高校德育教育面臨的挑戰(zhàn)及對策

□文/聶松竹

（遼寧對外經(jīng)貿(mào)學(xué)院 遼寧·大連）

大學(xué)生是我國未來生產(chǎn)、建設(shè)和管理一線的生力軍，是我國人才資源的重要組成部分。因此，高校學(xué)生的思想政治素質(zhì)如何，將關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的成敗。

一、高校大學(xué)生思想道德狀況

1、自主意識、進(jìn)取意識與功利主義、實(shí)用主義并存。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的加速，我國進(jìn)一步擴(kuò)大對外開放、社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷完善，人們思想活動的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性日益增強(qiáng)。這有利于培養(yǎng)和樹立大學(xué)生的自主意識、進(jìn)取意識、創(chuàng)新意識、創(chuàng)業(yè)意識。但他們在學(xué)校真正面臨評優(yōu)、獎學(xué)金申領(lǐng)、助學(xué)金申領(lǐng)、入黨、專升本等利益選擇時(shí)，卻表現(xiàn)出功利主義、實(shí)用主義。大學(xué)生作為祖國未來的建設(shè)者和接班人，也開始用物質(zhì)利益作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，精神追求與奉獻(xiàn)在他們的價(jià)值觀中不再重要。當(dāng)前，大學(xué)生的思想觀念普遍傾向于功利主義、實(shí)用主義。社會激烈的競爭和網(wǎng)絡(luò)媒體的影響促使他們在學(xué)校里就要學(xué)會立足的本事，不斷表現(xiàn)自己、完善自己，尤其注重自由與自我的價(jià)值。當(dāng)集體利益、他人利益與個(gè)人利益相沖突時(shí)，他們首先考慮的是如何先滿足個(gè)人的需求，講的是先己后人，盡量做到利己不損人。當(dāng)然，也有一些學(xué)生為了自己的利益不惜損害別人的利益。在自己的成長最為重要的時(shí)刻忽視了做人、美德的培養(yǎng)。

2、價(jià)值導(dǎo)向的一元性與價(jià)值取向的多元性并存。隨著我國對外開放的進(jìn)一步深入，西方的價(jià)值觀念也隨之進(jìn)入國門，一元價(jià)值導(dǎo)向（表現(xiàn)為愛國主義、集體主義、社會主義、艱苦奮斗）遭受沖擊，人們的價(jià)值觀念發(fā)生了深刻的變化。在這種背景下，當(dāng)高校學(xué)生走出家門，面對五彩斑斕的外部世界，不同的價(jià)值取向在潛移默地影響他們，在需要處理個(gè)人與集體、競爭與合作、權(quán)利與義務(wù)等關(guān)系時(shí)，他們的價(jià)值選擇呈現(xiàn)多元，甚至錯(cuò)誤。表現(xiàn)出“付出與回報(bào)應(yīng)該均等”、“主觀為自己，客觀為他人”甚至為了自己的利益不惜損害他人或集體的利益，價(jià)值目標(biāo)與價(jià)值取向嚴(yán)重缺失。

3、民主意識、平等意識與理想、信念迷茫并存。當(dāng)前高校的學(xué)生成長于國家地位日益上升，物質(zhì)條件相對富足，民主法制建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)的時(shí)代，伴隨成長環(huán)境對他們的影響，使其樹立起較強(qiáng)的民主意識、平等意識、獨(dú)立意識。但不少學(xué)生政治熱情不高，雖然很多學(xué)生中積極向黨組織靠攏并向黨組織遞交入黨申請書的熱情不減，但其中的多數(shù)人對黨的歷史和現(xiàn)實(shí)缺乏了解，對當(dāng)前社會存在的突出問題的原因不明白，不清楚自己究竟為什么要入黨，不清楚黨員的權(quán)利和義務(wù)，很多學(xué)生抱著功利的態(tài)度對待申請入黨這一神圣的行為，缺乏政治理想信念。因而，當(dāng)他們遇到社會矛盾突出的問題，如上學(xué)難、貧富差距拉大、腐敗、高房價(jià)、就業(yè)難等社會熱點(diǎn)時(shí)，表現(xiàn)出迷茫，失去辨別是非的正確方向，表現(xiàn)出不良的情緒和行動。

高職高專學(xué)生目前的思想現(xiàn)狀，說明高校對學(xué)生的思想道德教育沒有達(dá)到德育預(yù)期的目標(biāo)。

二、高校思想政治教育發(fā)展的制約性因素

1、復(fù)雜的社會環(huán)境對德育產(chǎn)生了不利影響。隨著改革開放的深入和市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立，我國已進(jìn)入一個(gè)新的歷史發(fā)展時(shí)期。當(dāng)前伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化、信息化的快速發(fā)展，中西方文化通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)相互交流與滲透，西方文化中的個(gè)人主義、實(shí)用主義、競爭意識等，對學(xué)生具有很大的吸引力和誘惑力；加之市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，可能誘發(fā)學(xué)生產(chǎn)生拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義的不良影響；然而，學(xué)生生活在五彩斑斕的社會中，社會的快速發(fā)展，學(xué)校尚未建立完善的思想政治教育體系，同社會、家庭在教育學(xué)生問題上沒能形成和諧統(tǒng)一的關(guān)系，使得高校學(xué)生思想政治教育實(shí)效性受到很大制約。

2、學(xué)校教育本身的原因?qū)λ枷胝谓逃龑?shí)效性的影響。當(dāng)前，高校的思想政治教育大都流于形式或沿用原先的教育方法，存在思想政治隊(duì)伍不足，自身素質(zhì)低、思想政治理論性強(qiáng)、思想政治缺少實(shí)踐環(huán)節(jié)、思想政治教育方法手段單一等問題。這種教育方式與內(nèi)容面對“90后”成長起來的青年學(xué)生，實(shí)效性差可想而知，甚至可能是學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，出現(xiàn)逃課、困課等嚴(yán)重現(xiàn)象。

3、家庭教育和學(xué)生自身對思想政治教育實(shí)效性的影響。當(dāng)前高校學(xué)生大都是獨(dú)生子女，父母大多是“60后”。在家庭教育上，父母在改革開放和社會變遷中成長起來，對子女的教育更加開明；另外，他們都正值事業(yè)上升期，工作上需要牽扯較多的時(shí)間和精力，客觀上為子女的成長提供了寬松的環(huán)境。獨(dú)生子女在家中不僅享受父母帶來的關(guān)愛，更多來源上輩父母帶來的溺愛，在這種“舔犢情深”家庭教育下成長起來的學(xué)生具有家庭教育不嚴(yán)、家庭教育示范性不夠、家庭教育方式不當(dāng)、學(xué)生特殊年齡段不良的心理、獨(dú)生子女的弱點(diǎn)等特點(diǎn)，這些特點(diǎn)都給高校思想政治教育提出挑戰(zhàn)。

三、新形勢下加強(qiáng)高校大學(xué)生思想政治教育的對策和方法

“90后”成長起來的高校學(xué)生所呈現(xiàn)的群體特征變化更加凸顯加強(qiáng)思想政治教育實(shí)效性工作的重要意義。一方面高校學(xué)生是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)一線的建設(shè)者和管理者，他們的思想政治素質(zhì)直接關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的成??；另一方面盡管當(dāng)前高校學(xué)生思想政治狀況呈現(xiàn)多元化，但他們追求發(fā)展自我、渴望成長的愿望是相同的，在走向社會的人生過渡期都需要理想、學(xué)業(yè)、工作、情感、生活等方面的引導(dǎo)和幫助。因此，高校思想政治教育工作者要順勢而為、與時(shí)俱進(jìn)，在準(zhǔn)確把握學(xué)生特點(diǎn)和行為規(guī)律的基礎(chǔ)上，有針對性、對途經(jīng)地開展思想政治教育，確保為祖國培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。

1、建設(shè)一支高素質(zhì)的高校思想政治教育隊(duì)伍。思想政治教育隊(duì)伍是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的組織保證。為確保大學(xué)生思想政治工作得到實(shí)效，黨中央審時(shí)度勢，頒布了《教育部關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校輔導(dǎo)員、班主任隊(duì)伍建設(shè)的意見》重要文件。教師是構(gòu)筑高校道德教育陣地的主要建設(shè)者，高校要進(jìn)行有效的道德教育，首先就必須加強(qiáng)師德建設(shè)。教師道德素養(yǎng)包括教師的個(gè)人道德修養(yǎng)和教師的職業(yè)道德。一方面教師良好的個(gè)人道德修養(yǎng)直接對學(xué)生的道德教育起到示范作用；另一方面教師的職業(yè)道德影響著高校道德教育的說服力。因此，加強(qiáng)師德建設(shè)必須從高校教師的職業(yè)道德入手，規(guī)范教師的基本行為，倡導(dǎo)為人師表、誠實(shí)守信、勇于奉獻(xiàn)、敬業(yè)愛崗的教師道德風(fēng)尚，為開展道德教育提供基本保障。

2、豐富高校思想政治教育內(nèi)容。加強(qiáng)思想政治教育，把社會主義核心價(jià)值體系融入到高校教育人才培養(yǎng)的全過程。要高度重視學(xué)生的理想信念、職業(yè)道德教育和法制教育，重視培養(yǎng)學(xué)生的誠信品質(zhì)、敬業(yè)精神和責(zé)任意識、遵紀(jì)守法意識，培養(yǎng)出一批高素質(zhì)的技能性人才。高校思想政治教育內(nèi)容在包括各類高?；疽蟮膬?nèi)容外，要結(jié)合高校的培養(yǎng)目標(biāo)，突出職業(yè)崗位的特點(diǎn)，對學(xué)生加強(qiáng)職業(yè)道德教育、職業(yè)理想教育和創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)精神教育。加強(qiáng)學(xué)生自我道德教育與道德實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)道德自律。一是要提高學(xué)生自我道德教育的主動性。只有學(xué)生自覺接受積極影響，主動學(xué)習(xí)道德規(guī)范，才可能通過自身的思想矛盾運(yùn)動獲得深層次的道德認(rèn)知。因此，要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到道德教育是對自我發(fā)展需要的一種滿足，激發(fā)學(xué)生自我教育的興趣，促使學(xué)生主動完善自我道德素質(zhì)的建構(gòu)；二是培養(yǎng)學(xué)生道德實(shí)踐的能力。道德實(shí)踐是檢驗(yàn)道德教育效果的唯一標(biāo)準(zhǔn)，高校應(yīng)當(dāng)為學(xué)生提供開放的道德實(shí)踐平臺，開展豐富的道德實(shí)踐活動，使學(xué)生在活動中領(lǐng)悟道德的真諦，并將這種行為輻射到生活的各個(gè)方面。

3、改進(jìn)高校思想政治教育方法。大學(xué)生思想政治教育能否取得實(shí)效，方法很重要。高校思想政治教育應(yīng)采取多渠道的方式已經(jīng)成為高校思想政治工作增強(qiáng)實(shí)效性的重要手段。我們應(yīng)該根據(jù)教育教學(xué)的規(guī)律、結(jié)合高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)、針對高職學(xué)生特點(diǎn)的實(shí)際，以思想政治理論為基礎(chǔ)、以黨團(tuán)活動和校園文化為平臺、加強(qiáng)心理健康教育和咨詢、積極參與職業(yè)教育和社會活動、通過互聯(lián)網(wǎng)平臺進(jìn)行溝通和交流，多渠道、全方位做好思想政治工作，使得多渠道的教育方法形成一個(gè)有機(jī)整體，產(chǎn)生合力作用，使思想政治教育的手段和渠道更豐富、更完善。

[1]李晗龍，高志剛，閆廣實(shí).樹立“以人為本”的新觀念增強(qiáng)高校德育實(shí)效性.長春工程學(xué)院學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版），2005.2.

[2]許惠芬.倡導(dǎo)德心健康的新理念——道德教育和心理健康教育的融合[J].黑龍江高教研究，2006.10.

[3]馬俊峰.政治和道德：一種政治哲學(xué)的考察[J].唐都學(xué)刊，2008.9.