霍 焰,高 誼,張秀麗
(南開(kāi)大學(xué)體育部,天津 300071)
高校體育文化研究的現(xiàn)狀與建議
霍 焰,高 誼,張秀麗
(南開(kāi)大學(xué)體育部,天津 300071)
高校體育文化作為高等教育與體育文化體系的交匯點(diǎn)和融合體,既是社會(huì)體育文化的重要組成部分,也是高校校園文化的重要內(nèi)容和形式。運(yùn)用文獻(xiàn)資料法和比較研究法,對(duì)普通高校體育文化的研究現(xiàn)狀進(jìn)行了分析,在對(duì)目前高校體育文化研究的局限性和繼續(xù)研究的必要性進(jìn)行探討的基礎(chǔ)上,對(duì)高校體育文化繼續(xù)進(jìn)行廣泛而深入的研究提出了合理化建議。
高校體育文化;研究現(xiàn)狀;研究建議;中國(guó)高校
Abstract:College sports culture,as an intersection and integration of higher education and sports culture system,is an important part of social sports culture as well as campus culture.With the methods of literature and comparative study,the paper analyzed the college sports culture and explored the limitation of current college sports culture study and the necessity for further studies.Finally,reasonable recommendations are proposed to continue the extensive and in-depth study on college sports culture.
Key words:college sports culture;study status;study recommendation;institute of higher education in China
深入研究高校體育文化,加強(qiáng)高校體育文化建設(shè),對(duì)于全面實(shí)施素質(zhì)教育,推進(jìn)高校校園精神文明建設(shè)和拓展體育教育功能具有積極的作用。對(duì)我國(guó)高校體育文化內(nèi)涵的理論研究和體育文化建設(shè)的實(shí)踐探討,目的在于拓展高校體育文化建設(shè)的思路和方法,最大限度地發(fā)揮高校體育文化的功能,塑造擁有健全人格、良好價(jià)值觀念和行為方式的高素質(zhì)優(yōu)秀人才。對(duì)高校體育文化內(nèi)涵的理論研究發(fā)現(xiàn),在關(guān)于“高校體育文化”的定義方法上仍然存在爭(zhēng)議,其焦點(diǎn)主要在于屬種關(guān)系的界定。目前的研究仍是以文化的研究為主導(dǎo),借用文化結(jié)構(gòu)主義對(duì)校園中與體育相關(guān)的所有要素進(jìn)行劃分,力圖形成以體育物質(zhì)文化為依托、體育制度文化為表征、體育精神文化為核心的相互促進(jìn)、共同發(fā)展的高校體育文化體系。但是在研究的過(guò)程中卻發(fā)現(xiàn),對(duì)高校體育文化研究如同對(duì)文化的研究一樣存在“具象化”的傾向,不能夠進(jìn)行深入而又全面的研究探討,說(shuō)明高校體育文化研究中存在亟待解決的具體問(wèn)題。
對(duì)于校園體育文化內(nèi)涵的理論研究發(fā)現(xiàn),在其定義和結(jié)構(gòu)的劃分上存在一定的差異,原因在于“體育”與“文化”分別擁有獨(dú)立的研究體系,那么“體育文化”的定義是側(cè)重體育的文化功能,還是體育就是一種文化呢?高校體育文化又如何界定呢?何軼(2008)關(guān)于高校體育文化定義的闡述比較合理的解釋了“校園(學(xué)校)文化”與“校園(學(xué)校)體育文化”以及“體育文化”三者之間的關(guān)系[1](見(jiàn)圖1)。
圖1 高校體育文化與文化、學(xué)校文化、體育文化、學(xué)校體育文化之間的關(guān)系圖
關(guān)于文化的定義有多種說(shuō)法,原因在于自20世紀(jì)初以來(lái),不少的哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、教育學(xué)家、人類學(xué)家、歷史學(xué)家和語(yǔ)言學(xué)家都試圖從各自學(xué)科的角度來(lái)界定文化的概念,導(dǎo)致至今仍然沒(méi)有形成一個(gè)被世人公認(rèn)的、令人滿意的定義。在形式各異的定義中,較為一致的說(shuō)法是:“文化”廣義上是指人類在社會(huì)歷史實(shí)踐中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,狹義上是指社會(huì)的意識(shí)形態(tài)以及與之相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)。
校園(學(xué)校)文化則是以校園為主要空間,以學(xué)生為主體,以課外活動(dòng)為主要內(nèi)容,以校園精神為主要特征的群體文化,是在學(xué)校長(zhǎng)期的教學(xué)、科研和行政管理中逐步形成的獨(dú)特而完整的文化體系。校園(學(xué)校)文化通常要配合學(xué)校的教育目標(biāo),在培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞等綜合素質(zhì)方面具有特殊的地位和作用,其中體育文化活動(dòng)是校園文化中最具影響和導(dǎo)向作用的重要組成部分,是高校校園文化活動(dòng)的最主要和重要形式之一。
其次,對(duì)于“體育”的概念比較趨于一致的解釋為:“體育是以身體活動(dòng)為媒介,以謀求個(gè)體身心健康、全面發(fā)展為直接目的,并以培養(yǎng)完善的社會(huì)公民為終極目標(biāo)的一種社會(huì)文化現(xiàn)象或教育過(guò)程”。廣義概念一般是指體育運(yùn)動(dòng),其中包括了體育教育、競(jìng)技運(yùn)動(dòng)和群體鍛煉三個(gè)方面;狹義概念一般是指體育教育。體育的本質(zhì)就是文化,體育文化是指“以強(qiáng)身健體、振奮精神、建立積極生活方式為主旨的體育運(yùn)動(dòng)及其產(chǎn)生的物質(zhì)與精神成果的總和”[2]。
校園(學(xué)校)體育文化是校園文化與體育文化兩大文化體系的交匯點(diǎn)和融合體,既是體育文化的重要組成部分,也是校園文化的重要內(nèi)容和形式,是一種有著深刻內(nèi)涵和豐富外延的獨(dú)特的文化現(xiàn)象[3]。深入開(kāi)展高校體育文化的研究,加強(qiáng)我國(guó)高校體育文化的建設(shè),對(duì)于全面實(shí)施素質(zhì)教育,推進(jìn)高校校園精神文明建設(shè)和拓展體育教育功能等都具有積極的作用。
鑒于“文化”定義的多樣性,對(duì)于“體育文化”的定義和結(jié)構(gòu)劃分也存在不同的觀點(diǎn),主要從以下兩個(gè)方面進(jìn)行研究。第一是借用文化結(jié)構(gòu)主義來(lái)界定體育文化的概念,如物質(zhì)文化與精神文化兩分說(shuō);物質(zhì)文化、制度文化、精神文化三層說(shuō);物質(zhì)、制度、行為、心態(tài)四層說(shuō);物質(zhì)、社會(huì)關(guān)系、精神、藝術(shù)、語(yǔ)言符合、風(fēng)俗,習(xí)慣六大子系統(tǒng)說(shuō)等。第二是用狹義的文化概念來(lái)界定體育文化,把體育文化限定在體育精神現(xiàn)象或與體育活動(dòng)相關(guān)的社會(huì)意識(shí)形態(tài),以及與之相應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)等范疇之內(nèi),主張把體育文化概念的外延限定在精神領(lǐng)域。
目前,國(guó)內(nèi)外關(guān)于“體育文化”和“校園體育文化”內(nèi)涵的理論研究多采用文化結(jié)構(gòu)主義的理論,將體育文化劃分為幾個(gè)層次結(jié)構(gòu)進(jìn)行研究,主要表現(xiàn)為以下三種研究形式:
1.2.1 “三層次說(shuō)”研究形式。沈芝萍(2002)的研究認(rèn)為,校園體育文化是校園文化的組成部分,是一種有著深刻內(nèi)涵和豐富外延的獨(dú)特的文化現(xiàn)象,是學(xué)校師生員工在實(shí)踐中共同形成的關(guān)于體育運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)、制度和精神文化的總和[3]。朱云波(2003)在對(duì)河北省城市中學(xué)校體育文化建設(shè)現(xiàn)狀進(jìn)行的調(diào)查性研究中,沒(méi)有明確界定校園體育文化的范圍,但是將精神化建設(shè)、制度文化建設(shè)、課余體育作為校園體育文化的組成部分進(jìn)行了調(diào)查和研究[4]。尹干閩(2008)在對(duì)本科院校體育文化建設(shè)進(jìn)行的調(diào)查研究中,從三個(gè)層面即物質(zhì)文化層面、制度文化層面、精神文化層面以及高校校園體育文化的創(chuàng)造主體進(jìn)行了深入的研究和系統(tǒng)的分析,剖析了高校校園體育文化現(xiàn)狀以及制約與促進(jìn)構(gòu)建的因素[6]。花勇民(2006)在關(guān)于歐洲體育文化的研究中,也以文化結(jié)構(gòu)三層次理論作為體育文化的基本分析工具,從作為一種文化現(xiàn)象的物質(zhì)技術(shù)表層、其核心的價(jià)值觀念層和介于兩者之間的社會(huì)制度層進(jìn)行文化學(xué)的解讀[8]。
1.2.2 “四層次說(shuō)”研究形式。張永保(2006)的研究認(rèn)為,校園體育文化是人們?cè)谛@的實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中所創(chuàng)造的體育物質(zhì)和精神財(cái)富的總和,它包括校園的體育物質(zhì)文化、體育制度文化、體育行為文化和體育思想(或心態(tài))文化四個(gè)層次[5]。顧春先(2010)在關(guān)于中國(guó)高校校園體育文化指標(biāo)體系研究中,也將校園體育文化歸屬于校園文化的一部分,定義為以學(xué)生為主體,以體育活動(dòng)為主要內(nèi)容,以校園為主要空間,以校園精神為主要特征的一種體育文化,包括校園體育物質(zhì)文化、校園體育制度文化、校園體育精神文化以及校園體育行為文化四個(gè)層面,并以此設(shè)立了4個(gè)一級(jí)指標(biāo)、14個(gè)二級(jí)指標(biāo)以及眾多三級(jí)指標(biāo)的完整的高校體育文化指標(biāo)體系[7]。
1.2.3 “五層次說(shuō)”研究形式。何軼(2008)在對(duì)我國(guó)高校體育文化建設(shè)的現(xiàn)狀分析中,認(rèn)為高校體育文化是學(xué)校文化的一種子文化,隸屬于文化系統(tǒng),屬于高校校園內(nèi)的亞文化,但又具有自身的結(jié)構(gòu)層次,包括體育行為文化形態(tài)和體育價(jià)值文化形態(tài)。具體從物質(zhì)文化形態(tài)、制度文化形態(tài)、精神文化形態(tài)、行為文化形態(tài)、價(jià)值文化形態(tài)五種基本形態(tài)出發(fā),分別對(duì)其外化指標(biāo)進(jìn)行了分析,并對(duì)其影響結(jié)構(gòu)進(jìn)行了分析探討[1]。
目前關(guān)于“校園體育文化”內(nèi)涵的理論研究,幾乎全部依照“文化”定義的方法體系,以文化結(jié)構(gòu)主義為主要研究模式。但是,誠(chéng)如“文化”定義由于多種學(xué)科的介入,也應(yīng)從哲學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、歷史學(xué)等其他學(xué)科研究的角度,對(duì)“體育文化”以及“校園體育文化”內(nèi)涵進(jìn)行理論研究和探討。賈冉(2008)運(yùn)用社會(huì)學(xué)的理論對(duì)文化研究進(jìn)行邏輯分析,在要素劃分上摒棄了以往慣用的“物質(zhì)、制度、意識(shí)”三層次結(jié)構(gòu)。在新的文化概念指導(dǎo)下,他將校園中的要素根據(jù)學(xué)校的社會(huì)學(xué)特性進(jìn)行劃分,重構(gòu)校園體育文化研究的理論模式,對(duì)文化研究操作階段的研究對(duì)象進(jìn)行分析,找出對(duì)文化研究更有價(jià)值且能夠體現(xiàn)明顯差異性的要素,比如劃分了“教學(xué)”與“管理”組成的二維組織結(jié)構(gòu)中的六個(gè)職能區(qū)域,并在研究過(guò)程中對(duì)這六個(gè)不同的區(qū)域進(jìn)行有區(qū)別的考察,并強(qiáng)調(diào)對(duì)結(jié)構(gòu)中相關(guān)要素的定位與分析,試圖找出一個(gè)科學(xué)的校園體育文化研究視角,把體育文化的研究作為發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的指導(dǎo)性科學(xué),而不是作為統(tǒng)一的模型進(jìn)行建構(gòu)[9]。
關(guān)于“校園文化”、“體育文化”、“校園體育文化”關(guān)系的辨析仍然存在爭(zhēng)議,如張永保(2006)用屬加種差定義的方法分析認(rèn)為:“文化”不是“校園體育文化”的鄰近屬概念,用“文化”來(lái)解釋“校園體育文化”出現(xiàn)了“同語(yǔ)反復(fù)”的邏輯偏差;“校園體育文化”與“文化”之間是“同級(jí)種”的關(guān)系,而不是“種與屬”的關(guān)系。有的研究不認(rèn)可“體育文化”與“校園體育文化”的屬種關(guān)系[5],如賈冉(2008)的研究認(rèn)為“體育文化”不能作為“校園體育文化”的上位概念,因?yàn)椤绑w育文化”更強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng),“校園文化”更強(qiáng)調(diào)“教育”,如果將“校園體育文化”限定在更強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)的“體育文化”之下,無(wú)疑是縮小了“校園體育文化”研究的視野[9]。
隨著我國(guó)高校素質(zhì)教育的不斷深入發(fā)展,以及高校體育文化內(nèi)涵的理論研究成果日漸豐富,高校體育文化建設(shè)研究逐漸成為高校體育中的重要課題。目前我國(guó)高校體育文化建設(shè)的基本研究模式大都是采用文化結(jié)構(gòu)層次的劃分方法,以整個(gè)高校校園范圍內(nèi)的所有結(jié)構(gòu)要素為研究的主體,采用文獻(xiàn)資料、專家訪談、問(wèn)卷調(diào)查等方法進(jìn)行調(diào)查性分析研究。在實(shí)現(xiàn)其自身功能的同時(shí),校園范圍內(nèi)的每一個(gè)結(jié)構(gòu)要素都受到校園體育文化的影響,具備能夠反映校園體育文化的屬性,是校園有機(jī)整體良性運(yùn)行不可缺少的重要組成部分。所以,一般的研究思路都是從校園體育文化的幾個(gè)層次結(jié)構(gòu)包含的所有要素的調(diào)查分析出發(fā),如從高校校園體育精神文化層、體育制度文化層、體育物質(zhì)文化層等所包含的指標(biāo)體系進(jìn)行調(diào)查分析,理論成果多在于顯性指標(biāo)的量化展示和隱性指標(biāo)的理論陳述,鮮有廣泛而深入的系統(tǒng)分析和縱向的實(shí)踐與應(yīng)用研究。
理想的高校體育文化建設(shè)的目標(biāo),是建立以體育物質(zhì)文化為依托、體育制度文化為表征、體育精神文化為核心的相互促進(jìn)、共同發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一體系。但是,目前的研究誠(chéng)如眾多關(guān)于文化的研究一樣,越是基層的研究領(lǐng)域,越傾向于將文化“具象化”,研究忽略了對(duì)文化本質(zhì)的認(rèn)識(shí),而是將文化在主觀認(rèn)識(shí)中的具體表現(xiàn)形式比如“物質(zhì)”、“制度”、“行為”等,等同于文化整體來(lái)研究。其實(shí),物質(zhì)、制度、精神等無(wú)法代替文化作為文化研究的核心,而且物質(zhì)、制度、精神等也不能組成完整的文化體系。在高校體育文化的研究中還存在一種傾向,或存在這種研究缺陷,表現(xiàn)為利用外延擴(kuò)大的“總和式”來(lái)定義校園體育文化,而在進(jìn)行具體的文化研究時(shí)又確立一個(gè)所謂的“狹義定義”,將校園體育文化等同于體育活動(dòng),或者是構(gòu)成校園全部要素的簡(jiǎn)單羅列。比如對(duì)校園范圍內(nèi)的所有組織管理活動(dòng)、體育場(chǎng)地設(shè)施建設(shè)、課外宣傳教育活動(dòng)等不同領(lǐng)域的問(wèn)題進(jìn)行分類管理的研究,不同研究的區(qū)別只體現(xiàn)在相關(guān)要素的分類方式不同而已,并沒(méi)有對(duì)其中的文化形式進(jìn)行抽象概括,更沒(méi)有針對(duì)文化的屬性提出更加具體的文化研究方向。究其根本原因,就是由于本質(zhì)認(rèn)識(shí)上的偏差,或是因?yàn)檠芯糠椒ǖ牟煌晟啤?/p>
文化的抽象性是其概念存在的本質(zhì),只有從事物(客觀事物、主觀事物、社會(huì)結(jié)構(gòu)等任何經(jīng)過(guò)社會(huì)加工過(guò)的)中抽象出“文化”,而不是從“文化”中抽象出某些能代表它的具體事物。對(duì)于高校體育文化建設(shè)的研究亦是如此,不能夠破壞其本質(zhì)特征和發(fā)展規(guī)律,否則就是閉門造車,毫無(wú)研究?jī)r(jià)值可言。
高校體育文化的理論基礎(chǔ)是由高校校園文化和體育文化共同奠定的,同時(shí)還受到與高等教育以及社會(huì)發(fā)展相關(guān)學(xué)科理論的影響,因此對(duì)高校體育文化的研究不能夠只局限在某一個(gè)局部或時(shí)段,而是要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀從多種有關(guān)學(xué)科研究的視察角度進(jìn)行相關(guān)概念的理論研究。尤其是要加強(qiáng)對(duì)高校體育文化上游概念的理論研究,探討根本,理清思路,明確方向,這對(duì)于深化高校體育文化研究具有極其重要的借鑒和指導(dǎo)意義。
隨著社會(huì)文化和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的飛速發(fā)展,高等教育和整個(gè)文化體系毋庸置疑地發(fā)生著不同程度的變革,高校體育文化因此也在發(fā)生著深刻的變化。對(duì)高校體育文化的研究一定要與時(shí)俱進(jìn),要符合其發(fā)展規(guī)律和實(shí)際狀況,重視運(yùn)用多種研究方法對(duì)高校體育文化進(jìn)行綜合的、深層次的探索、分析和研究,結(jié)合高校的實(shí)際情況增加對(duì)個(gè)案研究的比較分析,積累縱向研究的經(jīng)驗(yàn)和成果,不斷豐富高校體育文化研究的內(nèi)容、途徑和方法。
在社會(huì)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,不管是自然學(xué)科還是人文學(xué)科,都形成了自己傳統(tǒng)的文化體系和發(fā)展特征,形成各自獨(dú)具特色且卓有成效的文化研究模式,并隨著社會(huì)文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而日益豐富更新。學(xué)習(xí)借鑒其他相關(guān)學(xué)科已經(jīng)發(fā)展多年且卓有成效的研究方法,加強(qiáng)對(duì)高校體育文化研究方法的完善和提高,逐步形成符合高校體育文化實(shí)際情況和發(fā)展規(guī)律的研究模式,是取得高校體育文化研究成果最有效的方法和途徑。
高校體育文化作為文化與體育兩大文化體系的交叉點(diǎn)與融合體,毋庸置疑地?fù)碛薪逃恕⒔】瞪硇?、增?qiáng)審美、運(yùn)動(dòng)娛樂(lè)以及促進(jìn)學(xué)生社會(huì)化等功能,在培養(yǎng)高素質(zhì)優(yōu)秀人才的過(guò)程中具有其它教育方式不可替代的積極作用。因此,高校體育文化研究必須要在以學(xué)生為主體的前提下,結(jié)合社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r和高等教育環(huán)境隨時(shí)完善更新研究方法,體現(xiàn)出研究方法和內(nèi)容的時(shí)代性與系統(tǒng)性特征,不倡導(dǎo)形成嚴(yán)格統(tǒng)一的研究模式,而是要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展規(guī)律,注重不同高校體育文化特色的提煉和升華,形成相對(duì)完整且獨(dú)具特色的高校體育文化研究體系,隨社會(huì)的發(fā)展不斷展現(xiàn)出高校體育文化研究的豐碩成果。
[1]何軼.我國(guó)高校體育文化建設(shè)研究[D]//長(zhǎng)沙:湖南農(nóng)業(yè)大學(xué),2008.
[2]袁大任.也定義體育文化[J].體育文化導(dǎo)刊,2007,(3):28.
[3]沈芝萍.校園體育文化的理性思考[J].體育文化導(dǎo)刊,2002,(4):71-72.
[4]朱云波.河北省城市中學(xué)校園體育文化建設(shè)現(xiàn)狀調(diào)查及對(duì)策研究[D]//石家莊:河北師范大學(xué),2003.
[5]張永保,林秋菊.論校園體育文化的定義及其結(jié)構(gòu)的劃分[J].體育成人教育學(xué)刊,2006,22(2):24-26.
[6]尹干閩.福州大學(xué)城高校校園體育文化構(gòu)建研究[D]//福州:福建師范大學(xué),2008.
[7]程利群.對(duì)當(dāng)前高校體育文化建設(shè)若干問(wèn)題的思考[J].山東體育學(xué)院學(xué)報(bào),2008,(4):90-93.
[8]花勇民.歐洲體育文化——政府、市場(chǎng)和市民社會(huì)之間的體育[D]//北京:北京體育大學(xué),2006.
[9]賈冉.校園體育文化研究模式的重構(gòu)[D]//濟(jì)南:山東師范大學(xué),2008.
Status and recommendations on college sports culture research
HUO Yan,GAO Yi,ZHANG Xiu-li
(Dept.of PE,Nankai University,Tianjin 300071,China)
G807.4
A
1009-9840(2012)02-0075-04
2012-03-10
天津市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“高校體育文化及其發(fā)展對(duì)策研究”(編號(hào)TJTY10-694)。
霍焰(1974-),女,天津人,碩士,副教授,研究方向體育教育與管理。