在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育中進行思想政治教育的必要性和可行性

王蕾娜

（濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院外語系 河南濮陽 457000）

在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育中進行思想政治教育的必要性和可行性

王蕾娜

（濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院外語系 河南濮陽 457000）

就業(yè)乃民生之本。面對愈來愈嚴峻的就業(yè)形勢，面對日益巨大的就業(yè)壓力，傳統(tǒng)的消極等待、被動就業(yè)的理念已不合時宜，以往依靠“等”“靠”“要”的舊思想需要徹底改觀，過去單純地適應(yīng)目前填空式的就業(yè)模式也需要徹底廢除。因而，改變大學(xué)生就業(yè)教育思維模式，樹立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育新理念，強化大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)，提高大學(xué)生自身的創(chuàng)業(yè)能力，變被動就業(yè)為主動創(chuàng)業(yè)，是解決大學(xué)生就業(yè)問題的主要途徑，也是緩解社會就業(yè)壓力的有效措施。

大學(xué)生；創(chuàng)業(yè)教育；思想政治之教育；必要性；可行性

近年來，伴隨著我國高等教育改革的深入進行和招生規(guī)模的不斷擴大，高等教育在跨越式發(fā)展中從精英走向了大眾，大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)急劇增長，從2001年的114萬，增至2009年的610萬，預(yù)計2010年再創(chuàng)新高將超650萬，十年間翻了數(shù)倍。一方面高校不斷擴招，大學(xué)畢業(yè)生大幅增長。同時另一方面，伴隨著社會的發(fā)展和大學(xué)生就業(yè)制度的改革，我國正規(guī)部門創(chuàng)造就業(yè)崗位的能力明顯不足，國家機關(guān)、國營企業(yè)、事業(yè)單位等吸納大學(xué)畢業(yè)生的人數(shù)大幅下降，社會和市場創(chuàng)造的崗位已遠遠不能滿足大學(xué)生就業(yè)的需要；因此，勞動力供需的結(jié)構(gòu)性矛盾異常突出。更為糟糕的是，全球金融危機尚未煙消云散，企業(yè)發(fā)展失利，經(jīng)濟增長放緩等諸多因素使越來越多的大學(xué)生面臨著“畢業(yè)即失業(yè)”的困擾，大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)問題己日益成為當(dāng)今社會廣泛關(guān)注的焦點，涉及千家萬戶的幸福穩(wěn)定，關(guān)系到人民群眾的切身利益，關(guān)系到我國高等教育的發(fā)展趨向，關(guān)系到改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的成敗，關(guān)系到科學(xué)發(fā)展觀順利實現(xiàn)和社會主義和諧社會的構(gòu)建。

對大學(xué)生進行創(chuàng)業(yè)教育已成為社會和時代對大學(xué)生思想政治教育提出的一項嶄新課題。黨、國家和政府高度重視大學(xué)生就業(yè)，同時也積極鼓勵大學(xué)生創(chuàng)業(yè)。江澤民順應(yīng)社會形勢，站在“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力”的戰(zhàn)略角度，提出了“六十四字”創(chuàng)業(yè)精神和科教興國戰(zhàn)略；李嵐清同志在其報告中更是從政策措施上提出支持大學(xué)生創(chuàng)業(yè)：“要探索鼓勵高校畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)的有效途徑和相應(yīng)的政策措施。通過政府設(shè)立小額貼息貸款，或借助社會風(fēng)險投資基金等方式，扶持大學(xué)生開辦、承包和改造企業(yè)，特別是小型科技民營企業(yè)?！标愔亮⑼疽沧珜懳恼?，要求“加強創(chuàng)業(yè)教育，鼓勵畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)并為社會提供新的就業(yè)崗位”。胡錦濤在中國共產(chǎn)黨的十七大報告中明確指出：“完善支持自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)政策，加強就業(yè)觀念教育，使更多勞動者成為創(chuàng)業(yè)者。”溫家寶總理在十屆人大三次會議上也強調(diào)和鼓勵高校畢業(yè)生到城鄉(xiāng)基層、中西部地區(qū)和中小企業(yè)就業(yè)；拓寬就業(yè)、擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)渠道，鼓勵自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)等多種形式的靈活就業(yè)，以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)。

創(chuàng)業(yè)教育作為一種面向未來的教育思想，同時也昭示著高等教育改革和發(fā)展的方向，把培養(yǎng)大學(xué)生的事業(yè)心、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)精神作為高等學(xué)校教育目的的新的價值取向。高校應(yīng)如何站在新的戰(zhàn)略高度來指導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識，提高大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力呢？“思想政治工作是經(jīng)濟工作和其他一切工作的生命線”，加強思想政治教育工作，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。在大學(xué)生進行創(chuàng)業(yè)教育過程中，思想政治教育工作同樣處于靈魂的地位。這有助于引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的成才觀、創(chuàng)業(yè)觀、責(zé)任觀等，培養(yǎng)優(yōu)良的道德品質(zhì)和積極的人生態(tài)度，以保證大學(xué)生能順利、及時、成功創(chuàng)業(yè)。在大學(xué)業(yè)生創(chuàng)業(yè)教育過程中貫徹科學(xué)發(fā)展觀等思想政治教育，培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的基本素質(zhì)、端正大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀念、增強大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的健康心理、培養(yǎng)創(chuàng)新意識、提高創(chuàng)新能力，是實現(xiàn)大學(xué)生積極創(chuàng)業(yè)、穩(wěn)定創(chuàng)業(yè)和可持續(xù)性創(chuàng)業(yè)的重要基礎(chǔ)。在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育中進行思想政治教育，正確教育和引導(dǎo)好一代又一代的青年學(xué)生全面成長成才，銳意進取不斷創(chuàng)新，也是黨和國家事業(yè)興旺發(fā)達的重要保證和不竭動力。

因此，對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育中進行思想政治教育的研究，對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育和思想政治教育有機結(jié)合的研究，將會日漸成為學(xué)界研究的熱點和新課題。本文就在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育中進行思想政治教育的必要性和可行性進行一些論述。

一、我國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的基本特點

（一）大學(xué)生創(chuàng)業(yè)比例很小，動力不足

當(dāng)前，我國大學(xué)生畢業(yè)創(chuàng)業(yè)比例不到畢業(yè)生總數(shù)的1%，大大低于發(fā)達國家20%左右的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)比例。在我國，由于受傳統(tǒng)文化觀念和教育制度的影響，在人們的頭腦當(dāng)中形成了一種固定的思維模式，使人們遷就現(xiàn)實、安于現(xiàn)狀、順其自然。這種墨守成規(guī)的思維方式主宰著人們的思想和行動，深刻影響大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)新精神的發(fā)揮，阻礙創(chuàng)業(yè)行為的產(chǎn)生。傳統(tǒng)的擇業(yè)和就業(yè)觀念和追求穩(wěn)定使得許多大學(xué)生束手束腳，創(chuàng)業(yè)動力不足。如果能夠提高這個比例，將會創(chuàng)造更多就業(yè)崗位，有效緩解就業(yè)壓力，促進高等教育健康發(fā)展。

（二）大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)存在缺陷

創(chuàng)業(yè)者的素質(zhì)除具備一般的知識結(jié)構(gòu)、思想品質(zhì)、和心理素質(zhì)之外，還要具備主動積極的態(tài)度、強烈的創(chuàng)業(yè)精神、頑強的毅力和不怕失敗的勇氣，以及價值判斷能力、把握時機的決策能力、具體操作的實踐能力、組織管理的協(xié)調(diào)能力等。在我國傳統(tǒng)高等教育模式的局限下，高校對實踐教學(xué)的忽視，只注重學(xué)生理論教學(xué)，對學(xué)生缺乏創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)，只關(guān)心招生數(shù)量的增加，而不管畢業(yè)生的質(zhì)量和素質(zhì)。在這種教學(xué)模式之下，學(xué)生的自主能力、實踐能力、創(chuàng)新能力普遍不強，創(chuàng)業(yè)素質(zhì)存在嚴重缺陷，成為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的掣肘因素。

（三）大學(xué)生創(chuàng)業(yè)期望值過高，目標(biāo)定位不切實際

合理定位是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功的前提條件。創(chuàng)業(yè)對于大學(xué)生來說是一種全新的行為，它是一個沒有固定游戲規(guī)則的博弈，創(chuàng)業(yè)過程中充滿了未知和不確定，這對于剛從“象牙塔”走出來的大學(xué)生來說，是一種前所未有的挑戰(zhàn)。如果創(chuàng)業(yè)目標(biāo)定位不切實際，對自己的目標(biāo)期望值過高，制作的創(chuàng)業(yè)計劃操作性差，則有可能導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)計劃的失敗和破產(chǎn)。大學(xué)生在決定創(chuàng)業(yè)之前，不能僅憑熱情和干大事的雄心，而應(yīng)了解這個社會以及在自己感興趣的領(lǐng)域做相應(yīng)市場調(diào)研，挖掘創(chuàng)業(yè)的機遇和自身生存空間，然后再確定有效的創(chuàng)業(yè)計劃及操作步驟等。

（四）大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的政策和體制環(huán)境不成熟

在我國，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)缺乏良好的社會環(huán)境和條件。一方面，在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)方面的法律法規(guī)不健全，政府和社會機構(gòu)的支持力度不夠，給予大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者的特殊政策并不多，鼓勵大學(xué)生創(chuàng)業(yè)和保護創(chuàng)業(yè)者利益的政策機制不完善。另一方面，中國社會目前的企業(yè)難以提供學(xué)生足夠的創(chuàng)業(yè)空間和技術(shù)支持，導(dǎo)致許多有創(chuàng)業(yè)熱情的高校學(xué)生由于缺少資金和技術(shù)而選擇放棄創(chuàng)業(yè)。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是需要教育行政部門、學(xué)校的聯(lián)合行動，也需要社會大環(huán)境的支持，形成合力，營造大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的良好氛圍和平臺。

二、必要性分析

（一）喚起學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識的必要條件

市場經(jīng)濟的完善，知識經(jīng)濟時代的發(fā)展，就業(yè)形勢的嚴峻使得培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識成為一種趨勢。而創(chuàng)業(yè)教育中的思想政治教育是喚起學(xué)生大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識的必要條件。

1.幫助大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)在思想認識上得到提高，樹立正確的創(chuàng)業(yè)理想和信念。思想是行動的先導(dǎo)，崇高的理想和堅定的信念是創(chuàng)業(yè)型人才強大的精神支柱和動力源泉，在創(chuàng)業(yè)過程中發(fā)揮重要的作用。創(chuàng)業(yè)是一種自我挑戰(zhàn)，是一種艱辛的腦力和體力勞動，它不可能一帆風(fēng)順，在遇到挫折和失敗時，如果沒有崇高的理想信念作為支撐，創(chuàng)業(yè)活動可能會半途而廢。創(chuàng)業(yè)教育中思想政治教育應(yīng)充分利用各種教學(xué)資源，采取靈活多樣的教學(xué)方式進行廣泛的宣傳和教育，以理想信念為核心，潛移默化的去激勵大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)熱情和斗志，喚起大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識。

2.幫助大學(xué)生看清和正確對待自己的生長環(huán)境和社會環(huán)境，激發(fā)創(chuàng)業(yè)的積極性。創(chuàng)業(yè)教育中的思想政治教育通過培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，使他們對自己在創(chuàng)業(yè)中應(yīng)該樹立怎么的立場有了更全面的認識，從而用自己的價值觀去對這個社會的政治環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境和文化環(huán)境進行客觀全面的評價和鑒別，從中區(qū)分出創(chuàng)業(yè)的有利因素和不利因素。同時，創(chuàng)業(yè)教育中思想政治教育的一個重要作用是大學(xué)生認識到在客觀環(huán)境面前，在自身成才的環(huán)境當(dāng)中，要發(fā)揮主干能動性和主體性作用，改造和優(yōu)化社會環(huán)境，為自身的成才和發(fā)展創(chuàng)造良好的外部條件。

（二）保證大學(xué)生創(chuàng)業(yè)方向的思想保證

1.引導(dǎo)大學(xué)生選擇正確的創(chuàng)業(yè)方向和目標(biāo)。確立正確的創(chuàng)業(yè)方向和目標(biāo)是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)取得成功的起點，選擇正確的創(chuàng)業(yè)方向和目標(biāo)對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)來說有著舉足輕重的作用。創(chuàng)業(yè)教育中的思想政治教育培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良道德品質(zhì)和愛國情懷，大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)中有了這樣的科學(xué)理論作為思想保證，就可以把創(chuàng)業(yè)目標(biāo)的個人發(fā)展和社會進步相結(jié)合，不會只憑一腔熱血和一時沖動做出錯誤的選擇。在選擇目標(biāo)和方向時，就會充分考慮國家利益和社會公共利益，會根據(jù)自己所處的時代條件，尊重客觀規(guī)律、順應(yīng)時代潮流。

2.激勵大學(xué)生堅持正確的創(chuàng)業(yè)之路?！盁o志之人常立志，有志之人立長志。”在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的道路上，應(yīng)該做一個立長志的人，確立了正確的目標(biāo)之后，堅持目標(biāo)如一、不畏艱險、勇于拼搏、持之以恒的走下去，這樣才能在創(chuàng)業(yè)的道路上走的更遠。思想政治教育引導(dǎo)學(xué)生把科學(xué)文化知識與自身修養(yǎng)相結(jié)合，幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，幫助大學(xué)生樹立遠大的理想和信念，使大學(xué)生時刻明確自己的目標(biāo)，清楚地知道自己在做什么，為誰而做。使他們在創(chuàng)業(yè)的道路上時刻反思自己的作為，以頑強的意志力堅持自己的方向，實現(xiàn)自己的目標(biāo)。

（三）塑造大學(xué)生創(chuàng)業(yè)型人格的基本途徑

“創(chuàng)業(yè)不僅是智慧的競爭，更重要的是人格的較量。人格是決定人的獨特思想和行為的個人內(nèi)部的身心系統(tǒng)的動力組織，它是人的個性品質(zhì)的集合，包括智慧、氣質(zhì)、性格、能力和德行等各個方面，它是個體的比較穩(wěn)定的心理特征的總和?！眲?chuàng)業(yè)人格是否健全，直接決定著創(chuàng)業(yè)者能否發(fā)揮自己真正的潛能，是否能夠真正實現(xiàn)自己的人生價值。

目前，許多大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)人格上存在欠缺，包括創(chuàng)業(yè)意志薄弱、創(chuàng)業(yè)信念空虛、創(chuàng)業(yè)動機錯誤、團隊協(xié)作精神渙散等等。創(chuàng)業(yè)教育中的思想政治教育是塑造大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人格的基本途徑，通過對學(xué)生進行人文精神培養(yǎng)，從知識本位轉(zhuǎn)向人格本位，把掌握知識技能和形成良好的創(chuàng)業(yè)人格結(jié)合起來，把理論與實踐結(jié)合起來，通過各類活動的嘗試和鍛煉，去磨練和陶冶人格。

（四）增強大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的重要手段

1.培養(yǎng)大學(xué)生的綜合思維能力和方法。綜合的思維能力主要包括獨立的分析問題和解決問題的能力、思維能力、研究能力、綜合能力和創(chuàng)造能力。是學(xué)生在創(chuàng)業(yè)中形成創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的重要來源。創(chuàng)業(yè)教育中的思想政治教育以建立有利于培養(yǎng)創(chuàng)新人才的課程體系和教學(xué)模式為目標(biāo)，理論和實踐相結(jié)合，培樣大學(xué)生的思辨能力和創(chuàng)新能力，從而為創(chuàng)業(yè)打下良好的思想基礎(chǔ)。

2.培養(yǎng)和提高大學(xué)生的堅強意志和耐挫力。創(chuàng)業(yè)教育中思想政治教育的一個重要功能就是培養(yǎng)大學(xué)生的頑強意志力、敢于冒險的精神和百折不撓的耐挫力。在創(chuàng)業(yè)中，取得成績不盲目樂觀，遇到困難不氣餒悲觀。這些良好的思想道德情感和心理品質(zhì)，能夠使創(chuàng)業(yè)中的大學(xué)生終身受益使是他們在創(chuàng)業(yè)中不管事順境還是逆境都能堅持下去，不斷提高和完善自身素質(zhì)。

三、可行性分析

在創(chuàng)業(yè)教育中引入思想政治教育，不僅培養(yǎng)了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)過程中不可或缺的基本素質(zhì)，而且更重要的是思想政治教育在其中體現(xiàn)了教育的人文精神和關(guān)懷。創(chuàng)業(yè)教育和思想政治教育在一定的課程教育及主題活動當(dāng)中體現(xiàn)了良性的互動，充分顯示了思想政治教育在創(chuàng)業(yè)教育中的可行性。

（一）教育目標(biāo)功能上相互融合

創(chuàng)業(yè)首先需要理想，有了理想才能為之奮斗，創(chuàng)業(yè)教育中的理想教育是對創(chuàng)業(yè)者必不可少的一部分，而思想政治教育中的“思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)”課為創(chuàng)業(yè)教育提供了很多支持。思想道德修養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生的理想信念、道德素質(zhì)、政治素質(zhì)這些都是創(chuàng)業(yè)者必不可少的部分。創(chuàng)業(yè)需要法律知識等這些都為思想政治教育的發(fā)展提供了契機和可行性，使得創(chuàng)業(yè)教育和思想政治教育在目標(biāo)和功能上相互融合。在對學(xué)生進行創(chuàng)業(yè)教育的時候，不是單純的財富式教育，而是把思想政治教育融入到創(chuàng)業(yè)教育當(dāng)中，通過案例分析、課堂研討的方式來向?qū)W生傳授創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該有的責(zé)任心和道德素質(zhì)。這使得思想政治教育能夠很有效的發(fā)揮它的基本功能，有利于學(xué)生道德素質(zhì)目標(biāo)的實現(xiàn)。這些基本的信念和道德及其法律常識對創(chuàng)業(yè)者來說，不管是現(xiàn)在還是未來，不論是在學(xué)習(xí)還是生活，都有重要的作用。

（二）教育價值體現(xiàn)上相互一致

創(chuàng)業(yè)教育是一種觀念上的創(chuàng)新型的教育。一方面，創(chuàng)業(yè)教育具有理想信念教育的價值。創(chuàng)業(yè)教育是在社會主義市場經(jīng)濟制度中為適應(yīng)社會制度變革的理想信念教育，它教育學(xué)生要以科學(xué)的態(tài)度和積極的心態(tài)去面對自己未來的職業(yè)追求，教育學(xué)生充滿信心的展現(xiàn)自己的良好素質(zhì)，選擇適合自己的發(fā)展目標(biāo)和方向并為之努力奮斗。另一方面，創(chuàng)業(yè)教育是具有艱苦奮斗精神教育價值的教育。創(chuàng)業(yè)需要創(chuàng)業(yè)者付出艱苦的腦力勞動和體力勞動，創(chuàng)業(yè)追求的是價值的增值和效果，它是一項非常艱辛的生產(chǎn)活動。如果一個企業(yè)沒有盈利或者說增值，那么它就沒有存活的理由，而這個過程將會給創(chuàng)業(yè)者帶來巨大的壓力和艱辛的付出。因此，創(chuàng)業(yè)教育需要體現(xiàn)艱苦奮斗精神價值。創(chuàng)業(yè)教育的這些價值體現(xiàn)與思想政治教育的價值是不謀而合的，兩者在這個方面呈現(xiàn)出高度的一致性，這使得思想政治教育價值在創(chuàng)業(yè)教育中更加體現(xiàn)時代性、時效性和針對性。

（三）教育具體內(nèi)容上相互貫通

創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)容很廣泛，其中與思想政治教育在內(nèi)容上有很多地方是相通的，這為思想政治教育在創(chuàng)業(yè)教育中的發(fā)展提供了機會。下面簡要從以下兩個方面介紹一下它們在內(nèi)容上的一致性。

1.創(chuàng)業(yè)教育的團隊協(xié)作精神和思想政治教育的集體主義原則的有機統(tǒng)一。所謂團隊精神，指團隊成員為了團隊的利益與目標(biāo)而相互協(xié)作、盡心盡力的意愿與作風(fēng)。團隊精神是團隊的靈魂。創(chuàng)業(yè)教育中團隊協(xié)作精神的培養(yǎng)是極其重要的一部分內(nèi)容，特別是在就業(yè)形勢日益嚴峻的今天，團隊精神對于大學(xué)生來說顯得更為重要，團隊精神是社會發(fā)展對人才的必然要求。創(chuàng)業(yè)教育中的團隊精神通過實現(xiàn)團隊的利益進而來實現(xiàn)個人利益，這里的團隊利益高于個人利益，這就要求團隊成員有較高的集體榮譽感和協(xié)作精神，不能為了一己私利而犧牲團隊利益。個人利益服從集體利益同時也是思想政治教育中教育我們弘揚集體主義的重要內(nèi)容，它是一種倫理道德的強化教育，馬克思曾經(jīng)指出，道德一旦離開利益就一定會使自己出丑。這說明利益和道德之間有一致性的一面，倫理道德可以對經(jīng)濟行為進行引導(dǎo)、規(guī)范和調(diào)節(jié)，但二者之間也存在較大的矛盾，市場經(jīng)濟中存在利益與道德的排斥和沖突，集體主義在市場經(jīng)濟運行過程中自發(fā)地產(chǎn)生和發(fā)揮調(diào)節(jié)作用，化解利益與道德的矛盾。在創(chuàng)業(yè)教育中培育團隊精神是防止和克服個人主義的利器，是弘揚集體主義的必然要求。這就把創(chuàng)業(yè)教育的團隊協(xié)作精神和思想政治教育的集體主義原則有機統(tǒng)一了起來。

2.創(chuàng)業(yè)教育中的心理契約的達成和思想政治教育的共同價值觀的相互貫通。心理契約是社會心理學(xué)的一個術(shù)語，美國著名管理心理學(xué)家施恩將契約的概念引入心理學(xué)領(lǐng)域，把“心理契約”界定為：“在一個組織中，每一個成員與該組織的各種管理者及其他人之間，總是有一些不成文的期望在起作用。”創(chuàng)業(yè)教育中心理契約的達成就是說要凝集創(chuàng)業(yè)團隊的力量，對一些目標(biāo)和愿景達成共識，產(chǎn)生強烈的歸屬感和凝集力，營造一個和諧的奮斗氛圍。心理契約的一個作用就是激勵創(chuàng)業(yè)者和創(chuàng)業(yè)團隊依契約辦事，規(guī)范行為、相互約束、彼此互動。這種心理契約的達成與思想政治教育的共同價值觀教育有著密不可分的關(guān)系。思想政治教育中共同價值觀的教育是針對當(dāng)代大學(xué)生價值觀多元化發(fā)展態(tài)勢下許多大學(xué)生把個人利益奉為追求的目標(biāo)，追求個人的物質(zhì)和美好生活，把祖國和民族的責(zé)任感、使命感忘在腦后，個人的價值觀與主流的價值觀產(chǎn)生沖突的一種教育，這種共同價值觀的教育其實在創(chuàng)業(yè)教育中是非常重要的，它可以更快更容易的促使創(chuàng)業(yè)者或者創(chuàng)業(yè)團隊心理契約的達成，使團隊內(nèi)個人與他人在動態(tài)的條件下能不斷的保持良好關(guān)系，充分把自己視為人力資源開發(fā)的主體，將個體的發(fā)展充分整合到團隊的發(fā)展之中，從而創(chuàng)造出永遠充滿活力的團隊。

3.教育方法模式上相互依托。創(chuàng)業(yè)教育以思想政治教育基地為依托，不斷創(chuàng)新思想政治教育的模式。與此同時，思想政治教育以教育基地為平臺，為學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育創(chuàng)造寬松創(chuàng)業(yè)氛圍。

高校創(chuàng)業(yè)教育和思想政治教育的開展，必須要依托于一定的管理部門和機構(gòu)，有這些管理機構(gòu)或者部門提供教育基地，來進行教育人、培養(yǎng)人的目的。一方面，高校思想政治教育在培養(yǎng)人才的過程中，可以同時作為創(chuàng)業(yè)教育的宣傳基地。如就業(yè)指導(dǎo)中心教師發(fā)布與就業(yè)，創(chuàng)業(yè)有關(guān)的信息，開展與就業(yè)創(chuàng)業(yè)有關(guān)的宣傳活動，樹立就業(yè)創(chuàng)業(yè)的榜樣等等，這些活動不僅達到了創(chuàng)業(yè)教育的目的，同時也是對學(xué)生進行思想政治教育的過程。這是思想政治教育與實踐相結(jié)合的一種方式，是思想政治教育模式的不斷創(chuàng)新。大學(xué)生們通過這些活動和教育，能認識自我、激勵自我，使得創(chuàng)業(yè)教育和思想政治教育同時獲得很好的教育效果。

王蕾娜（1980-），女，河南清豐人，碩士，濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院外語系輔導(dǎo)員，助教，研究方向：思想政治教育。

2012-01-08