中國最需奪金牌的是思想

劉立群

《環(huán)球時(shí)報(bào)》8月16日發(fā)表張樹華先生“敢于在政治發(fā)展的賽場奪金牌” 一文，認(rèn)為各國競爭“根本上是政治制度及其政治發(fā)展力的競賽”。筆者認(rèn)為，這把政治發(fā)展和國家競爭問題多少看得有些單向化。

研究政治體制和政治發(fā)展問題不能只局限于政治領(lǐng)域，而要從更為廣闊和深刻的視角及思路出發(fā)。各國政治體制的差別既與其歷史文化背景有關(guān)，也與思想認(rèn)識水平有關(guān)，既與本國情況和認(rèn)識水平有關(guān)，在全球化背景下也與其他國家和全世界整體情況及認(rèn)識水平有關(guān)。

當(dāng)今世界一個(gè)重要新情況是，在交通和通信工具空前發(fā)達(dá)和普及的情況下，各國政治透明度越來越高，政界似乎生活在放大鏡之下，一舉一動(dòng)都受到國人乃至全世界的矚目，政府及官員的各種問題和錯(cuò)誤幾乎暴露無遺，因此昔日強(qiáng)人、偉人今天不復(fù)存在。各國社會問題也是空前透明，民眾越來越難以“駕馭”。政治透明度高總的來說是好事情，但在一定情況下是雙刃劍，造成各國政局更加脆弱，遠(yuǎn)較以往易于陷入某種混亂。這無論對于東方，還是西方，無論對于哪種政治體制的國家，都造成一種新的沖擊。必須充分考慮到這些新情況和新問題，與時(shí)俱進(jìn)地去思考創(chuàng)新，期待確立一種政治體制、“以不變應(yīng)萬變”的想法恐怕落伍了。

各國政治體制相互有一定示范效應(yīng)，但由于國情不同，如果簡單照搬往往水土不服，例如通常把印度歸于“民主國家”，一般認(rèn)為民主國家貪腐現(xiàn)象輕、貧困問題不嚴(yán)重，但印度卻不是這樣，其原因是相當(dāng)復(fù)雜的，以為“民選+多黨制”就能解決一切問題的觀點(diǎn)顯然失于簡單甚至幼稚。不過，各國都有一本難念的經(jīng)，對其他國家的問題不宜抱著幸災(zāi)樂禍的態(tài)度，而應(yīng)盡可能客觀全面地去看，有時(shí)甚至需要有同情心。如此，就不應(yīng)過于夸大國與國之間“政治制度競賽”的必要性。

人類社會包含許多方面，政治發(fā)展固然十分重要，但也只是一個(gè)方面。不應(yīng)把人類社會“唯政治”或“泛政治化”，把一切都和政治掛鉤。應(yīng)當(dāng)把包括政治在內(nèi)的一切問題都當(dāng)做科學(xué)學(xué)術(shù)問題以及政策、制度改革與調(diào)整的問題。

政治發(fā)展的復(fù)雜性和難度遠(yuǎn)超出一般人的想象，尤其是對于中國這樣一個(gè)迅速發(fā)展變化的發(fā)展中大國來說。既要積極，又必須穩(wěn)妥，盡可能以較小代價(jià)取得較大進(jìn)展。人的任何行動(dòng)都是由思想來指導(dǎo)的，如果真的要想在政治發(fā)展的賽場上奪得金牌，首先要在思想領(lǐng)域即理論創(chuàng)新的賽場上奪得金牌。迄今各派學(xué)術(shù)理論及政治學(xué)說連同其話語幾乎都出自西方，包括民族國家本位的理念等，中國學(xué)術(shù)界不應(yīng)妄自菲薄，而應(yīng)大膽創(chuàng)新，努力超越西方各派思想，為處于全球化進(jìn)程中的世界創(chuàng)造出新的理論學(xué)說，既指導(dǎo)自己，也引領(lǐng)世界前進(jìn)?！ㄗ髡呤潜本┩鈬Z大學(xué)教授）