獨(dú)生子女問(wèn)題國(guó)內(nèi)研究評(píng)述

張 敏

（天津商業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，天津 300134）

獨(dú)生子女問(wèn)題國(guó)內(nèi)研究評(píng)述

張 敏

（天津商業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，天津 300134）

中國(guó)的獨(dú)生子女作為一個(gè)特殊而龐大的群體是計(jì)劃生育政策的產(chǎn)物，這就決定獨(dú)生子女問(wèn)題在中國(guó)有著鮮明特色，因此，基于本國(guó)實(shí)際、因地制宜的研究成果對(duì)于制定相關(guān)的獨(dú)生子女政策、解決獨(dú)生子女發(fā)展問(wèn)題更具現(xiàn)實(shí)意義.本文將對(duì)近十年來(lái)國(guó)內(nèi)獨(dú)生子女問(wèn)題研究的總體狀況、理論成果以及存在問(wèn)題進(jìn)行評(píng)述.

獨(dú)生子女；比較研究；素質(zhì)教育

計(jì)劃生育政策實(shí)施30年以來(lái)取得了顯著成績(jī)，人口數(shù)量的有效控制減少了資源、環(huán)境壓力，國(guó)民素質(zhì)得到普遍提升，極大促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng).然而，伴隨計(jì)劃生育政策的實(shí)施，在我國(guó)逐漸形成了頗具規(guī)模的獨(dú)生子女群體，隨著獨(dú)生子女人數(shù)的增加，特別是第一代獨(dú)生子女已經(jīng)長(zhǎng)大成人、步入社會(huì)，承擔(dān)起經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重任，在他們成長(zhǎng)的歷程中也暴露出一些問(wèn)題，引起了學(xué)者的普遍關(guān)注.本文在系統(tǒng)分析近十年國(guó)內(nèi)獨(dú)生子女問(wèn)題研究的基礎(chǔ)上，對(duì)相關(guān)研究做出評(píng)述，以期為國(guó)內(nèi)獨(dú)生子女問(wèn)題的縱深研究提供理論借鑒，最終促進(jìn)獨(dú)生子女的全面發(fā)展.

1 國(guó)內(nèi)獨(dú)生子女的總體狀況

1.1 獨(dú)生子女的界定

綜合學(xué)者宋健[1]、風(fēng)笑天[2]等人的觀點(diǎn)，本研究認(rèn)為中國(guó)的獨(dú)生子女是在改革開(kāi)放的時(shí)代背景下，貫徹實(shí)施計(jì)劃生育政策的產(chǎn)物，中國(guó)的獨(dú)生子女是成批次出現(xiàn)的，具體可以界定為:獨(dú)生子女是指在沒(méi)有任何兄弟姐妹的家庭長(zhǎng)大成人，其父母終生只生育或養(yǎng)育一個(gè)孩子.

1.2 獨(dú)生子女的規(guī)模及分布

中國(guó)獨(dú)生子女問(wèn)題研究課題組的最新研究表明[3]：截至2005年我國(guó)0－25歲獨(dú)生子女已達(dá)1.26億，占同齡人口的27.7%，課題組以此為基礎(chǔ)分析了我國(guó)獨(dú)生子女的地區(qū)分布和結(jié)構(gòu)特征:獨(dú)生子女主要分布在城鎮(zhèn)和東部地區(qū)；1990年以后出生的獨(dú)生子女占72.7%；男性獨(dú)生子女遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于女性；獨(dú)生子女的受教育狀況明顯好于非獨(dú)生子女.

1.3 對(duì)獨(dú)生子女的總體評(píng)價(jià)

我國(guó)教育學(xué)和心理學(xué)工作者從20世紀(jì)80年代初開(kāi)始，對(duì)獨(dú)生子女進(jìn)行了大量的研究,并取得了一定成果.國(guó)內(nèi)學(xué)者關(guān)注的焦點(diǎn)主要有：獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女的比較研究，獨(dú)生子女的特點(diǎn)，獨(dú)生子女的行為方式和個(gè)性心理品質(zhì)，以及獨(dú)生子女的教育問(wèn)題等.多數(shù)研究認(rèn)為獨(dú)生子女成長(zhǎng)在特殊的家庭環(huán)境和社會(huì)背景下，其自身發(fā)展存在一些問(wèn)題，如:自我中心意識(shí)、缺乏協(xié)作精神、懶惰、依賴(lài)性強(qiáng)等，但同時(shí)也得出了比較一致的結(jié)論是:獨(dú)生子女絕不是“問(wèn)題兒童”，獨(dú)生子女并不必然的表現(xiàn)出上述問(wèn)題，并且與非獨(dú)生子相比還具備獨(dú)特的優(yōu)勢(shì).

2 國(guó)內(nèi)獨(dú)生子女問(wèn)題研究的主要成果

2.1 獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女的比較性研究

研究獨(dú)生子女的成長(zhǎng)特點(diǎn)和規(guī)律，自然要與其對(duì)照組非獨(dú)生子女群體進(jìn)行比較，獨(dú)生子女和非獨(dú)生子女在諸多社會(huì)化特征方面是否存在實(shí)質(zhì)性差異一直是理論界爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，同時(shí)也積累了大量的實(shí)證研究成果.

2.1.1 個(gè)性心理方面

有學(xué)者[4]指出：獨(dú)生子女在缺乏協(xié)作關(guān)系基礎(chǔ)上產(chǎn)生的他律性道德的某些特征會(huì)或多或少影響其自律性道德的發(fā)展,并由此使獨(dú)生子女道德發(fā)展在學(xué)齡前期和學(xué)齡初期出現(xiàn)暫時(shí)的相對(duì)滯后性.有學(xué)者[5]分析指出獨(dú)生子女在聰慧性、獨(dú)立性、敏感性等方面與非獨(dú)生子女沒(méi)有明顯差異，但在穩(wěn)定性、樂(lè)群性、自律性、有恒性方面則低于非獨(dú)生子女.有的學(xué)者[6]指出獨(dú)生子女在智力發(fā)育、人際關(guān)系和心理健康等方面存在優(yōu)勢(shì)，而中心化、依賴(lài)性、責(zé)任感等方面處于劣勢(shì).有的學(xué)者[7]研究表明獨(dú)生子女大學(xué)生的心理健康狀態(tài)和部分心理健康素質(zhì)優(yōu)于非獨(dú)生子女大學(xué)生.

2.1.2 社會(huì)適應(yīng)方面

有學(xué)者[8]進(jìn)行了獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女的社會(huì)生活能力比較測(cè)試，研究表明雙方的社會(huì)生活能力無(wú)差異，雖然獨(dú)身子女的智力明顯比非獨(dú)生子女高，但其自我管理能力顯著低于非獨(dú)身子女.有學(xué)者[9]定量描述了處于職業(yè)初期的城市青年的職業(yè)適應(yīng)狀況，研究結(jié)果表明，青年總體的職業(yè)適應(yīng)狀況較好，雙方在職業(yè)適應(yīng)方面不存在明顯的差別.

綜上所述，學(xué)術(shù)界在獨(dú)生子女和非獨(dú)生子女的差異性問(wèn)題上還存在分歧，但有一點(diǎn)是可以肯定的，獨(dú)生子女絕不是計(jì)劃生育政策實(shí)施之初人們預(yù)想的那樣會(huì)成為“問(wèn)題群體”，獨(dú)生子女特殊的家庭環(huán)境和成長(zhǎng)經(jīng)歷必然賦予這個(gè)群體以鮮明的特色，使其在社會(huì)化初期特別是非智力因素的發(fā)展滯后于非獨(dú)生子女，但隨著年齡的增長(zhǎng)，社會(huì)化進(jìn)程的深入，這種差異會(huì)減弱、消失，直至獨(dú)生子女社會(huì)化的總體狀況同非獨(dú)生子女相比不存在顯著差異，甚至在智力水平、心理素質(zhì)等方面獨(dú)生子女還體現(xiàn)出成長(zhǎng)的優(yōu)勢(shì).運(yùn)用風(fēng)笑天[10]提出的“消磨一趨同”、“變異關(guān)鍵年齡”以及“社會(huì)交往補(bǔ)償”理論可以合理的解釋這個(gè)問(wèn)題.獨(dú)生子女成長(zhǎng)早期社會(huì)交往經(jīng)驗(yàn)的匱乏反而會(huì)促使他們更主動(dòng)的尋找伙伴，積極的參與社會(huì)活動(dòng)，在人際交往方面學(xué)習(xí)和鍛煉的機(jī)會(huì)更多，從而提升了他們的社會(huì)交際能力.

2.2 獨(dú)生子女的特點(diǎn)

獨(dú)生子女作為時(shí)代的產(chǎn)物與改革開(kāi)放和商業(yè)社會(huì)幾乎是同步發(fā)展起來(lái)的，來(lái)自家庭、學(xué)校和社會(huì)三方面力量的綜合作用，使得這個(gè)群體具備自身的一些特點(diǎn).

2.2.1 獨(dú)生子女的個(gè)性特征

（1）獨(dú)立與依賴(lài)并存：獨(dú)生子女一般都具有強(qiáng)烈的自我意識(shí)，他們有著獨(dú)立自主的愿望，卻難以真正擺脫對(duì)父母的依賴(lài).當(dāng)他們?cè)谧分饓?mèng)想的道路上遇到困難時(shí)，常會(huì)表現(xiàn)出挫折承受能力差、情感脆弱的一面.(2)自我中心主義：獨(dú)生子女在價(jià)值取向上更傾向把理想追求和現(xiàn)實(shí)功利相結(jié)合，較多接受“合理利己主義”的價(jià)值取向.此外學(xué)者們公認(rèn)“懶惰”是獨(dú)生子女青少年在個(gè)性特征方面明顯不及非獨(dú)生子女的弱點(diǎn).

2.2.2 獨(dú)生子女的價(jià)值觀特點(diǎn)

在消費(fèi)觀上渴望自食其力又無(wú)法擺脫對(duì)父母的依賴(lài)；在戀愛(ài)觀上既希望追求內(nèi)在美又缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)打算；在擇業(yè)觀上喜歡選擇收入較高且工作不太艱苦的行業(yè).在對(duì)待理想與金錢(qián)方面，表現(xiàn)為重金錢(qián)實(shí)惠輕理想追求，有崇尚實(shí)用主義的傾向.

2.2.3 獨(dú)生子女的心理特征

學(xué)者趙然[11]研究發(fā)現(xiàn)獨(dú)生子女青少年心理健康水平和智力狀況良好，他們是勇于探索自我統(tǒng)一性的一代，他們是處于過(guò)渡與夾縫感中的一代人，其長(zhǎng)大成人的標(biāo)志主要是對(duì)自己負(fù)責(zé)任、能夠獨(dú)立做決定和經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立.獨(dú)生子女在不同程度上表現(xiàn)出高穩(wěn)定性、高興奮性、高恃強(qiáng)性等心理特征.

2.3 獨(dú)生子女的教育問(wèn)題

獨(dú)生子女的教育問(wèn)題同樣是學(xué)術(shù)界研究的重點(diǎn)，眾多學(xué)者認(rèn)為：獨(dú)生子女問(wèn)題本質(zhì)上就是教育問(wèn)題，獨(dú)生子女在成長(zhǎng)過(guò)程中出現(xiàn)的種種問(wèn)題都源于一個(gè)“獨(dú)”字，因?yàn)楠?dú)生子女的問(wèn)題不是天生就有的，而恰恰是后天特殊的家庭和成長(zhǎng)環(huán)境造成的.獨(dú)生子女在成長(zhǎng)過(guò)程中要受到來(lái)自社會(huì)、學(xué)校、家庭三方面的影響和教育，其中家庭教育對(duì)于獨(dú)生子女的人格完善有著至關(guān)重要的作用，家庭在獨(dú)生子女人格塑造、品行培養(yǎng)方面的作用是學(xué)校和社會(huì)都替代不了的.近些年來(lái)，學(xué)者們針對(duì)獨(dú)生子女教育的研究成果頗豐：

有學(xué)者[12]在研究中指出：獨(dú)生子女從小成長(zhǎng)在“保護(hù)特區(qū)”中，普遍缺乏逆境和挫折教育，加之家庭和學(xué)校教育存在著不同程度的功利性?xún)A向，導(dǎo)致獨(dú)生子女在社會(huì)化過(guò)程中出現(xiàn)了一些問(wèn)題.有的學(xué)者[13]指出：感恩是人與人之間連接的美好紐帶,是青少年責(zé)任意識(shí)的基礎(chǔ)，然而由于家庭、學(xué)校中感恩教育的不足，使得一些獨(dú)生子女人際關(guān)系冷漠，以自我為中心，感恩意識(shí)匱乏.有學(xué)者[14]研究發(fā)現(xiàn)勞動(dòng)教育是獨(dú)生子女教育的重要內(nèi)容，獨(dú)生子女勞動(dòng)觀念差、懶惰、依賴(lài)性強(qiáng)、挫折承受能力差都與勞動(dòng)教育的缺失、勞動(dòng)經(jīng)歷的匱乏密切相關(guān).有學(xué)者[15]指出家庭德育是家庭教育的核心和基礎(chǔ)，家庭德育可以促進(jìn)獨(dú)生子女基本道德的形成和發(fā)展.有的學(xué)者[16]揭示出大眾媒介對(duì)獨(dú)生子女的形象建構(gòu)存在著明顯的“妖魔化”傾向.正是在大眾媒介的推動(dòng)下，社會(huì)形成了對(duì)獨(dú)生子女的負(fù)面刻板印象，這種不公正、不客觀的社會(huì)評(píng)價(jià)對(duì)于獨(dú)生子女的自我構(gòu)建和健康成長(zhǎng)是非常不利的.對(duì)于獨(dú)生子女的成長(zhǎng)，社會(huì)各界特別是大眾媒體應(yīng)該進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)，給與他們積極、寬松的成長(zhǎng)環(huán)境.獨(dú)生子女的成長(zhǎng)，社會(huì)各界都應(yīng)予以關(guān)注并施加積極的影響，努力為他們營(yíng)造健康、清新、積極的社會(huì)文化環(huán)境，進(jìn)一步強(qiáng)化媒體責(zé)任，共同為獨(dú)生子女的健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航.

綜合上述學(xué)者的觀點(diǎn)，可以讓我們清醒的認(rèn)識(shí)到獨(dú)生子女教育問(wèn)題的重要性，這不僅關(guān)系到獨(dú)生子女個(gè)人的發(fā)展，更是關(guān)系整個(gè)民族素質(zhì)的大事.做好獨(dú)生子女的教育工作要從以下幾個(gè)方面入手：

1.教育工作要以促進(jìn)獨(dú)生子女的全面發(fā)展為最終目的，對(duì)獨(dú)生子女群體要有一個(gè)客觀公正的社會(huì)評(píng)價(jià)，研究者要進(jìn)入獨(dú)生子女群體中深入調(diào)查，了解他們的個(gè)性心理特征、行為方式、優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)，只有清醒的認(rèn)識(shí)到獨(dú)生子女群體存在的問(wèn)題，才能辨證施治，有針對(duì)性的開(kāi)展教育工作.

2.家庭教育是獨(dú)生子女教育的核心和重點(diǎn).獨(dú)生子女的問(wèn)題很大程度上是由其特殊的家庭環(huán)境所造成的，因此必須改善家庭教育模式.家長(zhǎng)應(yīng)自覺(jué)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，掌握家庭教育的科學(xué)知識(shí)，不斷提升自身素質(zhì)，為孩子營(yíng)造積極、民主、快樂(lè)的家庭氛圍，此外還應(yīng)主動(dòng)與學(xué)校和社區(qū)溝通，了解孩子的多方面表現(xiàn)，努力保持多方教育的一致性和連貫性.

3.獨(dú)生子女問(wèn)題的產(chǎn)生有著復(fù)雜的原因，這也就決定了獨(dú)生子女的教育也將是一個(gè)需要多方參與的系統(tǒng)工程，開(kāi)發(fā)和利用學(xué)校、社會(huì)、家庭的教育資源，構(gòu)建學(xué)校、社會(huì)、家庭三位一體的獨(dú)生子女素質(zhì)教育體系是當(dāng)務(wù)之急.

4.完善獨(dú)生子女的素質(zhì)教育體系，素質(zhì)教育作為我國(guó)教育的基本原則和導(dǎo)向有必要結(jié)合獨(dú)身子女群體的特點(diǎn)和存在的問(wèn)題進(jìn)行專(zhuān)門(mén)研究，構(gòu)建起能夠促進(jìn)獨(dú)生子女全面發(fā)展的素質(zhì)教育體系.在原有教育內(nèi)容體系的基礎(chǔ)上，針對(duì)獨(dú)生子女存在的問(wèn)題融入心理教育、挫折教育、生命教育、感恩教育，著重塑造獨(dú)生子女的健康人格，培養(yǎng)他們良好的品行，讓他們樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀念，增強(qiáng)挫折承受能力、獨(dú)立自主能力以及協(xié)作精神.

3 現(xiàn)有研究的不足及研究展望

我國(guó)的獨(dú)生子女問(wèn)題研究始于20世紀(jì)80年代，已經(jīng)取得的研究成果從不同層次和角度，為深入研究我國(guó)獨(dú)生子女問(wèn)題提供了理論借鑒，但仍存在一些不足.

1.以往的研究多側(cè)重于獨(dú)生子女個(gè)體心理的、微觀的等表象問(wèn)題的探討，不同程度忽略了在宏觀社會(huì)變遷的視野中研究獨(dú)生子女的發(fā)展問(wèn)題.很多實(shí)證研究受調(diào)查范圍的限制，難以形成規(guī)模，樣本的代表性不強(qiáng)，缺乏說(shuō)服力.

2.相似內(nèi)容、同一角度、同等層次的重復(fù)研究較多,不同研究之間缺乏溝通、比較和積累，現(xiàn)有研究成果的借鑒和積累意義不足，缺乏對(duì)獨(dú)生子女人口的縱向、跟蹤研究，還未構(gòu)建起獨(dú)生子女問(wèn)題研究的宏觀、科學(xué)的理論框架體系，還不能對(duì)獨(dú)生子女的成長(zhǎng)特點(diǎn)和規(guī)律做出客觀、準(zhǔn)確的闡述，因此在回答和解決現(xiàn)實(shí)生活中獨(dú)生子女發(fā)展等相關(guān)問(wèn)題時(shí)顯得蒼白無(wú)力.

3.研究對(duì)象和研究?jī)?nèi)容的選擇上不夠科學(xué)，在心理學(xué)、教育學(xué)一些相關(guān)研究中，研究者將問(wèn)題的原因局限在個(gè)體心理或局部的教育環(huán)境內(nèi)，而忽視了對(duì)獨(dú)生子女成長(zhǎng)有重要影響的宏觀社會(huì)、文化等因素.研究對(duì)象的選擇代表性不強(qiáng)，針對(duì)青少年、兒童期的研究較多，對(duì)成年獨(dú)生子女的研究又集中在大學(xué)生群體中，多以城市子女為樣本，而忽視了其他獨(dú)生子女群體特別是農(nóng)村獨(dú)生子女的研究，所得到的一系列結(jié)論缺乏說(shuō)服力，難以得到推廣.

綜上所述：獨(dú)生子女問(wèn)題的研究還有待于深入，迫切需要在已有研究的基礎(chǔ)上，調(diào)動(dòng)多方力量，對(duì)獨(dú)生子女問(wèn)題進(jìn)行多維度、多層次、綜合多學(xué)科的深入研究.要把獨(dú)生子女的特點(diǎn)和影響他們成長(zhǎng)與發(fā)展的客觀的、外在的社會(huì)環(huán)境因素結(jié)合起來(lái)，把理論分析和實(shí)證研究結(jié)合起來(lái)，在研究對(duì)象的選擇上更全面、研究?jī)?nèi)容上更深入，開(kāi)展縱向的跟蹤研究，探索獨(dú)生子女成長(zhǎng)和教育的內(nèi)在規(guī)律，能夠分析和預(yù)測(cè)獨(dú)生子女群體發(fā)展的趨勢(shì)及對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響，使我國(guó)的獨(dú)生子女問(wèn)題研究在整體上提升到一個(gè)新的水平，全面提升獨(dú)生子女的綜合素質(zhì)，為國(guó)家輸送更多的合格人才.

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1673-260X（2012）01-0256-03