嘉庚精神:集美大學(xué)的特色校園文化

吳 薇

(集美大學(xué)，福建 廈門 361021)

《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》 (中發(fā) ［2004］16號)明確提出:“校園文化具有重要的育人功能，要建設(shè)體現(xiàn)社會主義特點、時代特征和學(xué)校特色的校園文化，形成良好的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)?！保?］教育部、共青團中央在《關(guān)于加強和改進高等學(xué)校校園文化建設(shè)的意見》 (教社政 ［2004］16號)中特別強調(diào)，大學(xué)校園文化是社會主義先進文化的重要組成部分。［2］加強校園文化建設(shè)，對于推進高等教育改革發(fā)展、營造良好的育人環(huán)境、提高和豐富當(dāng)前高校大學(xué)生思想政治教育，進而全面提高當(dāng)代青年大學(xué)生綜合素質(zhì)具有十分重要的意義。［3］

一、“嘉庚精神”元素與特色校園文化建設(shè)

1.繼承“嘉庚精神”的民族性，升華愛國主義教育。愛國主義精神是陳嘉庚先生一生恪守的信念，也是他一生行為的準則，更是嘉庚精神的核心。陳嘉庚先生對祖國充滿了深情摯愛，為中華民族的振興做出了終生奉獻。以愛國主義為核心的嘉庚精神教育能進一步激發(fā)學(xué)生對祖國深厚的民族感情，提高愛國主義覺悟;能教育學(xué)生把弘揚陳嘉庚愛國主義精神與推進陳嘉庚創(chuàng)辦的集美學(xué)村教育事業(yè)相結(jié)合，把愛國和愛校相結(jié)合，引導(dǎo)廣大師生把強烈的愛國熱情轉(zhuǎn)化為實實在在的日常行為，立足本職，為學(xué)校各項事業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻。［4］

2.堅守“嘉庚精神”的文化價值，鞏固公民道德教育。陳嘉庚先生認為德育在于“養(yǎng)成德性，裨益社會”，提出“為公眾服務(wù)”，為國民盡義務(wù)。他一生重公義，輕私利，堅持真理，明辨是非，講究良心，注重人格，廉潔勤政的高尚品德為后人樹立了典范，行高于世，有口皆碑。時代變遷，斗轉(zhuǎn)星移，嘉庚精神所包含的誠信堅毅的為人品格與慷慨激越的人生情懷仍是當(dāng)今大學(xué)生誠信品格缺失、人生激情減弱的氛圍中修煉精神境界的生動典范，嘉庚精神所展現(xiàn)的仁慈忠厚的道義情懷與躬行務(wù)實的事業(yè)精神，仍是物欲激蕩、浮躁風(fēng)行時代知識精英為人成事的真實楷模。

3.豐富“嘉庚精神”的時代感，提升創(chuàng)新素質(zhì)教育。陳嘉庚先生一生堅持“誠以待人，毅以處事”，“言人之所不敢言，為人之所不敢為”。從企業(yè)經(jīng)營到興學(xué)育才、社會改革，充分體現(xiàn)了他一生緊跟時代步伐，矢志追求真理的品格。這些無不折射出陳嘉庚先生勇于創(chuàng)新的精神，是他一生能有諸多建樹，為國家民族和華僑社會做出積極貢獻的重要原因。通過解讀陳嘉庚先生生命不息、探索不止的創(chuàng)新精神，能進一步教育廣大學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新理念，樹立科學(xué)的世界觀和思維方法，培養(yǎng)獨立思考、求新求變的創(chuàng)造性思維，不斷提高自己的能力素質(zhì)，打破思維定勢，敢于嘗試，勇于實踐。

二、“嘉庚精神”與集美大學(xué)的特色校園文化

1.積極推進“嘉庚精神”理論系統(tǒng)化。早在合并之初，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就提出要把弘揚嘉庚精神作為建校的根本，要把“宣傳陳嘉庚，學(xué)習(xí)陳嘉庚”作為責(zé)無旁貸的義務(wù)，要把嘉庚精神作為集美大學(xué)師生的一門“必修課”。要通過各種方式使廣大學(xué)生理解陳嘉庚，學(xué)習(xí)陳嘉庚。為此，學(xué)校成立了陳嘉庚研究所，支持并指導(dǎo)集美陳嘉庚研究會的工作;組織政工干部參加“陳嘉庚精神讀書班”;編輯并出版了《陳嘉庚精神》等專門教材，培養(yǎng)了一支兼職的教師隊伍，課程有規(guī)范的教學(xué)、實踐和考核要求。集美大學(xué)還積極組織發(fā)動在校學(xué)生積極參加陳嘉庚研究會的相關(guān)活動，成立研究嘉庚精神的學(xué)生社團。2004年10月，集美大學(xué)誠毅學(xué)院首次在新生中開設(shè)了《陳嘉庚與陳嘉庚精神》校史課程，獲得了良好效果并在海內(nèi)外引起較大反響。2006年5月，學(xué)校黨委成立了學(xué)生形勢與政策教育和陳嘉庚精神教育領(lǐng)導(dǎo)小組，并把這兩門課的教學(xué)經(jīng)費列入學(xué)校年度教學(xué)經(jīng)費預(yù)算，專款專用。同時，學(xué)校向集美校友會訂閱《集美校友》期刊，發(fā)放至每個班級，供學(xué)生定期閱讀學(xué)習(xí)。

2.現(xiàn)場教育使“嘉庚精神”教育設(shè)施形象化。學(xué)校每年都組織新生參觀鰲園、嘉庚故居等愛國主義教育基地，使新生清晰地了解了學(xué)校的歷史和風(fēng)貌，學(xué)校每一棟具有“嘉庚特色”的建筑，不論是建筑風(fēng)貌還是建筑物的名稱都凝聚著陳嘉庚的心血和智慧，這些凝固的歷史都成為了開展新生入學(xué)教育的生動教材。學(xué)校還重點建設(shè)體現(xiàn)學(xué)?！凹胃瘛钡娜宋木坝^。學(xué)校的“誠毅”校訓(xùn)集中體現(xiàn)了陳嘉庚精神，學(xué)校把“誠毅”校訓(xùn)以醒目的方式布置校園，成為學(xué)校獨特的文化景觀。為進一步美化校園，營造良好文化氛圍，學(xué)校重點建設(shè)了陳嘉庚塑像、陳嘉庚先生語錄園、基石廣場、嚴力賓烈士塑像、黃克立展室、航海校史展覽室等一系列不同形式、功能互補的愛國主義教育基地，以具有優(yōu)良傳統(tǒng)與特色的校園人文環(huán)境來激發(fā)學(xué)生的愛校愛國熱情，發(fā)揮了“潤物細無聲”的教育功能。為拓展教育領(lǐng)域，在有關(guān)部門和學(xué)院網(wǎng)站建設(shè)的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的思想政治教育功能，探索網(wǎng)絡(luò)的教育途徑。在校園網(wǎng)上建立了嘉庚精神研究專欄及嘉庚精神教育影像資料庫，這大大方便了學(xué)生的學(xué)習(xí)教育，點擊、下載率較高，成效較為顯著。

3.情感教育使“嘉庚精神”更加深入人心。每學(xué)年的新生入學(xué)，嘉庚精神教育都作為重要教育內(nèi)容列入新生入學(xué)教育計劃。通過組織學(xué)生唱校歌、聽報告、觀故居、訪專家等活動讓新生了解陳嘉庚先生艱苦創(chuàng)業(yè)、愛國愛鄉(xiāng)、傾資興學(xué)的感人事跡，了解陳嘉庚先生一生艱辛奮斗歷程所體現(xiàn)的“誠毅”品格，上好新生愛國主義教育第一課。同時還把《陳嘉庚精神》列為學(xué)生必修課，以教學(xué)的形式在學(xué)生中進一步加強嘉庚精神教育。我們認為，只有將嘉庚精神與學(xué)生的自主學(xué)習(xí)有效結(jié)合在一起，使之內(nèi)化為集美大學(xué)在校學(xué)生的自身要求，成為大學(xué)進行課堂教學(xué)的主要內(nèi)容之一，嘉庚精神才能真正深植于學(xué)生的心靈;只有讓嘉庚精神進入課堂，讓學(xué)生比較系統(tǒng)、深刻地理解嘉庚精神博大精深的內(nèi)涵，嘉庚精神才能進入學(xué)生頭腦，成為學(xué)生人生的行為準則。［5］校黨委決定從2006級學(xué)生開始，開設(shè)《陳嘉庚精神》課，在學(xué)生中全面普及陳嘉庚精神教育，這不僅將“必修”落到了實處，而且跨出了學(xué)習(xí)和弘揚陳嘉庚精神的新一步。

4.讓“嘉庚精神”在道德實踐中得以深化。大學(xué)教育是青年接受正規(guī)教育的最后一站，也是青年大學(xué)生形成世界觀、人生觀和價值觀的關(guān)鍵階段。針對目前在校生普遍存在著考試作弊、論文抄襲等不誠信問題，學(xué)校將積淀厚重、可感可知、可歌可泣的嘉庚精神融入學(xué)生日常思想教育，特別加大了誠信教育力度，努力為社會主義市場經(jīng)濟培養(yǎng)具有誠信品質(zhì)的合格人才。通過每年定期舉辦誠信教育月活動，培養(yǎng)學(xué)生誠以待人、實事求是的誠毅品質(zhì)，培育“誠信”的校園文化和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，營造良好的育人環(huán)境。學(xué)校在黨團活動和日常思想政治工作中，在校園文化建設(shè)中，滲透嘉庚精神的宣傳和教育。各學(xué)院每年都能結(jié)合專業(yè)特點，舉辦形式多樣，特色鮮明的以弘揚嘉庚精神，塑造誠毅人生，構(gòu)建和諧校園為主題的學(xué)習(xí)實踐活動。“陳嘉庚在我心中”、“誠毅伴我成長”等成為許許多多班級、年級主題班會、團日活動、演講比賽、征文活動、知識競賽等的鮮明主題。力爭使集美大學(xué)學(xué)習(xí)嘉庚精神活動常態(tài)化、多元化、豐富化，從而積極吸引更多的學(xué)生參與活動，使參加活動的在校生在潛移默化中得到教育和影響。

5.讓“嘉庚精神”在誠毅品格塑造中內(nèi)化。對于畢業(yè)生則重點加強“誠毅”校訓(xùn)精神的教育，講述“誠毅”校訓(xùn)在校主陳嘉庚人生道路中的指導(dǎo)作用和他的個人艱辛奮斗歷程，讓畢業(yè)生充分認識以“誠”愛國，才能振興中華;以“誠”辦事，才能成就事業(yè);以“誠”待人，才能贏得信任;以“誠”修身，才能完善自我。教育畢業(yè)生要矢志不渝地踐行“誠毅”校訓(xùn)，對事業(yè)不懈追求，滿腔熱情;對工作勤勤懇懇，樂于奉獻;對他人虛懷若谷，胸懷坦蕩，使“誠毅”真正內(nèi)化為當(dāng)今每位集大人的優(yōu)良品質(zhì)，作為一生的做人準則。教育廣大學(xué)子走向社會，要仍以“誠毅”校訓(xùn)為座右銘，以弘揚嘉庚精神、秉承“誠毅”校訓(xùn)為己任，鞭策自己的一生并使其發(fā)揚光大。幾十年來，“誠毅”校訓(xùn)激勵著一代又一代集美學(xué)子，立志成才，報效祖國，成長為國家和民族的棟梁之才。嘉庚精神已經(jīng)深深地銘刻在集美學(xué)子的心里，產(chǎn)生了極其強烈的精神力量。很多走出校園進入社會多年的集美校友，對于學(xué)校的嘉庚精神、“誠毅”校訓(xùn)和具有集美學(xué)校特色的良好校園風(fēng)氣和校園文化銘刻于心。近20年來，學(xué)校先后有航海類近萬名師生隨遠洋實習(xí)船遠航各地，但沒有發(fā)生過一起違紀違規(guī)問題，充分體現(xiàn)了集美大學(xué)師生堅定的愛國情懷。

三、加強特色校園文化建設(shè)的思考

1.以特色校園文化制度為導(dǎo)向。特色的校園人文精神，配備與眾不同的校園文化建設(shè)，引導(dǎo)師生員工進一步認識到與其他高等院校的區(qū)別是特色校園文化建設(shè)的重要目的。要從學(xué)校的實際情況出發(fā)，科學(xué)地制訂切實可行的制度文化，保證其可行性。同時，針對學(xué)生社團對學(xué)生活動、校園文化的潛移默化，要進一步加強對學(xué)生社團管理，做到有章可循，制定短、中、長的校園特色社團文化規(guī)劃綱領(lǐng)，使得社團體現(xiàn)逐步規(guī)范，并永遠以堅持“嘉庚精神”為文化導(dǎo)向。

2.以別具特色的校園文化活動為契機。校園文化活動是展示和推動特色校園文化的重要形式，可以將富含嘉庚特色的校園文化精神滲透到校園生活的每一個角落。其建設(shè)的過程是一個互動過程，通過教師與學(xué)生的雙向交流，最終實現(xiàn)師生的共同參與和創(chuàng)建。在這個過程中，特色校園文化活動是推動劑，滲透到日常工作生活當(dāng)中去，真正使校園文化建設(shè)成為加強思想政治工作、促進師生全面發(fā)展的良好平臺。

3.以特色校園文化媒介為新載體。充滿“嘉庚精神”的校園文化建設(shè)的發(fā)展，必然需要一定的載體和機制的保證。伴隨著網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展，信息技術(shù)為校園特色建設(shè)提供了新的手段和媒介。一方面使得校園文化特色建設(shè)獲得競爭優(yōu)勢，降低管理成本，體現(xiàn)了經(jīng)濟性;另一方面又因為直接面對學(xué)生，且覆蓋面廣，滿足了傳播的有效性。建設(shè)有獨立特色校園文化，務(wù)必充分利用、發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)的宣傳、引導(dǎo)、營造和諧輿論的作用，以學(xué)生喜聞樂見的新興媒體作為積極推進網(wǎng)絡(luò)信息資源建設(shè)的主要渠道。◆

［1］徐莉萍，趙香.打造特色校園文化 培育時代優(yōu)秀人才［J］.武漢科技學(xué)院學(xué)報，2009，(1):55 ～59.

［2］李倩茹.思想政治教育視角下的校園文化建設(shè)［J］.學(xué)校黨建與思想教育，2009，(12):78 ～79.

［3］陳永斌，潘紅霞.傳媒類高校特色校園文化的培育與實踐［J］.中國青年研究，2009，(2):108～109.

［4］張培春.陳嘉庚精神與當(dāng)代大學(xué)生的品質(zhì)養(yǎng)成［J］.集美大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版)，2007，(2):25 ～29.

［5］林德時，張培春.“陳嘉庚精神”課程的教學(xué)與改革［J］.集美大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版)，2011，(3):95～97.