新媒體在教育傳播中的功能性分析

張洪浩

（廣東商學(xué)院華商學(xué)院，廣州 511300）

隨著教改如火如荼地進(jìn)行，新媒體技術(shù)日新月異的發(fā)展為教育傳播提供了更加便捷的知識(shí)傳遞渠道和更加舒適的溝通渠道，發(fā)揮著它強(qiáng)大的教育功能。由于信息傳遞渠道的多元化，信息量的擴(kuò)大化，在教育傳播過(guò)程中使廣大教育工作者在受益的同時(shí)也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，對(duì)教育傳播的效果等方面引起了不同程度的影響。從新媒體在教育傳播中的特性、新媒體的教育傳播功能以及新媒體教育的正功能和負(fù)功能三個(gè)方面來(lái)分析新媒體對(duì)教育傳播的影響。

一 新媒體概念界定

新對(duì)于媒體的概念，學(xué)界的定義并不一致。清華大學(xué)的熊澄宇教授把新媒體看作是具有相對(duì)性、時(shí)間性和發(fā)展性的概念。他指出，首先，新媒體是個(gè)相對(duì)的概念，新與舊是相對(duì)的，媒體的發(fā)展經(jīng)歷了從圖書到報(bào)紙，從報(bào)紙到廣播的不斷進(jìn)步；其次，新媒體是個(gè)時(shí)間概念，在一個(gè)時(shí)間段內(nèi)總有個(gè)具體的媒體形態(tài)存在，20世紀(jì)的電視是新媒體，到21世紀(jì)，互聯(lián)網(wǎng)成了新媒體。再次，新媒體是個(gè)發(fā)展概念，其發(fā)展的基本趨勢(shì)為數(shù)字化——互動(dòng)化——寬頻化——移動(dòng)化——人性化[1]。許鵬在同意熊澄宇教授觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上提出，新媒體是指建立在多媒體計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)基礎(chǔ)上的數(shù)字化信息存儲(chǔ)與傳播媒介。崔保國(guó)認(rèn)為，新媒介是以新興技術(shù)與原有技術(shù)進(jìn)行各種巧妙組合的產(chǎn)物，其信息傳播的速度、數(shù)量、質(zhì)量及模式與傳統(tǒng)媒介相比都發(fā)生了巨大變化[2]。吳征認(rèn)為，新媒體就是互動(dòng)式數(shù)字化復(fù)合媒體，它是以個(gè)人性為指向的分眾媒體，以窄播為傳播模式。信息發(fā)送者與接收之間具有充分的互動(dòng)性，它是一種復(fù)合媒體即多媒體，也是跨越國(guó)界的全球化的媒體[3]。程潔則認(rèn)為新媒體是在互聯(lián)網(wǎng)之后發(fā)展起來(lái)的，建立在數(shù)字技術(shù)基礎(chǔ)上的逐漸形成體系的新興媒介。有學(xué)者認(rèn)為，新媒體是指所有區(qū)別于傳統(tǒng)媒體而言的具有多種傳播形式與內(nèi)容形態(tài)的不斷更新、不斷涌現(xiàn)的新型媒體[4]。有專家提出，只有媒體構(gòu)成的基本要素不同于傳統(tǒng)媒體，才可稱為新媒體。也有學(xué)者認(rèn)為以數(shù)字技術(shù)為標(biāo)準(zhǔn)則為廣義概念，強(qiáng)調(diào)與網(wǎng)絡(luò)媒體融合、具有交互功能則為狹義。還有學(xué)者認(rèn)為新媒體從定義可以分為“傳承論”、“相對(duì)論”、“凡數(shù)字論”、“互聯(lián)論”、“媒體定義回歸論”等[4]。本文所說(shuō)的新媒體是指在計(jì)算機(jī)信息處理技術(shù)基礎(chǔ)之上出現(xiàn)和影響的多媒體形態(tài)。

二 新媒體在教育傳播中的特性

隨著新媒體創(chuàng)造出越來(lái)越多大容量、高速、互動(dòng)的多元化渠道，為傳統(tǒng)教育“一本書+一根粉筆+一張嘴”的面對(duì)面的單一的傳播方式注入了新鮮血液，為實(shí)現(xiàn)新穎、高效、便捷的知識(shí)傳播渠道提供了現(xiàn)實(shí)可能性。由此，渠道的重要性日益提升，這在很大程度上影響著信息傳播者與接收者的數(shù)量與質(zhì)量、信息的具體內(nèi)容及信息容量的多少，同時(shí)左右著傳播效果[5]。由此我們通過(guò)傳播渠道來(lái)分析新媒體影響下的教育傳播，由新媒介的異質(zhì)化傳播與傳統(tǒng)媒介的同質(zhì)化傳播相比較來(lái)看新媒體在教育傳播中的特性。

在傳統(tǒng)教育中，教育者通過(guò)同質(zhì)化的內(nèi)容傳播必然帶來(lái)同質(zhì)化的學(xué)生。這種同質(zhì)化傳播的傳播渠道必然使得學(xué)生在缺乏互動(dòng)交流的傳播結(jié)構(gòu)中（包括教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)交流），被迫取消了意見(jiàn)的表達(dá)權(quán)，進(jìn)而淡漠了參與意識(shí)，被同化為被動(dòng)的受眾整體，這也正是長(zhǎng)期以來(lái)造成“滿堂灌”和“填鴨式”教學(xué)的直接原因。而以數(shù)字化的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為基礎(chǔ)的異質(zhì)化傳播為我們解決這個(gè)問(wèn)題提供了嶄新的渠道。它通過(guò)建立一種新的“技術(shù)化人際傳播結(jié)構(gòu)”來(lái)提供一種新的“技術(shù)化的‘點(diǎn)對(duì)點(diǎn)’傳播途徑”，這樣以來(lái)，不論教師還是學(xué)生，只要擁有一臺(tái)計(jì)算機(jī)、一只調(diào)制解調(diào)器和一根電話線，就可以進(jìn)入全球化的知識(shí)和信息系統(tǒng)，與網(wǎng)絡(luò)上的任何一個(gè)信息終端進(jìn)行實(shí)時(shí)的意見(jiàn)交流。這里在依靠這一“技術(shù)中介”在極大提高傳播效率的同時(shí)，也以“虛擬時(shí)空”的方式取代了傳統(tǒng)人際傳播中的“真實(shí)時(shí)空”感[6]。為師生交流提供了更加公平、自由的交流平臺(tái)。

綜上所述，新媒體創(chuàng)造了一種新的“個(gè)體化的公共媒介”，建立了“技術(shù)化的人際傳播結(jié)構(gòu)”，提供了全新的異質(zhì)化信息傳播。它彌補(bǔ)了傳統(tǒng)“面對(duì)面”的人際交流之不足，使教育者和學(xué)生獲得前所未有的信息自由選擇權(quán)和對(duì)媒介傳播的自主參與權(quán)。這為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才提供了首要條件。

三 新媒體的教育傳播功能

任何一種傳播活動(dòng)都離不開(kāi)符號(hào)和媒介。教育傳播也不例外。媒體負(fù)載符號(hào)，符號(hào)負(fù)載信息。在教育傳播中，符號(hào)要進(jìn)入學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等感覺(jué)器官，有賴于媒體將有效的信息內(nèi)容依附于聽(tīng)覺(jué)符號(hào)、視覺(jué)符號(hào)和視聽(tīng)符號(hào)；當(dāng)然也離不開(kāi)圖書、期刊、報(bào)紙等印刷媒介和廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等電子媒介以及其他物質(zhì)載體。就教育而言，教育是以傳播信息為主的人際活動(dòng)，信息的傳播離不開(kāi)媒介，不同的媒介決定了不同的信息形態(tài)——聲音信息、文字信息、圖像信息、數(shù)據(jù)信息和多媒體綜合信息。而這些信息形態(tài)與傳統(tǒng)單一的信息形態(tài)形成互補(bǔ)，都在教育傳播中起著舉足輕重的作用。

作為社會(huì)系統(tǒng)的一部分，教育直接或間接的受益于新媒體技術(shù)的推廣和應(yīng)用。數(shù)字媒體技術(shù)作為教育傳播的輔助教學(xué)工具，已被廣泛的應(yīng)用于課堂教學(xué)，以提高教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)傳播效果，使得教學(xué)方式和技術(shù)手段的融合成為一種必然的趨勢(shì)。在實(shí)際應(yīng)用過(guò)程中，教師利用新媒體將文本、圖片、聲音、圖像等媒介融合為一體的優(yōu)勢(shì)，向?qū)W生提供多媒體信息。對(duì)于學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，它可以隨時(shí)隨地的滿足學(xué)習(xí)者個(gè)性化學(xué)習(xí)需求。同時(shí)，新媒體技術(shù)可以提供虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，在虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)里，使得學(xué)習(xí)者和教師融匯知識(shí)，交流思想，建立良好的溝通，為營(yíng)造和諧的學(xué)習(xí)氛圍提供了必要的條件[7]。

由此，新媒體擁有巨大的教育價(jià)值，不僅為教育傳播提供了多種信息形態(tài)與傳統(tǒng)單一的信息形態(tài)形成互補(bǔ)，為師生交流提供多種渠道，而且從某些方面起到等同于學(xué)校的部分作用。可以說(shuō)，正是由于新媒體有著強(qiáng)大的教育功能，才逼迫教育系統(tǒng)逐步放棄對(duì)教育的壟斷，并開(kāi)始思考如何合理而科學(xué)的運(yùn)用大眾傳播媒介輔助正規(guī)教育[8]。

四 新媒體教育傳播的正功能與負(fù)功能

新媒體發(fā)揮著其強(qiáng)大的教育功能，豐富多彩的傳遞信息方式為教育系統(tǒng)實(shí)施教改提供了前所未有的創(chuàng)新途徑，更加優(yōu)質(zhì)便捷的為廣大學(xué)習(xí)者提供前所未有的教育機(jī)會(huì)，帶來(lái)巨大作用的同時(shí)也不可避免的帶來(lái)了消極影響。

首先，新媒體為教育傳播帶來(lái)了前所未有的交流空間和自由。異質(zhì)化的新媒體教育傳播為師生提供了廣闊的信息交流空間和自由，學(xué)習(xí)者不再是被動(dòng)的受眾，而是擁有自由的表達(dá)權(quán)，可以清晰的發(fā)出聲音的獨(dú)立自主的差異性個(gè)體，這樣利于更有效的反饋教師提高教學(xué)質(zhì)量所需的各種信息，在更大范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)了更大自由度的互動(dòng)式交流。

其次，新媒體為教師傳播知識(shí)提供了有效地傳播工具。教師充分利用新媒體提供的多種信息形態(tài)的整合效果，充實(shí)每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，使學(xué)生在充滿了生動(dòng)畫面和形象動(dòng)畫以及容量大而吸引人的教學(xué)過(guò)程中學(xué)習(xí)。可以說(shuō)新媒體在實(shí)現(xiàn)寓教于樂(lè)的過(guò)程中起到了很大作用。但在實(shí)際應(yīng)用過(guò)程中，課堂教學(xué)出現(xiàn)了過(guò)于依賴多媒體現(xiàn)象，甚至求量不求質(zhì)這是我們應(yīng)該避免的。

另外，新媒體不可避免的產(chǎn)生了消極影響。由于學(xué)習(xí)者獲得了公平、開(kāi)放的信息平臺(tái)，好比海綿吸水的道理，要把握好“度”，否則會(huì)被淹沒(méi)在海量的媒體信息之中而不能自拔；再者自由的接收和發(fā)出信息并得到及時(shí)反饋，更容易形成一種自我認(rèn)可與自我滿足，從而建立起一種與媒體的信任與依賴，由此大大削弱了家庭和社會(huì)的教育功能。這正是新媒體的異化力量，傳統(tǒng)教育中教師的權(quán)威，家庭中父母教育的權(quán)威等都將被它所控制，正如馬爾庫(kù)塞所認(rèn)為的，在這種情況下，人對(duì)異化的反抗和超越更為艱難，更加無(wú)效?，F(xiàn)代人往往“自由地”經(jīng)受壓抑，把壓抑視作自己正常的生活[9]。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在教育傳播中，新媒體在建立技術(shù)化的人際傳播結(jié)構(gòu)的同時(shí)，為師生提供了全新的異質(zhì)化信息傳播。為師生交流提供了更大自由的雙向互動(dòng)交流。在滿足個(gè)性化學(xué)習(xí)的同時(shí)也為教師課堂教學(xué)提供了生動(dòng)有效的傳播方式。新媒體在發(fā)揮其巨大的教育作用的同時(shí)其異化力量也隨之而來(lái)。對(duì)此，我們首先應(yīng)該加快媒介素養(yǎng)教育的實(shí)施，及早引導(dǎo)學(xué)習(xí)者能夠批判性地處理媒介信息。學(xué)校和社會(huì)應(yīng)通過(guò)媒介素養(yǎng)教育培養(yǎng)學(xué)習(xí)者使用、分析、評(píng)價(jià)各種媒體信息的能力和運(yùn)用媒體進(jìn)行交流與表達(dá)的能力，從而促進(jìn)思想道德建設(shè)與批判性思維的養(yǎng)成。而教師則是具體實(shí)施者的中堅(jiān)力量。由此，新媒體所帶來(lái)的負(fù)面影響，隨著學(xué)習(xí)者媒介素養(yǎng)的不斷提高會(huì)有所減少或降低。

[1]許鵬.新媒體節(jié)目策劃論[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2009:8.

[2]崔保國(guó).技術(shù)創(chuàng)新與媒介變革,媒介的大裂變[KB/OL].中國(guó)江蘇,www.jschina.com.cn/gb/jschina/media/-65k-20021213=124,2002-12-13.

[3]吳征.媒體業(yè)發(fā)展趨勢(shì)與新媒體的文化使命[KB/OL].http://www.sina.com.cn 2001-5-11.

[4]石磊.新媒體概論[M].北京:中國(guó)傳媒大學(xué)出版社,2009:3.

[5]周笑.重構(gòu)中的媒介價(jià)值[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2008:209.

[6]許鵬.新媒體節(jié)目策劃論[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2009:222.

[7]宮承波.新媒體概論[M].北京:中國(guó)廣播電視出版社2007:12.

[8]陸桂生,鄒迎九.媒介管理通論[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2008.34.

[9]衣俊卿.文化哲學(xué)十五講[M].北京:北京大學(xué)出版社2004：194-195.