淺論輔導(dǎo)員之人格魅力

佘?chē)?guó)慶

（遼寧對(duì)外經(jīng)貿(mào)學(xué)院，遼寧 旅順 116052）

淺論輔導(dǎo)員之人格魅力

佘?chē)?guó)慶

（遼寧對(duì)外經(jīng)貿(mào)學(xué)院，遼寧 旅順 116052）

輔導(dǎo)員是學(xué)校與學(xué)生溝通的橋梁，是學(xué)生最親密的朋友，也是對(duì)學(xué)生影響最深遠(yuǎn)的“教師”，也是學(xué)生們的直接表率者和引領(lǐng)者，更是學(xué)生們政治思想上的指導(dǎo)者，是學(xué)生們學(xué)習(xí)和生活上的輔導(dǎo)者.對(duì)幫助學(xué)生形成正確、科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀有著極其重要的指引作用.肩負(fù)著為國(guó)家和黨培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的人才的重任.因此,我認(rèn)為，在大學(xué)生的思想政治教育工作中,發(fā)揮輔導(dǎo)員的人格魅力,具有重要的德育價(jià)值.本文從高校輔導(dǎo)員的人格魅力及其德育價(jià)值為切入點(diǎn)，簡(jiǎn)單扼要地介紹了輔導(dǎo)員在日常教育教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該如何發(fā)展提升自己的人格魅力及其德育價(jià)值，探討塑造輔導(dǎo)員良好的人格魅力是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格教育的重點(diǎn).

輔導(dǎo)員；人格魅力

1 高校輔導(dǎo)員的日常工作

斯大林是對(duì)教師的這個(gè)職業(yè)是這樣概括的：教師是人類(lèi)靈魂的工程師.一句簡(jiǎn)短的話(huà)語(yǔ)，簡(jiǎn)明扼要的概括了教師工作的內(nèi)涵，那就是：塑造人的“人格”.伏爾泰說(shuō)過(guò)：外表的美只能取悅于人的眼睛，而內(nèi)在的美卻能感染人的靈魂.一個(gè)人的價(jià)值系統(tǒng)是構(gòu)成他的人格的最重要的方面.靈魂工程師必須用靈魂工程師來(lái)塑造，人格魅力必須用崇高人格來(lái)熏陶.所以培養(yǎng)良好的輔導(dǎo)員人格魅力，是學(xué)校思政教育發(fā)展的重點(diǎn)，同時(shí)也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格教育的重點(diǎn).

輔導(dǎo)員是大學(xué)生思想政治教育工作的組織、輔導(dǎo)和實(shí)施者，是大學(xué)生心靈之間和情感溝通的橋梁，也是學(xué)生日常管理工作的核心力量.輔導(dǎo)員修養(yǎng)是構(gòu)建輔導(dǎo)員與學(xué)生關(guān)系和諧的本質(zhì)因素，它主要包括輔導(dǎo)員的職業(yè)道德、品行、人格、作風(fēng)等.一個(gè)輔導(dǎo)員要堅(jiān)定自己的正確的政治方向和信念，堅(jiān)持馬克思主義的世界觀，人生觀和價(jià)值觀，還要公正廉明，堅(jiān)持原則，勇挑重?fù)?dān)，尊師重教，品行端正，注重禮儀.大學(xué)生在進(jìn)入校園后，在整個(gè)大學(xué)的學(xué)習(xí)和生活中，接觸最多的就是輔導(dǎo)員.輔導(dǎo)員如果在這些方面做出表率，廣大學(xué)生和輔導(dǎo)員相處時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)對(duì)輔導(dǎo)員產(chǎn)生一種認(rèn)同、信服和崇拜，自覺(jué)聽(tīng)輔導(dǎo)員的領(lǐng)導(dǎo)和指揮，也更有利于引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，輔導(dǎo)員也才能更好的做好為學(xué)生服務(wù)和管理學(xué)生的工作.因此，在大學(xué)生思想政治教育工作中，發(fā)揮輔導(dǎo)員的人格魅力，具有重要的教育價(jià)值和意義.

2 高校輔導(dǎo)員的人格魅力的具體表現(xiàn)

2.1 人格魅力定義

人格，在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典解釋是個(gè)人的道德品質(zhì)，人的性格，氣質(zhì)能力等特征的綜合.魅力在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中解釋為能吸引人的力量.良好的輔導(dǎo)員人格魅力是指輔導(dǎo)員在性格、氣質(zhì)、能力、道德品質(zhì)等方面具有的很能吸引學(xué)生的力量.把這種人格力量運(yùn)用到我們的大學(xué)生日常管理工作當(dāng)中，可以在潛移默化中輔導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的人格.

前蘇聯(lián)教育家說(shuō)過(guò)“在教育中，一切都應(yīng)以教師的人格為依據(jù).”烏申斯基也曾說(shuō)過(guò)：“成人的人格的影響，對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，是任何東西都不能代替的最有用的陽(yáng)光.”既然人格魅力對(duì)青年人有著那么重要的作用，那么輔導(dǎo)員的人格魅力體現(xiàn)在什么地方呢？

首先是優(yōu)良的個(gè)人品質(zhì)；

其次是信任和寬容；

再次是淵博的學(xué)識(shí)；

最后是執(zhí)著的敬業(yè)精神.

2.2 輔導(dǎo)員的人格魅力的來(lái)源

如何尋找輔導(dǎo)員人格魅力的來(lái)源呢？

高校輔導(dǎo)員的人格魅力來(lái)源于堅(jiān)定的崇高的理想、堅(jiān)定的信念.輔導(dǎo)員的工作是良心活，對(duì)于一名學(xué)生在幾百人當(dāng)中也許微乎其微，但對(duì)于一個(gè)家庭，那就是家庭的未來(lái)，父母的希望.輔導(dǎo)員從事校園育人的工作,首要的任務(wù)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，具有崇高的理想和信念對(duì)于一名合格的輔導(dǎo)員來(lái)說(shuō)是第一要?jiǎng)?wù).《論語(yǔ)·子路》中說(shuō),“其身正,不令而行;其身不正,雖令不行”.

輔導(dǎo)員是教師崗位的一份子，對(duì)學(xué)校的發(fā)展具有舉足輕重的地位.一名良好的政治思想教育工作者，自身一定要具有扎實(shí)的政治素質(zhì),才能用正確的“三觀”去開(kāi)展工作，世界觀、人生觀和價(jià)值觀，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生始終保持正確的政治立場(chǎng)和態(tài)度具有宏觀指導(dǎo)，微觀調(diào)控作用，只有這樣才能展開(kāi)全面、細(xì)致的學(xué)生輔導(dǎo),使加強(qiáng)學(xué)生的政治意識(shí)，為以后的思想整治工作奠定基礎(chǔ).展望輔導(dǎo)員工作，不僅宏觀傳達(dá)學(xué)校相關(guān)規(guī)定，還要做到微觀的關(guān)心學(xué)生日常生活等一系列輔導(dǎo)員日常工作.在實(shí)際工作中,輔導(dǎo)員的工作很繁雜，方方面面，小到學(xué)生的坐立行走、穿著打扮,大到學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、品德行為,以及班級(jí)的建設(shè)與發(fā)展.但是,過(guò)度管教，管得過(guò)多過(guò)死,容易阻礙學(xué)生創(chuàng)造性、獨(dú)立性、自我教育與自我管理能力的發(fā)展.陶行知說(shuō)“教是為了不教”；魏書(shū)生認(rèn)為“管是為了不管”.

所以,建設(shè)良好的班級(jí)學(xué)風(fēng)、班風(fēng)，不是通過(guò)輔導(dǎo)員輔導(dǎo)員嚴(yán)格管教出來(lái)的,而是用心的投入，精心培養(yǎng)出來(lái)的.簡(jiǎn)而言之，輔導(dǎo)員的人格魅力是培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀班級(jí)的關(guān)鍵，是學(xué)生在校思政教育的重點(diǎn).輔導(dǎo)員是新世紀(jì)高校學(xué)生工作隊(duì)伍的主體部分,是做好大學(xué)生日常思想政治教育和管理工作的骨干力量.同時(shí)一名輔導(dǎo)員的能力、素質(zhì)的高低,不僅直接關(guān)系到學(xué)生的在校發(fā)展，同時(shí)對(duì)學(xué)校提升、辦學(xué)質(zhì)量等多方面影響巨大.

那么輔導(dǎo)員又應(yīng)該如何塑造自己的人格魅力呢？

2.2.1 修其身潔其行，塑造高尚人格

所謂修其身潔其行是為了使學(xué)習(xí)者得到人格健康、全面發(fā)展，輔導(dǎo)員要致力于塑造高尚的人格，做好學(xué)生的指明燈，照亮每名大學(xué)生，這就需要首先自己心里要有陽(yáng)光，一顆赤誠(chéng)的心.照亮他人的同時(shí)，也豐富了自己的內(nèi)心.禮記云：修身齊家治國(guó)平天下.做任何事，首先都要修身潔行.在身修行潔后，能更好的彰顯個(gè)人的人格魅力.一個(gè)意志薄弱、缺乏克服困難勇氣的人，是不能成大才、當(dāng)大任的，所以我們要培養(yǎng)自信、開(kāi)朗、勇敢、熱情、勤奮、堅(jiān)毅的人格品質(zhì).從小事做起，優(yōu)化自己的人格.“不積小流，無(wú)以成江?！?，優(yōu)秀的品格都是一點(diǎn)一滴形成的，從小做起，是每個(gè)人努力的起點(diǎn).樂(lè)觀的人常常能看到生活的光明面，對(duì)前途充滿(mǎn)希望和信心，對(duì)自己所從事的工作或?qū)W習(xí)抱有濃厚的興趣，并在其中發(fā)揮自身的智慧和能力.即使在遇到困難和挫折時(shí)，也能不畏艱險(xiǎn)，勇于拼搏.

2.2.2 愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)

愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“熱愛(ài)是最好的老師”.人生最大的快樂(lè)就是選擇了你熱愛(ài)的工作，成功的案例，充分的證明了對(duì)工作的熱愛(ài)是做好工作的前提，源源不斷的工作熱情是走向工作成功的必然要素.教育是一項(xiàng)偉大的事業(yè)，教師更是一種高尚的職業(yè)，人們以“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”來(lái)比喻教師的高尚精神境界.輔導(dǎo)員應(yīng)更好的延續(xù)和發(fā)展愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神.中華人民共和國(guó)道德基本規(guī)范要求公民做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”.所以，作為公民的一員，作為高校的輔導(dǎo)員，作為高等教育的傳播者，更應(yīng)該有義務(wù)，有責(zé)任為學(xué)校，為學(xué)生的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的綿薄之力.全國(guó)道德模范郭明義堅(jiān)信助人使人快樂(lè)，奉獻(xiàn)使人幸福，數(shù)十年如一日奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心，用滿(mǎn)腔熱血鑄就了人間的大愛(ài)，被譽(yù)為雷鋒的傳人.毛澤東同志說(shuō)過(guò)，做人要做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人.所以，作為輔導(dǎo)員，一個(gè)接受過(guò)高等素質(zhì)教育的人，難道沒(méi)有這樣的胸襟嗎？“愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)”必須作為我們的人生信條，為學(xué)校，為學(xué)生未來(lái)的發(fā)展，兢兢業(yè)業(yè)，克己奉公，把有限的生命投入到無(wú)限的為學(xué)生的服務(wù)當(dāng)中去.

2.2.3 真誠(chéng)和善，以情感人

一個(gè)簡(jiǎn)單的微笑，你將換來(lái)無(wú)法估量的成果.面對(duì)繁雜的輔導(dǎo)員的日常工作，我們要有充足的自信，生動(dòng)親切的笑容，來(lái)迎接每天的不同挑戰(zhàn)，一如既往，我們將會(huì)成為傳遞關(guān)懷、愛(ài)心的使者.并且是他們不僅是學(xué)生的良師,也是慈愛(ài)的長(zhǎng)者,更是學(xué)生的知心朋友，與學(xué)生們“心心相印”.一幅冷峻的面孔，送給學(xué)生的將是心灰意冷，這不應(yīng)該是一名成功輔導(dǎo)員的行為.青年人更希望與別人友好相處，獲得他人的信任、理解和友誼.教師要真切的關(guān)愛(ài)學(xué)生，理解并尊重學(xué)生.

尊重學(xué)生還應(yīng)體現(xiàn)在公平對(duì)待學(xué)生上.在日常學(xué)生管理工作中，作為輔導(dǎo)員，在處理學(xué)生日常問(wèn)題過(guò)程中，要秉承著一顆公平的心，對(duì)事不對(duì)人，統(tǒng)一規(guī)章制度，按照制度嚴(yán)格執(zhí)行.不能因人而異，徇私舞弊;凡事要做到實(shí)事求是，正直無(wú)私地處理學(xué)生之間的各種矛盾和問(wèn)題.這樣，才能用無(wú)聲的行動(dòng)代替有聲的命令，以身作則教育和引導(dǎo)學(xué)生，用人格魅力激勵(lì)學(xué)生.

2.2.4 誠(chéng)實(shí)守信，言行合一

“誠(chéng)信”——中華美德傳承至今，是維系一個(gè)社會(huì)健康發(fā)展的重要支撐體，不僅是中華民族，更是是人類(lèi)的美德，是社會(huì)主義基本道德規(guī)范內(nèi)容之一.富蘭克林曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“失足，你可能馬上復(fù)站立，失信，你也許永難挽回.”在當(dāng)代社會(huì)下，誠(chéng)信是一個(gè)人的巨大的無(wú)形資產(chǎn)，也是我們高校學(xué)生走向社會(huì)的一張寶貴的名片.大學(xué)生是社會(huì)的特殊群體，自身心理素質(zhì)不成熟，沒(méi)有經(jīng)受過(guò)社會(huì)的大浪淘沙，未經(jīng)歷社會(huì)的洗禮，社會(huì)閱歷淺，責(zé)任意識(shí)薄弱，思辨與分析能力欠缺.這些都是大學(xué)生“誠(chéng)信危機(jī)”產(chǎn)生的根本原因.誠(chéng)信是一個(gè)人的道德之本，一個(gè)缺乏誠(chéng)信的人，是無(wú)法取得別人信任的.

江澤民同志在新千年發(fā)表的《關(guān)于教育問(wèn)題的談話(huà)》中也再次強(qiáng)調(diào)了：“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表.”教師的言傳身教，會(huì)潛移默化地影響著學(xué)生，因此作為大學(xué)生人生導(dǎo)師的輔導(dǎo)員更應(yīng)該以身作則，做到誠(chéng)實(shí)守信.

2.2.5 強(qiáng)化自身良好的心理素質(zhì)

現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展對(duì)人的素質(zhì)尤其是心理素質(zhì)，如健康的心態(tài)、積極的自我調(diào)適能力、向困難和挫折挑戰(zhàn)能力、社會(huì)適應(yīng)能力等提出了更高的要求.要維護(hù)學(xué)生的心理健康，教師就必須具有健康的人格，教師良好的心理素質(zhì)和健康的人格是優(yōu)化學(xué)校心理環(huán)境的前提.

個(gè)人心態(tài)要穩(wěn)定，要正確對(duì)待自己，找準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，不要越位也不要自卑，要對(duì)社會(huì)有種感激之心，只要做到這個(gè)，很多事情就迎刃而解.保持積極樂(lè)觀的心態(tài)和清醒的頭腦，勇于面對(duì)工作中的困難和挫折，把困難和挫折當(dāng)成鍛煉自己的機(jī)會(huì).“這世界除了心理上的失敗，實(shí)際上并不存在什么失敗，只要不是一敗涂地，你一定會(huì)取得勝利的.”——亨·奧斯汀.同時(shí)應(yīng)樹(shù)立自信的外部形象，具備正確的挫折觀，積極的進(jìn)行自我暗示，不斷對(duì)自己進(jìn)行正面心理強(qiáng)化，避免對(duì)自己進(jìn)行負(fù)面強(qiáng)化.具有及時(shí)調(diào)控情緒和穩(wěn)定情緒的能力，要學(xué)會(huì)控制情緒，遇事沉著、冷靜思考.

2.2.6 積極創(chuàng)新，好學(xué)進(jìn)取

輔導(dǎo)員要有一定的學(xué)科專(zhuān)業(yè)背景，具備良好的思想工作能力，協(xié)調(diào)溝通能力和組織管理能力；同時(shí)要提升自身的創(chuàng)新精神，接受老輔導(dǎo)員優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，更需要不斷轉(zhuǎn)變思想、更新觀念，接受新思想、新觀念，創(chuàng)造性地開(kāi)展學(xué)生工作，積極探索科學(xué)有效的學(xué)生工作新思路、新途徑、新辦法.輔導(dǎo)員要突破傳統(tǒng)模式，提高教學(xué)水平，加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)造能力.前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說(shuō)過(guò):“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無(wú)術(shù).”如果輔導(dǎo)員不能完善地掌握自己的專(zhuān)業(yè)，就不能成為一個(gè)好的輔導(dǎo)者.因此，輔導(dǎo)員要增強(qiáng)理論深度，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷提高水平，善于吸收和利用新知識(shí)拓寬自己，提升人生品位.

2.2.7 注重禮儀

禮儀是永遠(yuǎn)都不能拋棄的學(xué)問(wèn)，荀子曰：“人無(wú)禮不立，事無(wú)禮不成，國(guó)無(wú)禮不行”.禮儀是中國(guó)在幾千年的實(shí)踐中，逐漸形成的一種很好的思維方式，也是一種行為規(guī)則.輔導(dǎo)員則要將禮儀之風(fēng)滲透到學(xué)生的思想之中.一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中能表現(xiàn)出來(lái).作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的老師，更要注重自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方得體，自然，不虛假.

禮儀是中華傳統(tǒng)美德洪流中最強(qiáng)大的力量，是中國(guó)古代文化的精品.身居禮儀之邦，應(yīng)為禮儀之民.學(xué)禮懂禮，行之相禮，應(yīng)是當(dāng)代大學(xué)生最基本的素養(yǎng).然而，在當(dāng)今的大學(xué)校園仍有許多違禮背禮的行為，還有許多與大學(xué)生的應(yīng)有的禮儀修養(yǎng)、精神文明建設(shè)極不和諧的現(xiàn)象.因此，搞好精神文明建設(shè)，規(guī)范大學(xué)生的禮儀行為規(guī)范對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社交禮儀教育具有跨時(shí)代、跨世紀(jì)的特殊意義.

一個(gè)成功的人類(lèi)肯定是先學(xué)會(huì)做人，然后才會(huì)成就偉大的事業(yè)！此外，一個(gè)人的行為舉止將會(huì)影響著他的一生，所以無(wú)論做什么事情要有一個(gè)做事的樣子.微笑地面對(duì)生活，真誠(chéng)的面對(duì)他人、在舉手投足之間在迎來(lái)往送之時(shí)，做一個(gè)知禮懂禮用禮的有素質(zhì)有修養(yǎng)有品位有自信的人，并把這種禮儀修養(yǎng)和自信傳遞給學(xué)生.

總的來(lái)說(shuō)，要成為一名合格的輔導(dǎo)員，首先要做一個(gè)充滿(mǎn)人格魅力的人.每個(gè)輔導(dǎo)員都應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格培養(yǎng)自身的素養(yǎng)，用自己高尚的人格魅力來(lái)影響和教育學(xué)生.我們只有不斷的調(diào)節(jié)自我，充實(shí)自我，完善自我，才能做一名學(xué)生喜歡的充滿(mǎn)人格魅力的輔導(dǎo)員，才能使我們的高校改革真正從理想走向成熟.

〔1〕畢鳳琴，王玥，張旭昀.淺談素質(zhì)教育視野下專(zhuān)業(yè)教師的素質(zhì)與能力[J].教育探索，2010.

〔2〕易森林.教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展學(xué)校對(duì)我國(guó)教師教育的啟示[J].教育探索，2010.

〔3〕張蓉蓉,康芬.教師的人格魅力在教學(xué)活動(dòng)中的作用[J].現(xiàn)代教育科:普教研究,2010.

〔4〕薜國(guó)平.教師的人格魅力淺論[J].文教資料,2011（1）.

〔5〕譚春英.論教師的人格魅力及培養(yǎng)[J].職教論談,2011（5）.

G451

A

1673-260X（2012）10-0201-03