喬莉莉,劉方林
(西南大學(xué) 教育學(xué)部,重慶 400715)
新課改下學(xué)困生的成因及轉(zhuǎn)化策略
喬莉莉,劉方林
(西南大學(xué) 教育學(xué)部,重慶 400715)
新課改提倡教育應(yīng)面向全體學(xué)生,體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性等特點(diǎn).而在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中或多或少存在學(xué)困生,它的成因是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果.針對學(xué)困生問題現(xiàn)象提出一些轉(zhuǎn)化策略,期盼能對學(xué)生學(xué)習(xí)困難提供些許借鑒.
新課改;學(xué)困生;成因;策略
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教育要面向全體學(xué)生,“為了一切學(xué)生,一切為了學(xué)生,為了學(xué)生一切”的教育發(fā)展理念.而在現(xiàn)實(shí)學(xué)校教育中,或多或少存在一些“學(xué)困生”,這顯然與素質(zhì)教育的初衷不符.如何使每位學(xué)生基本素質(zhì)得到發(fā)展,潛能得到發(fā)揮,這是當(dāng)前教育刻不容緩解決的主要任務(wù).
“差生問題是世界上每一個(gè)實(shí)施義務(wù)教育制度的國家普遍存在的問題”[1],有相關(guān)數(shù)據(jù)表明,我國兒童學(xué)困生的比例大約為10%,大約為8.76%—31.62%的學(xué)困生發(fā)生在中小學(xué);美國的相應(yīng)發(fā)生率大約4%—25%,可見“學(xué)困生”問題普遍存在于各國的基礎(chǔ)教育中.學(xué)困生問題存在歷來是教育部門,特別是學(xué)校教師頭疼的事情,如何有效減少其數(shù)量規(guī)模,促進(jìn)其學(xué)困生轉(zhuǎn)化是當(dāng)務(wù)之急.
對于學(xué)困生界定歷來不一致,為了闡述需要,本文采用普遍接受的觀點(diǎn):學(xué)困生是智力水平正常且無感官障礙,學(xué)習(xí)成績明顯低于同年級,不能達(dá)到預(yù)期學(xué)習(xí)目的的學(xué)生.他們通常有以下心理特點(diǎn):(1)自卑.學(xué)困生一般自卑感嚴(yán)重,他們總認(rèn)為自己學(xué)習(xí)很差,再怎么樣努力也無濟(jì)于事,于是自暴自棄,放棄了學(xué)習(xí),從而把學(xué)習(xí)的大部分精力轉(zhuǎn)向其他,以此來體現(xiàn)自己存在.(2)逆反.學(xué)生正是從依賴性轉(zhuǎn)向獨(dú)立心理過程中,很可能遇到認(rèn)知失調(diào),調(diào)節(jié)不暢會(huì)導(dǎo)致逆反性.特別當(dāng)學(xué)困生屢次遇到學(xué)習(xí)失敗產(chǎn)生嚴(yán)重挫敗感,他們便會(huì)對學(xué)習(xí)產(chǎn)生懷疑,進(jìn)而對教師和學(xué)校抵觸.(3)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)薄弱.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)力,是激勵(lì)和指引學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種需要.[2]學(xué)困生一般學(xué)習(xí)興趣低下,學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,大多受外在動(dòng)機(jī)所支配,不知為何學(xué)習(xí),缺乏學(xué)習(xí)志向,得過且過.
一直以來,學(xué)困生都是教育教學(xué)和一線教師口談的焦點(diǎn),如何客觀認(rèn)識他們和理解現(xiàn)狀.有必要對他們的成因予以探究,從而為學(xué)困生的有效轉(zhuǎn)化提供針對性材料.
家長是孩子的首任教師,他們的一言一行深刻影響了孩子將來的學(xué)習(xí)生活.因而首先從家庭原因著手分析學(xué)困生.
2.1.1 不良家庭環(huán)境導(dǎo)致學(xué)習(xí)困難
家庭一直被譽(yù)為學(xué)生溫暖的棲息地,學(xué)生的保護(hù)航和避風(fēng)港.學(xué)生言談舉止和行為方式很大程度上取決于家庭的早期教育.家庭的完整程度與否對學(xué)生學(xué)習(xí)造成很大影響,破碎離異的家庭會(huì)給幼小孩子留下無法磨滅的心靈情感創(chuàng)傷.這會(huì)造成他們性格的孤僻不合群,致使他們對將來的生活和學(xué)習(xí)喪失信心,不可能一心專注學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)成績好壞自然可想而知;還有一部分父母忙于工作,無暇顧及孩子的教育,忽視孩子心里真正需要的,只能給予物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì),疏忽精神上對孩子的鼓勵(lì);更嚴(yán)重是留守兒童的學(xué)習(xí)家庭氛圍,他們更多的是留給年邁的家里老人,大多數(shù)老人對于孩子以溺愛為主,不知如何管理,一味放縱留守兒童.
2.1.2 不良家教方式造成學(xué)習(xí)困難
也有一部分家庭管教方式粗暴單一,動(dòng)輒打罵孩子,對于孩子的管理方式隨自己心情而定.有的對孩子期待很高,給予孩子很多物質(zhì)刺激,而當(dāng)孩子達(dá)不到要求或犯了錯(cuò)時(shí),便對孩子進(jìn)行辱罵鞭打,造成了孩子強(qiáng)烈的逆反抵觸心理;也有家長似乎看得很開,孩子放到學(xué)校,就由你老師來管,把責(zé)任推卸給學(xué)校,甚至不愿意與學(xué)校配合教育.這些情況使得部分學(xué)生學(xué)習(xí)行為和生活習(xí)慣出現(xiàn)了一些問題,導(dǎo)致個(gè)別學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低落、學(xué)習(xí)習(xí)慣變差、學(xué)習(xí)成績下降,變成了學(xué)困生.
2.2.1 學(xué)校教育管理失誤
由于受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育根深蒂固影響,學(xué)校管理者過多的關(guān)注升學(xué)率和優(yōu)等生,“重視成績,重點(diǎn)培養(yǎng)好苗子”的思想還扎根于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的腦子.“優(yōu)等生”過多的受到呵護(hù)關(guān)愛,由于優(yōu)等生學(xué)習(xí)成績好,教師的教學(xué)成績也盡快出成果,因而優(yōu)等生被寄予更多的期望;相對的是學(xué)困生受到忽視,認(rèn)為學(xué)困生進(jìn)步緩慢,取得好成績困難,較之優(yōu)等生,學(xué)校管理重點(diǎn)更在于優(yōu)等生培養(yǎng).
2.2.2 教師教育因素
素質(zhì)教育要求每位學(xué)生都得到發(fā)展,為了一切學(xué)生的發(fā)展.然而受到傳統(tǒng)重視分?jǐn)?shù)影響來提高升學(xué)率,來為學(xué)校和教師掙得榮譽(yù).一般教師通常會(huì)把刀用在刀刃上,更加關(guān)注優(yōu)等生,相對學(xué)困生而言,在各種獎(jiǎng)勵(lì)評比中,優(yōu)等生更容易出成果,給教師帶來各種榮譽(yù),可謂名利雙收.更多時(shí)候教師關(guān)注學(xué)生的作業(yè)正確率和分?jǐn)?shù)高低,有意無意會(huì)傷害到一部分學(xué)困生,認(rèn)為他們拖班級后腿,這無疑于傷害到學(xué)困生的信心,導(dǎo)致他們自我放棄,厭學(xué)或逃學(xué).
改革開放在給人們帶來豐厚物質(zhì)利潤同時(shí),也造成了人們思想道德滑坡,更具有功利化特征.家庭情感淡漠,重幼輕老,貪污腐敗等社會(huì)現(xiàn)象造成了人們思想錯(cuò)位.社會(huì)的負(fù)面印象使部分學(xué)生失去了正確的價(jià)值觀,滋生了他們好逸惡勞的壞習(xí)慣.現(xiàn)在的媒介也很發(fā)達(dá),很多孩子喜歡看港臺的一些電視劇,受港澳的影響很大.一些不良青年熱衷于做“古惑仔”當(dāng)“大哥”.他們把目光轉(zhuǎn)向中小學(xué)生,經(jīng)常在學(xué)校周圍游蕩,引誘一些學(xué)習(xí)困難、意志不堅(jiān)定的學(xué)生上當(dāng),甘愿做他們的“小弟”,幫助他們收取保護(hù)費(fèi),從而成為了“學(xué)困生”.[3]
學(xué)困生的轉(zhuǎn)化并非一朝一夕就能完成,需要家庭、社會(huì)、學(xué)校幾方面形成合力,共同去幫助學(xué)困生樹立信心,用愛心、真心、誠心去感化教育.
我國現(xiàn)代著名教育家陶行知說過,“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生”.熱愛一個(gè)學(xué)生就相當(dāng)于塑造一個(gè)學(xué)生,厭惡一個(gè)學(xué)生無疑毀壞一個(gè)學(xué)生.多數(shù)學(xué)困生本身就具有自卑和逆反等心理,對教師和同學(xué)情感冷漠.作為教師要主動(dòng)奉獻(xiàn)愛心,注重情感交流,多與尊重,從而喚醒他們學(xué)習(xí)信心.
教育心理學(xué)中有皮格馬利翁效應(yīng),即教師期望效應(yīng),給予學(xué)生更多的關(guān)愛,學(xué)生會(huì)得到更大的進(jìn)步.對于學(xué)困生,教師和家長都有義務(wù)用愛心去感化教育他們.首先,懷著一顆愛心去發(fā)現(xiàn)他們閃光點(diǎn).學(xué)困生暫時(shí)學(xué)習(xí)困難,多次遭遇失敗打擊,導(dǎo)致他們學(xué)習(xí)不好.這時(shí)要積極想法讓他們體驗(yàn)到成功喜悅,給予他們信心.一旦找到閃光點(diǎn),要大力肯定支持,使他們認(rèn)清自己的發(fā)展前景.相應(yīng)的也要給他們展示表現(xiàn)自我機(jī)會(huì),讓他們相信自己和肯定自己“我能行”,從而逐步消除自卑感,喚起信心;其次,要俯下身子去與他們交流,了解尊重他們.要能夠走進(jìn)學(xué)困生的內(nèi)心,多一點(diǎn)信任,多幾份理解,少一些責(zé)難,少一點(diǎn)怨恨,多幾份關(guān)愛,讓他們體會(huì)到真實(shí)的期望關(guān)心.普遍后進(jìn)生對周圍的人容易抱有猜疑、不信任的態(tài)度,產(chǎn)生“你好你的,我不好不關(guān)你的事”戒備心理.教師應(yīng)積極用愛心去拆除學(xué)困生心理障礙物,還他們一片屬于自己的信心天空.
“冰凍三尺,非一日之寒”,學(xué)困生的轉(zhuǎn)化是一個(gè)長期的,曲折的和不斷反復(fù)的過程,一般要經(jīng)歷醒悟、轉(zhuǎn)變、反復(fù)、穩(wěn)定四個(gè)階段.需要充分認(rèn)識到其中的艱辛.
第一,幫助學(xué)生正確歸因,正視學(xué)習(xí)障礙.美國心理學(xué)家海德提出歸因理論,他認(rèn)為面對失敗,有兩種歸因內(nèi)因和外因.一般來講,通過歸因訓(xùn)練要讓學(xué)生把成功歸因于內(nèi)部的,穩(wěn)定的原因(如努力,能力等),增強(qiáng)其自尊心和自信心,而把失敗歸因于不穩(wěn)定的原因(如運(yùn)氣壞,考題難)[4].引導(dǎo)學(xué)生正確歸因,引導(dǎo)學(xué)困生成績差歸因于自身努力不夠與不合理學(xué)習(xí)方式方法等可變要素,相信通過自身努力可以改善提高.另外善于捕捉他們學(xué)習(xí)生活上點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步,及時(shí)給與他們學(xué)習(xí)成功的歸因,刺激其學(xué)習(xí)興趣愿望和不斷進(jìn)步.
第二,發(fā)現(xiàn)學(xué)生多元智能,促進(jìn)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化.加德納的多元智能理論對于學(xué)生發(fā)展具有多方面的思想啟示,其理論包括空間智能、語言智能、數(shù)學(xué)智能等七種智能.每個(gè)人都是幾種智能的組合,相互作用并以組合方式形成有機(jī)整體.而對學(xué)困生要有千般耐心,遵循教育規(guī)律,努力發(fā)現(xiàn)他們閃光點(diǎn)并積極鼓勵(lì),以優(yōu)勢方面帶動(dòng)其他各方面的協(xié)調(diào)提高.
“用人格塑造人格”是教育重要內(nèi)涵,培養(yǎng)人特別是學(xué)困生更是最神圣的事.教師被譽(yù)為無私奉獻(xiàn)蠟燭的形象,應(yīng)誠心誠意的服務(wù)于學(xué)生的一切發(fā)展;“急學(xué)生之所急,想學(xué)生之所想”,切實(shí)為了全體學(xué)生的發(fā)展需要.馬斯洛需要層次理論分為五層次,人的動(dòng)機(jī)是需要引起的.要從態(tài)度端正,學(xué)習(xí)方式指導(dǎo),教學(xué)計(jì)劃優(yōu)化設(shè)計(jì)等多方面著手,促進(jìn)學(xué)困生的整體轉(zhuǎn)化.
維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論認(rèn)為,最近發(fā)展區(qū)應(yīng)在兒童已有的水平和在成人幫助下所達(dá)到的水平之間.尋找兒童的發(fā)展空間,就像“跳一跳,摘桃子”.把握學(xué)困生的最近發(fā)展區(qū),促進(jìn)他們發(fā)展提高.教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),為學(xué)生提供帶有難度的內(nèi)容,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮其潛能,超越其最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到其困難發(fā)展到的水平,然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行下一個(gè)發(fā)展區(qū)的發(fā)展[5].
愛心是轉(zhuǎn)化學(xué)困生的催化劑,耐心是促進(jìn)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的良方,誠心能夠引起情感轉(zhuǎn)變、重拾信心的力量.施以愛心、樹立信心、積極疏導(dǎo),一切以學(xué)困生轉(zhuǎn)化提高為著眼點(diǎn).
〔1〕鐘啟泉.差生心理與教育[M].上海:上海教育出版社,1994.
〔2〕張舒哲.論學(xué)習(xí)困難的界定方法和基本類型[J].心理發(fā)展與教育,1994(2):66—69.
〔3〕郭穎.“學(xué)困生”的形成原因及教育對策研究[D].四川師范大學(xué),2010.
〔4〕鐘祖榮.學(xué)習(xí)指導(dǎo)的理論與實(shí)踐[M].北京:科學(xué)教育出版社,2001.
〔5〕管偉華.常熟市初中英語學(xué)困生的成因及轉(zhuǎn)化對策研究[D].華東師范大學(xué),2008.
G455
A
1673-260X(2012)03-0193-02