明代宦官伶人優(yōu)語(yǔ)考述

高志忠 溫 斌

在明代，宦官職掌了內(nèi)廷鐘鼓司、四齋、玉熙宮三套戲劇班子，幾乎包攬了后宮所有娛樂(lè)活動(dòng)，他們兼具樂(lè)官與俳優(yōu)的雙重身份。史玄《舊京遺事》記載：“內(nèi)臣鐘鼓司，專(zhuān)一統(tǒng)領(lǐng)俳優(yōu)，如古梨園伶官之職。成化中，阿丑以譎諫，知名于后?！雹傺輵蚧鹿倩蚧哪?，諷喻時(shí)政、臧否人物；或面容姣好，扮戲之外充當(dāng)男寵，隨侍左右；或淪為黨爭(zhēng)的工具，卷入是非之中。期間也誕生了幾位頗有影響的伶人，創(chuàng)造了若干具有諷諫價(jià)值和反腐意味的優(yōu)語(yǔ)?？上?，由于內(nèi)廷演戲多是集體承應(yīng)，演戲宦官地位又極其低下，故有姓名可考的優(yōu)伶實(shí)在太少?，F(xiàn)將明清文獻(xiàn)中僅僅提及的幾位列舉如下。

一、阿丑

（一）只知汪直不知圣駕

文林《瑯琊漫鈔》載，光廟時(shí)，太監(jiān)阿丑善詼諧，每于上前作院本，頗有東方朔譎諫之風(fēng)。時(shí)汪直用事，勢(shì)傾中外。丑作醉人酗酒狀。一人徉曰:“某官至!”酗罵如故。又曰:“駕至!”酗亦如故。曰:“汪太監(jiān)來(lái)矣!”醉者驚迫，帖然。傍一人曰:“天子駕至，不懼，而懼汪直，何也?”曰:“吾知有汪太監(jiān)，不知有天子也。”自是，直寵漸衰。

此外，《明史·汪直傳》、都穆《都公談纂》、劉若愚《酌中志》、謝在杭《文海披沙》、馮夢(mèng)龍《廣笑府》等書(shū)亦有記載。

（二）六千兵散楚歌聲

文林《瑯琊漫鈔》載，保國(guó)公朱永掌十二營(yíng)。役兵治宏第。丑作儒生，誦詩(shī)，因高吟曰：“六千兵散楚歌聲”，一人曰：“八千兵散”，爭(zhēng)之不已。徐曰：“而不知耶？二千在保國(guó)公家蓋房?！庇谑菓棌R秘遣太監(jiān)尚明察之。保國(guó)即撤工，賂尚明，得止。

此外，都穆《都公談纂》、王鏊《震澤紀(jì)聞》、王世貞《弇州山人續(xù)稿》、呂毖《明朝小史》、馮夢(mèng)龍《古今譚概》、傅維鱗《明書(shū)》等亦有記錄。

（三）杖此兩鉞

文林《瑯琊漫鈔》載，（成化十九年，1483年）直既去，黨人王越、陳鉞尚在。丑作直，持雙斧，趨蹌而行?；騿?wèn)故。答曰：“吾將兵，惟杖此兩鉞耳?！眴?wèn)：“鉞何名？”曰：“王越、陳鉞也?！焙蠖艘源巫?。

又，吳炎《今樂(lè)府》卷1“太監(jiān)來(lái)”記：

皇帝來(lái)，酗不止；太監(jiān)來(lái)，矍然起。問(wèn)爾何為然？但知汪太監(jiān)，不知有天子。南征北伐，伏此兩鉞。問(wèn)鉞何名？陳鉞、王越。小珰微言大珰罰，天子神明寵潛奪，淳于優(yōu)孟何多言，尚不及阿丑滑。②

《明史·汪直傳》、《明貂珰史鑒》、《明史紀(jì)事本末》、《明書(shū)》、《震澤紀(jì)聞》、《弇州山人續(xù)稿》等有記載?！冻苫瘜m詞》有云：“弦管紛紛畫(huà)鼓催，結(jié)絲燈影射樓臺(tái)。伶官博得君王笑，玉殿西頭雙鉞來(lái)?！?/p>

（四）(公道難行)胡涂去得

文林《瑯琊漫鈔》載，成化末年，刑政頗弛，丑于上前作六部差遣狀，命精擇之。既得一人，問(wèn)其姓名，曰“公論”，主者曰：“公論如今無(wú)用。”次一人，問(wèn)其姓名，曰“公道”，主者曰：“公道亦難行?！弊詈笠蝗嗽弧昂俊?，主者首肯曰：“胡涂如今盡去得。”憲宗微哂而已。

呂毖《明朝小史》、傅維鱗《明書(shū)》、褚人獲《堅(jiān)瓠二集》有記錄。相對(duì)于前幾則優(yōu)語(yǔ)，罪惡者都受到了懲處，唯獨(dú)這里憲宗微哂。何良俊《四有齋叢說(shuō)》卷10云：“若憲宗因此稍加厘正，則于朝政大有所補(bǔ)。正太史公所謂談言微中亦可以解紛，則滑稽其可少哉。惜乎憲廟但付之一哂而已?！雹?/p>

任二北按：“公論無(wú)用，優(yōu)語(yǔ)卻有用。優(yōu)語(yǔ)強(qiáng)于公論，此所以‘臺(tái)官不如伶官’也。此條諷刺尤在‘上亦微哂之’，無(wú)下文?！K報(bào)以微哂而已，深沉乎？麻木乎？足見(jiàn)所刺雖深，反映極淺。針砭縱及胸隔，奈其中全無(wú)心肝何！”④

阿丑以一宦官伶人的可憐身份，臨時(shí)挖掘材料，諷刺時(shí)政，做了連都察院御史都不敢做的事，有道是“禮失而求諸野”。

對(duì)阿丑的評(píng)價(jià)，褒獎(jiǎng)?wù)呷绾瘟伎?，“阿丑，乃鐘鼓司裝戲者，頗機(jī)警，善諧謔。亦優(yōu)旃敬新磨之流也?！雹萦?，傅維鱗“如（阿）丑者，身雖閹，志不閹。司馬遷顧可謂之‘史閹’耶？封建士大夫身雖全而志則閹者，滔滔然，不自覺(jué)，豈但愧遷，亦愧丑。”⑥當(dāng)然也有指摘者，如李開(kāi)先，“成化間阿丑之屬，以故恃上寵頗干外事”⑦。

考察阿丑之所以被文士載入史冊(cè)且一再言說(shuō)的歷史背景，任二北《優(yōu)語(yǔ)集》弁言中給出了細(xì)致的解釋?zhuān)骸俺苫g，內(nèi)優(yōu)阿丑諸諷，有若異軍突起，銳不可當(dāng)！‘杖此兩鉞’一刀三刃，斬馘殊豐。有此風(fēng)厲，則宋紹興間‘取他三秦’語(yǔ)，未能專(zhuān)美矣。尤以‘糊涂去得’揭露彼時(shí)封建統(tǒng)治之腐朽，入木三分，若與假托張居正語(yǔ)，鈐束言官者合觀，當(dāng)時(shí)明紀(jì)不振，已始于成、弘，不俟隆萬(wàn)之后。此時(shí)在歷史上竟重演第二次‘臺(tái)官不如伶官’：成化間六科給事中略遇挫辱，事無(wú)大小，噤不敢言，乃有‘不語(yǔ)唾’治疥之謔；未料言官釀唾之日，正內(nèi)優(yōu)縱舌之時(shí)，豈非‘臺(tái)官不如伶官耶’？阿丑于是不朽?！?/p>

劉若愚《酌中志》卷16則解釋為“回想憲廟時(shí)，汪直擅權(quán)，尚有懷恩之流，居帝左右，所以阿丑敢譎諫也?！?/p>

二、王瘸子

史夢(mèng)蘭《全史宮詞》卷20云：

鼓樂(lè)喧闐響遏云，懋勤殿里戲初陳。廠公慣聽(tīng)王瘸諢，作底回頭避罵秦。【酌中志】先帝最好武戲，于懋勤殿升座多點(diǎn)岳武穆戲文，至瘋和尚罵秦檜處，逆賢嘗避而不視，左右多笑之。

劉若愚《酌中志》記，熹宗最喜看武穆戲文，戲中有《瘋僧罵秦》一出，演的是有神術(shù)的和尚裝瘋痛罵巨奸秦檜。而熹宗最信任的魏忠賢，大概因?yàn)榕c秦檜同病相憐之故，最不喜歡這出戲，每到上演此出，他就避開(kāi)不看。遺憾的是，熹宗對(duì)優(yōu)語(yǔ)不加深思，只是當(dāng)作了純粹的取樂(lè)。

無(wú)獨(dú)有偶，饒智元《明宮雜詠·天啟宮詞》亦詠及此事：“懋勤殿前暖融融，歌舞中宵蠟炬紅。演到金牌心膽破，元臣趨避錦屏風(fēng)?！弊⒃疲骸吧显O(shè)地坑于懋勤殿，御宴演戲。嘗演《金牌記》，至風(fēng)魔和尚罵秦檜，魏忠賢趨避屏后，不欲正視?！笔Y之翹《天啟宮詞》也描述了此事：“角抵魚(yú)龍總是云，昭君曼衍岳家軍。風(fēng)魔何獨(dú)嘲長(zhǎng)腳，長(zhǎng)舌東窗迥不聞?！?/p>

此外，王瘸子還借演戲之機(jī)，通過(guò)夸贊魏忠賢，而獲得當(dāng)場(chǎng)獎(jiǎng)勵(lì)。秦元方《熹廟拾遺雜詠》云：“過(guò)錦闌珊日影移，蛾眉遞進(jìn)紫金卮。天堆六店高呼唱，瘸子當(dāng)場(chǎng)謝票兒?！薄斑^(guò)錦”是鐘鼓司承應(yīng)的戲名。每回?cái)?shù)人演唱，諧謔雜發(fā)，鑼鼓喧鬧。宮女們?cè)诘矍胺罹?。其中王瘸子最無(wú)恥，高聲贊頌：“好個(gè)魏公公，處置得天堆米積，十分充足；寶和店裕國(guó)通商?！蔽褐屹t聽(tīng)了十分高興，賞賜逾恒。票兒銀是銀作局的銀票，一錢(qián)到十兩不等，以備賞賜之用。

比之阿丑，王瘸子的優(yōu)語(yǔ)多了些雜質(zhì)，他以博取觀者愉悅，自己獲得實(shí)惠為目的，故而時(shí)諷時(shí)諛。通觀阿丑和王瘸子這些有針對(duì)性的優(yōu)語(yǔ)，其中蘊(yùn)含的諷諫意義和反腐價(jià)值不容忽視。

三、高永壽

史夢(mèng)蘭《全史宮詞》卷20云：

少年阿監(jiān)鵔鸃裝，日日承恩侍豹房。誰(shuí)把羊脂蒙賜號(hào)，玉容應(yīng)妬老兒當(dāng)?！疽矮@編補(bǔ)遺】武宗初年，選內(nèi)臣俊美者以充寵，幸名曰“老兒當(dāng)”，猶云等輩也，時(shí)皆用年少者，而曰“老兒”，蓋反言之。其后又有“金剛老兒當(dāng)”，其人皆用事大珰，如張忠輩，皆在其中。則見(jiàn)之彈章者，此則不得其解矣。〔又〕武宗南幸，至楊文襄一清家，有歌童侍焉，上悅其白晳，問(wèn)何名？曰“楊芝”。賜名曰“羊脂玉”，命從駕北上?！久魇贰の渥诒炯o(jì)】正德二年（1507年）八月丙戌，作豹房居之。

豹房是正德皇帝建立的享樂(lè)場(chǎng)所，被鐘鼓司官劉瑾把持，正德皇帝常從內(nèi)侍中選取俊美兼有才藝者充當(dāng)男寵，享樂(lè)于此。偶遇有民間心儀者，直接攏入豹房，隨侍左右。這也見(jiàn)出宮廷之內(nèi)的性風(fēng)俗及同性戀文化。

《全史宮詞》卷20又云：

翩翩雉尾拂輕埃，南苑西風(fēng)獵騎催。窄袖戎裝誰(shuí)最稱(chēng)，高家小姐扈鑾來(lái)。【酌中志】?jī)?nèi)臣束發(fā)冠，蟒龍?bào)蠢@，下加額子，左右插長(zhǎng)雉尾。凡遇出游，先帝圣駕尚此冠，自王體乾起，至暖殿牌子止，皆戴之。各穿窄袖戎衣，臍郎打圍故事。惟涂文輔、高永壽年少相稱(chēng)，其年老者便不雅觀?！咎靻m詞注】御前牌子高永壽，丹唇鮮眸，姣好如處女，宮中以“高小姐”呼之。凡宴飲之際，高或不與，合座為之不歡。

高永壽姣好的容貌和反串的裝扮，深得熹宗喜歡，成為御前牌子。宴會(huì)場(chǎng)上如若缺失，則黯然失色，可見(jiàn)其在帝王娛樂(lè)中的重要地位。男寵華麗的裝扮也可窺知內(nèi)廷的一些服飾習(xí)俗。

秦征蘭《天啟宮詞》云：“駐陛回龍六角亭，海棠花下有歌聲。葵黃云字猩紅辮，天子更狀踏雪行?！焙笞⒃疲骸盎佚堄^多植海棠，旁有六角亭。每歲花發(fā)時(shí)，上臨幸焉。常于亭中自裝宋太祖，同高永壽輩演《雪夜訪(fǎng)趙普》之戲?！痹诨率痰陌鼑拢聊缬谇囅順?lè)之中的熹宗粉墨登場(chǎng)，從容扮相。

再據(jù)劉若愚《酌中志》卷10：“（天啟五年，1625年）至五月十八日，祭方澤壇回，即幸西苑?！鹊叟c王體乾名下高永壽、逆賢名下劉思淵，皆十七八小珰……高、劉二豎皆淹死?！蓖瑫?shū)卷16：“御前牌子高永壽等則實(shí)供先帝興造、弄水、跑馬、扮戲，至永壽覆舟渰死，幾危圣駕，此可謂具大臣之體者耶？”只有被寵信紅人才有資格陪御駕游玩，可惜賠掉了性命。無(wú)論如何，伶人只是玩偶，一旦關(guān)乎帝王的人身安全，他們的生死已無(wú)足輕重。

四、于喜

《萬(wàn)歷野獲編》卷6“內(nèi)監(jiān)”篇下“二中貴命相“條記：

正德初，內(nèi)臣于喜以鐘鼓司選入，舊入此者，例無(wú)他選，謂之東衙門(mén)，諸監(jiān)局所不齒。于以長(zhǎng)軀偉貌，偶得選，改為傘扇長(zhǎng)隨，但日侍雉尾間，亦賤役也。一日出外，同伴侶坐玉河橋，時(shí)新暑，各解衣置欄桿上笑語(yǔ)，旁一人過(guò)，熟視于曰：“公何姓？旦夕且大貴。”于大喜，起詢(xún)之，則曰：“從此即得蟒玉，掌內(nèi)外柄，極富貴者十年。然命止此。過(guò)其期，則仍如今日?！北妵W駭而侮訕之。其人且云：“只三日內(nèi)吾言驗(yàn)，當(dāng)來(lái)取賞，諸公皆其證也?！庇谶€內(nèi)，正值午節(jié)。武宗射柳，命諸珰校獵苑中，設(shè)高麗陣，仍設(shè)莫離支為夷將。比立御營(yíng)，則上自坐下，親申號(hào)令，以唐兵破之，敗者行軍令，能人者與蟒玉。諸內(nèi)侍雄健者，策馬以往，屢沖不得入。左右曰：“如于喜長(zhǎng)大，或可任此。”上回顧領(lǐng)之，畀擐甲胄，帶假髯，作小秦王裝束，儀形頗偉岸可觀，甚愜上意，命以所御龍駒借之。喜據(jù)鞍揮策，馬顧見(jiàn)喜狀，素所不習(xí)，大驚狂鶩，直突莫離支中軍，各營(yíng)披靡解散。天顏大怡，即賞蟒玉如約。時(shí)從玉河橋還，正三日矣。自是日為上所寵眷，出鎮(zhèn)宣府大同，入掌各監(jiān)局，稔惡者十年。

而武宗升遐，肅皇入纘，素知其罪，僅在八黨之下，偶一日問(wèn)：“汝姓為于耶？”對(duì)曰然。上又曰：“為俞、為余耶？”對(duì)曰：“奴婢之姓，為干字蹺腳者是也。”上怒曰：“于為干字踢腳，汝敢為謾語(yǔ)侮我?！奔磩兤潋瘢障抵巫?，得諸不法，謫為孝陵凈軍，盡籍其家。至嘉靖四年，復(fù)入京自辨，仍加搒掠遣歸伍，凍餒死。⑧

上述于喜的命運(yùn)具有幾分戲劇性的蹊蹺。他與高永壽的共性是擁有旦角的美貌、身材，這一外在的優(yōu)勢(shì)再加上才藝表演，幫助他們獲得寵信而高升，但從中我們也知道宦官伶人的命運(yùn)完全掌控在帝王一時(shí)的情趣變化之中，一旦失寵，命賤如紙。

五、劉榮

《酌中志》卷15記：“管理劉榮者，號(hào)野亭，自玉熙宮近侍出身，健訟，通文理，逆賢之心腹掌班也。為棟屬僚，遂與永貞相結(jié)，互相推獎(jiǎng)，恨相識(shí)之晚。……，賢恨之……處死。”劉榮作為玉熙宮演戲宦官，除了擁有演藝才能外，還具有較高的學(xué)識(shí)，進(jìn)而入閹黨權(quán)力中心，參與到黨爭(zhēng)的政治斗爭(zhēng)之中，可憐卻為此而喪命。方孔照輯《全邊略記》卷9記：

初，上見(jiàn)丁應(yīng)泰疏，謂御極二十六年，未見(jiàn)忠如此人者，書(shū)其名于御屏，一貫懼，賄玉熙宮宦官知文溪演東征戲文，熒惑圣覽，乃霽威，復(fù)召一貫入閣。⑨

沈一貫通過(guò)賄賂宦官演出特定戲文以影響帝王意志，可以看出玉熙宮伶人與鐘鼓司官一樣借演戲可以指摘時(shí)弊、諷諫帝王，不乏有明顯成效。不過(guò)也從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明，明代中后期帝王多不上朝，耽于享樂(lè)，文武大臣與帝王相見(jiàn)甚難，很多情況下被宦官所阻隔。但帝王常常觀賞內(nèi)廷宦官上演的各種曲藝，這樣利用曲藝左右帝王志向，無(wú)疑成為一些文臣或宦官甚為有效的手段。

六、其他

除去以上有些名氣的極少數(shù)宦官伶人文史著作中對(duì)他們給予一定筆墨外，其他有名字可尋者尚有邱印、何明、鄭稽山等?！蹲弥兄尽肪?4記“泰昌元年（1620年）冬，客氏遷乾西二所，先帝親臨為之移宮，升座飲宴。鐘鼓司官邱印等扮戲承應(yīng)。”《酌中志》卷22記：“光廟喜射，又樂(lè)觀戲。于宮中教習(xí)曲者，近侍何明，鐘鼓司官鄭稽山等也?！边@些人只是提及而已，沒(méi)有太多的具體描述。

有姓名可考者外，尚有部分無(wú)名氏，但有優(yōu)語(yǔ)存在，暫列舉如下。

（一）政由寧氏，祭則寡人

蔣之翹《天啟宮詞》有云：“四齋供奉先朝事，華獄新編尚可傳?！闭f(shuō)的是一日四齋中為兩宮上演新編劇《華獄賜環(huán)記》，其中有權(quán)臣驕橫，寧宗不振，云：“政由寧氏，祭則寡人?！鄙褡诳春?，極為不悅。

四齋藝人借《左傳》衛(wèi)獻(xiàn)公為求返國(guó)，使人謂權(quán)臣寧喜曰：“茍返，政由寧氏，祭則寡人?！边@一典故暗指當(dāng)時(shí)的“江陵用事”。

（二）此俱熟蹄，非生蹄也

徐咸《西園雜記》卷上有這樣一個(gè)例子：“弘治乙未科會(huì)試，學(xué)士程敏政主考，仆輩假通關(guān)節(jié)以要略……嘗聞事未發(fā)時(shí)，孝皇內(nèi)宴。優(yōu)人扮出一人，以盤(pán)捧熟豚蹄匕，行且號(hào)曰：‘買(mǎi)蹄啊！’一人就買(mǎi)，問(wèn)價(jià)幾何。曰：‘一千兩一個(gè)！’買(mǎi)者曰：‘何貴若是？’賣(mài)者曰：‘此俱熟蹄，非生蹄也?！逄枚T。孝皇頓悟?！雹膺@顯然是鐘鼓司宦官伶人演出的“過(guò)錦”戲，借民間市井風(fēng)氣暗指科舉作弊陋習(xí)。

（三）須是無(wú)糧方好

尹直《謇齋瑣綴錄》載：

（憲宗成化時(shí)）一日內(nèi)宴，鐘鼓司承應(yīng)扮一老人部糧，責(zé)解戶(hù)米濕。解戶(hù)答曰：“非我之罪，此船縫之病?！崩先嗽唬骸氨沩毴舜p，免得耗濕朝廷糧米，”答曰：“若要塞船縫，須是無(wú)糧方好。”天顏為之少霽。?

船縫漏米成為諷刺主事者變相偷盜國(guó)家糧食的一個(gè)典故。在含蓄隱晦中鞭撻了朝政官員的腐敗。

（四）爬得高，會(huì)跌得重

孝宗執(zhí)政之時(shí)，張皇后及其家族顯赫無(wú)比，皇后的兩位兄弟都封侯拜爵，不可一世。一次，恰逢內(nèi)廷演戲，二兄弟與孝宗共觀之，宦官伶人一人扮作猴子，登高跳躍，威風(fēng)過(guò)頭，另一伶人則警示到：“你這猴（喻候）子爬得高，會(huì)跌得重！”孝宗有所悟，罷宴而去。?

綜上所述，這些有姓名可考的極少數(shù)宦官伶人非受寵信者，即依靠有權(quán)有勢(shì)者，而大多數(shù)伶人地位低下，命運(yùn)悲慘?！蹲弥兄尽肪?6“鐘鼓司”條記：“（鐘鼓司）蔡學(xué)等四十余人多怙寵不法，自萬(wàn)歷乙亥秋，俱下鎮(zhèn)撫司獄。至庚申秋，光廟始釋?zhuān)火跛勒咭咽囊??！彼雾巍毒刨呒肪?0也記：“然此輩多行無(wú)禮，上時(shí)斃之杖下。”?

對(duì)于言官而言，阿丑這類(lèi)名角兒也曾被冠之以“恃上寵頗干外事”，其他無(wú)名小輩則如上述文獻(xiàn)所記，稍有不慎，輕則牢獄之災(zāi)，重則命喪黃泉。伶人命運(yùn)總體不堪。

考察宦官伶人為何善于借助演戲，戲謔時(shí)人時(shí)事。下面這則文獻(xiàn)或許可以給出一些解釋。趙翼《陔余叢考》卷20“明人演戲多扮近事”條記：

明人演戲，多有用本朝事者?！睹魇贰罚骸拔褐屹t黨石三畏赴戚畹宴，既醉，誤令優(yōu)人演劉瑾酗酒一劇。忠賢聞之大怒，遂削籍歸。”王阮亭《香祖筆記》又載姚叔詳言：“海鹽有優(yōu)兒金鳳，以色幸于嚴(yán)東樓，非金則寢食勿甘。嚴(yán)氏敗后，金既衰老，而《鳴鳳記傳奇》盛行。于是金復(fù)傅粉涂墨扮東樓焉?！贝擞置魅搜輵虿恢M本朝事之明證也。又余澹心《板橋雜志》：“馬湘蘭負(fù)盛名，與王伯谷為文字飲。鄭應(yīng)尼落第來(lái)游，湘頗不禮。應(yīng)尼乃作《白練裙雜劇》，極其嘲謔，召湘蘭觀之。”則并演其人而既使其人見(jiàn)之矣。?

如此看來(lái)，借助伶人優(yōu)語(yǔ)諷諫時(shí)政時(shí)人在當(dāng)時(shí)是一種普遍的現(xiàn)象。

小 結(jié)

伶人優(yōu)語(yǔ)是滑稽戲與幽默語(yǔ)的很好結(jié)合，在輕松娛樂(lè)中給人一些警示。其實(shí)這種“不經(jīng)意間”的插入秉承了戲曲插科打諢的藝術(shù)傳統(tǒng)。明代宮廷宦者演戲，為了滿(mǎn)足帝王的一時(shí)欲望與快感，常常使用夸張的動(dòng)作和滑稽的語(yǔ)言吸引其注意，再加之特定的身份造就了宮廷雜劇特有的風(fēng)格。需要說(shuō)明的是，以上伶人優(yōu)語(yǔ)多為文史書(shū)籍中的只言片語(yǔ)，所以，無(wú)法對(duì)其生平事跡進(jìn)行完整表述。

①史玄《舊京遺事》，北京古籍出版社，1986年，第11頁(yè)。

②吳炎《今樂(lè)府》，清鈔本。

③⑤何良俊《四友齋叢說(shuō)》，中華書(shū)局，1959年，第89頁(yè)。

④⑥任二北《優(yōu)語(yǔ)集》，上海文藝出版社，1981年，第153-154、149頁(yè)。

⑦⑧沈德符《萬(wàn)歷野獲編》，中華書(shū)局，1959年，第798頁(yè)。

⑨方孔照《全邊略記》，明崇禎刻本。

⑩徐咸《西園雜記》，商務(wù)印書(shū)館，1937年，第30頁(yè)。

?尹直《謇齋瑣綴錄》，明鈔國(guó)朝典故本。

?向斯《帝王生活》，中國(guó)工人出版社，2007年，第183頁(yè)。

?宋懋澄《九龠集》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1984年，第218頁(yè)。

?趙翼《陔余叢考》，河北人民出版社，2007年，第375頁(yè)。