淺談國產(chǎn)動畫的發(fā)展趨勢與民族文化精神

關(guān)驚雷，盛 靜

(三峽大學(xué)計算機與信息學(xué)院，湖北宜昌 443002)

淺談國產(chǎn)動畫的發(fā)展趨勢與民族文化精神

關(guān)驚雷，盛 靜

(三峽大學(xué)計算機與信息學(xué)院，湖北宜昌 443002)

動畫產(chǎn)業(yè)是21世紀(jì)的朝陽產(chǎn)業(yè)，目前國產(chǎn)動畫所面臨的現(xiàn)實是危機和機遇同時存在，缺乏基于中華民族精神的創(chuàng)新是制約國產(chǎn)動畫發(fā)展的一個瓶頸。本文通過分析中國動畫發(fā)展歷程與不足之處，探討國產(chǎn)動畫在新形勢下結(jié)合民族文化精神的新的發(fā)展趨勢。

國產(chǎn)動畫; 民族文化精神; 創(chuàng)新

一、國產(chǎn)動畫的發(fā)展歷程

國產(chǎn)動畫，或稱為中國動畫，狹義上特指中國大陸所制作的原創(chuàng)動畫，廣義則是由華人制作或有中國風(fēng)格的中文動畫。中國的動畫事業(yè)發(fā)展很早，20年代中國的動畫先驅(qū)萬氏兄弟就開始研究動畫，并制作出了第一部中國自制的人畫合演的《大鬧畫室》。1935年，中國第一部有聲動畫《駱駝獻舞》問世。1941年，制作了中國第一部大型動畫《鐵扇公主》，在世界電影史上，這是繼美國《白雪公主》、《小人國》、《木偶奇遇記》后的第四部大型動畫，標(biāo)志著中國當(dāng)時已具有較高的動畫制作水平。

建國后，中國的動畫事業(yè)得到了非?？焖俚陌l(fā)展，動畫片不僅數(shù)量多，質(zhì)量也非常不錯。從每年一部動畫，發(fā)展到60年代已經(jīng)每年能制作出十多部動畫。其中1961—1964年制作的動畫片《大鬧天宮》達到了當(dāng)時國內(nèi)動畫的顛峰，從人物、動作、畫面、聲效等各個方面都達到當(dāng)時世界的最高水平。這段時期，我國還開始嘗試使用不同的動畫制作方法，大膽使用中國的傳統(tǒng)藝術(shù)形式。如1947年我國制作了第一部木偶動畫《皇帝夢》，1958年拍攝了第一部剪紙動畫《豬八戒吃西瓜》，1960年完成了第一部水墨動畫《小蝌蚪找媽媽》，1962年完成了第一部折紙動畫《一棵大白菜》。隨著新的動畫形式加入，中國動畫事業(yè)也到達了一個高峰。在文化大革命時期，中國動畫業(yè)明顯地受到了影響。在1966—1971這六年中，沒有一部動畫被制作出來，1972—1977年間也只有每年2～4部動畫出爐。這一段時期，中國的動畫事業(yè)近乎是在原地踏步。

改革開放后，中國動畫開始了艱難的復(fù)蘇。這一段時期，中國動畫的發(fā)展不再像建國初期那么迅速，雖然動畫產(chǎn)量逐漸地回升，每年有許多動畫制作出來，但是，在作品中越來越缺乏創(chuàng)新精神。主要表現(xiàn)在:沒有積極探索新的動畫形式，在動畫的取材方面沒有明顯的突破。雖然發(fā)展比較艱難，但是這一時期，也誕生了一些比較好的作品，如《葫蘆兄弟》、《黑貓警長》、《阿凡提的故事》、《舒克和貝塔》、《魔方大廈》等。動畫的制作者始終沒有拋棄“動畫片就是兒童看的東西”這一觀點，所以這個時期的中國動畫都有一個共同的缺點，就是太過幼稚化了。而同時期的日本動畫《圣斗士星矢》的熱播，在國內(nèi)引發(fā)了一股熱潮，也引起了中國動畫界的反思和探索。

隨著國外動畫的不斷引進，中國動畫界也開始嘗試創(chuàng)新，1999年中國制作的大型動畫《寶蓮燈》結(jié)合中國的傳統(tǒng)神話傳說并吸收了一些國外的制作方法與經(jīng)驗，使動畫制作水平有了較大的提高。于此同時還誕生了一些新的作品，1999年中國制作的大型長篇動畫《西游記》、1999年開始制作的52集長篇動畫《我為歌狂》、52集長篇動畫《白鴿島》、100集長篇動畫《封神榜傳奇》等。雖然中國動畫界在積極地進行探索與嘗試，但這一時期的作品與同時期的日本、歐美等國相比還是有較大的差距，我們應(yīng)該看到中國動畫已經(jīng)落后于世界動畫強國，中國動畫重新崛起還需時日。在建國后的長達半個世紀(jì)的時間里，中國動畫雖然一直在不斷發(fā)展，但是由于與外界缺乏交流，固步自封，造成了觀念落后、技術(shù)停滯的局面，同時在人才培養(yǎng)，市場培育方面也進展緩慢。在經(jīng)歷了80年代的短暫輝煌過后，中國動畫在90年代受到了市場的強烈沖擊，整個產(chǎn)業(yè)被外來動畫沖得七零八落。直到本世紀(jì)初，《喜羊羊與灰太狼》這部目前仍大紅的作品的出現(xiàn)，才讓國人看到中國動畫崛起的曙光。盡管如此，中國動畫界的大環(huán)境對整個產(chǎn)業(yè)的發(fā)展卻不容樂觀。

二、國產(chǎn)動畫存在的不足

第一，動畫教育滯后。隨著計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，以數(shù)字媒體為基礎(chǔ)的動畫產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展為新型的朝陽產(chǎn)業(yè)。政府為繁榮動畫產(chǎn)業(yè)，相繼出臺一系列鼓勵政策，并建立四個動畫教育基地，全國高校也紛紛建立了相關(guān)的學(xué)科和專業(yè)。國家政策的支持和市場的需求成了中國動畫教育強大的原動力，但也存在著諸多問題，如動畫專業(yè)人才結(jié)構(gòu)單一、高等教育動畫專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)不夠明確、動畫教育師資力量嚴(yán)重不足、動畫教育培養(yǎng)模式不當(dāng)、缺少科學(xué)系統(tǒng)的動畫理論研究、動畫教育與動畫產(chǎn)業(yè)脫節(jié)等。

第二，動漫產(chǎn)業(yè)人才及原創(chuàng)人才稀缺。我國動畫產(chǎn)業(yè)從業(yè)人數(shù)不到1萬，僅占韓國的1/30，目前為止也只有中央電視臺和上海美術(shù)電影制片廠兩個生產(chǎn)基地，且人均動畫片的擁有量也僅為0.0012秒。雖然早在2004年中國就有170多所高校開設(shè)了動漫專業(yè)，但是培養(yǎng)的多是普通的電腦制作人員，缺乏創(chuàng)意設(shè)計、動漫繪畫、故事編寫等原創(chuàng)型人才，加之中國的動漫培訓(xùn)體系沒有建立，造成眾多畢業(yè)人員缺少鍛煉，難擔(dān)大任。

第三，題材范圍狹隘。國產(chǎn)動畫消費面定位狹窄，成人市場長期被忽視，甚至隨著現(xiàn)在青少年普遍早熟問題的存在，部分青少年也覺得國產(chǎn)動畫幼稚。如果國產(chǎn)動畫仍將消費群體定位在少兒，且過度重視教育感化功能，忽略動畫作為傳媒產(chǎn)品應(yīng)有的娛樂功能，將導(dǎo)致我國動畫產(chǎn)品的政治性過強、娛樂性不足、缺乏吸引力等問題的出現(xiàn)。

第四，商業(yè)運作經(jīng)驗不足。從1995年開始，中國取消了動畫統(tǒng)購統(tǒng)銷的計劃政策，開始了商業(yè)化的運作環(huán)境，但是無論是動畫電影還是動畫片都沿襲了80年代的風(fēng)格，題材陳舊，少有創(chuàng)新之作。在這種情況下，中國的動畫產(chǎn)業(yè)鏈幾乎斷層。而同時期的美國、日本等動畫強國，已經(jīng)開始利用動畫衍生產(chǎn)品為其帶來市場效益，如紅遍大江南北的動畫片《機器貓》，以它為形象的食品、玩具、文具、生活用品等給動畫帶來了巨大的經(jīng)濟效益。但在中國國內(nèi)很多動畫陷入困境，投入與產(chǎn)出比例失衡，嚴(yán)重制約了中國動畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

第五，民族文化精神欠缺。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。溫家寶總理說過:“文化是一個民族的精神和靈魂，是一個民族真正有力量的決定性因素，可以深刻影響一個國家發(fā)展的進程，改變一個民族的命運。”我們的動畫應(yīng)該有自己的民族特色，這種特色不能一味地仿照別人，也不能完全排斥別人。中國具有深厚民族文化底蘊和博大精深的美術(shù)資源，所以說今天最應(yīng)該繼承汲取的正是這種最具底蘊的民族特色。因此，我們不能也不必從零開始，不能顧彼失此，不能在沒有建立起真正積極有效、良性循環(huán)市場運作機制的同時，又喪失從前輩那里所獲得的成功經(jīng)驗。而如若沒有一部從選題到創(chuàng)作制作高質(zhì)量的、受廣大觀眾所喜歡的作品，市場及商業(yè)運作的成功又從何談起呢?因此，成功的作品和成功的市場運作缺一不可，這是良性互動不可忽視的兩個方面。

第六，缺乏創(chuàng)新意識。中國加入世界貿(mào)易組織，使國產(chǎn)動畫面臨新的機遇和更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。目前，與國外優(yōu)秀的動畫片相比，國產(chǎn)動畫片無論是在創(chuàng)意還是在藝術(shù)表現(xiàn)上，都缺乏新意，缺乏自身的特色，缺乏精神與文化的塑造，缺乏高質(zhì)量精品，缺乏自己新的風(fēng)格和品牌?！爸袊L(fēng)格”、“中國精神”應(yīng)該成為國產(chǎn)動畫的創(chuàng)作主旨，提高國產(chǎn)動畫片的創(chuàng)作質(zhì)量和創(chuàng)作者的創(chuàng)造意識是國產(chǎn)動畫業(yè)的立足之本。

三、基于民族文化精神的國產(chǎn)動畫發(fā)展

1.傳統(tǒng)文化背景下國產(chǎn)動畫的優(yōu)勢

一是歷史故事。中國是世界上四大文明古國之一，中華文明(華夏文明)也是世界上最古老的文明之一。中華民族的歷史博大精深，綿延五千年而不絕，這在世界歷史上是絕無僅有的，而歷史故事數(shù)不勝數(shù)，其間發(fā)生的許多歷史傳奇故事、傳奇人生都值得我們運用于動畫創(chuàng)作。

二是文學(xué)作品。我國歷史遺留下的眾多文學(xué)作品浩如煙海，每個作品都有故事在里面，風(fēng)格異彩紛呈，我們可以根據(jù)這些作品去理解古代作者對意境的創(chuàng)作，特別是心境與物境的融合，并用之于動畫題材創(chuàng)作中。

三是民間傳說。我國有56個民族，在古老深厚的文化沃土上孕育出豐富多彩的民間故事。1966年之前，我國積累的民間故事書面資料就已達到10多萬篇。它既以通俗生動的形式滿足著廣大民眾的娛樂與教育的需要，又概括反映出各個民族乃至全人類共通的深層心理。

四是民族精神。我國民族傳統(tǒng)精神深邃。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。

2.基于中華民族文化精神的國產(chǎn)動畫創(chuàng)新

第一，基于中華民族歷史。國產(chǎn)動畫主題根基于中華民族歷史。中華五千年悠久深厚的的歷史，在這里凝集成一個個智慧與愚昧、生與死、盛與衰的故事。這是日本與歐美等國所不具備的，而以我國歷史為背景的故事題材，在國外動畫中我們也能看到。但相對我國浩瀚歷史而言，無疑滄海一粟，每個朝代都有無數(shù)傳奇，每個時段都有無數(shù)英雄，取之不盡，用之不竭，以此為動畫主題背景，何談創(chuàng)意枯竭呢?

第二，結(jié)合民族文化精神形成新的國產(chǎn)動畫風(fēng)格。用動畫作品的形式體現(xiàn)中華民族精神，讓青少年從小就培養(yǎng)優(yōu)秀的道德品質(zhì)，對個人、民族、國家都有著深遠的意義。以熱愛祖國、親情友情、有容乃大、奮發(fā)圖強等為內(nèi)在精神的動畫風(fēng)格，在我國擁有廣泛的受眾。熱愛祖國是中華民族精神的最重要部分，是我們每個公民所必須做到的;母愛的博大深厚，以友愛的彼此信任，給觀眾以強烈的沖擊，激發(fā)起人們對真善美的追求以及向往;有容乃大，是我們中華民族精神與氣度的底蘊;奮發(fā)圖強是中華民族幾千年來歷久不衰執(zhí)著追求的精神，將奮發(fā)圖強的精神體現(xiàn)在動畫作品中，用來振奮精神。這種以奮發(fā)圖強為內(nèi)在精神的動畫作品可以教育青少年從小立志，努力學(xué)習(xí)。

綜上所述，從20世紀(jì)90年代以后，中國動畫市場逐漸被外來動畫所占領(lǐng)，導(dǎo)致了中國動畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展舉步維艱，而外來動畫對國產(chǎn)動畫的影響遠不止于對國產(chǎn)動畫市場的占領(lǐng)，更為突出的是文化的入侵。如何讓國產(chǎn)動畫在結(jié)合中華民族精神的情況下走向振興之路是一個迫切并且重要的問題?？傊瑖a(chǎn)動畫的發(fā)展任重而道遠，我們不僅僅是擴大國產(chǎn)動畫的市場占有率，更迫切地是將它與民族文化精神結(jié)合在一起，創(chuàng)作出屬于我們特色的國產(chǎn)動畫。要改變現(xiàn)狀，不僅僅是需要政府及相關(guān)部門對中國動畫產(chǎn)業(yè)的支持，更需要的是提高國民整體對民族文化精神的認(rèn)同感，讓中國動畫人做好自己的事情，從而使整個社會達成一種為中國的動畫產(chǎn)業(yè)復(fù)興而共同努力的共識。中國動畫產(chǎn)業(yè)的復(fù)興之路漫長而艱難，但是通過中國動畫人的不斷努力與探索，相信在不遠的將來，中國動畫會屹立在世界動畫界的巔峰。

［1］ 張慧臨.20世紀(jì)中國動畫藝術(shù)史［M］.西安:陜西民間出版社，2002.

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［4］ 常 虹.中國動畫教學(xué)現(xiàn)狀及對策［J］.美苑，2004(5).

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1672－6219(2012)增刊－0129－03

2012－06－18

關(guān)驚雷，女，三峽大學(xué)計算機與信息學(xué)院計算機科學(xué)與技術(shù)專業(yè)本科生。