毛澤東對社會主義發(fā)展階段問題的探索

李晨

(安徽師范大學(xué)政法學(xué)院，安徽蕪湖241003)

毛澤東對社會主義發(fā)展階段問題的探索

李晨

(安徽師范大學(xué)政法學(xué)院，安徽蕪湖241003)

社會主義發(fā)展階段理論在社會主義從理論到實踐過程中不斷發(fā)展、創(chuàng)新。建國后中國共產(chǎn)黨人從中國的社會主義實踐出發(fā)，把馬列主義基本原理和中國具體國情相結(jié)合，探索社會主義發(fā)展階段問題。毛澤東根據(jù)建國初期的客觀實際情況，對社會主義發(fā)展階段問題進行艱辛的探索，提出了許多有價值的思想，為中國特色社會主義建設(shè)奠定了堅實的理論基石。

毛澤東;社會主義發(fā)展階段;社會主義初級階段;理論創(chuàng)新

社會主義發(fā)展階段問題是科學(xué)社會主義理論中的重大問題，在歷史發(fā)展的進程中，無產(chǎn)階級取得政權(quán)并建立社會主義制度之后，正確認(rèn)識社會主義發(fā)展階段問題，成為了解決怎樣建設(shè)和建設(shè)好社會主義問題的前提和基礎(chǔ)，也是關(guān)系到社會主義事業(yè)興衰成敗的重大課題。新中國成立后，毛澤東在馬列主義的基本原理框架內(nèi)，結(jié)合蘇聯(lián)社會主義的經(jīng)驗教訓(xùn)對我國社會主義發(fā)展階段問題進行了細(xì)致的分析和大膽的探索。

一、蘇聯(lián)發(fā)展社會主義的經(jīng)驗和教訓(xùn)

(一)馬克思恩格斯關(guān)于社會主義發(fā)展階段理論的論述

關(guān)于未來社會發(fā)展階段問題，馬克思恩格斯雖然沒有也不可能對未來社會的發(fā)展階段做出具體劃分，但是他們卻根據(jù)人類社會發(fā)展的一般規(guī)律和資本主義社會發(fā)展的特殊規(guī)律并結(jié)合19世紀(jì)中期歐洲的現(xiàn)狀，科學(xué)預(yù)測了社會主義社會是一個分階段不斷進步的歷史過程，從資本主義社會到未來的共產(chǎn)主義社會將經(jīng)歷三個相互銜接的發(fā)展階段:從資本主義到共產(chǎn)主義的革命轉(zhuǎn)變階段、共產(chǎn)主義第一階段、共產(chǎn)主義高級階段，并進一步指出，這三個階段是在不斷發(fā)展和變化的。馬克思認(rèn)為人類從資本主義進入未來社會的第一階段只是消滅了私有財產(chǎn)，但還沒有消滅私有財產(chǎn)的影響，是處在受私有財產(chǎn)影響的社會。他認(rèn)為消滅私有財產(chǎn)并不是目的，在未來新社會的高級階段，將把“創(chuàng)造著具有人的本質(zhì)的這種全部豐富性的人，創(chuàng)造著具有豐富的、全面而深刻的感覺的人作為這個社會恒久的現(xiàn)實?！保?］(P216)1875年，馬克思在《哥達綱領(lǐng)批判》中指出:“在資本主義社會和共產(chǎn)主義社會之間，有一個從前者變?yōu)楹笳叩母锩D(zhuǎn)變時期，同這個時期相適應(yīng)的也有一個政治上的過渡時期，這個時期的國家只能是無產(chǎn)階級的革命專政?！保?］(P314)馬克思開創(chuàng)性地把共產(chǎn)主義社會劃分為共產(chǎn)主義社會第一階段和共產(chǎn)主義社會高級階段兩個階段，并且深刻闡述了兩個發(fā)展階段的基本經(jīng)濟特征和辨證發(fā)展關(guān)系，認(rèn)為它們是相互銜接的發(fā)展時期。

(二)蘇聯(lián)探索社會主義發(fā)展階段的經(jīng)驗教訓(xùn)

人類歷史上第一個工人階級領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家蘇維埃政權(quán)的建立，使社會主義實現(xiàn)了從理論到實踐的偉大飛躍，對社會主義發(fā)展階段的探索也進入了一個新的歷史時期。對于布爾什維克來說，馬克思恩格斯對于未來社會的分析，完全是建立在發(fā)展的觀點之上的預(yù)測，他們不可能提出一個一勞永逸的方案讓后人照著去做。除了1871年巴黎公社有局部的經(jīng)驗可供借鑒以外，俄國的社會主義建設(shè)并沒有完整的先例可循，使列寧認(rèn)識到必須從俄國的現(xiàn)實狀況出發(fā)探索符合本國的社會主義道路。他運用馬克思主義基本原理，對蘇維埃俄國的社會發(fā)展階段進行了大膽的探索，成為第一個以現(xiàn)實為基礎(chǔ)研究社會主義發(fā)展階段問題的馬克思主義者。他在《國家與革命》里把馬克思所說的兩個階段稱為“社會主義社會”和“共產(chǎn)主義社會”，使人們更加容易理解兩個階段的概念。列寧指出實現(xiàn)社會主義革命的國家越是落后，資本主義越是不發(fā)達，過渡到社會主義就越難，所需要的過渡時間就越長。因為長期的資本主義發(fā)展就會形成農(nóng)業(yè)雇傭工人階級，而這樣的階級則正是在政治、經(jīng)濟、社會方面直接向社會主義過渡的支柱。而像俄國這樣以小農(nóng)生產(chǎn)者占絕大多數(shù)的國家，真正實現(xiàn)社會主義還需要一個相當(dāng)長的過渡發(fā)展階段。列寧甚至認(rèn)為:“我們不知道，而且也不可能知道，過渡到社會主義還要經(jīng)過多少階段。”［3］(P460)“即使我們的下一代，他們更加成熟一些，也未必能完全過渡到社會主義。”［4］(P243)這都說明列寧對于當(dāng)時俄國的社會主義發(fā)展階段的艱巨性和復(fù)雜性有著清醒的認(rèn)識。列寧在仔細(xì)研究俄國現(xiàn)狀后，經(jīng)過深刻地思考提出了用資本主義經(jīng)濟成分的方式發(fā)展生產(chǎn)力，他指出:“同社會主義比較，資本主義是禍害。但同中世紀(jì)制度、同小生產(chǎn)、同小生產(chǎn)者渙散性引起的官僚主義比較，資本主義則是幸福的?！保?］(P510)在列寧看來，在當(dāng)時的俄國從小生產(chǎn)到社會主義的這條發(fā)展道路上，資本主義的經(jīng)濟發(fā)展階段是一條不可逾越的鴻溝，資本主義的一切文明成果，對俄國的發(fā)展有著重要的進步意義。列寧過渡時期的理論，是馬克思主義理論與新的時代背景下本國實際情況相結(jié)合得出的正確結(jié)論，為經(jīng)濟文化落后國家向社會主義過渡提供了一條可行的道路，具有普遍的指導(dǎo)意義。

列寧去世后，在斯大林執(zhí)政的20多年時間里，社會主義發(fā)展階段理論在蘇聯(lián)的發(fā)展并沒有沿著列寧開辟的道路一直前進，而是放慢了腳步，甚至走了一些彎路。斯大林出于加快蘇聯(lián)發(fā)展步伐的良好用意，中斷了列寧制定的新經(jīng)濟政策，急于向共產(chǎn)主義過渡。在僅僅進行了七八年的社會主義工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化運動之后，斯大林就在關(guān)于蘇聯(lián)憲法的報告中宣布:“蘇聯(lián)社會已經(jīng)做到基本上實現(xiàn)了社會主義，建立了社會主義制度?！?952年蘇共召開第“十九次代表大會”，在斯大林主持下制定的新的蘇共綱領(lǐng)就明確提出:“現(xiàn)在，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的主要任務(wù)是從社會主義逐步過渡到共產(chǎn)主義，最后建成共產(chǎn)主義社會?！痹谒勾罅挚磥恚鐣髁x一旦建成，就不應(yīng)有絲毫的停留，應(yīng)該馬不停蹄地向共產(chǎn)主義社會過渡。在斯大林的這種脫離實際的思想影響下，蘇聯(lián)只能降低社會主義社會的標(biāo)準(zhǔn)來迎合迅速向共產(chǎn)主義前進的腳步。斯大林的這些超越社會主義發(fā)展階段的思想，脫離了當(dāng)時蘇聯(lián)生產(chǎn)力發(fā)展的實際水平，違背了經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，忽視了社會主義建設(shè)的長期性規(guī)律。一系列錯誤的做法使蘇聯(lián)錯過了大好的發(fā)展機會，給社會主義事業(yè)造成嚴(yán)重的損害，直接影響了幾乎所有社會主義國家對自己本國社會所處發(fā)展階段的認(rèn)識，這也是我國社會主義建設(shè)過程中出現(xiàn)一些失誤的重要根源。

二、毛澤東關(guān)于社會主義發(fā)展階段的探索

中國共產(chǎn)黨對于社會主義發(fā)展階段的認(rèn)識也經(jīng)歷了一個曲折的發(fā)展過程。自從中國共產(chǎn)黨成立開始，黨的領(lǐng)導(dǎo)集體就對社會主義發(fā)展階段存在的問題進行了長期的艱苦的探索。

早在1940年，毛澤東就在其《新民主主義論》中明確提出中國革命要做兩步走，第一步是新民主主義，第二步才是社會主義。指出中國必須經(jīng)過新民主主義革命，首先經(jīng)歷新民主主義社會，然后才能過渡到社會主義社會。這里所說的新民主主義社會就是由半封建、半殖民地社會過渡到社會主義社會的一種過渡社會形態(tài)。1945年，毛澤東在《論聯(lián)合政府》的著名報告中，代表中國共產(chǎn)黨宣布:“只有經(jīng)過民主主義，才能到達社會主義，這是馬克思主義的天經(jīng)地義。而在中國，為民主主義而奮斗的時間還是長期的，沒有一個新民主主義的聯(lián)合統(tǒng)一的國家，沒有新民主主義的國家經(jīng)濟的發(fā)展，沒有廣大的私人資本主義經(jīng)濟與合作經(jīng)濟的發(fā)展，沒有民族的、科學(xué)的大眾的文化即新民主主義文化的發(fā)展，沒有幾萬萬人民的個性解放與個性發(fā)展，一句話，沒有一個新式資產(chǎn)階級性質(zhì)的徹底的民主革命，要想在殖民地半殖民地半封建的廢墟上建立起社會主義來，那只是完全的空想?！保?］(P1060)更加清醒地認(rèn)識到了中國革命的歷史特點。

新中國成立以后，毛澤東意識到對于這樣一個百廢待興的國家，發(fā)展經(jīng)濟是首要的任務(wù)。1953年，毛澤東在中共中央政治局會議上提出過渡時期的總路線，即“一化三改造”。1955年10月，毛澤東在會見工商界代表人士的談話中認(rèn)為，社會主義會有缺點的，將來還要發(fā)展到共產(chǎn)主義，共產(chǎn)主義也要分階段，舊制度不行了，新的制度就要起來代替。生產(chǎn)力總要向前進，同生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生矛盾。1957年2月，毛澤東根據(jù)我國實際國情，明確地把社會主義制度的“建立”和“建成”區(qū)分開來，他在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話中指出:“我國社會主義制度還剛剛建立，還沒有完全建成，還不完全鞏固?！薄吧鐣髁x生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)建立起來，它是和生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)的;但是，它又還很不完善?！保?］(P215)并從物質(zhì)基礎(chǔ)方面將社會主義區(qū)分為“建立”和“建成”兩個階段。但是在完成了對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造后，毛澤東也犯了急于過渡的左傾錯誤，產(chǎn)生了超越社會主義發(fā)展階段的空想理論。經(jīng)過1958年“大躍進”和人民公社化運動的挫折后，毛澤東在1959年12月到1960年2月讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟學(xué)(教科書)》時，比較集中地談?wù)摿松鐣髁x的發(fā)展階段問題:“社會主義這個階段又可能分為兩個階段，第一個階段是不發(fā)達的社會主義，第二個階段是比較發(fā)達的社會主義。后一階段可能比前一階段需要更長的時間?！保?］(P116)并認(rèn)為由社會主義向共產(chǎn)主義過渡要經(jīng)過比較發(fā)達的社會主義階段，只有物質(zhì)和精神產(chǎn)品極大豐富以及人們的共產(chǎn)主義覺悟有了極大提高，才談得上進入共產(chǎn)主義社會。到了1962年，毛澤東又強調(diào)了社會主義建設(shè)的長期性，指出:“中國的人口多、底子薄，經(jīng)濟落后，要使生產(chǎn)力很大地發(fā)展起來，要趕上和超過世界上最先進的資本主義國家，沒有一百多年的時間，我看是不行的?！保?］(P302)他的這些社會主義階段理論，是對馬克思列寧主義的創(chuàng)新，為后來的社會主義探索提供了豐富的理論基礎(chǔ)，具有重大的理論價值。但他卻沒有能夠聯(lián)系中國的實際對社會主義發(fā)展階段的理論進行進一步的探索和發(fā)揮。此后的社會主義現(xiàn)代化過程中，由于受“左”傾思想的嚴(yán)重干擾，使毛澤東將大躍進和人民公社化運動的錯誤都?xì)w結(jié)為沒有抓好階級斗爭。為了保證“社會主義”的純度被迫放棄“現(xiàn)代化”腳步，提出以“階級斗爭為綱”的“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命”的錯誤理論，最終引發(fā)了“文化大革命”十年浩劫，從理論和實踐上都完全堵塞了探索我國社會主義發(fā)展階段的道路。

以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，在探索社會主義發(fā)展階段的道路上產(chǎn)生了兩大理論成果——社會主義“建立”與“建成”的區(qū)別、“不發(fā)達的社會主義”和“比較發(fā)達的社會主義”兩個階段的劃分，標(biāo)志著我黨對于社會主義發(fā)展階段理論探索的開始。雖然還沒有形成完整的系統(tǒng)的社會主義發(fā)展理論，甚至出現(xiàn)了超越階段的錯誤，但是這是對于馬克思主義社會發(fā)展理論的新貢獻，為鄧小平社會主義初級階段理論的形成和發(fā)展開辟了前進的道路，奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。

［1］馬克思恩格斯全集(第42卷)［M］．北京:人民出版社，1979．

［2］馬克思恩格斯選集(第3卷)［M］．北京:人民出版社，1995．

［3］列寧選集(第3卷)［M］．北京:人民出版社，1995．

［4］列寧全集(第34卷)［M］．北京:人民出版社，1986．

［5］列寧選集(第4卷)［M］．北京:人民出版社，1995．

［6］毛澤東選集(第3卷)［M］．北京:人民出版社，1991．

［7］毛澤東文集(第7卷)［M］．北京:人民出版社，1999．

［8］毛澤東文集(第8卷)［M］．北京:人民出版社，1999．

The Research of MAO Ze-dong to the Issue of Socialism Devlopment Phase

LI Chen
(College of Politics and Lawyer，Anhui Normal Univercity，Wuhu 241003，China)

The socialism development phase theory develops and innovates constantly in the process of socialism which changes from theory to practice．After the foundation of the People's Republic of China，Chinese Communist Party，proceeding from the Chinese socialism practice，integrated fundamental tenets of Marxism-Leninism with the specific condition of China and inquired into the issue of socialism development phase thoroughly．Based on the reality of the early days of our Republic，Mao Zedong probed into the issue of socialism development phrase hardly，and put forward many valuable thoughts，providing a solid foundation stone of theory for the construction of Chinese characteristic socialism．

MAO Ze-dong;Socialism development phase;Socialism primary stage;Theory innovation．

A84

A

1008—4444(2012)01—0056—03

2011－11－02

李晨(1986—)，男，安徽淮南人，安徽師范大學(xué)政法學(xué)院碩士研究生。

(責(zé)任編輯:董紅克)