虛實(shí)相看兩不厭——《云霓》教學(xué)設(shè)計(jì)

張 磊

目標(biāo)的確定

特級教師鄧彤老師曾說現(xiàn)在散文教學(xué)存在四大弊端，其中包括機(jī)械化，無序化。為避免這些問題，還原真實(shí)的語文課堂，我重新審視本文教學(xué)目標(biāo)?！墩n標(biāo)》中曾說“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話”，“閱讀中的對話和交流，應(yīng)該指向每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體閱讀”，因此教學(xué)內(nèi)容的確定必須關(guān)照學(xué)情和板塊重點(diǎn)。筆者所帶的兩個(gè)理科普通班對文學(xué)作品的藝術(shù)表現(xiàn)手法缺乏系統(tǒng)性把握，也很發(fā)怵，作為選修課文，本文所在的板塊重點(diǎn)是“散文中的實(shí)和虛”，這幾乎滲透了所有散文鑒賞的共性，它又像一把鑰匙能為學(xué)生在閱讀實(shí)踐中打開一扇門。所以我以為本文教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)是：品味語言藝術(shù)，分析實(shí)寫的場景和故事，從而探究鑒賞作者所寄托的“虛”的情理。領(lǐng)會作者大愛的情懷。

教學(xué)流程

一、導(dǎo)入課文

宋徽宗趙佶喜愛書畫，常出題考畫家。有一年“高考”，選拔畫博士，他所出題目“深山藏古寺”。當(dāng)時(shí)有許多考生要么畫寺廟，要么是菩薩，還有的畫香客，徽宗都不如意，最后只有一幅畫讓他眼睛一亮，繼而拍案叫絕，連聲大叫“好！好！”這究竟是一幅怎樣的畫呢？連綿起伏的山巒，一泓清泉飛瀉而下，溪水孱孱，岸邊有個(gè)老和尚在汲水。同學(xué)們你們知道這幅畫好在哪里嗎？

明確：1.給人以聯(lián)想和想象的空間；

2.沒有直接畫古寺，但能感受到古寺的存在，畫意很好的體現(xiàn)了“藏”；

3.體現(xiàn)了虛實(shí)相生的道理。

師總結(jié)：虛和實(shí)是在繪畫藝術(shù)中比較常見，其實(shí)我們的文學(xué)作品離不開它，今天就讓我們插上鑒賞的隱形翅膀，一同走進(jìn)國畫大師豐子愷先生的文章《云霓》。

【用意】豐子愷先生是漫畫大師，而本文與漫畫有關(guān)；以畫來導(dǎo)入，恰當(dāng)巧妙；并且此問容易調(diào)動學(xué)生興趣，并自覺地引出本課所教的對象。

二、檢查預(yù)習(xí)情況

明確：豐子愷簡介及作品風(fēng)格，本文寫作時(shí)代背景，有關(guān)生字生詞。用ppt展示出來。

【用意】培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)的習(xí)慣，知人論世，以便解讀課文。

三、初讀課文，整體把握，理解主旨，初步了解虛和實(shí)在本文中的運(yùn)用和關(guān)系

（一）師問：文章有哪些段落提及云霓，邊讀邊思考，它們的意思一樣嗎？

明確：第4節(jié)：夏日天空的幾朵云霓 驅(qū)除大旱的一絲希望

第6節(jié)：書名號的云霓 一幅漫畫的題目；一本畫集的篇名；為這畫集做的序文的題目 一詞三題

第6節(jié)：雙引號的云霓 僅僅指天空中的云嗎？它象征了什么，文中哪句話間接地告訴了我們的答案。

明確：“而且也有幾朵 “云霓”始終掛在我們的眼前，時(shí)時(shí)用美好的形態(tài)來安慰我們，勉勵(lì)我們，維持我們生活前途的一線希望”

追問：結(jié)合寫作年代、時(shí)代背景討論：這“大熱似的苦悶和大旱似的恐慌”指的什么？幾朵“云霓”又指什么？

明確：大熱和大旱，應(yīng)該指上世紀(jì)30年代混亂不安寧的時(shí)代、百姓艱難的生活；作者特地加上引號，因?yàn)檫@里的云霓具有象征意義，與大旱年間天上自然的云霓一樣，能夠安慰、勉勵(lì)艱難處境中的人們，給人們帶來希望的事物，它可以是像豐子愷的漫畫、散文一樣的文學(xué)作品，也可以是擴(kuò)充到人間的真情等等。

（二）適度拓展。結(jié)合平時(shí)生活學(xué)習(xí)經(jīng)歷讓學(xué)生談?wù)勗诶Ь持心男┦挛飼o自己帶來希望？

明確：座右銘、美好理想、師長的鼓勵(lì)、優(yōu)異成績、家的溫情等等

【用意】讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，調(diào)動了學(xué)生主觀參與性，貫徹學(xué)生對散文作品個(gè)性化的解讀，因此作者所傳遞的思想有了現(xiàn)實(shí)意義，為下面理解實(shí)和虛的表現(xiàn)手法做好準(zhǔn)備。

（三）師小結(jié)：云霓由空中看得見的云彩，到藝術(shù)作品的題目，再到它的象征意義，再到我們個(gè)性化的理解，慢慢地發(fā)覺這是一個(gè)由實(shí)到虛的過程，師問：如果把文題直接改成《希望》，好不好，為什么？

明確：太直白，沒有文學(xué)玩賞的意味，可讀性不強(qiáng)；以云霓為題，讓人聯(lián)想、深思，給人以蘊(yùn)藉之美。

（四）師結(jié)合本板塊知識重點(diǎn)，用ppt補(bǔ)充相關(guān)知識：虛和實(shí)的定義，有者為實(shí)，無者為虛；有據(jù)為實(shí)，假托為虛；客觀為實(shí)，主觀為虛；具體為實(shí)，抽象為虛。虛實(shí)的關(guān)系，虛由實(shí)生，實(shí)仗虛行；以實(shí)為本，以虛為用。虛和實(shí)的運(yùn)用：常見有借景抒情，托物言志。運(yùn)用效果：烘托形象，化無形為有形，以形象來感人，引發(fā)想象和聯(lián)想等。

四、再讀課文，鑒賞語言，合作探究，深入理解虛和實(shí)的有機(jī)結(jié)合

（一）實(shí)是根本，散文中它往往有對人、物生動形象的描寫，精讀2.3.4三小節(jié)，你印象最深的是哪些語言描寫？這些描寫的背后寄托著作者怎樣的情和理？

【用意】此環(huán)節(jié)以合作探究為主，四人一組，安排組長、記錄、發(fā)言者各一位，目的是使閱讀鑒賞真正落到實(shí)處。

明確：1.句式上善用對舉的整句。如室內(nèi)凳子、桌子的溫度給人的感覺，蠟燭、薄荷在高溫中的變化，狗、人們對抗高溫的表現(xiàn)，細(xì)致而生動地傳達(dá)出“大熱的苦悶”。

2.筆調(diào)是平實(shí)而親切的，如話家常一般，輕松而有趣味，不乏幽默，如“揮得手腕欲斷，汗水還是不絕地流”。但這輕松幽默的語言中體現(xiàn)了人們生活的艱難和無奈，包含了作者對民生艱難的體恤和無限辛酸。

3.動詞準(zhǔn)確細(xì)膩、形象生動。文中寫云霓的變化，“它們忽浮忽沉，忽大忽小，忽明忽暗，忽聚忽散，向人們顯示種種欲雨的現(xiàn)象……”“它們在炎陽之下漸漸地下去，少起來，淡起來，散開去……”一連串動詞的運(yùn)用傳神地表現(xiàn)出云霓的變化。同時(shí)，作者并沒有直接寫人們的心情，但云霓的起伏波動牽動的是求雨若渴的人們的心，云霓的變化過程就是人們心理的變化過程，高超非凡的語言恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了這一切。

3.多種修辭的運(yùn)用。文學(xué)是語言的藝術(shù)，語言的形象性是文學(xué)語言的首要特征，擬人、比喻、夸張、對比的應(yīng)用，深刻地再現(xiàn)了在干旱中人們掙扎的苦況，也寄托了作者對民生疾苦的擔(dān)憂。

4.對云霓描寫的安排。前文用大量的筆墨寫大熱時(shí)的苦悶和大旱時(shí)的恐慌，對云霓卻不著一筆，其實(shí)也是間接地烘托云霓對受難中的人何等重要，為下文云霓的到來呼之欲出。作者要表達(dá)的情感也就不言而喻了。

【用意】學(xué)生橫看成嶺側(cè)成峰。始終抓住描寫的語言，結(jié)合前部分對主題的理解，就容易更深刻地感受到作者情感的暗流，避免了對于語言藝術(shù)貼標(biāo)簽式的理解。

師鼓勵(lì)：大家都談得很好，從你們的合作探究中，我發(fā)現(xiàn)了你們的投入與自信；從你們的積極發(fā)言中，我感受到了你們的熱情與睿智，我更看到了你們頭頂上的那朵燦爛的云霓，在它的牽引下，我相信大家的語文學(xué)習(xí)之路一定會走得更遠(yuǎn)！

【用意】對學(xué)生良好的表現(xiàn)，教師要相機(jī)肯定和鼓勵(lì)。

師總結(jié)：剛才通過鑒賞文中“實(shí)”這一系列形象生動的語言描寫，我們收獲到許多的“虛”的存在，感受到其中隱藏著的人們苦悶與恐慌、災(zāi)難中人們對美好希望的執(zhí)著，更感受到作者對民生疾苦的深深地憂慮。雖然別人都已“不再回憶過去的舊事了”，而作者卻要舊事重提；這是一種文人悲憫情懷的體現(xiàn)，是一種“大愛”的可貴精神，文章的背后站著一位充滿了社會良知與責(zé)任感的可敬的藝術(shù)家。社會歷史當(dāng)中，敢于在人民受苦之時(shí)披露時(shí)代丑惡，用文筆給人以希望，這樣的藝術(shù)家還少嗎？

（二）帶領(lǐng)學(xué)生回顧學(xué)習(xí)過的課文，再次加深對文本主旨的理解。

明確：1.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱(屈原《離騷》)

2.安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。風(fēng)雨不動安如山。嗚呼，何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)

3.為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍@土地愛得深沉（艾青《我愛這土地》)

【用意】為了避免對散文主題平面化的解讀，而學(xué)生認(rèn)知能力有限時(shí)，就必須以教師能力來做鋪墊，引導(dǎo)學(xué)生向“青草更深處漫溯”。引申當(dāng)中，緊扣文本，避免鄧彤老師所說的散文教學(xué)“往外走”的誤區(qū)，并達(dá)成共識：文學(xué)不是萬能的，就像云霓一樣不能解旱。文學(xué)藝術(shù)家們也都是在希望與絕望線上掙扎著的人，比如魯迅，比如豐子愷?，F(xiàn)實(shí)和理想的矛盾永遠(yuǎn)圍繞著他們。早在青年時(shí)代，豐子愷就受老師弘一法師的影響，皈依佛門。他的思想既有超塵出世、靜觀人生的一面，又有愛國憂民、面向現(xiàn)實(shí)的一面。他厭惡人世間的虛偽、悲俗、自私，贊美兒童的真誠、純潔、聰明。在小結(jié)之后，教師再向?qū)W生展示豐子愷的這兩類漫畫代表作品，讓學(xué)生深入體會他的兩面性。教師也可以適當(dāng)聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí)進(jìn)行拓展，我們的社會正是需要一些不為自己專為大多數(shù)人的利益而行動吶喊的有 “大愛”的人們。

五、總結(jié)全文（略）

六、布置作業(yè)

拓展：根據(jù)對本文虛實(shí)藝術(shù)的理解與鑒賞，對學(xué)過的文章進(jìn)行分析，任選一題，寫一篇近400字的短文。

1《虞美人》如何化虛為實(shí)，以實(shí)為虛；

2《蘭亭集序》由實(shí)到虛的運(yùn)用；

3朱自清先生《荷塘月色》實(shí)虛的妙用。

七、教學(xué)反思

在整個(gè)教學(xué)過程中，我始終緊扣教學(xué)重點(diǎn)“實(shí)和虛的表現(xiàn)藝術(shù)”，力求達(dá)成學(xué)生對其深刻領(lǐng)會。但我深知自己的學(xué)生限于知識概念化的了解，看似熟悉，實(shí)際是夾生飯；所以在掌握學(xué)情的基礎(chǔ)上，我遵循由易到難，由淺入深的認(rèn)知規(guī)律，立足文本，重在引導(dǎo)；首先以對文題的理解來作為切入口，牽一發(fā)而動全文，整體把握，在逐步歸納中，已形成對實(shí)和虛的初步理解；在教師鏈接、鋪墊相關(guān)知識的基礎(chǔ)上，再次帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，并放手學(xué)生合作探究，透過形象藝術(shù)性的語言的表達(dá)縫隙來尋覓、加深理解作者大愛的情懷。當(dāng)然，為了避免生硬教學(xué)，我有意識地貫穿“與作品對話·閱讀感知”“與作者對話·情感共鳴”“與自身對話·個(gè)性解讀”“對社會對話·熏陶養(yǎng)成”的四原則，不知不覺中讓探究文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)力和學(xué)生閱讀實(shí)踐有機(jī)地融合，最后整個(gè)課堂氣氛活躍，教師也達(dá)成了教學(xué)預(yù)期效果！

七、板書設(shè)計(jì)：

飛向藝術(shù)的天空——鑒賞《云霓》中的實(shí)和虛