試論高校教師職業(yè)道德教育水平提升的策略

吳 嵐

（重慶市教育委員會 宣教處，重慶 400020）

近年來，隨著大學(xué)承載使命的豐富和不斷遞進(jìn)，高校教師群體也逐漸引起各方面的關(guān)注，教育部、地方政府以及高校對于加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德教育也越來越重視，多次下發(fā)了加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育的文件。從目前情況看，許多高校有關(guān)于 “師德”的八字或十六字箴言等；有關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的實(shí)施意見；也有關(guān)于開展各種師德教育的活動和培訓(xùn)文件。以重慶為例，高校還提出了 “校風(fēng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)”三位一體的要求。但綜合起來分析，這些辦法、措施、活動都缺乏系統(tǒng)性，沒有科學(xué)設(shè)計(jì)、系統(tǒng)規(guī)劃的教育策略，校際之間相互學(xué)習(xí)推廣度較低，這些都阻礙了教師隊(duì)伍的職業(yè)道德教育。制定和完善高校教師職業(yè)道德教育科學(xué)化發(fā)展策略，是實(shí)現(xiàn)教師群體職業(yè)道德教育水平科學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)。本文擬就高校教師職業(yè)道德教育科學(xué)化水平提升，提出如下策略。

1 目標(biāo)引領(lǐng)策略

教師對學(xué)生的成長成才具有關(guān)鍵性的影響，但是近年來屢次出現(xiàn)教師體罰學(xué)生，對學(xué)生進(jìn)行人身攻擊或者羞辱學(xué)生，導(dǎo)致學(xué)生身心健康受到傷害甚至死亡，這些令人發(fā)指的事件背后折射出教師群體的職業(yè)道德素質(zhì)嚴(yán)重下滑，也折射出教師作為一個特殊的群體，部分人內(nèi)心沒有方向感和目標(biāo)感，存在一種信仰的缺失。略作梳理，我們發(fā)現(xiàn)，影響高校教師師德滑坡的因素主要呈現(xiàn)在以下幾個方面：

第一是社會整體文化環(huán)境的影響。在多元化價值選擇下，高校教師受到現(xiàn)實(shí)功利主義的影響，對實(shí)際利益的訴求不斷提高，而道德自律沒有加強(qiáng)，導(dǎo)致高校教師對教師價值取向和師德要求愈來愈偏離社會的規(guī)約，師德在社會的大染缸里已不再純凈；第二是高校內(nèi)部管理機(jī)制的影響。高校對教師的考核基本走向量化，師德作為不可量化的存在被各類考核指標(biāo)自動忽略。比如對基金項(xiàng)目、研究經(jīng)費(fèi)、成果發(fā)表、成果獎勵等容易量化的硬性指標(biāo)過分注重，而忽視了對教師個人教學(xué)態(tài)度、敬業(yè)品質(zhì)、育人情懷、人格涵養(yǎng)等不具有可操作性標(biāo)準(zhǔn)的軟性指標(biāo)的考核，以致高校教師只注重表露于外的“數(shù)字成績”，而荒廢了內(nèi)在道德操守的自覺把握；第三是教師自我提升不足。長期以來，高校對教師德育能力的提升基本上采用 “政治化”策略：用思想教育、政治教育以及規(guī)章紀(jì)律替代倫理道德教育，導(dǎo)致教師誤以為師德建設(shè)就是教師的政治品質(zhì)，而忽視了教師對自我形象塑造的心理需要和誨人不倦的道德滿足。

基于此，我們認(rèn)為，教師職業(yè)道德最首要的是要解決教師的自我定位和自我價值發(fā)現(xiàn)，其前提是要有明確的目標(biāo)作引領(lǐng)。其核心內(nèi)涵是 “愛”，只有具備了愛的內(nèi)在品質(zhì)，才能在 “愛教育、愛工作、愛學(xué)生”三方面表現(xiàn)出無私的奉獻(xiàn)精神和責(zé)任意識。缺少了愛的品質(zhì)，教育者本人就會走入功利化的歧途，在教育過程中 “誤人子弟”?！秾W(xué)記》有云：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。”愛是一種博大的精神，由愛而生輝，這是教育奉獻(xiàn)精神中的最高人生境界。教師只有奉獻(xiàn)愛，才有可能發(fā)現(xiàn)學(xué)生心靈里的那根和弦，成為學(xué)生的知音。因此，提高高校教師職業(yè)道德教育的所有措施和策略必須以教師職業(yè)道德的核心品質(zhì)——愛作為最高目標(biāo)，并形成相應(yīng)的培養(yǎng)方案和考核制度，促進(jìn)教師職業(yè)道德建設(shè)的科學(xué)化水平。

2 主體多元策略

對高校教師職業(yè)道德教育科學(xué)化水平的提升，需要多管齊下，采用主體多元策略，多方合力，以此共同推進(jìn)教師師德的彰顯。

第一是行政部門引領(lǐng)。各級教育主管行政部門是教師職業(yè)道德的引領(lǐng)和監(jiān)督部門，推動著教師職業(yè)道德水平的提高。因此行政部門首先要對教師的職業(yè)道德制定相關(guān)制度，建立標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范教師的職業(yè)道德。其次行政部門要組織相關(guān)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，邀請教育培訓(xùn)專家對教師進(jìn)行項(xiàng)目培訓(xùn)，提高教師的業(yè)務(wù)素養(yǎng)和道德意識。最后行政部門要對教師職業(yè)道德的提升進(jìn)行監(jiān)控，做到實(shí)施有計(jì)劃，過程有監(jiān)督，結(jié)果有評比，把教師的職業(yè)道德建設(shè)納入長效機(jī)制，切實(shí)有效地開展相關(guān)工作。

第二是基層黨組織關(guān)懷。教師的職業(yè)道德建設(shè)也屬于思想政治教育范疇，因此基層黨組織在提升教師職業(yè)道德的過程中仍然可以發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用。基層黨組織是教師黨員思想和心靈的港灣，是教師職業(yè)道德建設(shè)的重要陣地，基層黨組織可以發(fā)揮在思想政治教育中的獨(dú)特優(yōu)勢作用，對教師黨員進(jìn)行嚴(yán)格教育與人性關(guān)懷相結(jié)合，達(dá)到教育的目的和效果。

第三是教師榜樣示范。榜樣的示范作用是無窮的，對社會起到正向引領(lǐng)的作用。優(yōu)秀教師代表可以為整個教師群體的職業(yè)道德起到示范和引領(lǐng)的作用，為教師樹立起一種標(biāo)桿，作為教師成長的目標(biāo)。學(xué)校和教育主管部門可以通過選拔優(yōu)秀教師，樹立正面典型，為教師的職業(yè)道德水平提升形成一種良好互動氛圍。

第四是教師自我教育。教育的最終目的是達(dá)到能夠自我教育、自我成長。教師職業(yè)道德建設(shè)通過各種教育手段和方法最后達(dá)到教師本人能夠樹立正確的人生觀和職業(yè)價值觀，自覺約束自己，踐行職業(yè)道德的內(nèi)容，規(guī)范自我行為，在教育實(shí)踐過程中需要不斷提高自己的道德修養(yǎng)，成為兼具高尚的品德、高智商和高能力的完美人格。這種崇高的人格形象通過傳承和發(fā)揚(yáng)形成當(dāng)代教師群體的人格力量，同時，教師在教學(xué)中也實(shí)現(xiàn)了自我價值，成為學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的典范。

3 內(nèi)容優(yōu)化策略

盡管教師職業(yè)道德內(nèi)容廣泛，但是在提高教師職業(yè)道德時必須以目標(biāo)為中心，也就是要以 “愛”為中心對教師職業(yè)道德內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化，重點(diǎn)體現(xiàn)愛崗敬業(yè)、教書育人的主旨，可以從以下三方面進(jìn)行優(yōu)化。

第一是職業(yè)理想。理想是一個人的行為動力，是一個人為之奮斗的目標(biāo)。沒有理想，人就是失去動力；沒有理想，人就會變得庸俗；沒有理想，人就可能隨時脫離正常的軌道，成為受利益驅(qū)使的缺乏社會良知的人。理想可以最大限度激發(fā)出個人潛能，促進(jìn)個人最快成長。教師的職業(yè)理想是教書育人，成為受到學(xué)生尊敬和社會尊敬的人。因此，職業(yè)理想必須放在教師職業(yè)道德的首位。

二是教學(xué)效果。教學(xué)效果是檢驗(yàn)教師教學(xué)工作的試金石，是教育工作者付出成果最直接的反映，是教師職業(yè)道德的核心。教師沒有本領(lǐng)站好三尺講臺，他就不能說是一名合格的教師，因此要把教學(xué)效果放在首位，只有這樣才能培養(yǎng)出優(yōu)秀人才。良好的教學(xué)效果一方面需要教師在自我專業(yè)知識和技能下功夫，也就是教師有一桶水才能給學(xué)生一碗水。另一方面需要教師真心關(guān)愛學(xué)生，全身心投入到教學(xué)中，愿意把自己的知識傳授給學(xué)生，并不斷改進(jìn)教學(xué)方法，采用學(xué)生容易接受的方式進(jìn)行教學(xué)，因材施教，提高教學(xué)效果。

第三是職業(yè)道德。職業(yè)道德是教師的良知，是對教師職業(yè)行為的約束，體現(xiàn)了教師這個特殊職業(yè)的性質(zhì)。首先表現(xiàn)為敬業(yè)精神。教師對本職工作的認(rèn)識關(guān)系到對待教師職業(yè)的態(tài)度，而敬業(yè)是其倫理規(guī)約的前提?？创粋€教師是否敬業(yè)，就看其是否一切以學(xué)生的成長成才為中心，是否專注于教學(xué)內(nèi)容的更新、教學(xué)技能的提升、學(xué)生態(tài)度的修正等；其次表現(xiàn)為誠信。誠信是社會的基本規(guī)范，教師的誠信行為對學(xué)生起到直接的影響和師范作用；最后表現(xiàn)為工作紀(jì)律。教師要遵守學(xué)校教學(xué)秩序，按時完成工作任務(wù)，參加規(guī)定的教學(xué)研究與實(shí)踐。

4 載體多維策略

第一是以 “培訓(xùn)”為載體。為加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，依托 “教師學(xué)堂”對教師進(jìn)行教師職業(yè)道德和現(xiàn)代教育理論培訓(xùn)。通過聘請知名專家、學(xué)者就當(dāng)前教育科學(xué)前沿理論及教育改革與發(fā)展面臨的主要問題與對策進(jìn)行輔導(dǎo)講座；黨委、政府及教育行政部門表彰的先進(jìn)模范人物進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流；號召全體教師積極參與，幫助教師們了解和掌握外地先進(jìn)教育科研信息和教改成果。

第二是以 “工程”為載體?？梢栽谌w教師中開展了類似 “紅燭工程”的創(chuàng)建活動，明確提出“工程”建設(shè)目標(biāo)，并以加強(qiáng)政治思想和職業(yè)道德教育，強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識；強(qiáng)化專業(yè)知識和職業(yè)技能培訓(xùn)，提高奉獻(xiàn)本領(lǐng)；建立競爭激勵和督導(dǎo)評估機(jī)制，激發(fā)奉獻(xiàn)行為為 “工程”建設(shè)內(nèi)容，從政治思想、職業(yè)道德、專業(yè)知識、教育教學(xué)技能培訓(xùn)等方面整體規(guī)劃，全面推進(jìn)，通過 “紅燭工程”的創(chuàng)建，促進(jìn)清政廉潔、求真務(wù)實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)班子和師德高尚、敬業(yè)奉公的教師隊(duì)伍的形成。

第三是以 “活動”為載體。學(xué)?？梢砸劳悬h支部和群團(tuán)組織，開展形式多樣的各種活動。如由黨總支組織實(shí)施，要求每位黨員教師每年要讀一本理論著作、寫一篇教育經(jīng)驗(yàn)文章、聯(lián)系一名非黨群眾、奉獻(xiàn)一個工作日等，從而促進(jìn)教師群體中共產(chǎn)黨員先鋒模范作用的發(fā)揮；再如由學(xué)校工會組織實(shí)施，每年為教師配發(fā)至少一本教育理論著作，為青年骨干教師每人訂1份教育期刊，提供給教師學(xué)習(xí)，每學(xué)期組織兩次學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，要求在學(xué)習(xí)時記下讀書筆記，寫出心得體會，每年召開一次 “讀書心得”座談會，以此形成濃郁的學(xué)習(xí)風(fēng)氣；開展教學(xué)技能競賽活動。工會、團(tuán)委經(jīng)常組織朗誦、講演、書畫等基本技能競賽活動，教務(wù)處堅(jiān)持每年開展一次優(yōu)質(zhì)課大賽，為教師展示才華、鍛煉素質(zhì)提供舞臺。

5 環(huán)境熏陶策略

人是環(huán)境的產(chǎn)物，人生活在社會中必然受到環(huán)境的影響，因此，塑造良好的職業(yè)道德建設(shè)環(huán)境對提高教師的職業(yè)道德水平具有重要的意義。第一是要建立宣傳陣地。學(xué)校開設(shè)教師職業(yè)道德建設(shè)宣傳專欄，明確內(nèi)涵，提出目標(biāo)，形成輿論氛圍；第二是要營造實(shí)施教師職業(yè)道德建設(shè)的氛圍。加強(qiáng)管理是教師職業(yè)道德建設(shè)取得實(shí)效的重要保證，可以成立教師職業(yè)道德建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)組，由學(xué)校黨、政一把手任組長，并落實(shí)一名總支委員、副校長具體抓此項(xiàng)工作，并將教師職業(yè)道德教育納入各支部及相關(guān)部門、年級組的目標(biāo)管理范圍，做到責(zé)任明確，齊抓共管；第三是制度要落實(shí)。要求領(lǐng)導(dǎo)干部在政治思想、職業(yè)道德、教育教學(xué)、廉潔自律、開拓進(jìn)取等方面做出表率。同時發(fā)揮優(yōu)秀教師的榜樣作用，可在校內(nèi)設(shè)立標(biāo)兵榜、激勵臺，大力宣傳優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡，開展各種示范活動。如舉行優(yōu)秀教師、勞動模范報(bào)告會，開展青年骨干教師示范活動等。通過多種形式的培訓(xùn)活動促進(jìn)教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的提高。

6 適宜關(guān)懷策略

社會對教師的職業(yè)道德要求嚴(yán)格，寄予了厚望。學(xué)校對教師進(jìn)行管理的同時也要具體化、人性化和特色化。學(xué)校要經(jīng)常檢查、監(jiān)督教師的道德行為，使工作落到實(shí)處。學(xué)校對教師的人文關(guān)懷應(yīng)該是全面的、普遍的，但同時也要有針對性。因?yàn)楦鱾€老師的情況有所不同，這就需要學(xué)校建立一個完善的教師關(guān)懷體系，包括物質(zhì)的和精神的兩方面關(guān)懷。在物質(zhì)上要注意教師的基本工資和獎金的設(shè)置和考評是否科學(xué)、公平，是否起到了正面激勵教師的作用。尤其是要針對年輕教師在生活方面存在的具體問題進(jìn)行關(guān)懷，比如住房、交通等，讓教師能夠真正體會到組織的關(guān)心，從而安心工作。在精神上，要完善心理咨詢咨詢服務(wù)，疏導(dǎo)教師在工作和生活中積聚的心理壓力，幫助教師減壓，提高教師的心理健康水平，達(dá)到以飽滿的精神狀態(tài)面對工作和學(xué)生。

在對教師關(guān)懷時也要注意對教師的尊重和信任，要充分愛護(hù)、關(guān)心教師，不能破壞教師的自尊心，不要過分關(guān)愛和關(guān)懷，要把握好關(guān)懷的尺度，既要關(guān)心到教師的實(shí)際需要，又要考慮教師的接受程度，要注意把各方面積極性都調(diào)動起來，提高對教師職業(yè)道德教育的科學(xué)化管理水平。

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