網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生思想政治教育的影響分析

李 丹

（遼寧師范大學(xué) 政治與行政學(xué)院，遼寧 大連 116029）

網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生思想政治教育的影響分析

李 丹

（遼寧師范大學(xué) 政治與行政學(xué)院，遼寧 大連 116029）

本文主要分析了網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生思想政治教育的影響，全面考察了網(wǎng)絡(luò)對我國當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育的正反兩方面的影響.網(wǎng)絡(luò)的興起給大學(xué)生們帶來了極大的便利，改變了大學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀，但是網(wǎng)絡(luò)也帶來了許多消極的東西.文章針對網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生思想政治教育的積極作用和負面影響，提出了應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生思想政治教育影響的兩條策略.

網(wǎng)絡(luò)；大學(xué)生；思想政治教育

隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，綜合國力的逐步提升，網(wǎng)絡(luò)在我國也得到了迅猛的發(fā)展和傳播，網(wǎng)絡(luò)傳播這種全新的傳播方式也成為了一種至關(guān)重要的信息傳遞方法，給人們的生活和工作帶來了極具變革性的變化.大學(xué)生是當(dāng)前社會上最積極活躍和富有擔(dān)當(dāng)?shù)娜后w之一，他們積極參與到網(wǎng)絡(luò)中來，通過網(wǎng)絡(luò)這個渠道，大學(xué)生們得到了許多書本上所沒法提供的知識和信息.但是隨之又產(chǎn)生了諸多問題和挑戰(zhàn).埃瑟·戴森曾經(jīng)說過：“數(shù)字化是一片嶄新的疆土，可以釋放出難以形容的生產(chǎn)能量，但它也可能成為恐怖主義者和江湖騙子的工具，或是彌天大謊和惡意中傷的大本營.”“它是一個虛弱的宣傳工具，但也卻是一個實戰(zhàn)陰謀的好地方.”面對網(wǎng)絡(luò)傳播的種種負面影響，各高校做出了不同的應(yīng)對，但是大部分高校的應(yīng)對都停留在自發(fā)階段.從總體上來說，有很大一部分高校并沒有對當(dāng)前的形式有充分的認識，工作上也沒有形成固定和標(biāo)準(zhǔn)的思路，這些問題的存在都直接影響高校思想政治教育作用的充分發(fā)揮，也造成了網(wǎng)絡(luò)傳播的負面影響沒能得到及時的遏制和有效的指導(dǎo)，嚴重影響了大學(xué)生的健康成長，對他們造成了許多負面的影響.

1 網(wǎng)絡(luò)對思想政治教育的正面影響

網(wǎng)絡(luò)具有極強的感染力，其影響程度遠遠大于以往的任何傳統(tǒng)媒體.越來越多的高校建立了校園網(wǎng)絡(luò)，尤其是近幾年來，網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生中的普及率一直處于直線上升的趨勢.大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)來查閱資料，結(jié)識朋友，找工作等等，這些網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用都滲透到了大學(xué)生日常生活的方方面面中來.網(wǎng)絡(luò)時代的這種新的生活方式，對大學(xué)生的認知、思想和心理都產(chǎn)生了深遠的影響.

1.1 拓寬了思想政治教育的渠道

高校的思想政治教育工作的開展需要一定的渠道和方式，必須借助一定的手段和方法才能順利完成.傳統(tǒng)的手段包括“兩課”、社團活動、學(xué)生實踐工作等，上述的這些渠道既包括學(xué)校的力量也包含了家庭和社會的作用，三者合力影響著大學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的方方面面，并且從始到終都在起作用，形成了一個較為完備的體系.這些渠道也有其相通之處，他們都是在特定得時間和特定的范圍內(nèi)出現(xiàn)和起作用的，也都是進行思想政治教育的現(xiàn)實渠道.自從網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)后，這種情況就發(fā)生了重大的改觀.網(wǎng)絡(luò)改變了傳統(tǒng)思想政治教育渠道的概念，并且開創(chuàng)了一條全新的思想政治教育的渠道.這種渠道完全不同于傳統(tǒng)的思想政治教育，這種全新的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是虛擬的，是向虛擬空間的一種延伸.這樣，傳統(tǒng)思想政治教育渠道與網(wǎng)絡(luò)渠道相結(jié)合就使得思想政治教育的渠道逐步走向了完整，形成了現(xiàn)實與虛擬結(jié)合的立體體系.網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生們提供了一個范圍廣大無垠的天地，網(wǎng)絡(luò)里邊有海量的信息和知識，這種知識爆炸的情況給大學(xué)生帶來了思想上的巨大沖擊.傳統(tǒng)思想政治教育工作中的單一灌輸式的教育方式也受到了廣大學(xué)生的質(zhì)疑和厭惡.而網(wǎng)絡(luò)作為一種新興的傳播渠道更能適應(yīng)多變的形勢，更符合現(xiàn)代大學(xué)生對知識追求的變化性和趣味性.

1.2 豐富了思想政治教育的信息源

在網(wǎng)絡(luò)沒有出現(xiàn)之前，思想政治教育的信息主要來源于傳統(tǒng)的媒體，主要是通過書本、雜志、廣播、電視等來表現(xiàn)，由于技術(shù)手段的落后，其中所包含的信息知識量也比較少，只能包含傳統(tǒng)思想政治教育的某一方面，而且由于傳統(tǒng)媒介的出版和發(fā)行的程序是特定的，而且比較復(fù)雜，所以傳統(tǒng)媒介發(fā)行一次的過程比較耗時，這也就導(dǎo)致了其信息內(nèi)容更新緩慢.這對傳統(tǒng)思想政治教育的順利開展是不利的，這也是目前我國高校思想政治教育的效果沒能達到預(yù)期理想目標(biāo)的主要原因之一.網(wǎng)絡(luò)具有不同于傳統(tǒng)媒介的特點，比如說信息量大、信息更新速度快、信息資源的共享性等，這些特點都使得每個人都可以成為網(wǎng)絡(luò)信息資源的提供者、使用者和獲得者.這種信息資源的開放性也針對社會上的任何團體和個人.處于不同社會情況下的思想政治教育者們可以通過網(wǎng)絡(luò)這條快捷方便通道來分享網(wǎng)絡(luò)上的資源和信息.計算機普及率的提高，高校網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的加強都為思想政治教育資源的數(shù)字化、圖像化提供了方便，并且在網(wǎng)絡(luò)上得到了不同組織之間的交流和共享.不同的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育資源在網(wǎng)上自由流傳，為網(wǎng)絡(luò)時代的思想政治教育提供了一種全新的方式，實現(xiàn)了思想政治教育資源數(shù)量和價值上的翻倍.網(wǎng)絡(luò)所具有的開放性和自由行，都使得大學(xué)生可以自由地在網(wǎng)絡(luò)上接受并下載有關(guān)的資料，這就導(dǎo)致了傳統(tǒng)思想政治教育中的教育者和受教育者的地位有所改變，學(xué)生們不再僅僅是被動地接受教育，他們也可以與教師平等地分享網(wǎng)絡(luò)上的資源.網(wǎng)絡(luò)增強了大學(xué)生們自我教育的能力和意識，也更加凸顯了思想政治教育資源的多樣性.

1.3 增強了思想政治教育工作的效果

網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)給傳統(tǒng)的思想政治教育單調(diào)的灌輸帶來了一縷新鮮氣息，它更加風(fēng)度多彩，并且注重文字、聲音和圖片的綜合運用.依賴網(wǎng)絡(luò)的特點和優(yōu)勢，思想政治教育資源實現(xiàn)了兼容并蓄，融合了古今，各種講座、名家講課、試題試卷等都可以自由共享，歷史名勝、革命資料、事故過程等都變得更加生動活潑，猶如個人親自經(jīng)歷.個人可以憑自己的需要和愛好來自由使用.大學(xué)生對這種不同于傳統(tǒng)的活潑教育形式興趣濃厚，也對借由這種方式傳遞的知識和信息倍感新奇.網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的一個最大特點就是互動性，教育者和被教育者都具有極大的自由度和隱私性.大家可以自由平等地使用網(wǎng)絡(luò)，同時也可以隱蔽地使用而不用向任何人請示或得到批準(zhǔn).大家可以通過網(wǎng)絡(luò)下載資料，下載書籍，或者在線瀏覽，當(dāng)然也可以通過網(wǎng)絡(luò)進行學(xué)術(shù)交流.網(wǎng)絡(luò)這個大空間為大家的活動提供了無限的資源，同時也提供了自由言論的保護，大家可以暢所欲言地表達觀點和看法.而思想政治教育的從事者們也可以利用網(wǎng)絡(luò)的這種隱蔽性，通過論壇、聊天、郵件等形式來和大學(xué)生零距離地接觸，切實體會他們的想法意見，由此有重點地進行引導(dǎo)教育，同時也可以聽取學(xué)生們的各種要求和建議，實現(xiàn)雙方的良性互動.

2 網(wǎng)絡(luò)對傳統(tǒng)思想政治教育的挑戰(zhàn)

自從網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)到今天一直是一個充滿了自由和平等的地方，這里脫離了政府，突破了國界，沒有貴族也沒有權(quán)勢者.大家在網(wǎng)絡(luò)中的地位都是平等的，每個人都可以自由地使用網(wǎng)絡(luò)而不用擔(dān)心別人會因為膚色、收入、家庭等來阻止你對網(wǎng)絡(luò)的使用.但是這個自由的國度并非完美無缺的，這個多彩絢麗的世界也充滿了危險.網(wǎng)絡(luò)在給社會帶來了巨大改觀的同時，也產(chǎn)生了許多的危機和挑戰(zhàn).

2.1 大學(xué)生思想正面臨西方文化的侵蝕

對于大多數(shù)的國家和社會來說，一種成功的社會意識形態(tài)可以讓人們既認同當(dāng)前的社會制度和形式，又能維護社會的穩(wěn)定和國家的安全，而且還能成為人們行為的準(zhǔn)繩，有利于人們在現(xiàn)實生活中碰到問題時作出正確的價值判斷.雖然網(wǎng)絡(luò)是沒有國界，沒有政府強權(quán)屬性的，也不特定屬于社會主義或者資本主義，但是隨著我國網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展，許多西方文化通過網(wǎng)絡(luò)進行滲透.西方的某些發(fā)達國家，利用網(wǎng)絡(luò)的無國界性來宣揚西方資產(chǎn)階級的人生觀、價值觀和世界觀.而且這種滲透和宣傳受到網(wǎng)絡(luò)自由的保護，輕易不會追究到相應(yīng)人的責(zé)任.在1998年的時候，時任美國總統(tǒng)的克林頓就曾在美國海軍學(xué)院說過，二十一世紀(jì)到來的時候就是美國敵人戰(zhàn)場轉(zhuǎn)移的時候，他們會把戰(zhàn)場從物理空間轉(zhuǎn)移到虛擬空間上來.通過克林頓的話我們可以看出，美國等西方發(fā)達國家已經(jīng)認識到了網(wǎng)絡(luò)的重要性，而且企圖通過技術(shù)手段來占領(lǐng)信息高地，通過網(wǎng)絡(luò)來滲透美國的價值觀和人生觀，從而達到其操縱別國政治制度，影響別人文化歷史的險惡意圖.經(jīng)過積極的計劃，一場沒有硝煙的搶占信息資源的戰(zhàn)爭已經(jīng)開始.“據(jù)有關(guān)機構(gòu)統(tǒng)計，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上英語內(nèi)容約占90％，法語內(nèi)容約占5％，其他語種的內(nèi)容只占5％.目前全部網(wǎng)址中78％為英文網(wǎng)址，96％的電子商務(wù)網(wǎng)址也是英文網(wǎng)址.此外，網(wǎng)上70％的網(wǎng)址都出自美國，而且絕大多數(shù)為英文網(wǎng)址.”這種戰(zhàn)爭已經(jīng)波及到了我們，波及到了高校的大學(xué)生們，這是對我國傳統(tǒng)思想政治教育的一項重大的挑戰(zhàn)和考驗.

2.2 網(wǎng)絡(luò)信息來源的多元化致使教育者的權(quán)威性下降

網(wǎng)絡(luò)具有極大的開放性和多元性，這兩個特點都嚴重損害了高校思想政治教育的主體權(quán)威性.中國幾千年的文化傳統(tǒng)受儒家文化影響較深，而儒家主張的是讀書、耕田和學(xué)而優(yōu)則仕，老師是人類靈魂的工程師，是培養(yǎng)祖國花朵的園丁，這些定位已經(jīng)深深地印入人們的腦海中不可動搖了.所以老師在學(xué)校的思想政治教育中起著無可置疑的主導(dǎo)性和權(quán)威性.但是由于網(wǎng)絡(luò)時代的到來，信息可以在網(wǎng)絡(luò)上自由的傳播和共享，傳統(tǒng)的思想政治教育的主體不僅可以成為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育資源的提供者，同時也能夠成為接收者.高校的學(xué)生們不再僅僅是被教育的對象，他們也通過各種方式來發(fā)表自己的意見和看法.更有甚者，教師們轉(zhuǎn)變了角色，變成了思想政治教育的接收者.老師和學(xué)生之間具有的不穩(wěn)定性，就決定了教師和學(xué)生兩方接受和消化網(wǎng)絡(luò)信息的反應(yīng)力.網(wǎng)絡(luò)上的海量的信息，其中不乏西方的平等、參與等思想觀念，這些觀念潛移默化地影響著大學(xué)生.最終導(dǎo)致了這些大學(xué)生不再想簡單地成為以往思想政治教育的單純接收者，他們會主動地整合消化各種信息，并且利用自己的知識來進行分析判斷，并通過這些來指導(dǎo)自己的行為.這些都導(dǎo)致了教育者的權(quán)威性下降，如何適應(yīng)這種新的形式成為我們目前迫切需要解決的問題.

2.3 網(wǎng)絡(luò)的虛擬性導(dǎo)致了大學(xué)生心理健康問題的出現(xiàn)

網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實社會有很大的差別，完全不同于現(xiàn)實社會，尤其是網(wǎng)絡(luò)所具有的虛擬性.在網(wǎng)絡(luò)的虛擬空間里，人與人之間沒有高低貴賤之分，每個人想成為什么樣的人都有可能.“從發(fā)生學(xué)的角度來說，網(wǎng)絡(luò)世界是現(xiàn)實世界的產(chǎn)物，網(wǎng)絡(luò)世界與現(xiàn)實世界具有先天的統(tǒng)一性.在網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)以后，這種建立在現(xiàn)實基礎(chǔ)上的虛擬就成為一種不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀現(xiàn)實存在，就擁有了與產(chǎn)生它的現(xiàn)實基本等價的存在合法性，并且在一定程度上能夠與現(xiàn)實相對應(yīng)并發(fā)生各種具有同一性的關(guān)系.這種統(tǒng)一的關(guān)系主要表現(xiàn)在虛擬與現(xiàn)實之間相互聯(lián)系、相互滲透、相互補充、相互影響以及相互轉(zhuǎn)化.”一些現(xiàn)實生活中無法滿足的愿望在這個虛擬的空間里都能夠輕易實現(xiàn).在網(wǎng)絡(luò)的那頭，你永遠不知道對方在現(xiàn)實生活中的具體情況.這就是網(wǎng)絡(luò)所具有的虛擬性.它讓人們擺脫了現(xiàn)實生活的束縛，可以自由地在網(wǎng)絡(luò)世界里實現(xiàn)自己的夢想和追求.大學(xué)生正處在人生的黃金季節(jié)，富有朝氣和活力，對所有的新事物都抱有強烈的好奇心，尤其是面對網(wǎng)絡(luò)這種充滿了虛擬性，能充分滿足大學(xué)生自由獵奇心理的新事物更是投入了大量的精力和時間.但是由于大學(xué)生的自控能力相對來說還比較差，心智還沒有完全成熟，往往導(dǎo)致了他們沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界而無法自拔，產(chǎn)生了許多心理問題.例如，由于長時間沉浸在網(wǎng)絡(luò)里，大學(xué)生們參加現(xiàn)實社交活動的機會大大被縮減，導(dǎo)致了他們在現(xiàn)實生活中不善言談，長此以往導(dǎo)致了人們實際生活中的關(guān)系淡漠，個別大學(xué)生甚至產(chǎn)生了社交恐懼心理，對現(xiàn)實世界望而卻步，最終患上了社交障礙癥.還有就是由于在現(xiàn)實中經(jīng)常受到挫折，部分大學(xué)生就把成功的希望和滿足完全寄托在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中，他們慢慢地把自己包裹在網(wǎng)絡(luò)這個虛擬的避風(fēng)港中，更加不適應(yīng)現(xiàn)實生活.

3 網(wǎng)絡(luò)時代大學(xué)生思想政治的思路與對策

針對網(wǎng)絡(luò)所帶來的負面影響，高校的思想政治教育工作者們面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和機遇.既要充分利用好網(wǎng)絡(luò)這個平臺把思想政治教育工作做的更好，更貼近現(xiàn)實大學(xué)生的需要，另一方面又要能應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)帶來的各種挑戰(zhàn).在新的形勢下，如何做好大學(xué)生的思想政治教育工作是一個值得重視的問題.

3.1 重塑高校大學(xué)生思想政治教育價值理念

我國由于過去計劃經(jīng)濟體制的慣性思維，在高校的思想政治教育中，存在著片面的唯社會價值觀.這種價值觀把個人和社會簡單地對立起來，過分強調(diào)社會價值，而忽略甚至是否定了個人價值.因此，當(dāng)時的思想政治教育也是為這個目標(biāo)服務(wù)的，強調(diào)社會的要求，重視思想政治教育在促進社會發(fā)展方面的積極作用，但是忽視了思想政治教育在促進個人發(fā)展進步方面的積極意義.對國家利益的過分強調(diào)，導(dǎo)致了無法對個人正當(dāng)利益的兼顧.我們應(yīng)該打造一種全新的價值理念，把個人的價值和社會的價值協(xié)調(diào)起來.尤其是在如何處理網(wǎng)絡(luò)虛擬世界中個人利益和社會利益的問題上更應(yīng)該盡早改變傳統(tǒng)的觀念.高校的思想政治教育工作者們應(yīng)該順應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代的要求，在大力提倡社會價值觀同時，尊重個人的價值和正當(dāng)利益，積極融入到大學(xué)生的群體中去，了解他們，影響他們.我們需要的是一個健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，但是由于我們目前的條件還不成熟，而且網(wǎng)絡(luò)規(guī)范的法律和相關(guān)的道德法規(guī)也不是特別完備，發(fā)展上存在明顯的滯后性.這些都導(dǎo)致了對網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)管不力，網(wǎng)絡(luò)中的信息良莠不齊，其中有挺多對大學(xué)生的身心成長不利的東西，這就需要思想政治教育者們提高他們辨別是非的能力，能夠正確地認識網(wǎng)絡(luò)，認識網(wǎng)絡(luò)中的道德和違法問題.盡量做到在復(fù)雜多變的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中能夠抵制各種不良的誘惑，堅持正確的判斷.

3.2 豐富校園文化來促進思想建設(shè)

高校的校園文化有兩個方面，一方面是物質(zhì)文化，另一方面就是精神文化了.兩方面對高校的思想政治教育都不可或缺.在網(wǎng)絡(luò)普及的情況下，高校的全體師生都是高校物質(zhì)文化和精神文化的締造者，高?？梢砸劳凶约含F(xiàn)存的校園網(wǎng)絡(luò)，引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)組織各種學(xué)生活動和娛樂形式，豐富校園的文化.謝海光在其專著《互聯(lián)網(wǎng)與思想政治教育工作概論》中就曾經(jīng)提出:“主動建設(shè)，積極弘揚主旋律;依法治網(wǎng)，有效掌握制網(wǎng)權(quán);創(chuàng)建主題網(wǎng)站，鞏固主流陣地;重視新聞宣傳陣地，組成網(wǎng)絡(luò)新聞宣傳國家隊.”對于大學(xué)生來說，良好的校園文化氛圍對個人思想政治水平的提高有著至關(guān)重要的作用.良好的校園文化可以培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀的人生態(tài)度、積極進取堅忍不拔的意志、正確道德的審美判斷，使大學(xué)生在工作、生活和學(xué)習(xí)中受到良好的引導(dǎo)教育，增強大學(xué)生對不良信息的抵制力，成為一個健康合格的大學(xué)生.另外還需要注意具體校園網(wǎng)絡(luò)文化開展的方法.教育者們可以充分利用網(wǎng)絡(luò)這個利器，緊緊抓住學(xué)生的思想動向，對大學(xué)生們的所思所想多做了解，從而做到把復(fù)雜枯燥的思想政治教育變成生動活潑的動畫、圖片、音樂、電影等，提高學(xué)生自己學(xué)習(xí)的積極性和主動性，做到寓教于樂.

〔1〕衛(wèi)埃瑟·戴森.2.0版數(shù)字化時代的生活設(shè)汁[M].海南出版社，1998.17-19.

〔2〕Buzzle Staff Editor，Cornmunism:The Political and Social Ideology of Communism.httP://www.buzzle.com/editorials/2-10-2001-2330.asp，200-10-02.

〔3〕嚴華.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育研究[D].湖南大學(xué)碩士學(xué)位論文，2004.11.

〔5〕張在興.網(wǎng)絡(luò)思想政治教育研究[M].經(jīng)濟科學(xué)出版社，2009.99-100.

G641

A

1673-260X（2012）01-0148-03