教育價值視角下的多媒體有效教學(xué)的理論分析

李志云

（湖北工程學(xué)院 文學(xué)與新聞傳播學(xué)院，湖北 孝感432000）

在當(dāng)今高校課堂，多媒體已經(jīng)作為一種優(yōu)化的教學(xué)方式，成為提高教學(xué)效率，全面提升教學(xué)質(zhì)量的重要手段，深受教師的歡迎。多媒體教學(xué)也似乎正成為一種潮流、趨勢，順應(yīng)未來人才培養(yǎng)需要，展現(xiàn)出巨大的教育價值。但正如當(dāng)下學(xué)界所批評的一樣，多媒體教學(xué)如同一把雙刃劍，帶給高校課堂教學(xué)的不僅僅是熱力、效率，更有缺失、誤區(qū)，甚至惰性、倒退；或者說，它是集合了創(chuàng)新與保守、有序與無序、高效與無效等多重矛盾于一身的復(fù)合體。而筆者認(rèn)為，多媒體教學(xué)作為一種教學(xué)手段，或是作為一種教學(xué)方式的提升，其有效價值的發(fā)揮，關(guān)鍵在于具備正確的價值取向，面向大學(xué)生當(dāng)下與未來的成長與發(fā)展需要。本文試從教育價值角度出發(fā)，探討高校課堂多媒體教學(xué)應(yīng)具備的正確的教育價值觀，以及實現(xiàn)多媒體有效教學(xué)的多重價值關(guān)系處理問題。

一、多媒體教學(xué)的多重教育價值

價值，是指作為主體的人的需要與作為需要對象的客體的屬性之間的一種特定關(guān)系。而教育價值則是指“作為客體的教育現(xiàn)象的屬性與作為社會實踐主體的人的需要之間的一種特定的關(guān)系”。［1］多媒體教學(xué)的教育價值是指多媒體教學(xué)的屬性與教學(xué)中作為主體的師生的教育教學(xué)需要之間的一種特定關(guān)系。

多媒體教學(xué)的教育價值關(guān)系中的主體是指多媒體教學(xué)中的教育者和受教育者，一般理解為教師和學(xué)生。教育者——教師，選擇多媒體作為教學(xué)手段對教育者實施教育影響，豐富了教學(xué)手段，提高了課堂效率，滿足了課堂教學(xué)的現(xiàn)實需求，從而實現(xiàn)了多媒體與教育者之間的滿足與需要關(guān)系；受教育者——學(xué)生在多媒體教學(xué)中實現(xiàn)和達(dá)到了自身發(fā)展的目的和要求，也形成了這種特定的關(guān)系。多媒體教育價值關(guān)系中的客體是指多媒體教學(xué)主體的需要對象，可以是物質(zhì)的，例如電腦、音響設(shè)備、投影儀，以及互聯(lián)網(wǎng)設(shè)施等；也可以是精神的，例如知識信息、情感態(tài)度、價值觀；可以是社會的，例如其適應(yīng)未來社會需要所必備的社會規(guī)則、文化習(xí)俗、謀生本領(lǐng)等；也可以是個人的，例如求知欲、審美需求、思維發(fā)展等。

多媒體教學(xué)的教育價值關(guān)系中的主體與客體在實現(xiàn)教育價值的契合上有時并不完全一致，例如二者對自身發(fā)展與實際需求的誤解導(dǎo)致供給與需求的錯位，從而影響教育價值的實現(xiàn)。

多媒體教學(xué)的價值可以分為內(nèi)在價值和工具價值。內(nèi)在價值是多媒體教學(xué)可以在學(xué)生身上培養(yǎng)哪些價值，可以分為文化價值、科技價值、智力價值、道德價值、審美價值等。內(nèi)在價值主要是由于多媒體教學(xué)所承載的教育教學(xué)內(nèi)容所引起的學(xué)生內(nèi)在的變化，所以它主要體現(xiàn)在作為價值主體的學(xué)生上。當(dāng)今，“人們過度注重多媒體教學(xué)的物質(zhì)性的外在價值，而忽視了多媒體教學(xué)的對于學(xué)生主體本身的內(nèi)在價值”。［2］工具價值指多媒體教學(xué)如何使學(xué)生有效地實現(xiàn)內(nèi)在價值中的內(nèi)容，包括指示價值、擴(kuò)展價值、生成價值、組合價值、替代價值、形式價值等。工具價值主要是由于多媒體教學(xué)對于教師教學(xué)需求的滿足，其價值主體主要體現(xiàn)為教師。

二、影響多媒體教學(xué)有效性的原因分析

多媒體課堂教學(xué)的有效性由多媒體教學(xué)的工具價值在實現(xiàn)內(nèi)在價值過程中兩者的優(yōu)化組合與有效生成所決定。而無論是工具價值，還是內(nèi)在價值，多媒體教學(xué)的終極效用還應(yīng)體現(xiàn)在對學(xué)生的成長與需要的滿足和實現(xiàn)上。所以，二者的優(yōu)化組合與生成應(yīng)以內(nèi)在價值的實現(xiàn)為終極目的。影響這種優(yōu)化組合與生成的因素有如下幾種。

1.對內(nèi)在價值成因認(rèn)識不清導(dǎo)致多媒體的錯用。內(nèi)在價值的實現(xiàn)主要借助于工具價值的優(yōu)化組合與生成。內(nèi)在價值分為文化價值、科技價值、智力價值、道德價值、審美價值等。這些價值有些主要由知識信息的指示與傳遞引起，通過指示、擴(kuò)展、替代等在學(xué)生身心內(nèi)部引起文化、知識等在心理認(rèn)知結(jié)構(gòu)上的變化，或者引起情感、道德的熏陶、感染，實現(xiàn)審美與道德的價值提升。而有些價值則還需要進(jìn)一步通過組合與生成，引起學(xué)生在思維、智力結(jié)構(gòu)等方面的變化，或者通過替代與形式等，實現(xiàn)新知識的產(chǎn)生。所以，內(nèi)在價值的實現(xiàn)關(guān)鍵在于切合其屬性特點的工具價值的優(yōu)化組合，正確認(rèn)識并發(fā)揮工具價值的屬性特點。然而，在具體的教學(xué)過程中，教師往往一味追求多媒體視覺與聽覺的沖擊效應(yīng)，忽視內(nèi)在價值的生成特點，造成多媒體的誤用。例如，語文學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生語言的習(xí)得關(guān)鍵在于學(xué)生對語言材料的接收，包括書面語和口語，而不是圖片和視頻。學(xué)生抽象思維能力的提高在于語言的接受，而不是音頻、視頻帶來的視覺沖擊。

然而，圖片、音頻、視頻帶來的情緒情感變化對于道德情感與價值觀的提升卻是其他手段不能比擬的。這些內(nèi)在價值的實現(xiàn)很大程度上依賴于感性的圖片、聲音、視頻等信息帶來的情感沖擊。濃郁的情感氛圍，優(yōu)美的文學(xué)意境，引起學(xué)生內(nèi)心情緒情感的震動，從而帶來情感、態(tài)度、價值觀的提升。因此，工具價值方面的展示功能與內(nèi)在價值方面的文化、審美、道德價值實現(xiàn)了完美的契合。所以，多媒體教學(xué)的內(nèi)在價值的實現(xiàn)必須考慮多媒體教學(xué)工具價值的自身特點。

2.對工具價值的缺陷認(rèn)識不足，引起多媒體的濫用。多媒體教學(xué)是新技術(shù)條件下產(chǎn)生的一種新型的教學(xué)手段，其優(yōu)缺點兼而有之。而在現(xiàn)實中卻有人對多媒體教學(xué)盲從、濫用，甚至以手段取代目的，導(dǎo)致多媒體手段與教學(xué)目的背道而馳。

與傳統(tǒng)教學(xué)手段相比，多媒體教學(xué)手段的優(yōu)點明顯。首先從多媒體教學(xué)的內(nèi)在特點看。多媒體教學(xué)信息傳播容量大、情景再現(xiàn)真實生動、時空連接便捷迅即等。知識信息，包括文字、圖片、音頻、視頻等的多媒體擴(kuò)展，克服了教師單純語言表述的局限性，凸顯了工具價值的展示功能。然而，此類信息的連續(xù)接收與巨大沖擊卻往往超越大腦思維的活躍度，讓學(xué)生被動地接受，來不及思考與辨別，于是感性體驗代替了理性思維，更糟糕的是思維惰性的形成，學(xué)生在這種娛樂中智力難以提升。這種危害無異于商業(yè)媒體信息傳播中的信息泛濫、情感綁架，甚至致使多媒體教學(xué)淪落到與商業(yè)媒體為伍的地步。

此外，從外在因素看，學(xué)校的軟硬環(huán)境設(shè)施，教師的多媒體使用水平等也影響其內(nèi)在價值的形成。例如，學(xué)校多媒體教學(xué)設(shè)施的裝備水平、軟件條件直接影響多媒體教學(xué)的效果：優(yōu)美流暢的畫面、清晰悅耳的音響、流暢的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。如果教學(xué)設(shè)施條件很差，就起不到應(yīng)有的教學(xué)效果。教師的課件制作水平、使用技術(shù)也影響教學(xué)效果。如果課件制作低劣，或者與教學(xué)不相適應(yīng)，也會影響教學(xué)效果。所以，一味地為了多媒體的使用，追求教學(xué)過程的生動，片面迎合學(xué)生的需要，而沒有考慮學(xué)生發(fā)展的需要，是對多媒體的濫用。

3.對價值主體之一的學(xué)生的發(fā)展需要與認(rèn)識特點的忽視，導(dǎo)致多媒體的亂用。多媒體教學(xué)價值主體一為教師，二為學(xué)生，但最終指向?qū)W生的終身發(fā)展。所以多媒體教學(xué)首先要滿足學(xué)生的發(fā)展需要。不同的學(xué)科，學(xué)科培養(yǎng)目的不同，對于多媒體教學(xué)選用的價值傾向也應(yīng)有所不同。文科類重思想、文化、情感、價值，理工類重信息、思維、實踐、技術(shù)，所以前者要利用多媒體教學(xué)的擴(kuò)展、指示功能，后者要充分利用多媒體教學(xué)的組合、生成、形式功能。此外，不同學(xué)生思維特點不一樣，學(xué)習(xí)方式與習(xí)慣也有不同。有的學(xué)生習(xí)慣于通過視覺獲取信息，有的習(xí)慣于通過聽覺獲得信息，有的兩者兼?zhèn)洹Ｓ械牧?xí)慣于文字接受，有的習(xí)慣于視聽感染，所以多媒體教學(xué)并不是對所有的同學(xué)都能產(chǎn)生預(yù)期理想的效果。

教師與學(xué)生之間的語言對話與情感交流是教學(xué)過程的必備環(huán)節(jié)，也是教育教學(xué)價值生成的關(guān)鍵節(jié)點，多媒體的使用卻往往沖淡這種對話與交流，熄滅了教學(xué)過程中最美麗的人性之花，影響了情感、道德價值的生成。從學(xué)生的角度看，學(xué)生需要現(xiàn)代信息科學(xué)技術(shù)的澆注，更需要教師情感、人格與道德魅力的感染與陶冶，如果教學(xué)中一味地借助多媒體的幫助，而忽視學(xué)生發(fā)展需要和認(rèn)知特點，往往會起到適得其反的作用。

4.忽視了價值主體中教師的能力與思想意識的局限性，導(dǎo)致多媒體教學(xué)的有效性的降低。多媒體教學(xué)需要教師具備一定的多媒體制作與使用水平，要有正確的教育觀念。內(nèi)在價值一方面包含在多媒體教學(xué)內(nèi)容中，如科技、文化、思想、道德、情感、價值等。教師制作多媒體課件的過程就是一次教學(xué)資源的再整理與重新開發(fā)，教師要在正確的教育思想導(dǎo)向下對已有資源進(jìn)行取舍、組合、生成、創(chuàng)新，其水平的高下不僅關(guān)乎于教師的態(tài)度、品格，更關(guān)乎于能力、觀念。質(zhì)量高的課件不僅文字大小適宜、圖片清晰、整體協(xié)調(diào)美觀，符合學(xué)生視覺審美要求與接受特點，而且在內(nèi)容上充分體現(xiàn)了教師個人知識水平、學(xué)術(shù)造詣的高下，集趣味性、知識性、科學(xué)性于一體，直接影響到學(xué)生接受的效果。由于教師能力水平的高低不一，造成了部分老師多媒體教學(xué)使用的效果的低下。此外，部分教師也過分依靠多媒體，以為有了多媒體就一了百了，備課與上課依賴性強(qiáng)，不能積極發(fā)揮個人的主觀能動性，教學(xué)過程缺乏思考與應(yīng)變，甚至被動地依靠舊的或他人制作的課件，充當(dāng)放映員的作用，形成了教學(xué)的惰性。［3］這是對多媒體教育教學(xué)價值的最大消耗。

三、多媒體教學(xué)有效實施的幾大關(guān)系處理

什么是有效教學(xué)？一般認(rèn)為是“教師通過教學(xué)過程的合規(guī)律性，成功引起、維持和促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，相對有效地達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果的教學(xué)?！保?］也有的說是指“通過教師在一段的時間的教學(xué)之后，學(xué)生獲得的具體進(jìn)步和發(fā)展”［5］。無論怎么下定義，有一點是相同的，就是對學(xué)生預(yù)期效果的指向性。如果從教育價值視角下理解，多媒體教學(xué)的有效就是指多媒體的內(nèi)在價值的生成，包括文化、科技、智力、道德、審美價值等的實現(xiàn)與生成。而教育價值的實現(xiàn)關(guān)鍵在于價值主體對于多媒體工具特質(zhì)的合理使用，實現(xiàn)工具價值與內(nèi)在價值的優(yōu)化組合。根據(jù)前面對影響多媒體教學(xué)有效性原因的價值分析，以下幾大關(guān)系需要正確處理和對待。

1.學(xué)生主體與多媒體教學(xué)的關(guān)系。內(nèi)在價值主要是由作為價值主體之一的學(xué)生與作為客體的多媒體教學(xué)之間構(gòu)成的一種特定關(guān)系。學(xué)生作為主體，其發(fā)展需要與多媒體教學(xué)之間的關(guān)系，實際上就是內(nèi)在價值的生成。多媒體教學(xué)的最終目的是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，多媒體教學(xué)對學(xué)生發(fā)展需要在多大程度上的滿足決定著內(nèi)在價值的大小。學(xué)生的發(fā)展包括文化、科技、智力、道德、審美等各個方面，多媒體教學(xué)的內(nèi)在價值就體現(xiàn)為文化價值、科技價值、智力價值、道德價值、審美價值等。要正確處理二者之間的關(guān)系，需要合理滿足學(xué)生的需要，正確把握多媒體使用的方式、時機(jī)、度量。

多媒體的選擇與使用需要綜合考慮教學(xué)的各要素間的關(guān)系，包括教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、手段、對象，特別是學(xué)生的接受特點、興趣，要“喚起學(xué)生的主體意識，誘發(fā)他們的學(xué)習(xí)動機(jī)，教給他們學(xué)習(xí)的方法”，［6］最終指向?qū)W生的發(fā)展。展示課件的順序和時機(jī)，都應(yīng)與教學(xué)內(nèi)容的相互聯(lián)系和教學(xué)進(jìn)程相吻合，不僅反映教師對教學(xué)內(nèi)容的理解，教學(xué)思路的軌跡和解決問題的進(jìn)程，而且需要明確表達(dá)向?qū)W生傳遞的教學(xué)意圖，符合學(xué)生認(rèn)識事物的發(fā)展規(guī)律。多媒體教學(xué)的課堂信息豐富、容量大，如果過多地充塞超量信息，甚至僅僅為了課堂氣氛的生動而展示無關(guān)內(nèi)容，就會讓多媒體課堂熱鬧有余，效果不足，違背學(xué)生發(fā)展需要。教師應(yīng)該精選教學(xué)內(nèi)容，“合理控制教學(xué)內(nèi)容與進(jìn)程，使信息傳遞的節(jié)奏符合學(xué)生的生理規(guī)律，使刺激引發(fā)正效應(yīng)，使學(xué)生始終處于興奮狀態(tài)，收到良好效果”。［7］

2.教師主體與多媒體教學(xué)的關(guān)系。工具價值主要是由作為價值主體之一的教師與多媒體教學(xué)之間構(gòu)成的一種特定關(guān)系。多媒體教學(xué)作為一種輔助教學(xué)手段，對教師教學(xué)需要的滿足，生成的就是工具價值。例如，多媒體教學(xué)對教學(xué)內(nèi)容的指示、擴(kuò)展、組合、替代等，形成了多媒體教學(xué)的指示價值、擴(kuò)展價值、生成價值、組合價值、替代價值、形式價值。要正確處理二者的關(guān)系，需要注意教師主體性的發(fā)揮，需要教師熟練掌握多媒體技術(shù)，提高多媒體使用的技術(shù)水準(zhǔn)，如網(wǎng)絡(luò)資源和信息的搜集與處理，課件的制作與使用，特別是多媒體手段在教學(xué)過程中與教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)程的有機(jī)結(jié)合。與傳統(tǒng)的口語表達(dá)方式不同，多媒體作為課堂教學(xué)的另一類信息傳遞方式，并不是每一個教師都能運用自如。從這個意義上看，多媒體與課堂教學(xué)有著固有的矛盾沖突，而這一矛盾沖突的解決過程，就是多媒體工具價值的實現(xiàn)過程。

3.多媒體教學(xué)工具價值與內(nèi)在價值的關(guān)系。雖然同為多媒體的教育價值，但二者的價值主體不同，實現(xiàn)方式也不同。要處理好二者的關(guān)系，首先要處理好二者價值主體間的關(guān)系，特別是教師的教與學(xué)生的學(xué)的關(guān)系。教師與學(xué)生的主體間性的關(guān)系，歷來有多種說法，如學(xué)生主體說、教師主體說，教師與學(xué)生雙主體說，交往說等。當(dāng)下較為普遍的是認(rèn)同雙主體說。由此，我們就需要認(rèn)真處理教師在多媒體教學(xué)中的主體發(fā)揮與學(xué)生主體發(fā)展需要的矛盾關(guān)系。學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在價值是多媒體教育教學(xué)價值的根本指向，內(nèi)在價值的大小決定著工具價值的大小，工具價值的實現(xiàn)是以多媒體對于學(xué)生發(fā)展需要即內(nèi)在價值的實現(xiàn)為前提的，沒有內(nèi)在價值的實現(xiàn)，工具價值也就失去了價值意義。所以在多媒體教學(xué)中，教師不應(yīng)以多媒體的使用頻率、技術(shù)效果等作為評價依據(jù)，而應(yīng)該以多媒體工具價值對于內(nèi)在價值的滿足與實現(xiàn)為目的。多媒體作為一種教學(xué)手段，充分發(fā)揮了其指示、擴(kuò)展、形式等多種工具功能，但并不一定實現(xiàn)了其工具價值，二者并不等同。

［1］王坤慶.教育哲學(xué)——一種哲學(xué)價值論視角的研究［M］.武漢：華中師范大學(xué)出版社，2006：173.

［2］李燦.“為己之學(xué)”與多媒體“減式思維”的交互作用［J］.銅仁學(xué)院學(xué)報，2010（9）：122－125.

［3］戴靜亞.多媒體教學(xué)中充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用［J］.銅仁學(xué)院學(xué)報，2007（11）：114－116.

［4］姚利民.論有效教學(xué)的特征［J］.當(dāng)代教育論壇，2004（11）：23－27.

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［6］丁勇.多媒體教室課堂教學(xué)探微［J］.三峽大學(xué)學(xué)報，2001（5）：88－90.

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