以校園文化為載體，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化研究*

李仁卿

（湖南工業(yè)大學(xué) 思政部，湖南 株洲 412000）

建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是中國共產(chǎn)黨適應(yīng)思想文化領(lǐng)域新變化提出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)，其目的是要鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。當(dāng)前建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的一個(gè)重要而緊迫的工作就是推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化。黨的十七大明確提出了推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化的總?cè)蝿?wù)和總要求。即要“切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程，轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求”。學(xué)校是思想文化建設(shè)和道德文明建設(shè)的重要場(chǎng)所，是人類價(jià)值傳播和交流的重要橋梁，它肩負(fù)著培養(yǎng)與造就社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者與接班人的重任，是進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重要陣地，在推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化中具有十分關(guān)鍵和特殊的地位。校園文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，是推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化的一個(gè)主要載體。因而，抓住校園文化這個(gè)重要載體，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義先進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮意義深遠(yuǎn)。

一、校園文化是一定思想觀念或價(jià)值體系傳播、普及和教育的載體

任何思想觀念、價(jià)值體系的傳播、普及和教育都離不開一定的文化載體。陳萬柏先生認(rèn)為：所謂文化載體，從思想政治教育的維度看，就是指以文化為思想政治教育載體之意，即思想政治教育者充分利用各種文化產(chǎn)品并將思想政治教育的內(nèi)容寓于文化建設(shè)之中，借此對(duì)人們進(jìn)行教育，以達(dá)到提高人們的思想道德素質(zhì)的目的。［1］（P117）校園文化，顧名思義，就是在學(xué)校里所獨(dú)有的一種特殊文化現(xiàn)象和系數(shù)，是學(xué)校教育的產(chǎn)物。［2］（P1）即：在校園這一特定的空間里，全體師生員工依據(jù)學(xué)校的自身?xiàng)l件，在教學(xué)、學(xué)習(xí)、生活、娛樂等活動(dòng)過程中逐漸創(chuàng)造出來的一切物質(zhì)和精神財(cái)富的總和。［3］而作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化過程中的校園文化載體，是指教育者充分利用校園文化，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容及其精神實(shí)質(zhì)寓于校園文化之中進(jìn)行宣傳、教育，使廣大師生在耳濡目染之中，潛移默化受到社會(huì)主義核心價(jià)值體系的影響，直至被其認(rèn)同、接受，并成為其自覺的追求，從而達(dá)到社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化的普及效果。

校園文化作為一定思想觀念或價(jià)值體系傳播、普及和教育的載體，從形態(tài)上來看，可分為校園物質(zhì)文化載體、校園精神文化載體和校園制度文化載體。所謂校園物質(zhì)文化載體，是指校園文化作一定思想觀念或價(jià)值體系傳播、普及和教育所依托的物質(zhì)因素，它涵蓋教學(xué)、科研、生活、環(huán)境、設(shè)施等方面的物質(zhì)構(gòu)件，同時(shí)賦予它文化內(nèi)涵，是校園文化載體的物質(zhì)基礎(chǔ)。［4］（p202）所謂校園精神文化載體，是指校園文化作為一定思想觀念或價(jià)值體系傳播、普及和教育所依托的精神因素。它主要是在學(xué)校的長期發(fā)展過程中逐步形成的，為校園全體成員認(rèn)同、遵循并帶有該校特色的思維方式、價(jià)值體系、道德規(guī)范、心理氛圍和思想觀念等與教育主體有關(guān)的內(nèi)在的精神因素的綜合。相對(duì)于校園物質(zhì)文化載體，它是一種更高層次的校園文化載體。［4］（P190）所謂校園制度文化載體，是指校園文化作為一定思想觀念或價(jià)值體系傳播、普及和教育所依托的制度因素。它是校園精神文化的產(chǎn)物，是校園物質(zhì)文化的工具，是國家根據(jù)社會(huì)對(duì)學(xué)校發(fā)展的客觀要求以及學(xué)校根據(jù)其自身的辦學(xué)理念、辦學(xué)規(guī)律和實(shí)際需要制定的，以條文形式存在的，要求其成員共同遵守的行為規(guī)則的文化形式。［4］（P202）校園文化載體的這三種形式，相互影響、緊密聯(lián)系，共同構(gòu)成了校園文化作為一定思想觀念或價(jià)值體系傳播、普及和教育載體的統(tǒng)一整體。其中，校園物質(zhì)文化載體處于表層，制度文化載體處于中層，精神文化載體處于核心層。校園文化以其特有的物質(zhì)環(huán)境、精神環(huán)境和制度規(guī)范潛移默化的地使生活在校園中的廣大師生在思想觀念、行為方式、價(jià)值取向等方面受到影響。

校園文化獨(dú)特的功能，在推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化中具有特殊地位和作用，它能為推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系在學(xué)校的大眾化提供很好的平臺(tái)和廣闊的空間。

二、校園文化作為推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化的載體優(yōu)勢(shì)

一定思想觀念或價(jià)值體系的傳播、普及和教育的成效，在很大程度上與受教育者所處的環(huán)境息息相關(guān)。因而，情境暗示，潛移默化，常常是教育者向受教育者傳播一定思想觀念或價(jià)值體系的重要方式。為有效推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的大眾化，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力，同樣需要充分利用情景教育的功能。而校園文化正是最佳的教育情景。惟其如此，中共中央宣傳部部長劉云山在第十五次全國高校黨建工作會(huì)議上指出：“要深刻認(rèn)識(shí)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重大意義，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入和諧校園建設(shè)的全過程、貫穿高校工作的各個(gè)方面，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本要求得到切實(shí)貫徹和充分體現(xiàn)，為高校發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)?！保?］

校園文化作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化的載體，相對(duì)于其它載體而言具有以下明顯優(yōu)勢(shì)：

第一，學(xué)校作為思想文化建設(shè)和道德文明建設(shè)的重要場(chǎng)所，是人類價(jià)值傳播和交流的重要橋梁；校園文化作為精神文明建設(shè)和社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，它具有前瞻性。就正如有學(xué)者指出的：“作為亞文化，校園文化受到主導(dǎo)文化的影響和制約，但校園文化具有明顯的前瞻性，因而它對(duì)主導(dǎo)文化的現(xiàn)代化進(jìn)程起促進(jìn)作用。”［6］（P548）校園文化的前瞻性能促使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育氛圍的形成。因此，校園文化在受到社會(huì)主義核心價(jià)值體系影響的同時(shí)，通過對(duì)核心價(jià)值觀問題進(jìn)行挖掘、探討與爭論，潛移默化地推進(jìn)著校園社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育氛圍的形成。

第二，校園文化對(duì)學(xué)生有著強(qiáng)烈的吸引力和感染力，具有鮮明的價(jià)值導(dǎo)向性。校園文化作為亞文化，它的表現(xiàn)形式往往是豐富多彩的，它受眾面廣，容易被廣大學(xué)生接受和認(rèn)可，為廣大學(xué)生所喜愛。因而，作為一種價(jià)值載體，校園文化比其它載體更容易使受眾形成與學(xué)校倡導(dǎo)的價(jià)值觀念相一致的價(jià)值觀。而且，通過校園文化的熏陶，廣大受眾容易形成群體心理定勢(shì)。若將社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)容融入其中，無疑將有利于增強(qiáng)受眾于社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的實(shí)效性。

第三，校園文化具有自我調(diào)節(jié)的功能。所謂校園文化的調(diào)節(jié)功能，即校園文化在外部條件發(fā)生變化的前提下，自身內(nèi)涵、形態(tài)會(huì)發(fā)生一系列的變化，以適應(yīng)新形勢(shì)的需要。［7］（p78）在思想交流頻繁，中西方文化的碰撞、激蕩與交融的今天，加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育是學(xué)校自身發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的客觀需要。校園文化為適應(yīng)社會(huì)主流文化的發(fā)展要求，必然會(huì)對(duì)自身的各個(gè)方面和各種形態(tài)作出相應(yīng)的設(shè)計(jì)安排。

此外，作為置身于民族文化大背景下的一種亞文化，是在先進(jìn)理論指導(dǎo)下建立起來的一種文化形態(tài)，馬克思主義指導(dǎo)思想是其文化的靈魂。從而，校園文化不僅表現(xiàn)為向社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的文化人，而且還將在文化建設(shè)的模型上為社會(huì)發(fā)展提供范例。可見，校園文化載體對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的教育具有自身的優(yōu)勢(shì)。

三、以校園文化為載體，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化的途徑

第一，堅(jiān)持馬克思主義“一元化”指導(dǎo)，凸顯校園文化的社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育職能。

加強(qiáng)校園文化建設(shè)，必須堅(jiān)持以發(fā)展著的馬克思主義為指導(dǎo)，用馬克思主義中國化的最新成果武裝師生、教育師生，用先進(jìn)、科學(xué)的文化思想和積極進(jìn)取的文化精神引導(dǎo)廣大師生。通過潛移默化的思想影響和文化熏陶，使馬克思主義的理想信念和價(jià)值觀更加深入人心，真正成為廣大學(xué)生的主導(dǎo)思想和精神支柱，成為凝聚人心的強(qiáng)大精神力量，并促使廣大學(xué)生自覺調(diào)整自己的理想目標(biāo)和人生態(tài)度，在尊重差異、包容多樣性的基礎(chǔ)上，最大限度地形成思想共識(shí)和價(jià)值認(rèn)同。在校園文化建設(shè)中既要防止去意識(shí)形態(tài)化傾向，也要防止泛政治化傾向。堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng)，積極培育學(xué)校精神文化，營造有利于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化的精神氛圍。著力加強(qiáng)校風(fēng)、師風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)，挖掘與社會(huì)主義核心價(jià)值體系密切相關(guān)的優(yōu)良傳統(tǒng)，積極培育大學(xué)精神。

第二，加強(qiáng)校園制度文化建設(shè)，完善學(xué)校各項(xiàng)管理和規(guī)章制度，營造有利于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化的制度環(huán)境，全面增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的效果。

制度是剛性的，價(jià)值觀是柔性的，剛?cè)嵯酀?jì)是推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化的一種有效手段。以校園文化為載體推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化，要因地制宜，完善學(xué)生守則和規(guī)章制度，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系貫穿于思政教育和服務(wù)社會(huì)的全過程。

為此，首先，要建立制度保障機(jī)制，實(shí)現(xiàn)校園文化教育的規(guī)范化。要充分發(fā)揮制度的導(dǎo)向作用，使學(xué)生的日常生活、學(xué)習(xí)等制度都有利于主流意識(shí)形態(tài)的建設(shè)，防止具體制度與主流意識(shí)形態(tài)相背離。要積極推動(dòng)學(xué)校制度建設(shè)與完善進(jìn)程，把主流意識(shí)形態(tài)的要求轉(zhuǎn)化為具有剛性約束力的制度規(guī)定，用制度的權(quán)威來推動(dòng)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)。其次，要建立激勵(lì)約束機(jī)制，實(shí)現(xiàn)校園文化教育的常態(tài)化。日常教育管理工作不僅具有維護(hù)日常生活、學(xué)習(xí)秩序的作用，也應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起倡導(dǎo)主流價(jià)值觀念的責(zé)任。各級(jí)各類教育部門要把倡導(dǎo)主流意識(shí)形態(tài)作為份內(nèi)工作，建立健全有效機(jī)制。再次，要建立科學(xué)規(guī)范的評(píng)價(jià)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)校園文化教育的長效化。如：將以校園文化為載體推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化工作開展情況作為重要內(nèi)容納入各主要部門和學(xué)生工作考核的內(nèi)容中，將校園文化的建設(shè)措施及實(shí)施情況、校園文化建設(shè)經(jīng)費(fèi)投入、校園文化建設(shè)的實(shí)際效果等作為重要考核指標(biāo)；將學(xué)生參加和組織校園文化活動(dòng)的情況作為學(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)、年度評(píng)優(yōu)、黨員組織發(fā)展的重要指標(biāo)等。

第三，要注重校園物質(zhì)文化建設(shè)，營造有利于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化的物質(zhì)環(huán)境。在創(chuàng)建優(yōu)美校園的同時(shí)，要注重物質(zhì)文化建設(shè)與社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容有機(jī)結(jié)合。

物質(zhì)文化是校園文化中不可或缺的一部分。用社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)優(yōu)美而具有品位的校園文化環(huán)境，重視營造獨(dú)特的育人環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍，將“無聲”的時(shí)代主旋律融入到“有形”的物理環(huán)境中。為此，校園物質(zhì)文化建設(shè)應(yīng)遵循繼承性、科學(xué)性、創(chuàng)新性、個(gè)性化的原則，在校園環(huán)境的綠化、美化、凈化及建筑方面，體現(xiàn)知識(shí)熏陶、情操洗禮、境界提升的陶治功能；與物質(zhì)藝術(shù)、文化藝術(shù)、和校園精神對(duì)話的審美功能，以及延續(xù)學(xué)校歷史、展示民族風(fēng)格、表現(xiàn)個(gè)性特色的標(biāo)識(shí)功能，注重校園布局生態(tài)化、硬件建設(shè)現(xiàn)代化、景點(diǎn)建設(shè)人文化。這樣才能做到寓思想政治教育于物質(zhì)文化建設(shè)之中，做到思想性與藝術(shù)性的有機(jī)統(tǒng)一，營造出有利于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化的物質(zhì)環(huán)境。同時(shí)，地處革命老區(qū)的學(xué)校，可建立地方史展室和校史陳列室，使學(xué)校核心價(jià)值、優(yōu)良傳統(tǒng)以及民族精神、時(shí)代精神在潛移默化中成為廣大師生的自覺行動(dòng)。這也是推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值大眾化的應(yīng)有之義。

第四，推進(jìn)學(xué)生社團(tuán)文化建設(shè)，營造有利于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化的實(shí)踐舞臺(tái)。

學(xué)生社團(tuán)組織和社團(tuán)活動(dòng)是校園文化的重要組成部分，它不僅僅是一種知識(shí)型、興趣型的學(xué)術(shù)組織，更重要的是進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系宣傳教育活動(dòng)的重要陣地，是新形勢(shì)下有效凝聚學(xué)生、開展思想政治教育的重要的組織動(dòng)員方式。學(xué)校學(xué)生社團(tuán)要充分發(fā)揮依托學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，有效利用平臺(tái)，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系貫穿于實(shí)踐之中。如：成立學(xué)生馬克思主義理論研究會(huì)，充分引導(dǎo)好、保護(hù)好、發(fā)揮好先進(jìn)大學(xué)生的政治熱情；開辦青年黨員骨干培訓(xùn)班，掀起學(xué)生理論學(xué)習(xí)熱潮；開展中國特色社會(huì)主義理論體系宣傳普及活動(dòng)，舉辦講座，用大眾的語言和具體生動(dòng)的事例進(jìn)行宣傳，結(jié)合當(dāng)代學(xué)生的認(rèn)知程度和思維方式，引導(dǎo)學(xué)生深入思考其中要義，加強(qiáng)廣大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理解力和感受力。

第五，結(jié)合新形勢(shì)下大學(xué)校園文化顯現(xiàn)的新特點(diǎn)，加強(qiáng)校報(bào)、?？?、學(xué)生通訊社、校園廣播、校園電視臺(tái)、校園網(wǎng)等校園媒體的建設(shè)，堅(jiān)持“三貼近”原則，圍繞主旋律，打好主動(dòng)仗，大張旗鼓、滿腔熱情地宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系，以生動(dòng)形象的方式傳播知識(shí)，引起廣大學(xué)生的共同關(guān)注，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系在潛移默化中深入人心。

當(dāng)前應(yīng)特別重視校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，使其成為弘揚(yáng)主旋律，傳播社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要載體。為此，既要進(jìn)一步抓好思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)工作，又要抓好網(wǎng)絡(luò)文化傳播平臺(tái)建設(shè)，宣傳科學(xué)理論，傳播先進(jìn)文化，倡導(dǎo)科學(xué)精粹，塑造美好心靈，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，形成以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主要內(nèi)容的主流輿論。要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理，建設(shè)好融思想性、知識(shí)性、趣味性、服務(wù)性于一體的主題教育網(wǎng)站或網(wǎng)頁，嚴(yán)防各種有害信息在網(wǎng)上傳播，抓好網(wǎng)絡(luò)思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)，牢牢把握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主動(dòng)權(quán)。

第六，積極開展校園文化活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同感。

校園文化活動(dòng)是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化的有效載體。要抓好品牌性的校園文化活動(dòng)，重點(diǎn)組織開展好以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主題，有助于提高學(xué)生理論水平、有助于學(xué)生確立理想信念、有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神和創(chuàng)新精神、有助于陶冶學(xué)生道德情操的精品活動(dòng)。如：以校園學(xué)術(shù)科技節(jié)為龍頭，開展系列科技講座和各類學(xué)術(shù)競(jìng)賽活動(dòng)，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)濃厚的學(xué)術(shù)氣氛。如“挑戰(zhàn)杯”學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽、數(shù)學(xué)建模大賽等學(xué)生科技創(chuàng)新活動(dòng)等，讓學(xué)生在校期間學(xué)到知識(shí)、得到鍛煉，拓寬學(xué)生的知識(shí)面，培養(yǎng)大學(xué)生改革創(chuàng)新的時(shí)代精神。以傳統(tǒng)節(jié)日和青年節(jié)日為契機(jī)，以藝術(shù)形式強(qiáng)化大學(xué)生的愛國主義熱情，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的滲透力。推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化，同樣離不開對(duì)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的繼承。圍繞傳統(tǒng)節(jié)日，如清明、端午等，把這些節(jié)日所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)美德與社會(huì)主義核心價(jià)值體系一脈相承的關(guān)系加以昭示，在各民族學(xué)生情感釋放的過程中，顯現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主導(dǎo)作用。圍繞重大青年節(jié)日，如“一二·九”運(yùn)動(dòng)紀(jì)念日和五四青年節(jié)，舉辦紀(jì)念晚會(huì)和先進(jìn)性表彰大會(huì)。通過晚會(huì)，讓當(dāng)代學(xué)生重溫那一段如火如荼的戰(zhàn)爭歲月，慎終追遠(yuǎn)，懷先烈；通過對(duì)各種先進(jìn)人物的表彰，如優(yōu)秀團(tuán)員、優(yōu)秀學(xué)生干部、校園“十佳”等，充分肯定廣大學(xué)生的進(jìn)步行為，樹立先進(jìn)典型，以榜樣的力量感召廣大學(xué)生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值理念，激勵(lì)當(dāng)代學(xué)生要在新的歷史條件下弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，擔(dān)當(dāng)起新的歷史責(zé)任。

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