農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育現(xiàn)狀調(diào)查
——以長(zhǎng)治市黎城縣為例

尚艷

（長(zhǎng)治學(xué)院音樂(lè)舞蹈系，山西長(zhǎng)治046011）

農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育現(xiàn)狀調(diào)查
——以長(zhǎng)治市黎城縣為例

尚艷

（長(zhǎng)治學(xué)院音樂(lè)舞蹈系，山西長(zhǎng)治046011）

近些年來(lái)，在國(guó)家對(duì)素質(zhì)教育、新課改等教育理念的實(shí)施過(guò)程中，農(nóng)村學(xué)校的音樂(lè)教育較之以往有了一定的發(fā)展。然而，在我國(guó)一些經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的農(nóng)村，中小學(xué)的音樂(lè)教育現(xiàn)狀仍然不容樂(lè)觀。文章以長(zhǎng)治市黎城縣的農(nóng)村中小學(xué)為研究個(gè)案，研究得出：教育經(jīng)費(fèi)不足、師資力量缺乏、領(lǐng)導(dǎo)重視程度不高等問(wèn)題仍然是當(dāng)下制約農(nóng)村音樂(lè)教育發(fā)展的主要因素的結(jié)論。由此引發(fā)筆者思考，提出了一些針對(duì)性的建議。

農(nóng)村音樂(lè)教育；現(xiàn)狀調(diào)查；黎城縣

音樂(lè)教育作為藝術(shù)教育的一個(gè)重要分支，不僅是學(xué)校實(shí)施美育的主要途徑，而且對(duì)培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展起著重要作用。近年來(lái)，國(guó)家對(duì)素質(zhì)教育不斷加大了扶持力度，我國(guó)的音樂(lè)教育呈現(xiàn)出較快發(fā)展的勢(shì)頭。例如原來(lái)沒(méi)有專業(yè)音樂(lè)教師的學(xué)?，F(xiàn)在逐步擁有了，原來(lái)沒(méi)有專門(mén)的音樂(lè)教室，現(xiàn)在逐步配備了，而原來(lái)既有音樂(lè)教師又有專門(mén)教室的學(xué)校，現(xiàn)在有了自己的管樂(lè)隊(duì)、民樂(lè)隊(duì)、合唱團(tuán)等課外活動(dòng)社團(tuán)……欣喜之余，我們需要反思的是，全國(guó)都有這樣的改觀嗎？就筆者調(diào)研所知，這種變化大多只局限于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的大中型城市，尤其是我國(guó)的東部沿海地區(qū)。而在我國(guó)廣大農(nóng)村，尤其是經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的地區(qū)，農(nóng)村的音樂(lè)教育幾乎還是處于一種停滯不前的狀態(tài)。城鄉(xiāng)音樂(lè)教育發(fā)展水平的嚴(yán)重失衡，極大地抑制了我國(guó)素質(zhì)教育的全面發(fā)展。筆者對(duì)長(zhǎng)治市黎城縣農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育現(xiàn)狀所做的調(diào)查，實(shí)際上是為我國(guó)農(nóng)村音樂(lè)教育的現(xiàn)狀提供一個(gè)個(gè)案參考，希望能夠引起國(guó)家相關(guān)教育部門(mén)的足夠重視，為我國(guó)農(nóng)村的類似學(xué)校提供經(jīng)濟(jì)、政策等方面的扶持，使我們廣大農(nóng)村的音樂(lè)教育能夠真正落到實(shí)處。

一、農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育的重要性

近年來(lái)，隨著藝術(shù)“考級(jí)熱”的不斷升溫，城市里的孩子從小就在家長(zhǎng)的陪護(hù)下參加了各種藝術(shù)培訓(xùn)班，各類藝術(shù)考級(jí)。可以說(shuō)，城里孩子接受音樂(lè)的熏陶和教育是比較超前的，當(dāng)然前提是城市有這樣的環(huán)境，家長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)條件也允許。然而在音樂(lè)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)條件都不允許的廣大農(nóng)村，孩子們能接觸到音樂(lè)的途徑就很局限了，除了廣播、電視，最主要的就是充斥于手機(jī)里的流行音樂(lè)了。因此，在農(nóng)村，學(xué)校的音樂(lè)教育就顯得十分重要而且必要了。

從音樂(lè)的功能角度講，音樂(lè)是情感藝術(shù)，最大的功能就是它的審美作用。具體包括審美認(rèn)知、審美教育和審美娛樂(lè)三種功能?？梢?jiàn)，接受音樂(lè)教育，對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要。具體表現(xiàn)在：

（一）開(kāi)闊學(xué)生的音樂(lè)視野

在當(dāng)今到處充斥著流行音樂(lè)的世界里，孩子們被熏陶的只知道有劉德華不知有劉天華，只聽(tīng)過(guò)《兩只蝴蝶》而沒(méi)聽(tīng)過(guò)《梁?！?。因此，通過(guò)接受正規(guī)音樂(lè)教育，接受流行音樂(lè)以外的中外經(jīng)典音樂(lè)作品，才能真正開(kāi)闊學(xué)生的音樂(lè)視野，真正體會(huì)到音樂(lè)藝術(shù)的真、善、美。

（二）調(diào)節(jié)學(xué)生的緊張情緒

在現(xiàn)在各中小學(xué)都在強(qiáng)調(diào)“升學(xué)率”的形勢(shì)下，每位學(xué)生所承受的壓力可想而知。而音樂(lè)卻可以陶冶情操，調(diào)節(jié)人的情緒，給學(xué)生帶來(lái)快樂(lè)，使身心得到放松，一定程度上緩解了學(xué)習(xí)壓力。

（三）豐富學(xué)生的課外生活

音樂(lè)可以豐富學(xué)生的課外生活，可以更好地發(fā)揮音樂(lè)對(duì)學(xué)生的身心調(diào)節(jié)作用，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)、開(kāi)發(fā)學(xué)生潛在的音樂(lè)才能。豐富學(xué)生的課外生活，用音樂(lè)的審美體驗(yàn)，增強(qiáng)他們對(duì)生活的熱愛(ài)。

（四）培養(yǎng)學(xué)生的性格特征

好的氛圍使學(xué)生不再是“俯首帖耳”的“小綿羊”，他們有自己的思想和個(gè)性，是獨(dú)立自主的人。音樂(lè)是神奇的，她把孩子帶入一個(gè)個(gè)神奇的世界中，讓他們?cè)谝魳?lè)的海洋里自由翱翔，攝取智慧的鑰匙，打開(kāi)創(chuàng)造的大門(mén)！

二、黎城縣農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育現(xiàn)狀

筆者于2010年3月25日到2010年4月15日在黎城縣的三所中學(xué)（縣城）和兩所小學(xué)（農(nóng)村）進(jìn)行了調(diào)研：

（一）音樂(lè)師資力量緊缺

據(jù)筆者了解，不管是農(nóng)村還是城市，中小學(xué)音樂(lè)教師師資力量薄弱是全國(guó)目前存在的一個(gè)共性問(wèn)題。只是比起農(nóng)村，城市由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、環(huán)境等方面的優(yōu)勢(shì)因素情況相對(duì)要好一些。在對(duì)筆者所任教的長(zhǎng)治學(xué)院的大學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，有關(guān)“大學(xué)畢業(yè)生愿意去農(nóng)村任教”的調(diào)查結(jié)果表明，65%的大學(xué)畢業(yè)生都不愿意去農(nóng)村任教，25%的大學(xué)畢業(yè)生覺(jué)得只要有錢掙就行，只有10%的大學(xué)畢業(yè)生愿意回家鄉(xiāng)任教。

圖1 大學(xué)畢業(yè)生去農(nóng)村任教意向數(shù)據(jù)圖

當(dāng)然，受“應(yīng)試教育”觀念的影響，學(xué)校也不會(huì)過(guò)多地加大音樂(lè)師資的用人力度。因?yàn)樗麄儯▽W(xué)校領(lǐng)導(dǎo)）認(rèn)為，讓語(yǔ)、數(shù)、外等所謂的“主課”老師兼任足矣。一些學(xué)校即使有專門(mén)的音樂(lè)教師，也存在學(xué)歷較低、專業(yè)水平較弱的情況。像筆者調(diào)研的黎城縣，情況基本就是這樣。例如黎城縣東陽(yáng)關(guān)鎮(zhèn)東黃須村，小學(xué)一共六個(gè)年級(jí)，音樂(lè)教師沒(méi)有一個(gè)，都是各科任課老師代著的，有的教師代好幾門(mén)功課，教師們都是想上什么課就上什么課，大部分教師都把音樂(lè)課占去上文化課了，這就形成了把音樂(lè)課排出課表的現(xiàn)狀，但很少有教師認(rèn)真的上音樂(lè)課的現(xiàn)象。教育能力相對(duì)薄弱，他們不愿、不敢、不想實(shí)踐課改，這是制約農(nóng)村音樂(lè)教育質(zhì)量提高和課程改革實(shí)施的重要原因。

圖2黎城縣音樂(lè)師資力量調(diào)查表

不僅如此，這些音樂(lè)教師在教育觀念方面也存在一定的問(wèn)題。近年來(lái)國(guó)家積極擬定相關(guān)政策、研究課題配合全國(guó)素質(zhì)教育的全面、有效展開(kāi)。2001年，教育部制定了《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》[1]。然而，受傳統(tǒng)應(yīng)試教育觀念的影響，絕大部分教師的音樂(lè)教育觀念并沒(méi)有因新課改的實(shí)施而得到根本性的改變，在音樂(lè)教師對(duì)新課改的認(rèn)識(shí)程度的調(diào)查中，有30%的教師表示對(duì)新課標(biāo)“很熟悉”；60%的教師說(shuō)“聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但是不太熟悉”；另外，有10%的教師說(shuō)“聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但是根本不熟悉”。（見(jiàn)圖3）

圖3 音樂(lè)教師對(duì)新課改的認(rèn)識(shí)程度

（二）教育設(shè)備簡(jiǎn)陋

學(xué)校進(jìn)行音樂(lè)教育，不能只通過(guò)老師教唱的方式進(jìn)行，音樂(lè)課不等于“唱歌課”，即便是唱歌，也需要有一件樂(lè)器作伴奏。就筆者調(diào)查了解，黎城縣由于經(jīng)濟(jì)落后，農(nóng)村中小學(xué)很少在音樂(lè)器材方面投資，除了像設(shè)在縣城部分學(xué)校外，農(nóng)村學(xué)校的音樂(lè)器材幾乎為零。以下為縣城部分音樂(lè)教育設(shè)備調(diào)查表：（見(jiàn)圖4）

據(jù)調(diào)查，黎城縣東陽(yáng)關(guān)村小學(xué)在1999年組成了鼓樂(lè)隊(duì)，大多數(shù)學(xué)生都踴躍的報(bào)名參加，可想而知同學(xué)們是多么熱愛(ài)音樂(lè)，多想豐富自己的課外生活。然而這個(gè)鼓樂(lè)隊(duì)堅(jiān)持了兩年以后就不存在了，因?yàn)?，害怕被損壞樂(lè)器而且也沒(méi)有專業(yè)的教鼓樂(lè)隊(duì)的教師，只有在即將過(guò)六一兒童節(jié)的時(shí)候拿出來(lái)排練幾個(gè)節(jié)目。

圖4：音樂(lè)教育設(shè)備調(diào)查表

（三）農(nóng)村對(duì)音樂(lè)教育不夠重視

黎城縣長(zhǎng)期受經(jīng)濟(jì)的影響，與大中城市存在一定差距。在黎城縣的中小學(xué)，由于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化發(fā)展的不平衡，導(dǎo)致國(guó)家的音樂(lè)教育政策方針不能很好地實(shí)施。黎城縣教育管理部門(mén)的輕美育觀念較為嚴(yán)重。

在此次問(wèn)卷調(diào)查中，有關(guān)“學(xué)校對(duì)音樂(lè)教學(xué)的重視程度”的調(diào)查結(jié)果表明，在被調(diào)查的學(xué)校中僅有10%的教師認(rèn)為學(xué)校非常重視音樂(lè)教學(xué)；30%的教師認(rèn)為比較重視；40%的教師認(rèn)為不太重視；20%的教師認(rèn)為學(xué)校對(duì)音樂(lè)教學(xué)很不重視。（見(jiàn)圖5）

圖5 學(xué)校對(duì)音樂(lè)教學(xué)的重視程度

在對(duì)音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有40%的學(xué)校能按照要求正常上課，30%的學(xué)校存在音樂(lè)課被擠占的現(xiàn)象，另外有20%的學(xué)校音樂(lè)課時(shí)總量低于標(biāo)準(zhǔn)課時(shí)的一半，10%的學(xué)校根本不開(kāi)設(shè)音樂(lè)課。（見(jiàn)圖6）

圖6 音樂(lè)課總體開(kāi)設(shè)情況

對(duì)于家長(zhǎng)而言，為了讓子女?dāng)[脫“面朝黃土背朝天”的窘境，找上好工作，過(guò)上好生活是他們的美好心愿。因此，在它們心目中，只有通過(guò)努力學(xué)習(xí)文化課，考上好大學(xué)才是唯一的出路，而音樂(lè)、美術(shù)在她們眼中可有可無(wú)，有的認(rèn)為學(xué)習(xí)音樂(lè)、美術(shù)是一種“不務(wù)正業(yè)”的表現(xiàn)。據(jù)調(diào)查，65%的家長(zhǎng)只重視孩子的文化課，20%的家長(zhǎng)聽(tīng)從學(xué)校的安排，10%的家長(zhǎng)不關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)情況，只有5%的家長(zhǎng)關(guān)心孩子的音樂(lè)教育情況，經(jīng)常問(wèn)問(wèn)孩子在學(xué)校學(xué)了什么歌曲。（見(jiàn)圖7）

圖7 農(nóng)村家長(zhǎng)對(duì)音樂(lè)的重視程度

由于學(xué)生家長(zhǎng)的期望，以及應(yīng)試教育的影響，社會(huì)上對(duì)學(xué)校的評(píng)價(jià)也是以升學(xué)率作為標(biāo)準(zhǔn)。所以，學(xué)校一方面考慮升學(xué)率帶來(lái)的影響，另一方面又受家長(zhǎng)的“重望”，他們以抓學(xué)生成績(jī)?yōu)橹?。在這樣的狀況下，一些學(xué)校就會(huì)為了升學(xué)率放棄、甚至犧牲一些看似與成績(jī)無(wú)關(guān)的課程和活動(dòng)，音樂(lè)課就是其中一個(gè)犧牲品。一些學(xué)校拿教學(xué)成績(jī)作為老師的考核標(biāo)準(zhǔn)。一些老師用考試成績(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行排名，這一連串的排名不由自主地會(huì)讓學(xué)校、教師、學(xué)生都覺(jué)得走到哪里都是文化課最重要。音樂(lè)教育在一些農(nóng)村的基礎(chǔ)教育中基本是處于可有可無(wú)的地位。因?yàn)樯龑W(xué)考試不考音樂(lè)，所以平時(shí)可能還有音樂(lè)課，而到臨近期末，音樂(lè)課就會(huì)被其他課程占去。

作為中小學(xué)生，他們還處在人生觀和世界觀的形成過(guò)程中，他們對(duì)待事物的態(tài)度在很大程度上是受學(xué)校和家長(zhǎng)的影響。一些學(xué)校講升學(xué)率，家長(zhǎng)期望他們跳出農(nóng)村，這種潛移默化的影響使他們不由自主地重視文化課。他們對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)也只是通過(guò)電視，錄音機(jī)等這樣一些媒介認(rèn)識(shí)到的，基本都是時(shí)下流行的通俗音樂(lè)。其實(shí)，對(duì)于本民族的民歌、民族樂(lè)器等，他們應(yīng)該多了解，應(yīng)該了解的知識(shí)卻從未耳聞，更談不上喜歡與否。

三、黎城縣農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育所引起的思考

（一）吸納、錄用專業(yè)優(yōu)秀的音樂(lè)教師，提高音樂(lè)教師質(zhì)量

上述在現(xiàn)狀分析中探討了農(nóng)村音樂(lè)教育面臨的首要的問(wèn)題就是專業(yè)師資緊缺。這里包括多方面的原因：有領(lǐng)導(dǎo)為了升學(xué)率，沒(méi)有將音樂(lè)等藝術(shù)課真正重視起來(lái)，也有因主課老師可以勝任音樂(lè)教師的角色，學(xué)校不需再額外增加的原因，也有大學(xué)生多數(shù)不愿意回農(nóng)村（尤其是經(jīng)濟(jì)較為落后的農(nóng)村）教書(shū)等等。但是，筆者認(rèn)為，第一個(gè)原因是最主要的。也就是領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)教育覺(jué)悟和藝術(shù)教育意識(shí)存在局限，因此就會(huì)導(dǎo)致讓非音樂(lè)專業(yè)的老師兼任音樂(lè)課、連續(xù)幾年從不考慮增加音樂(lè)教師的用人計(jì)劃等等的現(xiàn)象的發(fā)生。事實(shí)上，盡管調(diào)查發(fā)現(xiàn)有很多大學(xué)生不愿回農(nóng)村教書(shū)，一方面可能是真正不愿意回去，但還有很大一方面是自己想回去卻沒(méi)機(jī)會(huì)被錄用，因?yàn)橐磳W(xué)校不需要，要么盡管有計(jì)劃也被那些“關(guān)系戶”擠掉了。因此，能否真正招聘一些專業(yè)素養(yǎng)較好的音樂(lè)教師，對(duì)一個(gè)學(xué)校的音樂(lè)教育至關(guān)重要。當(dāng)然，有了好老師，還需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)具備較高的素質(zhì)教育意識(shí)，這樣才能形成一種良性循環(huán)。這就好比一輛性價(jià)比很高的轎車，還需要有司機(jī)才能讓它運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)，發(fā)揮它的各方面性能，要不然它就和一個(gè)裝飾品沒(méi)什么兩樣了。因此，師資缺乏，說(shuō)白了還是領(lǐng)導(dǎo)者的意識(shí)不夠，當(dāng)然應(yīng)試教育的觀念也讓領(lǐng)導(dǎo)很無(wú)奈。

（二）因地制宜，實(shí)施音樂(lè)教學(xué)

新課改要求教師應(yīng)做到不斷對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行反思，努力使自己成為具有創(chuàng)新精神的研究型教師[2]。教學(xué)內(nèi)容也要從單純的唱歌教學(xué)轉(zhuǎn)變到對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)綜合能力的培養(yǎng)，同時(shí)制定相應(yīng)的音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)，針對(duì)農(nóng)村學(xué)生的實(shí)際情況，選用一些擁有生活氣息的優(yōu)秀民間音樂(lè)藝術(shù)，增加學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。

筆者有兩點(diǎn)建議：一、編撰具有地方民間特色的鄉(xiāng)土音樂(lè)教材。二、定期請(qǐng)老藝人到學(xué)校授課。一方面因?yàn)槭煜ぷ约杭亦l(xiāng)的音樂(lè)文化，學(xué)生能增加學(xué)習(xí)的興趣；另一方面，無(wú)形之中也可以暫緩師資缺乏的燃眉之急，何況大多數(shù)民間藝人都擁有精湛的技藝，何樂(lè)而不為呢？

因此，農(nóng)村中小學(xué)要利用自己現(xiàn)有的資源，因地制宜，這也是當(dāng)前音樂(lè)課改“有效挖掘教育資源”所提倡的途徑[3]。

（三）提倡各大學(xué)開(kāi)展學(xué)生下鄉(xiāng)支教活動(dòng)

大學(xué)生支教活動(dòng)改變了師資不高不足的問(wèn)題，也解決了農(nóng)村缺師少教的落后現(xiàn)象，同時(shí)體現(xiàn)了國(guó)家和政府對(duì)教育重視的程度，真正顯現(xiàn)了“以人為本、建立和諧社會(huì)”的社會(huì)制度的優(yōu)越性。大學(xué)生支教，對(duì)大學(xué)生本身也是一個(gè)再學(xué)習(xí)和煅煉的機(jī)會(huì)。同時(shí)支教活動(dòng)對(duì)培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，增強(qiáng)社會(huì)服務(wù)意識(shí)，使大學(xué)生能用所學(xué)知識(shí)服務(wù)于社會(huì)；參與義務(wù)支教活動(dòng)的同學(xué)在奉獻(xiàn)社會(huì)過(guò)程中重新認(rèn)識(shí)了自我價(jià)值，提高了參與社會(huì)公益活動(dòng)的積極性。

大學(xué)生志愿者結(jié)合自己的專業(yè)知識(shí)，發(fā)揮特長(zhǎng)，采用豐富多彩的教學(xué)形式，對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行學(xué)業(yè)輔導(dǎo)，幫助他們?cè)谑罴倨陂g能正常地接受知識(shí)的熏陶。他們還根據(jù)部分中小學(xué)師資不足、教育水平偏低的狀況，通過(guò)組織觀摩課、公開(kāi)課、集體培訓(xùn)等形式，有針對(duì)性地對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)，提高教師的教學(xué)水平，以提高農(nóng)村地區(qū)教育水平。

總之，改變農(nóng)村基礎(chǔ)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的偉大工程，面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)與諸多現(xiàn)實(shí)困難，需要有關(guān)方面的共同努力和密切配合。對(duì)于黎城縣農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育的改觀，新課改是否能取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展等問(wèn)題，離不開(kāi)音樂(lè)教育者的辛勤勞動(dòng)，離不開(kāi)學(xué)生的配合與家長(zhǎng)的理解，更離不開(kāi)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、政府部門(mén)的扶持，我們希望在相關(guān)教育部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)下，農(nóng)村音樂(lè)教育的路會(huì)越走越遠(yuǎn)。

［1］全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）［J］.中國(guó)音樂(lè)教育，2002，（1）：6-16.

［2］蔣蕓，邊玉芳.試論研究型教師的特征及其培養(yǎng)模式［J］.遼寧教育研究.2004，（8）：60-62.

［3］朱萍.克服農(nóng)村幼兒音樂(lè)教育的“三重三輕”現(xiàn)象［J］.音樂(lè)天地，2008，（12）：1-3.

（責(zé)任編輯 柴廣育）

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G623.71

A

1673-2014（2012）03-0118-04

2012—02—20

山西省教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目，長(zhǎng)治學(xué)院校級(jí)資助項(xiàng)目（2010208）。

尚艷（1978—），女，山西長(zhǎng)治人，講師，主要從音樂(lè)教學(xué)法研究及鋼琴教學(xué)研究。