論馬克思主義的國際貿(mào)易思想

王 錚

(安徽財經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，安徽 蚌埠 233000)

一、問題的提出

國際貿(mào)易是人類實現(xiàn)商品和服務(wù)交換的重要方式，同時也是人類社會進步和經(jīng)濟發(fā)展的重要推動力。在資本主義制度確立之前的生產(chǎn)方式下，國際貿(mào)易大多以較為簡單的方式來進行。隨著生產(chǎn)力的不斷提高和社會分工的逐漸進步，國際貿(mào)易的內(nèi)容和方式都在不斷豐富和變化。尤其是隨著國際分工的不斷發(fā)展和深化，各國、各地區(qū)以及各經(jīng)濟主體相互之間的依賴和協(xié)作程度加深。這些經(jīng)濟主體作為一個有機的整體從事生產(chǎn)和貿(mào)易活動，促進了社會價值和財富的增加。所以，國際貿(mào)易已經(jīng)更多地作為價值實現(xiàn)的手段，是全球生產(chǎn)體系中的一個重要環(huán)節(jié)和過程。對于國家參與國際貿(mào)易以及形成不同貿(mào)易方式的主要原因，學(xué)者們大多利用西方經(jīng)濟學(xué)的相關(guān)理論來解釋，從早期的絕對優(yōu)勢和比較優(yōu)勢理論，再到后來的要素稟賦理論和相互需求理論等，而較少從馬克思主義的視角來分析和研究國際貿(mào)易發(fā)展的動力。事實上，馬克思主義理論中蘊含著極為豐富的有關(guān)國際貿(mào)易的思想。因此，本文從馬克思主義的理論視角來詮釋國際貿(mào)易發(fā)展的起因和動力，是對現(xiàn)有研究的一種有益補充。

二、馬克思主義關(guān)于資本主義國際貿(mào)易的思想

馬克思認為，國際貿(mào)易從根本上促進了資本主義經(jīng)濟的發(fā)展和資本主義生產(chǎn)方式的鞏固，為其工業(yè)的發(fā)展提供了充足的資本、豐富的勞動力以及廣闊的海外市場。而另一方面，國際貿(mào)易也是資本主義發(fā)展的客觀結(jié)果。因此，二者之間存在著較強的聯(lián)系。馬克思在其主要著作中具體闡述了國際市場的價值以及貿(mào)易政策，對當時歐洲甚至整個人類社會的發(fā)展都起到了巨大的指導(dǎo)和推動作用。

(一)世界市場價值

在馬克思主義思想中，世界市場有狹義和廣義之分。狹義的世界市場就是國際市場，而廣義的世界市場則是指基于資本主義生產(chǎn)方式結(jié)成的國際關(guān)系的總和。廣義的世界市場是狹義的世界市場發(fā)展到高級階段的必然產(chǎn)物。

馬克思指出，十六和十七世紀的地理大發(fā)現(xiàn)極大地促進了商業(yè)和商人資本的發(fā)展，新的世界市場也因此而產(chǎn)生。而另一方面，資本主義生產(chǎn)方式推動了生產(chǎn)力的發(fā)展，使得規(guī)模生產(chǎn)成為可能，這也成為了推動世界市場形成和擴大的重要力量。市場的擴大伴隨著需求的擴張，這就進一步促進了航海業(yè)和交通運輸業(yè)的發(fā)展，縮短了商品的運輸時間，推動了工業(yè)范圍的擴張，進而加速了資本主義經(jīng)濟的發(fā)展和資本主義生產(chǎn)方式的拓展。而與此同時，資本主義本身的逐利性，加上資本主義生產(chǎn)方式下的規(guī)模生產(chǎn)這一客觀事實，導(dǎo)致有限的國內(nèi)市場已經(jīng)無法滿足其擴張的需求，迫切要求突破國家的界限而進入世界市場。資本其本身也就成為了創(chuàng)造和推動世界市場形成的重要力量。如同馬克思指出:“資本一方面具有創(chuàng)造越來越多剩余勞動的趨勢，它同樣也具有創(chuàng)造越來越多的交換地點的趨勢……創(chuàng)造世界市場的趨勢已經(jīng)直接包含在了資本的概念中”。

(二)國際價值論

國際價值論是馬克思的一個重要理論思想。勞動價值論是馬克思關(guān)于資本主義國內(nèi)經(jīng)濟關(guān)系的理論基礎(chǔ)，而馬克思的國際經(jīng)濟關(guān)系理論則是在國際價值論基礎(chǔ)上形成的。簡單地說，所謂國際價值論實際上就是在世界市場內(nèi)通過商品交換所體現(xiàn)出來的市場價值。即在國際貿(mào)易過程中，國際價值主要的特點有以下幾個方面:首先，國際價值是通過世界市場進行交換，各國的國別價值再次均衡后形成的，它建立在參與國際交換的商品在國內(nèi)已經(jīng)形成的國別價值基礎(chǔ)上。其次，國際價值是通過國際價格來反映的，而國際價格是在世界市場中進行的國際交換過程中形成和確定的。

世界市場與國際分工市場是國際價值形成的基礎(chǔ)，也是其最終得以實現(xiàn)的重要前提。正如馬克思指出的:“資產(chǎn)階級，由于開拓了世界市場，使得一切國家的生產(chǎn)和消費都成為了世界性的。令反動派大為惋惜的是，資產(chǎn)階級工業(yè)腳下的民族基礎(chǔ)。古老的傳統(tǒng)民族工業(yè)被消滅了，并且每天都還在被消滅……過去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守的狀態(tài)”。隨著國際貿(mào)易的發(fā)展，任何國家的生存和發(fā)展都不是孤立的，而是通過世界市場緊密聯(lián)系到一起。

在世界市場中，每天都會進口和出口大量的原料和商品。由于國家間的差別使得這些用于交換的原料和商品具有差異性，馬克思指出，在國內(nèi)市場上，商品交換的價值被稱為國別價值，國別價值主要取決于各國的社會必要勞動時間。而在世界市場上，商品交換的價值被稱為國際價值，不是由個別國家的勞動時間來衡量的，而是由整個世界市場的平均必要勞動時間來決定的。馬克思又指出了世界市場的必要勞動時間是如何決定的。參與國際貿(mào)易的商品一旦進入世界市場進行交換，其國內(nèi)價值就要轉(zhuǎn)換為國際價值。在世界市場上，國際價值還要進一步的轉(zhuǎn)換為國際生產(chǎn)價值，表現(xiàn)為世界貨幣。馬克思認為，雖然各國進行商品交換的過程表面上看來是公平的，但是由于各國經(jīng)濟發(fā)展水平和勞動生產(chǎn)效率的差異，這種交換實際上又是不平等的。

(三)馬克思主義關(guān)于經(jīng)濟學(xué)的國際貿(mào)易動力理論

馬克思指出，追逐利潤是資本主義企業(yè)發(fā)展的惟一動力和源泉。馬克思在對外貿(mào)易有關(guān)的理論中，詳細論證了資本參與國際貿(mào)易的最終目的都是為了獲取超額利潤或者高于國內(nèi)平均利潤的高額利潤，無論對于發(fā)達國家還是欠發(fā)達國家而言都是如此。

首先，國際貿(mào)易的發(fā)展從本質(zhì)是資本逐利和資本主義生產(chǎn)方式鞏固自身統(tǒng)治地位的必然結(jié)果。資本主義生產(chǎn)方式下的生產(chǎn)本質(zhì)是追逐剩余價值的生產(chǎn)。正是由于對剩余價值的無限制的追逐，才形成了推動資本主義不斷發(fā)展壯大的內(nèi)在動力。商品經(jīng)濟成為占據(jù)絕對統(tǒng)治地位的經(jīng)濟形式的過程，其本身就是資本主義生產(chǎn)方式占據(jù)統(tǒng)治地位的結(jié)果。為了進一步確立商品經(jīng)濟的統(tǒng)治地位，資本主義必須在占領(lǐng)和統(tǒng)一國內(nèi)市場之后走出國門，參與國際分工和國際貿(mào)易，鞏固和擴大國內(nèi)市場。比如恩格斯就曾經(jīng)指出:“大工業(yè)通過它不斷更新的生產(chǎn)革命，使商品的生產(chǎn)成本不斷降低，并且無情地排擠掉以往一切生產(chǎn)方式。它還由此最終地為資本征服了國內(nèi)市場，使整個民族為資本服務(wù)?！辟Y本主義逐利的本性決定了其對于市場的要求絕不僅僅局限于國內(nèi)市場，必然要積極地拓展國外市場，這是因為市場擴大是資本主義生產(chǎn)方式的一種需要。馬克思認為，資本主義生產(chǎn)方式的初期階段是國際貿(mào)易發(fā)展的基礎(chǔ)，但是隨著資本主義生產(chǎn)的不斷發(fā)展，由于這種生產(chǎn)方式的必然性以及其所要求的不斷擴張的市場容量，國際貿(mào)易也就成為了這種生產(chǎn)方式的必然產(chǎn)物。

其次，追逐超額利潤是價值規(guī)律在世界市場中的必然表現(xiàn)。馬克思創(chuàng)造性地概括并提出了國際價值這一概念，解釋了價值規(guī)律在世界市場中應(yīng)用的基本內(nèi)容和基礎(chǔ)。伴隨世界市場的形成和發(fā)展，價值規(guī)律也從國內(nèi)市場延伸到世界市場并繼續(xù)發(fā)揮作用。在平均利潤率的作用下，參與國際貿(mào)易的各國資本的利潤率最終將出現(xiàn)趨同的趨勢。在平均資本利潤率形成之后，國際價值也就轉(zhuǎn)化為國際市場的生產(chǎn)價格。在世界市場上，價值規(guī)律作用機制的基礎(chǔ)已經(jīng)發(fā)生了較大的變化，主要表現(xiàn)在以下方面:一是價值規(guī)律在國內(nèi)市場和國際市場上的作用效果不同，與國內(nèi)市場相比，國際市場的利潤率平均化水平較低。二是國際價值規(guī)律作用的內(nèi)容和基礎(chǔ)是國際價值而不是國民價值。三是受價值規(guī)律支配的資源配置范圍擴大了。通過價值規(guī)律所形成的資源配置功能，國際市場中經(jīng)濟資源會向優(yōu)勢企業(yè)的國家轉(zhuǎn)移。

第三，企業(yè)獲得超額利潤得益于較高的生產(chǎn)效率。由于發(fā)達國家的勞動強度和綜合生產(chǎn)效率相對較高，因此在國際市場上與欠發(fā)達國家進行競爭時就會占據(jù)較大的優(yōu)勢，通常能夠獲得更大的貿(mào)易利益。發(fā)達國家通常會從欠發(fā)達國家進口原材料或初級產(chǎn)品，國際貿(mào)易一方面使得不變資本的要素價格變得更為廉價，而另一方面又使得可變資本轉(zhuǎn)化成的商品變得更加便宜，因而具有提高利潤率的作用。這是因為它使得剩余價值率提升，使得不變資本的價值降低。

第四，全球化的發(fā)展和國際分工的不斷深化為企業(yè)獲得超額利潤的不竭源泉。雖然從表面上來看，各國之所以能夠通過參與國際貿(mào)易獲得利益主要是因為流通領(lǐng)域的商品或服務(wù)的交換，得益于價值在國民價值與國際價值轉(zhuǎn)換過程中所形成的價值差額。但是國際貿(mào)易超額利潤的更深層次原因是國際分工和專業(yè)化協(xié)作所產(chǎn)生的利益。國際貿(mào)易的發(fā)展不僅通過擴大市場來拓寬企業(yè)進行內(nèi)部分工協(xié)作的范圍，而且會通過促進企業(yè)的融合來推動內(nèi)部分工的深化，這種分工協(xié)作的額外利益也就產(chǎn)生了。隨著國際市場的擴展和國際分工的不斷深化，資源逐漸向具有優(yōu)勢的企業(yè)所在國集中，隨著這種資源的轉(zhuǎn)移和集中，剩余價值會逐漸也向優(yōu)勢企業(yè)所在國轉(zhuǎn)移和集中。通過國際貿(mào)易，發(fā)達國家的先進技術(shù)、先進的管理經(jīng)驗等會不斷傳播到世界各國，從而使得參與國的企業(yè)普遍獲得相對剩余價值，最終推動了國際貿(mào)易的發(fā)展。

(四)馬克思主義關(guān)于國際貿(mào)易政策的思想

在《關(guān)于自由貿(mào)易的演說》和《保護關(guān)稅派、自由和貿(mào)易派和工人階級》中，馬克思對自由貿(mào)易和關(guān)稅保護政策作了詳盡分析，指出了這兩種國際貿(mào)易政策所適用的環(huán)境、生產(chǎn)力水平以及在經(jīng)濟危機中起到的作用等。馬克思站在無產(chǎn)階級的立場，指明了自由貿(mào)易和關(guān)稅保護政策的主要意圖。馬克思認為無論是自由貿(mào)易政策還是關(guān)稅保護政策，最終都無益于工人階級。在《關(guān)于自由貿(mào)易的演說》中，馬克思指出自由貿(mào)易政策的本質(zhì)是資本的自由，自由貿(mào)易只不過是讓資本能充分地自由活動，最終是為了方便資本主義在世界范圍內(nèi)剝削工人階級。此外，馬克思還指出了自由貿(mào)易政策的作用。馬克思認為，自由貿(mào)易是資本主義生產(chǎn)正常進行的重要條件，自由貿(mào)易政策有利于推動資本主義生產(chǎn)。對于關(guān)稅保護政策，馬克思認為這同樣也是資本家剝削工人階級的一種重要手段。關(guān)稅保護政策的實質(zhì)是資本家剝削獨立勞動者，是將國家的生產(chǎn)資本變成資本，并強行縮短從舊的生產(chǎn)方式向現(xiàn)代生產(chǎn)方式過渡的一種人為手段。馬克思指出，關(guān)稅保護政策是占統(tǒng)治地位的資產(chǎn)階級保護其利益、鞏固其統(tǒng)治地位的一種手段。

［1］馬克思恩格斯選集(第1卷)［M］.北京:人民出版社，1995.

［2］馬克思恩格斯選集(第2卷)［M］.北京:人民出版社，1995.

［3］馬克思恩格斯選集(第3卷)［M］.北京:人民出版社，1995.

［4］馬克思恩格斯選集(第4卷)［M］.北京:人民出版社，1995.

［5］馬克思.資本論:第1卷［M］.北京:人民出版社，1963.