卡明斯詩歌“l(fā)(a”中的多重隱喻探析

車明明， 李 博

(西安理工大學(xué)人文與外國(guó)語學(xué)院，陜西西安710054)

卡明斯詩歌“l(fā)(a”中的多重隱喻探析

車明明， 李 博

(西安理工大學(xué)人文與外國(guó)語學(xué)院，陜西西安710054)

隱喻作為詩歌的基本要素，能有效地傳遞隱含的意義和蘊(yùn)含的情感。除了其獨(dú)特的語言風(fēng)格，美國(guó)試驗(yàn)派詩人卡明斯還大量運(yùn)用隱喻來表達(dá)主題?？魉乖谠姼琛發(fā)(a”中運(yùn)用了多重隱喻，這是生動(dòng)地表達(dá)該詩孤獨(dú)和惆悵的主題情感不可或缺的因素。采取更寬泛的視角，從本體隱喻、語音隱喻、詩形隱喻以及通感隱喻等方面對(duì)這首詩歌進(jìn)行深入剖析和解讀，以探討不同層面的隱喻在表達(dá)詩歌“l(fā)(a”的主題情感和蘊(yùn)含意義中所起的作用。

卡明斯; “l(fā)(a”;隱喻

“l(fā)(a”這首詩寫于1958年，是卡明斯詩集《95首詩》中的第一首詩。自發(fā)表以來，已有很多學(xué)者從不同角度對(duì)其進(jìn)行了各種闡釋和解讀。Kidder運(yùn)用文本分析的方法詳細(xì)解讀了卡明斯的這首詩［1］;李冰梅探討了卡明斯詩歌中的偏離與連貫，認(rèn)為“l(fā)(a”是卡明斯詩歌中偏離度最大、連貫性最難識(shí)別的一首詩［2］;任育新從語用認(rèn)知角度對(duì)其進(jìn)行了分析［3］，等等。到目前為止，尚沒有從隱喻角度對(duì)其進(jìn)行研究的范例。本文主要探討不同層面的隱喻在表達(dá)詩歌“l(fā)(a”的主題情感和蘊(yùn)含意義中所起的作用。

一、卡明斯及詩歌“l(fā)(a”介紹

(一)卡明斯介紹

美國(guó)試驗(yàn)派詩人愛德華·艾斯特林·卡明斯(Edward Estlin Cummings)是美國(guó)20世紀(jì)現(xiàn)代主義先鋒派詩人中的佼佼者。他所處的時(shí)代正值達(dá)達(dá)主義和立體主義藝術(shù)思潮盛行，這兩種藝術(shù)手法引領(lǐng)了整個(gè)時(shí)代的美學(xué)感應(yīng)。受這兩種思潮的影響，卡明斯在詩歌創(chuàng)作中置傳統(tǒng)藝術(shù)理念于不顧，大膽地對(duì)詩歌的形式、語言等進(jìn)行徹底改造，創(chuàng)造出一種全新的卡明斯式的詩歌模式。

在詩歌的外形上，身為畫家的卡明斯視詩為畫，十分注重語言的視覺效果。為了使英語這種線形文字發(fā)揮象形文字的功能，并盡可能地創(chuàng)造出逼真的視覺形象，他煞費(fèi)苦心，對(duì)其詩歌語言印刷符號(hào)的排印方式做了各種花樣新穎的試驗(yàn)，創(chuàng)造了自己特有的“古怪印刷體式”(eccentric typography)，藉此表達(dá)其反傳統(tǒng)的創(chuàng)作理念，即詩實(shí)則為畫的理念。在美國(guó)現(xiàn)代詩壇中，盡管卡明斯是個(gè)備受爭(zhēng)議的怪誕詩人，但他獨(dú)具匠心的詩歌排印手法以及別出心裁的詩歌造型的確形成了鮮明的風(fēng)格，獨(dú)創(chuàng)了一種詩歌類型。在詩歌的語言上，卡明斯摒棄傳統(tǒng)，以極端個(gè)人主義的態(tài)度，完全根據(jù)自己的感覺和需要來處理詩歌的音韻、節(jié)奏、詞匯、語法和結(jié)構(gòu)。在其諸多詩歌中，他打破常規(guī)，徹底革新傳統(tǒng)詩歌模式，如其著名詩歌“Seeker of truth”，“In just”，“O Sweet Spontaneous”，“Love Is More Thicker than Forget”，“This Is Just to Say”以及“Me up at does”等等，皆是最好的范例。此外，他把自己名字小寫成e.e.cummings，也是他追求奇異風(fēng)格的很好例證。

卡明斯作為最具有革命意識(shí)的詩人之一，他通過自己的風(fēng)格拓寬了詩歌的意義，強(qiáng)化了詩歌的視覺動(dòng)態(tài)效果，不愧為美國(guó)獨(dú)樹一幟的現(xiàn)代試驗(yàn)派詩人［4］。

(二)詩歌“l(fā)(a”介紹

詩歌“l(fā)(a”只包含一個(gè)句子(a leaf falls——一片樹葉落下)和一個(gè)詞匯(loneliness——寂寞)，整首詩的意思就是“寂寞如一片落葉”。

顯而易見，從其怪誕魔幻的形態(tài)以及對(duì)單詞乖張的肢解和碎片化來看，這首詩無疑是對(duì)傳統(tǒng)詩歌的典型叛逆與顛覆。說它是一首詩，按傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)似乎匪夷所思。但也正是這首詩，被稱為“卡明斯所創(chuàng)作的最為精致而美麗的文學(xué)結(jié)構(gòu)”［5］。

這首新穎別致的小詩恰似一幅流動(dòng)的圖畫，雖然玲瓏，但充滿了詩情，洋溢著畫意。詩人面對(duì)秋日落葉，外感于物，內(nèi)動(dòng)于心。其情不自禁對(duì)孤獨(dú)所產(chǎn)生的美感的表達(dá)，給讀者帶來視覺沖擊力，使其深秋落葉凋零之意境恍若眼前，頓然產(chǎn)生蕭索孤獨(dú)之感。

由于其具有鮮明的意象派詩歌之視覺性特點(diǎn)，這首詩給讀者提供了無限的視覺美感和品鑒余地，真可謂“余音繞梁，三日不絕”。由于其獨(dú)特新穎的風(fēng)格和耐人尋味的寓意，該詩成為“異形詩”的代表。無論是隨意一瞥還是仔細(xì)欣賞，這首詩歌都令人耳目一新，都會(huì)因其不同凡響和驚世駭俗而給讀者留下不可磨滅的印象，它對(duì)母題(motif)“孤獨(dú)”的形象表達(dá)令人驚異之至，嘆為觀止。

二、隱喻視角下的“l(fā)(a”

(一)詩歌的隱喻性

隱喻肇始于古希臘哲人亞里士多德對(duì)其修辭功能的研究。20世紀(jì)的80年代，隨著認(rèn)知科學(xué)的勃興，隱喻成了哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、語言學(xué)和文學(xué)批評(píng)等眾多學(xué)科研究的熱點(diǎn)?，F(xiàn)代隱喻學(xué)認(rèn)為，隱喻既是一種思維方式，又是一種認(rèn)知方式，它是思想和比喻的結(jié)合與體現(xiàn)。在《我們賴以生存的隱喻》一書中，萊考夫(Lakoff)和約翰遜(Johnson)所提出的“概念隱喻理論”構(gòu)成認(rèn)知語言學(xué)的重要組成部分。該理論指出，人的思維過程很大程度上是隱喻的，而隱喻的本質(zhì)是“用一種事物理解和體驗(yàn)另一種事物”［6］，具體來講就是“以一個(gè)獨(dú)立的域來概念另一個(gè)域，即域之間的一種映現(xiàn)”［7］。

詩歌具有不言而喻的隱喻性。當(dāng)詩人用詩言說歷史、人生和世界時(shí)，隱喻是不可或缺的手段，因?yàn)殡[喻內(nèi)涵的不確定性和其空間的可擴(kuò)展性，使得詩歌具有充分的表現(xiàn)力，因而隱喻是詩歌的基本要素。隱喻是詩人構(gòu)建詩歌的認(rèn)知工具，是詩的華彩，更是詩的本源。詩歌中充滿了隱喻，詩歌是隱喻式語言，“隱喻是詩歌生存的原則，是詩人的主要文本和榮耀”［8］。

根據(jù)萊考夫的理論，隱喻包括結(jié)構(gòu)、方位與本體三類常規(guī)隱喻。本文將采取更寬泛的視角，從本體隱喻、語音隱喻、詩形隱喻以及通感隱喻等方面對(duì)這首詩歌進(jìn)行深入剖析和解讀。

(二)詩歌“l(fā)(a”的多重隱喻分析

1.實(shí)體隱喻

根據(jù)萊考夫和約翰遜的觀點(diǎn)，人類的概念系統(tǒng)在很大程度上建立在“本體隱喻”(ontological metaphor)基礎(chǔ)上。本體隱喻中又可分為實(shí)體和物質(zhì)隱喻(entity and substance metaphors)、容器隱喻(container metaphor)等。在實(shí)體隱喻中，人們將思想、感情、心理活動(dòng)、事件、狀態(tài)等抽象的、模糊的和無形的概念看作是具體的有形的實(shí)體，因而可以談?wù)?、量化、識(shí)別其特征及性質(zhì)等。換言之，實(shí)體隱喻就是把諸如抽象情感或概念的非自然物體想象成為具有空間界限和體積的自然物體。

作為隱喻的一種小的分類，實(shí)體隱喻的表征模式是以一種概念來體現(xiàn)和表征另一種概念，從而使兩種概念相疊加而對(duì)事物產(chǎn)生新的認(rèn)知。實(shí)體隱喻常常以事物的性狀表征、形狀表征和典型特征等表達(dá)情感。本詩所表達(dá)的孤獨(dú)(loneliness)情感是抽象的、難以表達(dá)的，這種意境只可意會(huì)不可言傳?？魉挂匀~落時(shí)樹木的形狀和特征作為表征來托物詠懷，把復(fù)雜的情愫用“一葉落孤”而具體化?；秀遍g，讀者可以做出思緒飛揚(yáng)的暢想:蕭索的暮秋，一位步履蹣跚、白發(fā)蒼蒼的老者在枯樹下凝望沉思，倏地，一襲寒風(fēng)吹過，樹葉飄然凋落，儼然生命正在逝去，而老人腦海中又閃電般浮現(xiàn)出遠(yuǎn)去的青春和過往的人生，這該是怎樣的一種孤獨(dú)和惆悵呢!

詩人以落葉飄零時(shí)的狀態(tài)特征給讀者營(yíng)造了一種含蓄而深沉的實(shí)體隱喻。在閱讀此詩的過程中，讀者的視覺從上到下、從左到右形成自然跳躍的線路，這種跳躍在原本靜止的平面上勾勒出一幅立體的空間畫面。第一、二行的“l(fā)a”、“l(fā)e”在法語中分別代表陰性和陽性的“單一”，喻含孤單之意。第五行的雙“l(fā)”也象征了兩個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字“1”，第七行的“one”以及第八行的“l(fā)”都代表著“單一”。這種“單一”主題的反復(fù)呈現(xiàn)，讓讀者從頭至尾沉浸在孤單、孤獨(dú)的氛圍之中。此外，最后一行的“iness”中的“i”與羅馬數(shù)字“一”的吻合也更加突出了“單一”和孤獨(dú)的主題。而且它極像“illness”，使人禁不住聯(lián)想到年老體衰的無助和凄涼。

凝望著一片葉子飄然而落時(shí)在空中留下的動(dòng)人又孤寂的失重軌跡，讀者仿佛置身于詩人所營(yíng)造的生動(dòng)而形象的立體空間之中。詩人利用“落葉”這一具體事物令讀者聯(lián)想到一幅生動(dòng)的畫面，恍若置身其畫面中，這種實(shí)體隱喻的運(yùn)用使得讀者能夠深入地理解主題，同時(shí)也升華了本詩的旨趣。

2.語音隱喻

當(dāng)代語言學(xué)認(rèn)為，語言形式與內(nèi)容間有多種聯(lián)系，且聯(lián)系是有理據(jù)的(motivated)，語言結(jié)構(gòu)在某種程度上反映經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)或概念結(jié)構(gòu)，這種關(guān)系即語言的象似性(iconicity)。美國(guó)符號(hào)學(xué)家Peirce根據(jù)“能指”和“所指”的關(guān)系提出象似符(icon)概念［9］。象似性是近年來認(rèn)知語言學(xué)中的一個(gè)熱門課題，有關(guān)它的研究是對(duì)索緒爾開創(chuàng)的結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)中任意性原則的一種反說［10］。語言符號(hào)的象似性可定義為，語言形式在音、形或結(jié)構(gòu)上與所指之間存在映照性相似的現(xiàn)象，所指可表示客觀現(xiàn)實(shí)、經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)、概念框架等［11］。

基于語言象似性理論，國(guó)內(nèi)外學(xué)者提出“語音隱喻”這一術(shù)語?！罢Z音隱喻”最早是由國(guó)外學(xué)者Ivan Fónagy在其論文“Why Iconicity”［12］中首次提出的，他主要是從語音(或發(fā)音方式)與其所表達(dá)的意義這一角度對(duì)其進(jìn)行論述的。受Fónagy和Lakoff等學(xué)者的影響，李弘教授主張將“語音隱喻”視為能指與所指之間象似性(iconicity)的問題，且主張把語音隱喻看作是從語音層面來論述“跨域喻指”的隱喻現(xiàn)象［13］。作為從語音層面來論述“跨域喻指”的隱喻現(xiàn)象，語音隱喻要求不同事物在語音層面上存在著相似點(diǎn)或相同點(diǎn)，是通過事物之間的相似性(similarity)或相近性(closeness)對(duì)不同的意義所進(jìn)行的聯(lián)想。

顧名思義，語音隱喻強(qiáng)調(diào)語音與所表達(dá)的主題情感之間的象似性?！罢Z音隱喻就是運(yùn)用音色的特殊效果來暗示、表征和啟引某種意義。語音隱喻主要通過語音重復(fù)形式、運(yùn)用語音的音色效果來表現(xiàn)詩歌中獨(dú)特的情感意義。”［14］

在詩歌“l(fā)(a”中，兩個(gè)“f”(af，fa)是摩擦音，猶如一陣寒風(fēng)襲來，吹打著樹枝。枝頭的枯葉嘩啦嘩啦地左右搖曳，不愿離開樹干，不愿孤單地凋零，為最后的存留努力掙扎。此外，最后一行的“iness”中的“s”也是摩擦音，如同落葉落地時(shí)“嘶嘶”的響聲在空中回蕩，帶給人一種蒼涼悲憫之情和撕心裂肺之感。詩人通過語音隱喻選用具有特殊聲音色彩的語音，更加生動(dòng)地從聽覺上呈現(xiàn)出一幅畫面。這種語音隱喻突出了詩歌中荒涼、孤獨(dú)的思想情感，實(shí)現(xiàn)了詩歌的意境美，也恰如其分地融合了整首詩的情調(diào)色彩。

3.詩形隱喻

詩歌的視覺藝術(shù)特征會(huì)激發(fā)讀者特殊的審美情感。在他具有特立獨(dú)行風(fēng)格的現(xiàn)代詩歌中，卡明斯以詩為畫，用字母和詩行作為他畫詩中的點(diǎn)和線，使他的詩歌產(chǎn)生了強(qiáng)烈的視覺效果，讀者能在他的“形式”背后找到他所賦予的深刻含義。

象似性也是詩形隱喻的關(guān)鍵所在，為詩形隱喻提供了解釋力，因?yàn)樵娦坞[喻的實(shí)現(xiàn)手段是圖像詩和視覺詩等?！皥D象詩即具體詩、視覺詩，以文字排列出符合相關(guān)題旨的圖形，給讀者營(yíng)造一種視覺美感。我們把這種類型的詩歌表達(dá)意義的方式稱之為詩形隱喻。圖象詩的結(jié)構(gòu)是既有文字又有圖案的復(fù)合體，它既用文字來詮釋圖象，也是用圖象來表現(xiàn)詩意，具有雙重趣味?！保?4］

詩形隱喻側(cè)重語言形式與內(nèi)容的貼近，以語言形式的視覺效果反映內(nèi)容，而狀物主要是對(duì)事物的視覺特征進(jìn)行描述。這首詩中詩形隱喻的手法體現(xiàn)在對(duì)孤獨(dú)這一主題情感的表達(dá)上。從詩的形式來看，這首詩正如一片從天而降的落葉，給人以直接而強(qiáng)烈的視覺沖擊。首先，整個(gè)詩歌的視覺意象可以如此表述:落葉(第一、二行)，翻轉(zhuǎn)的落葉(第三、四行)，繼續(xù)下落的落葉(第五、六行)，橫亙?cè)诳罩械穆淙~(第七行)，平躺在地上的落葉(第九行)。

其次，本詩中詩節(jié)1-3-1-3-1中較大空間的排列，巧妙地表達(dá)了“fall”所蘊(yùn)含的下落狀態(tài)中的豐富情感。這種大的空間猶如落葉緩慢飄下時(shí)的狀態(tài)，詩人用它形象地描述出樹葉下落的過程以及樹葉那份似乎對(duì)樹干的不舍之情，使人感到一種空寂、荒涼和無奈。這種緩慢的下落也使人聯(lián)想到從空中墜落的怯懦、沉重以及漂泊之感。詩人把復(fù)雜的情感與落葉在空間下落的過程相融合，引出“孤獨(dú)無助”這一詩形隱喻概念，使得讀者獲得身臨其境般的感受。

最后，從詩形來說，這首詩中括號(hào)的運(yùn)用也起到畫龍點(diǎn)睛的作用。這首詩要表達(dá)的孤獨(dú)是刻骨銘心的孤獨(dú)，這一點(diǎn)被詩人巧妙地用括號(hào)這種奇妙的方式表現(xiàn)了出來，這種詩形隱喻的寓意昭然若揭:此份孤獨(dú)是一種內(nèi)心深處的、與世隔絕的孤獨(dú)，是一種心靈破碎的孤獨(dú)。詩人以魔幻的句法與詞匯變異技巧，以獨(dú)一無二的方式表達(dá)和再現(xiàn)了這種孤獨(dú)的情感，讀者在對(duì)其玄奧怪誕的語言品鑒中得到比常規(guī)語言更震撼的藝術(shù)享受，同時(shí)也被這種具有獨(dú)特形狀的詩歌所感染和折服?？魉乖谶@首詩中的視覺形態(tài)彰顯了詩歌的視覺藝術(shù)效果，也強(qiáng)化了詩歌的主題意義。

通過詩形隱喻，卡明斯把該詩的主題無論從視覺上還是意境上都表達(dá)得美妙絕倫，使整首詩都彌漫著孤獨(dú)、寂寞、無助的惆悵之情。通過詩人對(duì)詞、字母等印刷符號(hào)有意識(shí)排列而形成的詩形隱喻，一片樹葉緩緩下落時(shí)飄曳在風(fēng)中的畫面躍然紙上，可謂形神兼?zhèn)洹Ｐ路f獨(dú)特的詩形隱喻使這首詩成為一幅圖畫，巧妙而生動(dòng)地彰顯了詩歌的主題。

4.通感隱喻

由于隱喻之“概念系統(tǒng)中的跨域映射”［15］特征，即隱喻的本質(zhì)是用一類感覺去理解或體驗(yàn)另一類感覺，它對(duì)思維具有普遍解釋性，因而隱喻也可以對(duì)通感(synaesthesia)的本質(zhì)進(jìn)行解釋。語言中通感的表達(dá)是隱喻在語言中的具體實(shí)現(xiàn)或展現(xiàn)，其中概念域分別由不同的感覺域構(gòu)成，通感的建構(gòu)過程是兩個(gè)感覺域之間特征的映射。通感的本質(zhì)是用一類感覺去理解或體驗(yàn)另一類感覺，所以，通感隱喻也構(gòu)成了人類認(rèn)識(shí)客觀世界的重要認(rèn)知方式。

通感隱喻的產(chǎn)生是有客觀理據(jù)可尋的。通感隱喻是基于人的生理結(jié)構(gòu)、心理現(xiàn)象和社會(huì)文化背景等因素形成的一種獨(dú)特的語言表達(dá)形式。通感隱喻是不同感觀概念之間的映射，即通過另一類事物來理解和經(jīng)歷某一類事物，只是在通感隱喻中涉及五種感官的感覺:觸覺、味覺、嗅覺、聽覺、視覺，通過一定的規(guī)律進(jìn)行跨感官映射，使語言表達(dá)更形象生動(dòng)，具有更突出的意象與象征性的表達(dá)功能。在我國(guó)，通感隱喻最早是錢鐘書先生于六十年代撰文提出來的［16］，從此為我們開啟了通感隱喻藝術(shù)的大門。

“隱喻概念建立在我們的日常生活中無數(shù)次與具體有形的物體或物質(zhì)打交道的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上，在語言中無處不在?！保?7］在這首詩中，卡明斯運(yùn)用意蘊(yùn)深沉、獨(dú)出機(jī)杼的通感隱喻來表達(dá)“孤寂”之母題。詩歌中勾畫出深秋一片枯葉落下的景象?？吹娇萑~，讀者就會(huì)聯(lián)想到深秋，也就會(huì)聯(lián)想到萬物蕭條帶給人的孤獨(dú)和惆悵，似乎也聽到了樹葉觸地時(shí)的“嘶嘶”聲。詩人通過深秋凋零的落葉和光禿禿的樹干這一通感隱喻，勾畫出一幅樹葉凋落、秋意蒼涼的畫面。通感隱喻的神奇作用使得讀者情難自禁，無限感慨，倍感孤獨(dú)。通感隱喻融讀者的視覺、聽覺等為一體，給讀者一種復(fù)合式的感官體驗(yàn)，大大增強(qiáng)了作品的形象性與感染力。

三、結(jié)論

卡明斯的“l(fā)(a”小詩彌漫于精致巧妙的藝術(shù)氛圍之中，多重隱喻的運(yùn)用更使其意境幽遠(yuǎn)，韻味無窮。在這首小詩中，隱喻的運(yùn)用使得“孤獨(dú)”這個(gè)抽象的概念更加具體化和圖像化，也使得整篇詩歌形式別致，寓意深?yuàn)W，且綻放出獨(dú)特而令人震撼的美感。詩中隱喻的運(yùn)用也賦予讀者廣闊的遐想空間，給予讀者深刻而新穎的審美體驗(yàn)。最為重要的是，它能激起讀者的情感共鳴，引發(fā)讀者的哲學(xué)思考。隱喻的運(yùn)用使得這首詩歌獨(dú)具魅力、引人入勝。見微知著，透過這首詩，卡明斯詩歌在形態(tài)和寓意上的匠心可見一斑。

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Exploration of the Multiple Uses of Metaphor in cummings'Poem“l(fā)(a”

CHE Ming-ming，LI Bo
(Faculty of Humanities and Foreign Languages，Xi'an University of Technology，Xi'an，Shaanxi 710054，China)

As a basic means of poetry，metaphor is proved to be effective in the conveyance of both implied meanings and embedded feelings.Apart from his frequent use of deviant language，the American experimental poet e.e.cummings uses metaphor to create a unique and innovative style.The perspective of metaphor dramatically enriches the flavor of the poem“l(fā)(a”，and offers it depth in meaning and diversity in information from multi-dimensions.The motif of loneliness and melancholy is effectively expressed by the vivid use of a multitude of metaphors.The poem“l(fā)(a”is studied from the perspectives of ontological metaphor，phonetic metaphor，metaphor of concrete poetry and synaesthetic metaphor.It is found that what an important role metaphor plays in poetry.

cummings; “l(fā)(a”;metaphor

H315

A

1674-0297(2012)02-0131-04

2011-10-12

車明明，女，陜西合陽人，西安理工大學(xué)人文與外國(guó)語學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師，主要從事文體學(xué)與翻譯研究。

(責(zé)任編輯:張 璠)