職業(yè)教師心理健康淺談

曹冬生

（赤峰工業(yè)職業(yè)技術學院，內(nèi)蒙古 赤峰 024000）

職業(yè)教師心理健康淺談

曹冬生

（赤峰工業(yè)職業(yè)技術學院，內(nèi)蒙古 赤峰 024000）

職業(yè)學校教師心理健康問題逐年增加，如果不能盡快解決，將對職業(yè)教育的發(fā)展產(chǎn)生負面影響，解決問題的出路在于校方應積極創(chuàng)建寬容的工作生活環(huán)境.教師自身學會生活，學會辯證法.

職業(yè)學校；教師；心理健康

職業(yè)學校教師群體的氣質品格、心理預期和情感需要有其自身特點.近年來，特別是進入新世紀以來，由于國家招生就業(yè)政策的突變和生源類型和質量的變化，以及人們思想觀念的市場化，導致職業(yè)學校教師和教育工作者的生活壓力增大，心理障礙和思想負擔有增無減，出現(xiàn)心理障礙的人和事屢見不鮮，如果不能及時采取有效的心理疏導與調適任其自由發(fā)展演變，必將會影響教師個人的身心健康和工作成效，而且還會影響學校的中心工作和教師的團結穩(wěn)定，甚至會影響教育目標的實現(xiàn)，培養(yǎng)出來的學生也會因其變化出現(xiàn)心理障礙，對社會的和諧穩(wěn)定造成負面影響.

1 職業(yè)學校教師心理健康問題分析

市場化程度越來越高、競爭日趨激烈的今天，壓力無時無刻不存在于人們?nèi)粘９ぷ鳌⑸钪?，誰也無法回避.一定的壓力對人的正常生活會起到積極作用，俗話說：人無壓力輕飄飄.但是這里所講的壓力已超出正常范圍和人的承受極限，起到的是消極和負面效應的那部分.

1.1 由“主人翁”變成“打工者”

進入新世紀以來，職業(yè)教育由過去培養(yǎng)國家干部向培養(yǎng)一線應用型技術工人轉變，即由專業(yè)學校向職業(yè)學校轉變，由過去考試擇優(yōu)錄取，變?yōu)殚_門招生甚至搶生源，“劃拉筐里就是菜”的現(xiàn)象比比皆是，所有教工都有招生任務，正常的節(jié)假日也得不到有效的休整，甚至自己還得倒貼錢財.教師除了正常的教學教育工作外，額外增加的硬性招生任務造成心理恐慌.許多教工和鄉(xiāng)村沒有聯(lián)系，想完成招生任務頗費氣力，結果造成疲于應對，導致工作興趣減弱，疲勞感增強，工作效率下降，正常的教學工作由于沒時間備課，教學質量和教學效果無法保證，因而由“主人翁”變成“打工者”.

1.2 交往的壓力增加

學校教師中的知識分子一般比較嚴謹、含蓄，想法要求輕易不講，同事之間除了工作上的合作外，上班面對面，下班各顧個，情感交流較少，社會交往更為可憐.有的教師一心只在工作上，忽略了與同事間的交往和溝通，甚至與同事產(chǎn)生隔閡后常常輾轉反側.有的因人際關系緊張造成身體和心理異常.特別是時至今日由于社會許多事情都已“市場化”，人際交往更多是相互幫助，相互利用，許多情況下，要想人際關系和諧就得用錢去鋪路，同事間生老病死、結婚、過生日甚至其家人都得表示，交份子錢.告訴你了，你就得去，有的甚至是廣為告之.當然生在現(xiàn)實，不錯的朋友、同事、有來有往的無可厚非，但現(xiàn)實生活中有的沒有來往，甚至不熟悉的也被告之，結果造成心理負擔和心理壓力.

1.3 技術職務變動的無形影響

學校教師自我期望要求高，一般把專業(yè)技術職務升級作為成功的標準.有的由于外語、計算機考試不過關，業(yè)務再好，教學教育水平再高也很難得以聘任，當周圍年齡相當，學歷相似的其他人升遷升職了，而自己由于職數(shù)等諸多原因未能及時升遷，原地不動時，往往會產(chǎn)生消極頹廢孤獨，情緒波動也隨之增大.

1.4 生活壓力

職業(yè)學校教師隊伍中大多是上有老、下有小，在老人贍養(yǎng)、子女教育、住房、醫(yī)療、社會交往等方面經(jīng)濟壓力特別大，有相當一部分教工老家是農(nóng)村的，把父母接到城市購房壓力特別大，因為現(xiàn)代家庭結構趨于小型化，幾乎沒有愿意同父母、公婆住在一起的.目前職業(yè)學校教師收入明顯低于其它教育和公務員.社會地位較低，社會認可度下降.

1.5 社會負面壓力的影響

市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，思想道德價值取向必然會呈現(xiàn)出多元化，主流價值觀面臨嚴峻挑戰(zhàn)，攀比消費倍受推崇.學校也已非世外桃園，傳統(tǒng)的固有的信念、價值觀、道德觀，人格、社會角色的期待也必然會與現(xiàn)實生活不可避免發(fā)生沖突，人們的交談、餐桌上的交流、日常生活中短信中不乏灰色、消極、抱怨、無奈的信息，對心理的健康必然會產(chǎn)生負面影響，而且會迅速傳播.

學校教師中出現(xiàn)這些心理問題的原因，主要由外部環(huán)境和教師自身的原因.

具體講：一是我國現(xiàn)階段國情，社會主義初級階段雖然已達到小康水平，但就目前社會的公共管理水平還存在諸多問題，社會保障體系并未完全建立，普通群眾的收入還很低，人們生存和發(fā)展所面臨的問題逐年增大，社會預防和干預體系遠遠滯后.二是當前社會發(fā)展變化加快，整個社會還處于轉型期，人們對人的生命、尊嚴、權利的認識有限，社會的公正和正義經(jīng)常面臨諸多挑戰(zhàn)，人的幸福和尊嚴還很難得到保障.三是社會對心理健康的認識水平很低，各級組織對此重視的程度有限.加上各種思潮的沖擊和影響，導致更多的人處于迷惘和彷徨.國際衛(wèi)生組織預言：“沒有任何一種災難比心理障礙給人帶來的痛苦更深重，”我們的社會和組織以及人們對心理健康的知識，對心理出現(xiàn)問題后的危害、癥狀、預防、調適的方法極為有限，更不懂得和了解自我疏導情緒的方法，結果造成相當一部分人消極情緒長期積累，因而得不到及時地化解和釋放，久而久之，抑郁成病，造成身心極大的刺激和傷害，結果往往令人十分惋惜.四是學校心理健康教育非常有限.雖然學校師范畢業(yè)的教師學過教育心理學，近年來新步入教師隊伍中的教師入圍學校也要參加教育心理學的考試，但對心理調適和心理健康的了解還遠遠不著邊際，更談不上在心理上實施教育、疏導和服務了.基本上是各人顧各人，近年來各類學校對教師的關心有所提高，但更多的卻是身體和物質上的，對心理和精神上的關心相當滯后，人文關懷少之又少，當出現(xiàn)心理問題后，往往缺乏有效的心理調適途徑.真正設身處地地去想別人的事就太少了.

2 創(chuàng)建積極寬松的工作環(huán)境

要創(chuàng)建積極寬松的工作環(huán)境，學校黨政領導必須有清醒的認識：教工群體的心理健康與否直接影響學校的建設與發(fā)展，教書育人就必須改善工作環(huán)境，讓快樂灑滿工作場所.

2.1 提倡積極健康的工作理念

學校是培養(yǎng)人的地方，教職工的工作快樂健康與否直接影響培養(yǎng)學生的全過程，過去人們常講的“貓狗理論”講：男人在單位受到上司無緣無故的訓斥，回到家里后往往會給老婆臉子，老婆想：你上班，我也上班，我還得顧家里，照顧孩子，憑啥看你的臉子，正好孩子回家，老婆就會堵氣說回來這么晚…….孩子回家不知所措，我招誰惹誰了，看見貓或狗正在自己房間門前趴著，上去就是一腳，把門關上了…….教師是一線工作人員，受了委屈，氣只能撒向學生.學生的結果可想而知.這在心理上被稱為移置.因此工作上要堅持快樂、成長、安全的標準.創(chuàng)建健康的工作方式，勞逸結合，張弛有度，合理有情.讓健康寬松有序的工作環(huán)境減少教師的工作壓力生活，不斷創(chuàng)造積極友善向上的思想的情緒.管理者和教師還要學會積極有效的交流和溝通，常懷感恩之心，送人玫瑰手留余香，向古人學習知足常樂.學點哲學、學點佛學，學會接受、學會超脫.

2.2 增強人文精神

要加強對教師的人文引導，關心他們的成長和發(fā)展，特別是班主任在遇到困難和挫折的時候，要注意與他們及時溝通和進行必要的心理疏導.提倡“解決問題比追究責任重要，追究責任不應傷害人格的原則”.

2.3 在教師中進行心理健康教育

在教師中開展心理健康教育并將此列入學校教師培訓規(guī)劃，定期開展心理健康講座和身體健康講座，提高他們情商指數(shù)和掌控情緒的能力.讓教師對自己的心理健康狀況有較為真實準確的了解.倡導教師樹立切合實際的生活理想和人生目標.要建立健全心理健康咨詢室，對處于困境的教師進行心理問題進行咨詢.聘請有經(jīng)驗的教師兼職坐堂于校園進行干預，預防心理疾病和心理障礙.

2.4 建設和諧校園

文化是什么，就是多數(shù)人共同認知的言行，要想讓教師樹立積極正確的人生觀、價值觀、苦樂觀，正確對待社會、他人和自己，正確對待問題和成績，養(yǎng)成豁達、寬容和淡定，促進人生情趣、境界、品位的提高，讓自尊、理性、自信向上的心態(tài)影響我們.

2.5 形成良性的激勵機制

對教師的管理不可一味只用責任、管、查、壓來解決問題，比如人們常對職工采取查崗、簽到，刷卡、指紋機等來對付遲到早退曠工，為何不換一種思維考慮問題：假如學?？梢栽诼毠な程貌扇∶刻煸顼埡臀顼埫赓M、伙食調配得好一些，大概上述那些措施和辦法取消了會更好，管理者一定要樹立全心全意關心教職工的思想，真正做到以人為本，以教師利益為上，就沒有解決不了的困難和問題.

3 學點哲學和學會生活

市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，社會轉型日趨加劇，人們浮躁心理日益常態(tài)化的今天，成名成功似乎是人們衡量一個人的最重要的標準.面對眾人的浮躁，人們往往失去理性的思考，只有付出一定代價之后，才會冷靜下來冥思苦想.學點哲學，正是提高人們的智慧，能夠科學地認識世界和社會，使自己的價值取向回歸理性，認識現(xiàn)實社會的方法更趨于科學.哲學其實就是智慧學，是關于世界觀、價值觀和方法論的科學，而且其往往能答疑解惑，幫助人們解決書本上無答案的人生難題，它教人們用理性和科學的思維方式去獨立分析解決問題.由此掌握人為什么活著，活著的方式和價值取向應該怎樣的學問，但是時值今日，人們忙于成功成名，忙于應酬交際，忙于賺錢，忙于自己都弄不清的“忙”.

人們無論生活在什么時代，都應該清醒地懂得任何事都是運動的、發(fā)展的、變化的，一成不變的事物是不存在的，這是唯物的，同時也是辯證的.曾經(jīng)有人講過一個故事：一個智者在路上遇到一位老太太，而且每次見到她時都是愁眉苦臉，于是就好心的問她，是不是家里最近發(fā)生了什么不幸的事.老太太說不幸的事沒有發(fā)生，只是我有兩個女兒讓我操心，大女兒是于是賣雨傘的，小女兒是賣草帽的，我總是想晴天的時候小女兒的草帽生意好，可大女兒的雨傘就賣不出去了，于是我就替大女兒發(fā)愁；下雨天吧，大女兒的雨傘生意好，但小女兒的草帽又賣不出去了，于是又替小女兒擔心，于是晴天愁雨天也愁.智者聽后對老太太講，你要是換個角度去想，晴天的時候你想我小女兒的草帽生意會很好，到了雨天的時候你就想大女兒的雨傘生意會更好，這樣你晴天替小女兒高興，雨天也會替大女兒高興.老太太想了想，對呀，還真是這個理.

改變了態(tài)度，換一種活法，你就會發(fā)現(xiàn)哲學就在我們身邊.只是我們平時看問題、思考事物的角度和方式過于單一和狹隘了，生活本身就是五彩繽紛的多棱型萬花筒，色彩會隨時不斷的變化著，沒有必要，也不應該讓自身的工作和生活陷入極端境地，要時刻懂得“生活比學問重要，自由比民主重要”.

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