江南古橋功能設(shè)計的本土化研究

朱鐵軍

（安徽工程大學(xué)，安徽蕪湖241000）

江南古橋功能設(shè)計的本土化研究

朱鐵軍

（安徽工程大學(xué)，安徽蕪湖241000）

功能設(shè)計是所有建筑形式最根本性的設(shè)計，江南古橋作為江南代表性建筑之一，其功能設(shè)計尤為顯著。江南古代橋梁設(shè)計師和建筑師以江南地域環(huán)境背景為基礎(chǔ)，充分運(yùn)用聰明才智，完美的呈現(xiàn)出江南古橋功能設(shè)計的本土化，體現(xiàn)出江南古橋功能設(shè)計中獨(dú)有的江南化特征和元素。此種功能設(shè)計的本土化主要從其使用功能、裝飾功能和文化功能3個層面系統(tǒng)地加以詮釋，折射出江南古人獨(dú)到且多樣的本土橋梁設(shè)計精髓、智慧和光芒。

江南古橋；功能設(shè)計；本土化；多樣化

任何建筑都有其功能，任何建筑師和設(shè)計師在建筑施工之前都必須以使用者的潛在需求為依據(jù)，對建筑進(jìn)行安全性、適用性、耐久性等方面的功能設(shè)計，橋梁建造也不例外。在江南地區(qū)，形形色色的古代橋梁雖然與其它地區(qū)橋梁一樣為人們的交通出行提供了便利，但在其建造之初的功能設(shè)計中便明顯地融入了地域特色，展現(xiàn)出了其本土化的征候，以下便從使用功能、裝飾功能和文化功能3個方面加以分析研究。

1 使用功能

作為橋梁的使用功能，勿庸置言，便是其凌駕于水面，便利于交通的功能，然而，江南古橋除此之外還承擔(dān)著其它方式的使用功能。

1.1 交易功能

在江南地區(qū)，由于巨量水源的滋養(yǎng)功能和運(yùn)輸功能，使得江南地區(qū)人口繁盛，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，并引來更多的流動人口，密集的人群勢必帶動旺盛的消費(fèi)和交易需求，但江南地區(qū)被密集的水網(wǎng)所分割，所以橋梁就成為了連接各地塊間的紐帶，江南地區(qū)因橋成鎮(zhèn)，因橋成市，江南古橋也就理所當(dāng)然地成為了交易的重要場所，很多江南古橋在設(shè)計時就兼而考慮其交易功能，如選址時設(shè)在水網(wǎng)交錯地，或采用復(fù)合立交式造型，設(shè)在人群密集處；有的江南市鎮(zhèn)古橋設(shè)計時采用小跨度低高度，便于水上橋市與水面船市的交叉貿(mào)易，最大限度地發(fā)揮橋梁的交易功能；還有的江南古橋設(shè)計時將橋堍與河道碼頭或船只?？奎c(diǎn)相連接，使得橋、船、市集連為一體，極大的便利了水陸商販、人行往來，更促進(jìn)了商市的繁榮興盛。

1.2 纖道功能

江南多水，自然多船運(yùn)，而古代船只是沒有自主動力的，必須依靠自然力或人力才能運(yùn)行，因此，很多大型船只逆風(fēng)行舟或是在較窄的河道中行進(jìn)就需要纖夫用人力來拉船，而江南的河道多較為狹窄，且江南經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，船運(yùn)貿(mào)易往來頻繁，故江南地區(qū)多纖道，江南古橋為了適應(yīng)這一地域性特征，較有特色的設(shè)計了纖道功能，除了供連接交通以外，還將纖道設(shè)計在橋下，以利行舟，充分表現(xiàn)了江南的地域風(fēng)格和古橋特色，如浙江紹興太平橋，橋梁拱腳內(nèi)側(cè)鋪設(shè)有石板纖道路，橋上行人，橋下行舟背纖，設(shè)計科學(xué)，十分符合當(dāng)?shù)氐牡赜驙顩r。江南地區(qū)還存有許多纖道橋，其主要的使用功能就是作為纖道，如浙東運(yùn)河紹興段的古纖道，它自東而西穿越紹興全境，是古人行舟背纖的通道，始鑿于西晉，這段古纖道可分為一面臨水、依岸砌筑和兩面臨水、破水砌筑兩大類。古纖道多蜿蜒曲折，宛如玉帶，這樣設(shè)計一方面造型優(yōu)雅美觀，符合江南人的審美感觀，另一方面還可以在一定程度上抵消波浪對塘基的沖擊，體現(xiàn)了其合理性與科學(xué)性。

1.3 休憩娛樂功能

江南古橋不僅特色鮮明，而且極具人性化，在江南各地，隨處可見帶有橋亭或長廊的古橋，可以說，規(guī)模稍大一點(diǎn)的江南古橋，大部分都設(shè)有橋亭，或橋頭、或橋尾、或橋中，而整體半封閉或全封閉式的廊橋在江南地區(qū)也占有一定數(shù)量。在古代，古人鋪路有一種設(shè)計理念，即鋪路則必然設(shè)站、設(shè)亭，故而驛站、長亭比比皆是，而江南地區(qū)水系十分龐雜，橋梁遍地皆是，在江南人眼中，橋即是路，所以江南橋上設(shè)亭也就成為了江南古橋的一大特色。亭與橋的結(jié)合不僅新穎別致，相得益彰，更重要的是為行人和當(dāng)?shù)匕傩仗峁┝诵蓓瑠蕵返墓δ埽腥碎L途至此，可以稍坐休息，而有的橋亭節(jié)日期間又能作為戲臺唱戲，供百姓娛樂，如寧波跨涇橋，一橋兩用乃至多用，盡顯江南水鄉(xiāng)特色。此外，江南廊橋更是將這一功能體現(xiàn)得淋漓盡致，半封閉式廊橋設(shè)欄而坐，既可小憩片刻，又可觀賞當(dāng)?shù)孛谰?，全封閉式廊橋有的設(shè)桌設(shè)椅，不僅可以休息，更可以飲茶傾談，休閑娛樂，如坐家中，盡顯江南古橋的人文關(guān)懷。除亭橋和廊橋外，由于江南古橋長期以來發(fā)揮的重要作用和在江南百姓心中的重要地位，江南的文化和習(xí)俗普遍賦予了江南古橋的娛樂功能，人們喜歡在節(jié)假日相約去橋上賞月觀景，游樂集慶，這也是其它地區(qū)大多古橋所不具備的。

1.4 遮擋功能

江南地區(qū)多雨多風(fēng)，冬冷夏熱，氣候有時變化無常，江南古代工匠在造橋之初就考慮到江南獨(dú)特的氣候條件而加以設(shè)計，橋亭和廊屋在為人們提供休憩娛樂功能的同時，作為橋面上的建筑，其自然而然的承擔(dān)起遮擋的作用，一方面能夠為行人提供躲避風(fēng)雨日照、停靠歇息的場所，另一方面也使橋面梁板免受風(fēng)雨腐蝕和日光強(qiáng)射，可謂一舉多得，決非多余之舉華麗之勢。

江南古橋橋面之上設(shè)計有遮擋功能，而橋下同樣有所兼顧，江南的拱橋或梁橋以及石墩纖道橋，船只在拱洞或石墩纖道橋孔中通航的同時，遇到風(fēng)浪，船只還可貼近纖道或在凸起橋洞中躲避，以免災(zāi)害。

1.5 泄洪分水功能

江南降雨總量雖大，但分布不均勻，春夏季降雨連綿不斷，秋冬季則要少得多，因此江南春夏季，尤其是夏季，暴雨頻降，河道不能容納急速增加的降雨量，固而造成山洪暴發(fā)，而橋梁架設(shè)于水面之上，常毀損嚴(yán)重，所以江南古橋，特別是江南山區(qū)古橋多設(shè)計有泄洪分水功能，如江南古徽州地區(qū)的古橋，規(guī)模稍大的其橋墩呈船尖形狀，宛如迎風(fēng)破浪的鋒利的船頭，設(shè)計如此堅固且氣勢雄偉的船尖形橋墩，則將上游的洪水分流，減輕奔騰而至的洪水對橋身所帶來的強(qiáng)大的沖擊和壓力，從而降低橋身損壞的可能性，而且江南地區(qū)多拱橋，橋拱的設(shè)計在很大程度上也是起到泄洪的作用，如最典型的“八山半水半分田，一分道路和莊園”的山區(qū)縣休寧藍(lán)渡橋設(shè)計建造則是泄洪分水的典范。又如浙江余姚大隱學(xué)士橋，屬中水位漫水橋，當(dāng)山洪暴發(fā)時，洪水可以無阻地漫溢橋面而過，洪水退卻后可再恢復(fù)通行，至今還擔(dān)負(fù)著運(yùn)石和漫洪的功能。

2 裝飾功能

江南地區(qū)由于歷史悠久，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，故而藝術(shù)文化較為興盛，建筑體的裝飾藝術(shù)更是獨(dú)樹一幟，江南古橋作為江南特色建筑的代表，作為江南地區(qū)具有重要承載作用的實(shí)體，已不僅僅是簡單的功能性建筑，而是藝術(shù)文化的集大成者。

2.1 造型裝飾

在長達(dá)幾千年的江南橋梁發(fā)展史中，江南古橋本身就已經(jīng)成為了具有鮮明江南特色的藝術(shù)品，其造型設(shè)計在考究使用功能的同時，其本身更是注入了江南化的裝飾性功能。江南古橋造型種類多樣，各具特色，除了全國古橋兼有的造型以外，還具有濃郁江南地方特征的江南化造型。從總體上來說，江南古橋造型主要有碇步橋、浮橋、索橋（吊橋）、拱橋、梁橋、廊橋、立交式橋和組合式橋，等等。以碇步和廊橋為例，碇步橋?qū)俳陷^有特色的橋梁造型之一，常見于山間溝溪之處，因江南多溝溪，且時有山洪，碇步橋架設(shè)簡便、經(jīng)濟(jì)省力、堅固耐用，即使沖跨又可隨時補(bǔ)置。一般碇步是一步為一碇石，稱為母碇，每隔六七步，另設(shè)一碇步于側(cè)，稱為子碇，便于行人避讓，雖簡單，但造型簡單雅致，設(shè)計合理科學(xué)，不僅完全符合江南地域的環(huán)境特征和功能應(yīng)用，而且點(diǎn)綴于山水之間，別具江南意蘊(yùn)。再如廊橋，這也是江南較有特色的一種橋梁，雖在中原地區(qū)能夠見到，但主要分布于浙江、安徽、福建等山區(qū)，有數(shù)據(jù)統(tǒng)計，中國現(xiàn)存木拱廊橋不到130座，大量分布于閩東北和浙西南兩地，尤其在浙江泰順，泰順因此被稱為“中國廊橋之鄉(xiāng)”，主要是由于江南雨量較多，時無定常，且夏季酷熱、冬天陰冷，而廊橋可遮風(fēng)避雨，彰顯了江南橋梁設(shè)計建造師的人文關(guān)懷，更有的廊橋，如古徽州廊橋為全封閉式廊橋，可稱為屋橋，還設(shè)有茶歇之處，走在其中，如同置身于溫馨的家中，如建于徽州潛口鄉(xiāng)唐模村水溪上的唐模廊橋是江南廊橋中最為豪華也最富特色的一座，它建于清雍正年間。該廊橋系兩孔石橋，小黑瓦鋪就的大屋頂飛檐翹角，金頂閃爍；內(nèi)外梁棟均施彩飾，圖案雖經(jīng)歲月卻依然色艷形美；一排紅漆方格花窗組成一面廊墻，中間落地紅門可以開合，憑欄可觀溪水鄉(xiāng)景，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，還以為是哪個大戶人家的屋宇，其造型裝飾功能和設(shè)計風(fēng)格非同一般。

此外，婀娜多姿的拱橋、風(fēng)光無限的吊橋、飄逸靈動的浮橋等等都是江南人文理念、審美取向的化身，深度展現(xiàn)了江南的地方化特征。

2.2 橋體裝飾

由于江南古橋在江南人心中的重要地位，其橋體裝飾可以說集中了江南藝人的集體智慧，深刻反映了江南人的審美形態(tài)，也代表了江南建筑裝飾的較高水平。江南古橋的橋體裝飾總體上呈現(xiàn)出兩種特色，一是簡潔生動，二是繁復(fù)秀美，兩者在表現(xiàn)形式上雖大相徑庭，但均要求形象生動、富于變化、和諧交融。

具體說來，力求簡潔生動的橋體裝飾強(qiáng)調(diào)線條簡練，富于變化，表現(xiàn)雖較為抽象概念，但透現(xiàn)出意蘊(yùn)內(nèi)涵，意境深遠(yuǎn)，有很強(qiáng)的張力和藝術(shù)表現(xiàn)力，具體以紋為主，結(jié)構(gòu)形式隨表現(xiàn)內(nèi)容的變化而變化，主要表現(xiàn)形式有球心、放射、對稱、相向、平衡、交叉、穿插諸式等，均以圓滿為基本特色，如蘇州上津橋橋面上的輪回裝飾紋樣，形成充滿張力的環(huán)形結(jié)構(gòu)，當(dāng)中刻有一個圓圈表示圓心，外圍的光束是圍繞這一點(diǎn)旋轉(zhuǎn)的，同時在光束的表現(xiàn)上又多富于變化；又如蘇州莫邪路上的永林通貴橋，抱鼓石上的旋渦，極其簡練的刻畫，表現(xiàn)出龍的騰飛之態(tài)和渦形旋轉(zhuǎn)的力度。

體現(xiàn)繁復(fù)秀美橋體裝飾的江南古橋可以說是占了相當(dāng)大的比重，因為繁富的裝飾效果和裝飾藝術(shù)是江南人民自古以來所追求和營造的，符合江南地域繁華似錦的經(jīng)濟(jì)狀況以及源遠(yuǎn)流長的歷史文化，也應(yīng)合了江南百姓強(qiáng)調(diào)精致完美柔婉精深的潛在的審美心理。此類古橋花紋圖案一般分布在欄板、望柱、龍門石和橋面等醒目部位。裝飾內(nèi)容多為動植物，動物主要有龍、獅等，龍一般刻于拱圈正中龍門石及正中橋墩上，獅子多雕在柱頭上，神態(tài)各異、栩栩如生；植物主要有荷花、蓮蓬等，以雕在望柱、欄板和橋面為多，凸凹有致，刻工精細(xì)。

江南古橋在裝飾表現(xiàn)手法上，除浮雕的塊面造型外，還有淺雕、深雕、鏤雕等其它造型形式，以表現(xiàn)不同的內(nèi)容和風(fēng)格。如同里烏金橋橋面上的“馬上報喜”裝飾紋樣，采用浮雕的形式；蘇州上津橋的抱鼓石上的“太極”裝飾紋樣，采用淺線刻的形式；滅渡橋橋上龍筋石上的“狻猊”裝飾紋樣，采用深雕的形式；私家獨(dú)用的“暖橋”的欄桿上則采用鏤空裝飾的手法。[1]

2.3 環(huán)境裝飾

江南古橋無論是在設(shè)計選址，還是在結(jié)構(gòu)造型上，都十分考究周邊環(huán)境的裝飾功能，這種環(huán)境裝飾不僅是參考橋梁建造地的自然以及人文環(huán)境來對橋梁的環(huán)境裝飾和映襯，而且是將橋梁本體以及當(dāng)?shù)貥蛄何幕谌氲降胤降淖匀缓腿宋沫h(huán)境中，以達(dá)到呼應(yīng)平衡，和諧成趣。

江南古橋多與自然景色相協(xié)調(diào)，使之融為一體。如果你走遍江南的山山水水，你就會發(fā)現(xiàn)江南各地古橋的自然性與和諧性，你不得不佩服江南古代橋梁設(shè)計建筑師對橋梁藝術(shù)和環(huán)境意識的認(rèn)識水平和把握能力，橋梁在江南匠人們手中已經(jīng)不再是毫無生機(jī)的人造物，而是自然的和諧共生物，經(jīng)常性的你會感受到此處若沒有橋梁，自然景觀就仿佛缺失了什么，顯得不完整或是單調(diào)，你會驚嘆江南古人是如何選中此處設(shè)橋的，橋梁與周邊的自然環(huán)境是那么地融洽，那么的匹配，那么的和諧，這些千姿百態(tài)、美侖美奐的古橋在青山綠水的襯托下，倒影映波，虛實(shí)相合，與周邊環(huán)境融為一體，形成了江南地域獨(dú)特的水鄉(xiāng)風(fēng)貌。如安徽黟縣宏村南湖單孔古橋，為世界文化遺產(chǎn)。此橋別致精美，無法用言語來形容。遠(yuǎn)山、村落、古樹、小橋構(gòu)成了一幅天上美景。偌大的南湖如若缺失了古橋則顯得異常單調(diào)乏味，宏村先祖?zhèn)兘承莫?dú)運(yùn)地將橋梁設(shè)在湖中，并沒有采用串連式的多孔拱橋或是梁橋等造型，而是兩邊的長堤連接勻稱雅致的單孔古橋，遠(yuǎn)處望去，既沒有遮擋視線，又不顯突兀乏味，漫步其上，長堤如同親水平臺，好似置身于湖面之上，融入自然之情油然而生，駐足倚欄，藍(lán)天白墻黛瓦倒映水中，曼妙感覺有如仙境。

3 文化功能

由于江南地區(qū)歷史悠久，政治經(jīng)濟(jì)繁盛，所以中華傳統(tǒng)文化在江南根基深遠(yuǎn)，影響深厚，而作為江南重要建筑物的古橋自然被賦予了眾多的文化功能，其中主要有風(fēng)水功能、習(xí)俗功能、宗教功能、承載功能。

3.1 風(fēng)水功能

作為中國傳統(tǒng)文化重要組成部分之一的玄學(xué)和風(fēng)水學(xué)自古以來在江南地區(qū)就流行甚廣，影響頗深，在江南地區(qū)，村落市鎮(zhèn)以及重要建筑的興建均要考察地方風(fēng)水，江南古橋或以橋名，或以方位，或以造型，或以裝飾或多或少的承擔(dān)著風(fēng)水功能，更有的古橋整個就是“水口橋”、“風(fēng)水橋”，只具備風(fēng)水功能，不具備其他功能，如江西南昌妙濟(jì)橋，橋為單孔石拱橋，橋欄有十二根石柱，由于該橋建于兩山會合處，且旁有一條直溪中分古道，古人信奉風(fēng)水，認(rèn)為這條直溪為一直龍，為了鎖住它，不讓它破壞古道，故在溪流上建橋，此橋不以通行為目的，僅僅是一座風(fēng)水橋。江南古橋的風(fēng)水功能舉足輕重，江南百姓認(rèn)為風(fēng)水橋既營造了風(fēng)水，更帶來了好運(yùn)，如被浙江高橋鎮(zhèn)高橋村村民譽(yù)為“風(fēng)水橋”的單孔石拱橋“鹽官橋”，在村民們的眼里，鹽官橋就是村里的“吉祥橋”。村民們把村里孩子考取大學(xué)特別多，進(jìn)城工作特別多均功歸于此橋[2]，可見古橋以及古橋風(fēng)水功能的重要性和獨(dú)特的文化層面的內(nèi)涵。

3.2 習(xí)俗功能

江南古橋的習(xí)俗功能已是不言而喻了，其習(xí)俗自然是江南習(xí)俗，具有濃郁的地方性，如踩橋、走橋、跪橋、祭橋、鬧橋等，均是與當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)舊歷、節(jié)慶假日、歷史事件或是豐收慶典等息息相關(guān)。如在江南有一部分古橋為“啞巴橋”，湖州潮音橋則是其一，該橋位于湖州市南街東側(cè)，橫跨于雨溪之上，為三孔石拱橋，俗稱啞子橋，又稱橋里橋，建于明嘉靖年間，相傳為一受雇于財主的啞巴所建，橋建成后，斷了財主的財路，被財主唆使手下人打死投入水中。于是激怒兩岸百姓，上告官府，并湊銀兩要修座更好的橋，以紀(jì)念啞巴。官府知道眾怒難犯，出面領(lǐng)著眾人在木橋上造了一座石橋。石橋下又有一座木橋，這就是“橋里橋”。為紀(jì)念這位啞巴，人們相約在橋下經(jīng)過不說話。數(shù)百年來直到解放初期，一切行人和來往船只，包括輪船開過，船主們都諄諄囑咐旅客不得說話，當(dāng)?shù)厝藢Υ四鄠?。[3]類似的還有蘇州啞子橋，等等。這些足以說明當(dāng)?shù)毓艠虻牧?xí)俗功能性。

3.3 宗教功能

江南作為中國經(jīng)濟(jì)文化的重要區(qū)域，宗教文化所帶來的影響非同一般，從江南遍布的寺廟道觀等宗教建筑便可領(lǐng)略到江南宗教文化的氛圍。

通常宗教建筑的建造選址都是十分講究風(fēng)水的，風(fēng)水好的地方一般都要有水的靈氣和滋養(yǎng)，有水則有橋，因此江南的很多古橋都是伴隨著宗教建筑的出現(xiàn)而出現(xiàn)的，所以其本能地就與宗教結(jié)下了淵源。此外，江南百姓對宗教教義的篤信以及江南橋梁重要的社會功能使得人們將朝夕相伴的古橋與宗教緊密融合，或賦予宗教內(nèi)涵，或在橋上放生，或鐫刻宗教紋飾，或聯(lián)系宗教故事，總之，在宗教盛行的江南之地，江南古橋要么被聯(lián)系上千絲萬縷的宗教釋義，要么被抹上濃厚神秘的宗教色彩，其在歷史進(jìn)程中的宗教功能和作用是十分值得我們研究和探討的。

3.4 承載功能

江南鮮明的區(qū)域特征賦予了古橋獨(dú)特的歷史使命，在悠悠的歷史長河中，江南古橋成為了江南文化的承載體，江南燦爛的文化在古橋這一建筑體身上演繹得淋漓盡致，因為只有具備文化底蘊(yùn)的事物方能成為承載體，任何有文化氛圍的地方均能發(fā)現(xiàn)古橋的身影，而古橋本身也成為了江南文化的一部分。

江南古橋在漫長的文化承載過程中，融合了建筑學(xué)、工藝學(xué)、美學(xué)、文學(xué)、語言學(xué)、書法、繪畫、雕刻等等各類文化科學(xué)，發(fā)揮著交流、傳承、演化等重要的作用和功能，真正稱得上江南文化的集大成者。具體來說，江南古橋經(jīng)典的設(shè)計、巧妙的結(jié)構(gòu)、精美的裝飾、優(yōu)雅的造型等均體現(xiàn)了江南建筑學(xué)、工藝學(xué)、美學(xué)、繪畫、雕刻等方面的高超水平和精深造詣，如江南古橋與書法藝術(shù)的關(guān)聯(lián)，以浙江紹興蘭亭古橋最為典型，晉代王羲之以一篇《蘭亭集序》使蘭亭名聞天下，蘭亭也成了文人名家聚集的文化場所，而當(dāng)時蘭亭就有一古石橋，古橋今雖已廢，但從唐代詩人僧皎然的《蘭亭古橋石柱贊》中便可感受到其濃郁的文化氣息，其中寫道：“古橋石柱，亭亭殊類。渾璞璘玢，亂錢蒼翠。遺在蘭渚，遷于客位。云狀未銷，水痕猶潰。在物頗重，則人無棄?！盵4]江南古橋與文學(xué)語言學(xué)等方面更是關(guān)聯(lián)甚深，這一點(diǎn)特別體現(xiàn)在眾多的橋聯(lián)、碑刻等詩文中，如江蘇吳江同里渡船橋北面一聯(lián)云：一線晴光通越水；半帆寒影帶吳云，南面一聯(lián)云：春入船唇流水綠；人歸渡口夕陽紅。[5]兩幅對聯(lián)詩意盎然，引人入勝，極盡水鄉(xiāng)景色之美。這些橋聯(lián)碑刻不勝枚舉，數(shù)不勝數(shù)，詩句文法行云流水，鋪陳婉轉(zhuǎn)，江南古人通過這種方式，將文學(xué)語言巧妙地揉入到橋梁的建筑環(huán)境中，不僅為人們提供了品鑒賞析，也深化了古橋的文化意蘊(yùn)，可謂匠心獨(dú)運(yùn)，是江南古橋及古橋文化的一大亮點(diǎn)。

江南古橋多樣化的功能設(shè)計不僅詮釋了江南地域的本土風(fēng)貌，更體現(xiàn)出江南古人的人性化設(shè)計，彰顯出江南水土之上的人文關(guān)懷和文化特質(zhì)，與江南的獨(dú)特環(huán)境、深厚文化和人文精神融合共生，完美構(gòu)筑出極具江南特色的古橋功能系統(tǒng)。

[1]李文娟，彭茹.淺談蘇州古橋的裝飾藝術(shù)與文化[J].陜西教育，2008，(1):55.

[2]徐建榮.桐鄉(xiāng)的鹽官橋[N].嘉興日報，2006-03-14（5）.

[3]百度百科.潮音橋[DB/OL].（2010-12-11）[2011-4-28].http://baike.baidu.com/view/364695.htm.

[4]高山.古橋發(fā)現(xiàn)——介紹《中國古代治國要論》[N].光明日報，2005-01-28（7）.

[5]《同里鎮(zhèn)志》編纂委員會.同里鎮(zhèn)志[M].揚(yáng)州：廣陵書社，2007：22.

責(zé)任編輯：胡德明

Abstract:Functional design is the fundament of all the architectural forms.The functional design of Jiangnan ancient bridges,one of the representative architectures in Jiangnan area,is particularly significant.Based on the regional environment in Jiangnan,Jiangnan ancient bridge designers and architects make full use of their intelligence,realize the localization of functional design and reflect the unique Jiangnan features and elements.The localization of functional design of Jiangnan ancient bridges can be interpreted systematically from their functions,decorative features and cultural features,which reflects the unique and diverse local bridge design essence,wisdom and brilliance of ancient people in Jiangnan.

Key Words:Jiangnan ancient bridge;functional design;localization;diversification

Localization Research on the Functional Design of Jiangnan Ancient Bridges

Zhu Tiejun
(Anhui Polytechnic University,Wuhu241000,China)

TU-856

A

1672-447X（2012）03-0090-005

來稿日期：2011-09-20

安徽教育廳人文社會科學(xué)研究項目（2011sk198）

朱鐵軍（1979-），浙江湖州人，安徽工程大學(xué)講師，碩士，研究方向為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計及理論研究。