已經(jīng)被定性的器物造型,很好地被傳承了下來(lái)。比如瓜楞壺、蔗段壺、南瓜壺、荷葉盞、斗笠盞、菱花杯,等等。它們自然,鮮活,生機(jī)勃勃。這些器形的構(gòu)建,被歷史性的沿用,傳統(tǒng)的強(qiáng)大,審美共性的古今一同,在這個(gè)方面得到了很好的體現(xiàn)。
在繼承傳統(tǒng)造型的基礎(chǔ)上,龍泉青瓷茶具也有了相應(yīng)的調(diào)整。調(diào)整之后,其審美特征也悄然的發(fā)生著變化。調(diào)整,主要體現(xiàn)在體量的小型化,這是現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)、生活空間的變化而引起的。以前那種一個(gè)家庭有十幾口人的組成,已經(jīng)消失。酒館茶肆也不再有那種傳統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)作風(fēng)和手段,大體量的青瓷茶具,已經(jīng)不符合現(xiàn)代人的生活了。在有意識(shí)、無(wú)意識(shí)地認(rèn)識(shí)到這個(gè)變化的基礎(chǔ)上,龍泉青瓷茶具造型的審美風(fēng)貌上,發(fā)生著悄悄的變化。它由傳統(tǒng)厚重、樸質(zhì)、端莊,衍變?yōu)樾阋?、雅致與瀟灑出塵,由只可遠(yuǎn)觀的大器,衍變?yōu)榭梢园淹娴馁N心之物。但也有少數(shù)龍泉青瓷藝術(shù)家,保持著大器的渾厚內(nèi)斂,這種并駕齊驅(qū),讓現(xiàn)代龍泉青瓷茶具在造型審美風(fēng)貌的保持上,不讓前賢。
現(xiàn)代龍泉青瓷茶具的造型,也有著創(chuàng)新和借鑒。借鑒的方向,在于兄弟藝術(shù)、外來(lái)藝術(shù),比如紫砂藝術(shù),比如日本現(xiàn)代陶瓷等?,F(xiàn)在,流通中的龍泉青瓷茶具,不時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些日式風(fēng)格、歐式風(fēng)格,甚至美式風(fēng)格。它們展現(xiàn)出異域的審美色彩,突破著傳統(tǒng)藝術(shù)的靜態(tài)規(guī)則,新穎,奇特,與國(guó)際接軌,受持有現(xiàn)代、后現(xiàn)代藝術(shù)觀念的年輕一代推崇。龍泉青瓷茶具就是需要這種開放,要看得遠(yuǎn),實(shí)踐得多,固步自封不是藝術(shù)的康莊大道。
刻、劃,是現(xiàn)代龍泉青瓷茶具裝飾手法的兩個(gè)重心。在青瓷茶具上,刻劃牡丹、芙蓉等花草植物,團(tuán)龜、條魚等水族,給人一種靜謐而優(yōu)美的審美愉悅。而那種看似簡(jiǎn)單、隨意的弦紋、格紋,那些綿密又適可而止的跳刀紋,則顯示出一種瀟灑的氣度,一種舉重若輕的自信,那種審美上的節(jié)奏感,給人音樂(lè)般地律動(dòng)和應(yīng)和。
點(diǎn)彩,則是21世紀(jì)以來(lái),龍泉青瓷茶具裝飾手法的一個(gè)大膽嘗試與拓展。與古代器物上的偶然為之不同,現(xiàn)代龍泉青瓷人是有目的地采用這種手法,來(lái)達(dá)到出人意料的情趣。點(diǎn)滴之間,或模狀自然物象,或抽象幾何圖案,讓青瓷茶具破除著單調(diào)。更有些藝術(shù)家,開始了大面積點(diǎn)彩裝飾的開拓,那些紅、褐、藍(lán)、灰等大片的色帶與塊面,其審美效果,活脫脫直追斑斕的鈞窯器物,其意趣,甚至有鈞窯未到之處。
雕、塑,這兩種裝飾手法,在現(xiàn)代龍泉青瓷茶具上也多又出現(xiàn),但它們已不是現(xiàn)代龍泉青瓷茶具裝飾手法的主流。大量茶具,采用著較為單一的藝術(shù)形象和手法,讓人眼前一亮的雕、塑之作,鳳毛麟角。當(dāng)然,也有部分藝術(shù)家曾經(jīng)制作出過(guò)非常好的作品,但其批量化生產(chǎn)的問(wèn)題,則不能很好的解決,這是較為遺憾的事情。其原因,在于龍泉青瓷領(lǐng)域內(nèi),雕塑藝術(shù)人才上的缺陷。這是現(xiàn)實(shí),也是龍泉青瓷人要著力去解決的問(wèn)題。
某種程度上,龍泉青瓷和兩宋官窯,有著脈絡(luò)上的聯(lián)系。這一聯(lián)系,在釉色釉質(zhì)的追求和講究上,體現(xiàn)得極其突出??梢哉f(shuō),正是龍泉青瓷在兩宋官窯的影響下,才真正達(dá)成了釉色、釉質(zhì)上的階段性突破,才使得龍泉青瓷藝術(shù)品質(zhì)常青。兩宋官窯那雨過(guò)天晴、千峰蒼翠、牙月輝應(yīng)的釉色,瑩澈如翠,潤(rùn)雅如玉的釉質(zhì),正恰恰可以作為品讀龍泉青瓷的最佳線索。
現(xiàn)代龍泉青瓷在釉色釉質(zhì)上,還難以達(dá)到兩宋官窯的水準(zhǔn),這有時(shí)間積累的原因,也有釉料配方、礦質(zhì)變遷的原因,也有燒制手段變化的因素。但現(xiàn)代龍泉青瓷在某些釉色釉質(zhì)上的審美元素和審美特質(zhì)的體現(xiàn),已經(jīng)超越某些封建朝代、某些封建社會(huì)時(shí)段,也是不能忽略的事實(shí)。如在粉青色系上,現(xiàn)代龍泉青瓷,就比那些時(shí)代來(lái)得細(xì)膩、淵深、光潔與通透。同時(shí),在某些釉質(zhì)特征的追求與開創(chuàng)上,也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了那些時(shí)代,一些大師的梅子青色系,其精光內(nèi)蘊(yùn)就有與古器釉質(zhì)不相上下。而冰裂紋等以前偶爾為之的釉質(zhì)等,也被一些精巧之士攻破,并一直穩(wěn)定地保持著斑斕絢爛。
同樣,如果用上述認(rèn)識(shí)來(lái)體會(huì)現(xiàn)代龍泉青瓷茶具的釉色釉質(zhì)之美,也大致就能到位了,它們之間幾乎不存在過(guò)大誤差。
上述三種現(xiàn)代龍泉青瓷茶具在審美特質(zhì)上,其實(shí)還存在一個(gè)統(tǒng)一性問(wèn)題。這是一個(gè)較為復(fù)雜的問(wèn)題。
如果單單講求一個(gè)方面,是很難整體把握龍泉青瓷茶具的美妙的。故宮博物院現(xiàn)藏有一件龍泉青釉小碗,這是當(dāng)時(shí)一個(gè)典型的茶具。它造型上既工巧又穩(wěn)重,它刻貼裝飾上既活潑又飄逸,而在釉色釉質(zhì)上,它則淡泊素雅又溫潤(rùn)有德。它們組合在一起,其整體審美風(fēng)貌,則有著一種說(shuō)不出的美妙,沒(méi)有什么能描繪那種天成,那種超越人工的鬼斧神工。對(duì)于大美,文字和語(yǔ)言,是難以傳達(dá)的。
現(xiàn)代龍泉青瓷茶具,也許要的、追求的就是這種震撼人心吧。美得無(wú)言,是最好的藝術(shù)品質(zhì)。
金瑩杯