誰家新燕啄新泥——常慶利和他的花鳥畫

關(guān)注常慶利繪畫作品多年了，喜歡看他的花鳥畫作，那枝頭上嘰嘰喳喳跳躍的喜鵲；那芬芳玉蘭花之間飛舞的蜜蜂；那茂密樹林中蟬鳴的悅耳之聲；那一泓碧池中穿梭往來的金魚……，這一幅幅醇厚、恬美、質(zhì)樸、溫馨的田園畫卷給人們留下了深刻的印象，這就是青年畫家常慶利創(chuàng)作的繪畫作品。

常慶利1968年生于遼寧省莊河市，現(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會會員，中國美術(shù)家協(xié)會展覽中心副主任，中國美術(shù)家協(xié)會大連美術(shù)館副館長，師從當(dāng)代著名畫家宋雨桂先生。常慶利天資聰慧從小就非常喜歡畫畫，對家鄉(xiāng)的熱愛使得他酷愛花、鳥、魚、蟲，并與它們結(jié)下了不解之緣。在二十多年的繪畫生涯，常慶利始終保持著飽滿的創(chuàng)作熱情，他立足于傳統(tǒng)，讀先人的作品，臨摹先人的精彩畫作，從中領(lǐng)悟先人的創(chuàng)作真諦和藝術(shù)內(nèi)涵，力求將中華民族的文化精神與自己的創(chuàng)作有機(jī)地結(jié)合起來。

“沒骨法”為南朝徐熙所創(chuàng)，不同墨色為骨，直接用彩色描繪物象，這種畫法之所以流傳至今是因?yàn)槠洚嫹í?dú)特而又受歡迎，故而久傳不衰。常慶利的作品在學(xué)習(xí)先人“沒骨法”的基礎(chǔ)上有著自己的發(fā)展和創(chuàng)新。他繼承虛谷、吳昌碩的繪畫筆法，更以豪放靈活的大筆觸，發(fā)揮自由奔放的想象，營造畫面有韻有骨的氣勢，將景、意融為一體，將筆墨的自然流暢與強(qiáng)烈的濃淡對比結(jié)合起來，從而使作品水墨淋漓而不爛，枯中帶潤，蒼莽華滋，產(chǎn)生美妙的交響音樂似的節(jié)奏感，同時又充分體現(xiàn)了畫家高尚的人格精神、藝術(shù)品位及文化修養(yǎng)。作品《東籬清音》、《已涼天氣未寒時》、《盛夏》、《酸甜自知》、《清音》等就充分表現(xiàn)了常慶利對“沒骨法”的運(yùn)用。在《東籬清音》中，作者以陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的詩意，將我們身邊發(fā)生的再平常不過的事情惟妙惟肖地展現(xiàn)在人們面前。在一農(nóng)家菜地里，一只身手矯健的蟈蟈正從菜藤蹦到嫩綠的豆莢之上，微風(fēng)拂來豆莢和豆葉搖動著，這一靜一動形成明顯的對比反差，從而更增添了生活中的情趣。若沒有對生活充滿熱愛之情和嫻熟的筆墨技巧，是捕捉不到如此精彩瞬間的。

多年來常慶利養(yǎng)成了一個習(xí)慣，就是外出寫生采風(fēng)，為了畫好花鳥草蟲，常慶利經(jīng)常去鄉(xiāng)野郊外、田間地頭，觀察它們的習(xí)性，揣摩其特有的內(nèi)涵，長期的深入生活，其筆下創(chuàng)作的花鳥魚蟲惟妙惟肖、呼之欲出，給人一種藝術(shù)的享受。他擅長畫石榴和玉蘭，為了捕捉精彩的瞬間，他幾乎走遍了大連的近郊鄉(xiāng)野，最后尋蹤至山東棗莊萬畝石榴園，身臨其境進(jìn)行了大量的寫生，從而創(chuàng)作了《清秋》這幅獲第二屆中國畫展銀獎的精彩作品。畫面上蒼老的石榴樹那火燒雷劈，斑駁陸離的枝桿，那嶙峋多姿的山石及枝頭累累的石榴，經(jīng)過作者的層層勾勒，顯得樸實(shí)無華、醇厚大方。同樣在創(chuàng)作《古玉留香》作品時中，常慶利傾注了深厚的情感，為了將玉蘭花冰清玉潔的嬌媚姿態(tài)展現(xiàn)出來，他不辭辛苦多次光臨北京西山大覺寺，歷經(jīng)三百年蒼桑的玉蘭樹下徘徜著他的身影。那古老玉蘭樹桿的錚錚鐵骨，那芳菲玉蘭的撲鼻花香，震撼并感染著他的心靈，他不放過每一個細(xì)小的環(huán)節(jié)，掌握其獨(dú)特的韻律，冷暖并現(xiàn)，干溫兼具，從而使整個畫面風(fēng)神搖曳，栩栩如生。《逍遙游》、《雙清園》、《雙壽圖》、《松云高逸》都是他近期創(chuàng)作的精彩作品，從這些作品中我們不僅看到常慶利獨(dú)特的繪畫風(fēng)格，同時也享受著繪畫藝術(shù)帶給我們的愉悅之情。

著名畫家宋雨桂先生評價常慶利的畫時說：“他為自己的畫室 取名‘樸秋堂’。在他眼里，四季之中的秋季是生命的田園牧歌中最為醇厚的章節(jié)。家鄉(xiāng)山村和幾年來往返大江南北所到之處，秋天的景致便頻頻現(xiàn)于筆下；斑斕嬌美的秋菊、珠圓漿滿的紅果；開口迎秋的石榴；野彌漫漫的山花……，畫家心頭對于土地的感念化作縱橫交錯的線，化作狼籍斑駁的點(diǎn)，點(diǎn)線交錯間是生命節(jié)奏的鏗然作響，噴涌而出的畫家個人情感，與大千世界生生不息的自然氣機(jī)一脈相承，神交而跡合”。在繪畫創(chuàng)作中常慶利認(rèn)為：“真正的聰明是在人前學(xué)人所長，人后用心品析，再下一番苦功夫去體會它。有所充有所補(bǔ)，正如海綿可以吸取許多水，而石頭去一滴水也進(jìn)不了它的深層，‘海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛’”。二十多年來，常慶利這位當(dāng)年癡迷繪畫的少年已步入了不惑之年，但這位對“沒骨法”執(zhí)著追求的青年畫家以孜孜不倦的努力和刻苦精神取得了驕人的成績?！豆蕡@幽事》獲“新世紀(jì)全國中國畫展”銅獎；《馨溪寒影》獲2001年全國中國畫展優(yōu)秀獎；《冰肌玉骨倍精神》獲“紀(jì)念講話六十周年”遼寧省金獎；《清秋》獲第二屆全國中國畫展銀獎；《古韻.春》入選第十屆全國美術(shù)作品展等等。

“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄新泥”。從常慶利創(chuàng)作及獲獎的軌跡中，我們清晰地看到了這位青年美術(shù)家創(chuàng)作的艱辛歷程，我們完全有理由相信，常慶利將會有更優(yōu)秀的作品問世。

慶利談藝

善于向大師學(xué)習(xí)的好方法有一個，就是品其不足之處，而此一處恰恰可能是你最具備的優(yōu)勢，但若無一顆真誠而平和的心，無一手化腐朽為神奇的技，無厚實(shí)的畫外修養(yǎng)，則不易看出其不足，也不可能達(dá)到那種“我有我在”的境界，眼高手低是無奈，手高眼低則是無聊了。

用“笨”的方法畫出“巧”的效果來是令人十分耐以尋味的事情。這里就是一個“不雕而琢”的道理了，老子那句大巧不工，真是太有道理了。因?yàn)椤氨俊笔翘珜?shí)在不過了。一點(diǎn)假都藏不了，而這種笨功夫則是一切“巧”的由來，而此“巧”非“小巧”也。

真正的聰明是在人前學(xué)人所長，人后用心品析，再去下一番苦功夫去體會它。有所棄有所補(bǔ)，正好如海綿可以吸取許多水，而石頭卻一滴水也進(jìn)不了它的深層，這還有古人一句：舌可以說透：“海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛”，而過于剛硬的石頭能做得到嗎 ?

感謝生活中能夠讓我們感動的事物，緣于有顆愛生活的心。如果一個畫家能夠在一朵花中窺見天國，一滴水中體會到境界，則是十分幸運(yùn)且幸福的事情了。

近來十分偏愛宋詞，讀來如讀一幅好畫，一段音樂，一段好舞蹈，一杯好茶，其中不僅有遣詞酌韻的美，而且更令人從中品味更深刻的東西出來，當(dāng)然是講真話，動真情寫的那些好詞。好的東西是很講究的，是能留得住的，也是很厚實(shí)的啊。正如一輛奔馳車和一個小微型同時開過來，感覺的確不一樣。