論鐘世才精神

涂巍

（廣西民族大學 政治學與國際關系學院，廣西 南寧 530006）

論鐘世才精神

涂巍

（廣西民族大學 政治學與國際關系學院，廣西 南寧 530006）

鐘世才同志是新時期共產(chǎn)黨員的楷模，是優(yōu)秀干部的杰出代表。鐘世才始終牢記黨的宗旨，自覺加強黨性修養(yǎng),清正廉、一身正氣，心系群眾、無私奉獻，在平凡的崗位上做出了偉大的貢獻。弘揚鐘世才精神，是我黨貫徹落實“立黨為公，執(zhí)政為民”執(zhí)政理論的需要，是進一步加強各級領導班子職業(yè)道德建設的需要，對我黨加快社會主義和諧社會構建具有重要意義。

鐘世才；精神；弘揚

2011年8月6日，正值鐘世才同志去世一周年之際。中共中央政治局常委、中央紀委書記賀國強同志就深入學習鐘世才先進事跡作出了重要批示。于2009年11月，自治區(qū)黨委決定，授予鐘世才同志“全區(qū)優(yōu)秀紀檢監(jiān)察干部”榮譽稱號，并在全區(qū)各級黨組織和廣大黨員干部中開展向鐘世才同志學習的活動。

鐘世才的短暫的一生所做只是平凡事，但平凡事中所表現(xiàn)出來的先進思想、道德觀念和崇高品質，卻凝聚成了鐘世才精神，這是對中華民族精神的繼承和發(fā)揚。這一精神成為了新時期鐘世才式先進人物崇高思想與優(yōu)秀品德的結晶，成為堅定共產(chǎn)主義信仰，樹立全心全意為人民服務思想的典范，成為社會主義精神文明的“巨麗珍”。正如江澤民在黨的十六大報告中指出：“民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐”[1]。鐘世才精神就是我們新時期社會賴以發(fā)展的精神動力。

大力宣傳學習鐘世才，大力弘揚鐘世才精神，對于“立黨為公，執(zhí)政為民”的執(zhí)政理論的貫徹落實，對于加強廣大黨員干部思想政治建設，對于各級領導班子的職業(yè)道德建設，樹立正確的人生觀、價值觀和政績觀有著重要的意義。

一、鐘世才精神的時代內(nèi)涵

毛澤東曾經(jīng)說過：“人是要有點精神的”。鐘世才同志是新時期共產(chǎn)黨員的楷模，是優(yōu)秀紀檢監(jiān)察干部的杰出代表。今天，在世界文化互相激蕩，東西文明互相碰撞的競爭社會，中國共產(chǎn)黨人始終將鐘世才精神作為道德反思的鏡子，就能勇敢地面對工作中遇到的新情況、新矛盾、新問題開拓創(chuàng)新，銳意進取，就能耐得住寂寞，守住清苦，頂?shù)米≌T惑，始終保持良好的精神狀態(tài)。

（一）對黨的事業(yè)赤膽忠心

鐘世才同志身居領導崗位近20年，之所以能夠做到權為民所用，情為民所系，利為民所謀，根本就在于他始終做到對黨和人民忠誠，這也是他最為感人的地方。有了對黨和人民的忠誠，才能在面對崗位調(diào)動的時候說出 “一切服從組織的安排”[2]的話；才能時刻把黨的事業(yè)和人民的利益放在心上；才能牢記宗旨，心系百姓，時刻把群眾的冷暖放在心上，與人民群眾同呼吸、共命運、心連心，雖然身患疾病還情牽工作，在平凡的工作崗位上忘我工作。正是這一忠心，才能摒棄私心雜念和人情關系的影響，雖然家中清貧，卻始終保持清醒的頭腦，在面對腐敗分子誘惑的時候，能堅堅守第一道防線，嚴格要求自己，淡泊名利，公正廉明，始終站在反腐立場，敢于碰硬，在受到腐敗分子威脅的時候，不畏強權，剛正不阿，敢于對腐敗分子一查到底、嚴懲不貸。

當今，在面對改革開放和建設有中國特色社會主義社會的重重困難時，新時期中國共產(chǎn)黨人之所以能夠以頑強的意志、昂揚的斗志和樂觀的情緒坦然面對，靠的就是對黨的忠貞，對革命理想的執(zhí)著追求。環(huán)境再惡劣，條件再艱苦，他們也毫無怨言，堅定地為民族解放和人民幸福而奮斗。

（二）清正廉潔，一身正氣

清正廉潔、一身正氣，是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是各領導干部必備的品質，是黨和人民對領導干部的基本 ，是領導干部依法辦事，秉公用權的現(xiàn)實需要。古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！碑斍埃诟鞣N腐朽思想文化和生活方式侵蝕影響十分嚴峻的形勢下，領導干部尤其是高級干部只有廉潔自律，才能管住小節(jié)、防微杜漸，在利益誘惑面前不動心，在腐朽思想文化面前不喪志，在紛繁復雜的社會現(xiàn)象面前不迷茫。

鐘世才同志曾任廣西賀州市鐘山縣紀委案件審理室主任，擁有很多重要權力，但他始終把“國家的利益高于一切”銘記于心，從不濫用國家和人民賦予他的一份權力，在對待金錢利益誘惑時，說到：“紀檢干部就是要站得直，行得正。公是公，私是私，公私要分明”[3]。鐘世才對腐敗行為嫉惡如仇，敢于同各種消極腐敗行為作堅決的斗爭，他這種敢于碰硬的“硬骨頭”形象，是新時期我黨需要大力弘揚和宣傳的。堅持反對和防止腐敗正是我黨一項重大的政治任務。

領導干部要將鐘世才精神作為觀照自己的一面鏡子，隨時提醒自己要淡漠名利、振奮精神，正確對待名利得失和進退走留，以昂揚的精神狀態(tài)、飽滿的工作熱情，帶領群眾聚精會神搞建設，一心一意謀發(fā)展。找到差距，嚴格要求自己、激勵自己和鞭笞自己。

（三）心系群眾、無私奉獻

今天，在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下，人們的價值取向和道德觀念呈現(xiàn)多樣性。黨員特別是黨的領導干部面臨的權力、金錢、美色乃至生命危險的考驗是比較嚴峻的。作為共產(chǎn)黨人要維護好人民的利益，積極為人民群眾創(chuàng)造利益，自然也就不能計較個人利益，更不能想著升官作威作福，想著發(fā)財享樂的人生，必要時還要帶頭犧牲個人利益乃至生命。

在十八年的春秋歲月里，鐘世才同志始終牢記全心全意為人民服務的宗旨，在他心中“群眾利益無小事，絕不能讓他們失望”。不管是為了群眾的人身安全，還是幫助群眾解決生活上的困難，他都把群眾利益放首位，為民謀利。鐘世才同志參與調(diào)查79件信訪案件，審理信訪案件172件，在他查出患有絕癥之后，堅持帶病工作了4年。雖然他的生命只有51年，但折射出了人生的美德，彰顯了高尚的風范，在平凡中孕育著偉大，在執(zhí)著中鑄就著光輝。

作為社會存在的一員，多奉獻、少索取不只是對共產(chǎn)黨人的要求，也是對每個公民提出的道德要求。只有具備這種無私奉獻的精神，我們才能竭盡全力地去做“三個代表”的實踐者。

三、弘揚鐘世才精神從何做起

新時期弘揚鐘世才精神有著重大的意義，那么該從何做起呢？

弘揚鐘世才精神，要與建設社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族的偉大復興結合起來。要像鐘世才那樣發(fā)揚愛國主義精神，樹立集體主義思想。愛國主義是歷史的范疇，具有時代的特點。在新的歷史時期，發(fā)揚愛國主義精神就是要像鐘世才那樣樹立正確的理想、信念、人生觀和價值觀，增強民族自尊、自信和自強精神，積極投身到新時期的偉大實踐中去，在各自的崗位上為改革開放和現(xiàn)代化建設作出積極貢獻。

（一）弘揚鐘世才精神，要與立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理論和實踐結合起來

要像鐘世才那樣對百姓充滿無限熱愛，努力把有限的生命投入到無限的為人民服務中去。歷史在前進，社會在發(fā)展。雖然，我們所處的社會環(huán)境在不斷發(fā)生變化，但全心全意為人民服務，仍然是我們每一個共產(chǎn)黨員所必須遵循的根本宗旨，仍然是我們這個社會所需要大力倡導的價值觀念和道德風尚。發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，根本目的是解放和發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，增強社會主義國家的綜合國力，提高人民生活水平，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。這和為人民服務在根本上是一致的。社會主義市場經(jīng)濟越發(fā)育，就越要求我們牢固地樹立為人民服務的思想，具有高尚的職業(yè)道德。尤其是中國共產(chǎn)黨作為一個長期執(zhí)政的先進政黨，她的每一個黨員干部更需要牢固樹立立黨為公、執(zhí)政為民的觀念，抵制不正之風和腐敗現(xiàn)象，大力弘揚為人民服務的思想，進一步樹立社會主義的價值觀念和道德風尚。

（二）弘揚鐘世才精神，要與職業(yè)道德建設結合起來

要像鐘世才那樣立足本職，忠于職守，在現(xiàn)代化建設事業(yè)中做一顆永不生銹的“螺絲釘”。鐘世才無論到哪里，都能自覺服從社會主義建設事業(yè)的需要，在平凡的崗位上作出不平凡的成績。在新的歷史時期，改革開放為人才的健康成長和合理流動創(chuàng)造了良好環(huán)境，為個人施展才華和抱負提供了廣闊天地。但是，一個人只有當他的個人選擇和社會的需要、人民的需要相一致，在具體工作崗位上發(fā)揮積極作用時，他的才能和價值才能真正得到實現(xiàn)。因此，那種干一行、愛一行、專一行的精神，那種立足本職、忠于職守、勤勉敬業(yè)、精益求精的“螺絲釘”精神，仍然應當在全社會大力提倡和發(fā)揚。

（三）弘揚鐘世才精神，要與構建和諧社會結合起來

中國共產(chǎn)黨領導人民取得革命、建設、改革開放事業(yè)的勝利，是一批批像鐘世才同志懷著對理想信念的堅定執(zhí)著，對理想的不懈追求和黨的事業(yè)必然勝利的信念。對理想信念堅定執(zhí)著追求，照耀著黨領導人們前進的方向，激勵著黨率領群眾奮勇前行。

在構建社會主義和諧社會，全面推進中國特色社會主義建設事業(yè)的新征程中，同樣需要對理想信念堅定執(zhí)著的追求精神。正如鄧小平指出的“我們一定要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想。為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險是革命勝利呢？就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。”[4]只有共同的理想、堅定的信念、執(zhí)著的追求，才能把廣大人民的積極性、創(chuàng)造性凝聚到實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、建設中國特色社會主義的偉大事業(yè)上來。

四、結語

鐘世才精神作為中華民族傳統(tǒng)美德與共產(chǎn)主義光輝思想相結合的時代精神，具有持久的生命力。全國大力宣傳和弘揚鐘世才精神，就要學習鐘世才精神的本質，以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人為目標，既發(fā)揚以往的好傳統(tǒng)，又不拘于過去的一些做法。必須適應改革開放和現(xiàn)代化建設的需要，結合現(xiàn)實生活中出現(xiàn)的新情況、新問題不斷改進和完善。要從解決現(xiàn)實問題入手，在堅持經(jīng)常、注重實效上下工夫，使鐘世才精神扎根于社會主義現(xiàn)代化建設的每一個平凡崗位上，滲透在人們?yōu)閷崿F(xiàn)共同理想奮斗的具體實踐中。

時代呼喚鐘世才，時代需要千千萬萬個具有新時代特征的鐘世才式的新人。學鐘世才，就要自覺做中華民族傳統(tǒng)美德的傳承者、社會主義道德規(guī)范的實踐者、新型人際關系的倡導者。特別是各級黨員干部要時刻對照鐘世才同志的先進事跡，找出自己的差距，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，提高自己的思想覺悟和精神境界，更好地為人民謀利益，為國家和社會做貢獻，使我們中華民族在當今世界的激烈競爭中，更好地把握時代發(fā)展的機會，實現(xiàn)跨越式發(fā)展，以完成中華民族的復興偉業(yè)。

（注：本文系廣西研究生教育創(chuàng)新計劃資助項目，項目編號：2011106080305M373）

[1]江澤民.江澤民文選（第3卷）[M].北京：人民出版社，2006.559.

[2]廣西日報[N].2010-02-01.

[3]廣西日報[N].2009-11-26.

[4]鄧小平.鄧小平選集（第3卷）[M].北京：人民出版社，1993.110.