大學(xué)音樂教學(xué)中古典與流行的結(jié)合研究

張文利

（赤峰學(xué)院 音樂學(xué)院，內(nèi)蒙古 赤峰 024000）

大學(xué)音樂教學(xué)中古典與流行的結(jié)合研究

張文利

（赤峰學(xué)院 音樂學(xué)院，內(nèi)蒙古 赤峰 024000）

文章主要是對具有持久價值的古典音樂以及通俗易懂的流行音樂自身價值以及其相互之間的關(guān)系做了簡要的說明和介紹，在此基礎(chǔ)之上進一步的對其在大學(xué)音樂教學(xué)過程中的結(jié)合展開了闡述和分析，并最終提出實現(xiàn)這樣一種結(jié)合的具體手段和途徑，希望這樣一種探討和分析能夠?qū)Υ髮W(xué)音樂素質(zhì)教學(xué)改革的促進具有一定的積極作用.

大學(xué)音樂；素食教育；古典，流行

1 大學(xué)音樂教學(xué)背景說明和分析

音樂教學(xué)在大學(xué)生素質(zhì)教育當(dāng)中時非常重要的一個部分，同樣也是五育教育當(dāng)中重要的輔助手段，因此，在大學(xué)音樂教學(xué)的過程當(dāng)中就需要綜合多方面的因素和特點來做好大學(xué)生音樂素質(zhì)的培養(yǎng).在這其中，首先就需要通過音樂作品的演唱和欣賞來實現(xiàn)思想意識的教育和提升；其次就是要通過音樂的教學(xué)來實現(xiàn)智力、記憶以及思維能力的提升和促進；再者就是通過音樂教育來實現(xiàn)大學(xué)生審美能力的提升，陶冶情操、培養(yǎng)良好的心態(tài)并健全其人格，音樂教育在這樣一些環(huán)節(jié)和過程當(dāng)中所起到的作用都是不容小視的.

到目前為止，我們國家以多種不同的形式進行了音樂課程的開設(shè)，這對于音樂素質(zhì)教育的推動無疑是一個非常大的推動，也是我們在音樂教育發(fā)展過程當(dāng)中所希望看到的.但是，在這樣一種良好的狀況之下對于古典音樂和流行音樂的認(rèn)識和看法則還沒有達(dá)到一個良好的境界，自然也就沒有實現(xiàn)這樣兩者之間的統(tǒng)一和滲透.本文也正是在這樣一種實際的背景和狀況之下，對當(dāng)前大學(xué)生音樂教育中存在的一系列問題以及相應(yīng)的解決方法進行了闡述和分析，并著重對古典音樂和流行音樂在大學(xué)音樂素質(zhì)教育中結(jié)合的可能性和方法進行了分析和說明.

2 大學(xué)音樂教學(xué)中古典與流行之間的關(guān)系

古典實際上是一個非常模糊的概念，本身也并沒有一個確切的概念，一般情況下就認(rèn)為那些具有持久價值的音樂就是古典音樂，其特點就是音樂的規(guī)模宏大且構(gòu)架深厚，這主要是因為古典的音樂能夠傳承下來必然就是有其顯著的優(yōu)勢和價值的.而流行音樂在相關(guān)的書籍中就有較為明確的定義，認(rèn)為是泛指一些通俗易懂和易于流傳的大眾音樂，有別于一些嚴(yán)肅音樂、古典音樂和民間音樂，流行音樂更多強調(diào)的就是其所描述感情世界的簡單、質(zhì)樸、直接和現(xiàn)實，也就是說，流行音樂在進行表達(dá)的過程當(dāng)中更加注重的是感情的交流和宣泄，因此就其音樂本身的特點就顯得短小精悍、音域窄小并易于傳唱.

上文中給出的是古典音樂和流行音樂在表觀以及本質(zhì)上的一些顯著區(qū)別，但我們還需要認(rèn)識到的就是無論是古典音樂還是流行音樂，其音樂的基本構(gòu)成方式從本質(zhì)上來講無疑都還是一樣的，這主要是包括節(jié)奏、音高以及和聲等.在感情的表達(dá)上同樣有相似之處，都是人們內(nèi)心世界的一種表達(dá)，也是思想感情的聲音藝術(shù)，就此我們就認(rèn)為，古典音樂和流行音樂從本質(zhì)上來講就是吧沖突的，只是在表現(xiàn)方式上有所差異而已，其內(nèi)在還是有著較深的淵源和聯(lián)系，我們在進行分析和應(yīng)用的過程中時可以通過合理的手段將其結(jié)合利用的.

在現(xiàn)當(dāng)代環(huán)境下，古典音樂和流行音樂融合的趨勢實際上還是非常明顯的，很多古典音樂的音樂家都通過自己的努力完成了不同程度的革新，在古典音樂中適當(dāng)?shù)倪\用一些流行音樂的形式或者是流行音樂的元素，使得古典音樂也能夠以一種全新的面目出現(xiàn)在人們的面前.在這其中最為突出的例子就是理查德.克萊曼，他通過流行音樂的方式來進行古典鋼琴曲的演奏，實踐證明這樣一種演繹是取得了相當(dāng)良好的效果的.但是現(xiàn)今條件環(huán)境下大學(xué)生的音樂素質(zhì)無疑還是令人擔(dān)憂的，這主要是因為大學(xué)生的心態(tài)在社會環(huán)境下很容易受到外界環(huán)境的干擾，因此，在進行大學(xué)生音樂素質(zhì)教育時就需要切實加強古典音樂的比例來對學(xué)生進行良好的熏陶，并盡可能的去平衡古典音樂培養(yǎng)和流行音樂素質(zhì)之間的關(guān)系.

3 大學(xué)音樂教學(xué)中古典與流行的結(jié)合研究

素質(zhì)教育在進行的過程當(dāng)中主要涉及到三個方面的具體要素，一是要保障面向全體學(xué)生，二是要保障全面性的發(fā)展，三是要保障學(xué)生主動性的發(fā)展.根據(jù)素質(zhì)教育進行的三點要義我們就可以針對性的提出以下三個方面的要點：一是要在大學(xué)音樂素質(zhì)教育進行的過程當(dāng)中盡可能采用多種教學(xué)模式的結(jié)合，這樣做的好處在于能夠更好的把握在素質(zhì)教育相關(guān)的各項基本因素，包括教學(xué)關(guān)系、教學(xué)對象、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法以及教學(xué)的環(huán)境等.二是要在進行素質(zhì)教育進行的過程當(dāng)中構(gòu)建起符合素質(zhì)教育的大學(xué)音樂教學(xué)課程和教學(xué)體系來，這樣做的好處在于能夠從形式上來改善學(xué)生的學(xué)習(xí)思維和習(xí)慣.三是要將素質(zhì)教育的教學(xué)盡可能寬的拓展到課堂以外去，甚至是滲透到日常的生活當(dāng)中去.并在這一過程中良好的把握學(xué)生的興趣愛好并針對性的進行教學(xué)引導(dǎo)，以最大程度的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和熱情.在上文所述的基礎(chǔ)之上我們就可以進一步的對大學(xué)素質(zhì)教育中古典音樂與流行音樂結(jié)合的問題進行探討和分析.在現(xiàn)代商品經(jīng)濟時代，雅俗之間的溝通與融合是我們音樂工作者不得不思考的一個命題，甚至也是藝術(shù)家們必須要面對的一個命題.早在1997年的時候李嵐清就給出過相關(guān)方面的指示，認(rèn)為古典音樂的滲透和普及要從娃娃開始，不能夠讓他們在基礎(chǔ)教育階段就缺乏這樣一些方面的知識.發(fā)展到目前的環(huán)境條件下，有關(guān)于古典音樂教學(xué)的問題以及得到了較為深入的進展，相關(guān)方面的大綱以及基本確定，且在各大高校內(nèi)也普遍性的開設(shè)了普及課程.雖然說這樣一些前期工作進行的較為順利，但是其最終的效果還是有待觀看的.下文中我們所面臨的這樣一種實際的難題進行深入的理解和探討.

上述問題主要的誘因之一就是大學(xué)生自身對于古典音樂和流行音樂的認(rèn)識就有一定的特殊性，這是因為大學(xué)生本身處在一種比較浪漫、萌動并且容易接受新鮮事物的時期，因此他們在接觸事物的時候更多強調(diào)的就是前衛(wèi)、個性和絕對的時尚，多半都不太喜歡和被人有所重復(fù)，因此，一些流行音樂一旦出來就非常容易受到追捧，而對于古典音樂則認(rèn)為其是一種已經(jīng)過時了的音樂，和現(xiàn)在以及自身的生活并沒有太大的關(guān)系.再者就是大型的交響曲或者是歌劇等在進行欣賞的過程當(dāng)中往往很容易給人造成一種無形的壓力，尤其是對于這樣一些青年的學(xué)生來說，就更加容易使得其望而卻步，認(rèn)為其自身根本就沒有音樂細(xì)胞.通過分析就可以看到，上文中提到的一系列影響因素就是大學(xué)生在素質(zhì)教學(xué)過程當(dāng)中難以接受古典音樂的重要原因，相應(yīng)的，導(dǎo)致的大學(xué)生對于優(yōu)秀古典音樂的認(rèn)識偏差也集中在以下兩個方面：一是絕大多數(shù)的大學(xué)生對于優(yōu)秀的古典音樂作品沒有必要的了解和認(rèn)識；二是許多大學(xué)生欣賞面相對比較窄，正是這樣一種實際的問題給大學(xué)音樂素質(zhì)教育提出了一個新的任務(wù)和命題：面向全體來培養(yǎng)全方位素質(zhì)和鑒賞力的大學(xué)生.

經(jīng)過長期的教學(xué)實踐以及自身的感受體驗，認(rèn)為在大學(xué)生音樂素質(zhì)的培養(yǎng)過程當(dāng)中，兩方面工作的進行時非常重要的，一方面就是要切實的培養(yǎng)起學(xué)生對于流行音樂進一步深層次的認(rèn)識和了解，提高他們對于流行音樂的理解和認(rèn)識；另一方面就是要將古典音樂的教學(xué)滲透到這一過程當(dāng)中去.在這里總結(jié)出以下幾個方面的體會和經(jīng)驗.

首先一點就是要盡可能的來保證教學(xué)形式上的活潑，這樣一種要求的提出主要是希望能夠消除學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的恐懼心理，如，可以通過多媒體信息技術(shù)將一些經(jīng)典古典名曲在特定場合內(nèi)的播放集中的表現(xiàn)出來，這樣學(xué)生就會對他們本已經(jīng)耳熟能詳?shù)拿幸粋€新的理解和認(rèn)識，如一般車站經(jīng)常會播放的尼基·肯尼基的《回家》，大多數(shù)的手機鈴聲默認(rèn)的就是貝多芬的鋼琴名曲《致愛麗絲》，實際上這樣一些狀況在日常的生活當(dāng)中時經(jīng)常出現(xiàn)和存在的，其流行以及普遍的程度絕對不亞于當(dāng)前環(huán)境下最紅的流行音樂，歸根結(jié)底來說只是因為我們平常并沒有去關(guān)注起來路而已.經(jīng)過這樣一種呈現(xiàn)和對比，學(xué)生至少就能夠消除沒有古典音樂細(xì)胞這樣一種消極的想法.我們將這樣一種方法稱作為比較法，雖然方法簡單，但是其效果則是非常理想的.

其次就是要在素質(zhì)教育進行的過程當(dāng)中來實現(xiàn)古典音樂與流行音樂的有機結(jié)合，實際上，發(fā)展到目前的環(huán)境下，很有古典的東西都已經(jīng)在逐步的流行化了，古典大軍開始有人在流行的元素中尋找其所需要的靈感，在這其中最為突出也最為成功的例子就是詹姆斯.拉斯特樂隊和鋼琴王子理查德·克萊曼等，雖然也有人認(rèn)為他們將高雅的古典音樂庸俗化，但是從我們自身欣賞的角度來看則無疑是享受到了對于古典音樂的感受和理解的.而且，從理查德.克萊曼巨大的成功這樣一個事實來看，他是一位出色的音樂會演奏家，也是一名具有驚人唱片銷售量的藝人，他所創(chuàng)建出來的才是真正的國際事業(yè)，不管是有心還是無意，大多數(shù)的大學(xué)生都是欣賞過他的作品的.更重要的是，很多學(xué)生甚至也正是通過他才了解和聆聽到了古典大師們的經(jīng)典作品和華章，在加深了對于古典音樂認(rèn)識的同時也逐步走向了古典音樂的大門.而這樣一些方面的內(nèi)容無疑都是為我們的大學(xué)音樂教育提供了良好的教學(xué)工具的，主要是因為能夠通過對這樣一些作品的教授和學(xué)習(xí)來逐步的培養(yǎng)起學(xué)生對于古典音樂的興趣，從而使得我們的教學(xué)能夠更加的系統(tǒng)化.

最后提出的就是要切實的加強音樂教學(xué)形式的改革，在這里我們給出三種具體可行的方案：一是在教學(xué)的過程當(dāng)中盡可能的去采用多媒體教學(xué)來實現(xiàn)視聽結(jié)合的優(yōu)化教程；二是要對課堂的形式結(jié)構(gòu)進行有效的優(yōu)化；三是要重視在教學(xué)欣賞環(huán)節(jié)完成以后的討論環(huán)節(jié)，實際上也就是在欣賞的環(huán)節(jié)中滲透一定知識層面的教育.總而言之，欣賞本身也就是一個提升審美素質(zhì)的環(huán)節(jié)和過程，更是學(xué)生情感體驗的重要環(huán)節(jié)，因此一定要培養(yǎng)學(xué)生在這樣一個環(huán)節(jié)中吸收到更多的精神力量來.

大學(xué)生素質(zhì)教育的真正意義還是在于大學(xué)生主體地位的發(fā)揮以及其主動積極的參與，以這樣一種身份和心態(tài)來理解和體驗音樂，從心理上以及理解的層面上來實現(xiàn)古典音樂與流行音樂的良好結(jié)合，這才是其根本所在.

〔1〕李嵐清.李嵐清音樂筆談[M].北京：高等教育出版社，2004.

〔2〕陳望衡.美育與素質(zhì)教育[J].教育研究，2001（7）.

〔3〕馮清宇.加強音樂審美教育陶冶大學(xué)生情操[J].中國高等教育，2001（21）.

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