林巧英
(福建師范大學(xué)福清分校外語系,福建福清 350300)
日語流行語的分類與興衰機(jī)制
林巧英
(福建師范大學(xué)福清分校外語系,福建福清 350300)
從語言經(jīng)濟(jì)原則、模因論及語言的美學(xué)功能等角度,對(duì)日語流行語的興衰機(jī)制進(jìn)行深入的分析和探討,有助于日語愛好者了解日語流行語產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的過程,同時(shí),也有助于其更好地學(xué)習(xí)和掌握日語流行語,并應(yīng)用于跨文化交際。
日語流行語;美學(xué)功能;興衰機(jī)制
國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)日語流行語的探討更多聚焦于日語流行語的種類、產(chǎn)生原因及功能分析上,還有個(gè)別學(xué)者從語言美學(xué)功能的角度分析日語流行語的語言功能。筆者借鑒前人的研究成果,試圖對(duì)日語流行語的分類進(jìn)行剖析,重點(diǎn)關(guān)注日語流行語的興衰機(jī)制。
日語流行語的分類是一項(xiàng)既簡(jiǎn)單又復(fù)雜的工作。之所以說它簡(jiǎn)單,是因?yàn)榱餍姓Z的分類不像自然科學(xué)對(duì)物種或其他自然現(xiàn)象的分類那樣,需要對(duì)其本質(zhì)特征或復(fù)雜表象做嚴(yán)格的甄別和深入的分析;也不像人文社會(huì)科學(xué)的一些現(xiàn)象和概念,存在邊界的模糊性和不可窮盡性問題。之所以說它復(fù)雜,是因?yàn)槠浞诸悩?biāo)準(zhǔn)常因?qū)W者們各自研究的出發(fā)點(diǎn)和側(cè)重點(diǎn)而異。如按流行語的詞形特征來分類,可以將其分為縮略語、片假名化語、字母化語、混合語、數(shù)字化語等;有的學(xué)者根據(jù)流行語的表現(xiàn)形式、傳播時(shí)間、空間及范圍等,將其分為口頭流行語和媒體流行語,泛流行語和行業(yè)流行語,大眾流行語和群體流行語,廣域流行語和局域流行語,季度、年度流行語和時(shí)代、世紀(jì)流行語,歷史流行語和現(xiàn)實(shí)流行語等。從美學(xué)特征看,日語流行語具有三美:激揚(yáng)美、風(fēng)趣美、修辭美,那么相應(yīng)的,我們似乎也可以將日語流行語分為激揚(yáng)型流行語、風(fēng)趣型流行語、修辭型流行語。[1]此外,我們還可以根據(jù)原因、產(chǎn)生的背景等因素來分類。其實(shí),哪種分類標(biāo)準(zhǔn)更具科學(xué)性并不重要,重要的是這些分類能為我們探討流行語的興衰機(jī)制帶來什么啟發(fā)。
(一)從語言經(jīng)濟(jì)原則看日語流行語的興衰
語言經(jīng)濟(jì)原則也稱省力原則,最早是由Zipf提出來的。他做了一項(xiàng)關(guān)于木匠與斧子的實(shí)驗(yàn)。觀察發(fā)現(xiàn),如果木匠的工作臺(tái)上同時(shí)擺放幾把斧子的話,距離木匠最近的那把斧子肯定是木匠最常用的,即木匠總是把那把最常用的斧子放在距離自己最近的地方,因?yàn)檫@樣可以節(jié)省來回取斧子的力氣。他將這一發(fā)現(xiàn)推廣至人類的所有行為,并據(jù)此解釋人類語言所固有的經(jīng)濟(jì)性。語言經(jīng)濟(jì)原則告訴我們,一般情況下,人類總是傾向于用盡可能少的詞素、單詞、短語或句子來盡可能多地傳遞信息。體現(xiàn)在日語流行語中,大量縮略詞為年輕人所青睞就是很好的例證?,F(xiàn)代日本社會(huì),年輕人用語中甚至出現(xiàn)過度省略的傾向,如大量使用字母縮略語。
人類都有省力傾向,語言經(jīng)濟(jì)原則對(duì)于日語流行語中大量的縮略詞有很強(qiáng)的解釋力,對(duì)于縮略詞的出現(xiàn)和流行起著極為重要的作用。然而,過分經(jīng)濟(jì)卻可能導(dǎo)致一些流行語注定只能曇花一現(xiàn),因?yàn)橛行┝餍姓Z由于過分省略而導(dǎo)致過于抽象或一詞多義。我們完全可以從歷史經(jīng)驗(yàn)出發(fā),預(yù)測(cè)到這些詞語很有可能隨著時(shí)間的推移而迅速消亡或慢慢淡出流行語的舞臺(tái)??傊Z言經(jīng)濟(jì)原則既是流行語生成與傳播的主動(dòng)力,又是流行語消亡的潛在因素。
(二)從模因論看日語流行語的興衰
模因論認(rèn)為,模因是一種與基因相似的現(xiàn)象?;蛲ㄟ^遺傳而繁衍,模因則通過模仿而傳播。任何一個(gè)信息,只要它能夠通過模仿而被復(fù)制,就可稱為模因。語言作為模因,其生命力取決于在使用的過程中能否得到認(rèn)同,從而獲得廣泛的復(fù)制和傳播。得到廣泛復(fù)制和傳播的模因一般是強(qiáng)勢(shì)模因;反之,就是弱勢(shì)模因。模因要被人們普遍地模仿,必須具有下述特性或其中的一種:實(shí)用性、合理性、時(shí)尚性及權(quán)威性。
模因論對(duì)日語流行語的興衰同樣具有很強(qiáng)的解釋力。[1]有些日語流行語因其具有很強(qiáng)的實(shí)用性而長(zhǎng)久流傳,而且因其具有普遍的指導(dǎo)性甚至于成為諺語、格言,至今仍為人們所津津樂道。日語中的諺語除了本身表達(dá)較為形象、生動(dòng)外,更因其在生活中的實(shí)用性和合理性而長(zhǎng)久流傳。作為流行語,時(shí)尚性顯然是其顯著特征之一。有些詞語由于新穎別致、新奇刺激而極富時(shí)尚性,這是它們大量涌現(xiàn)的主要原因。然而,具有時(shí)尚性也就意味著具有時(shí)效性,這是大部分流行語在曇花一現(xiàn)后迅速消亡的原因之一,另一個(gè)原因則是時(shí)尚性通常還意味著流行范圍較為狹窄。權(quán)威性是語言模因得以廣泛傳播的一個(gè)重要因素?!罢Z言信息如果具有權(quán)威效應(yīng),就會(huì)得到人們的復(fù)制、傳播,從而形成模因現(xiàn)象?!保?]越具權(quán)威性的人或物,其模因就越顯強(qiáng)勢(shì)。領(lǐng)導(dǎo)人、名人所使用的一些新用語或權(quán)威工具書所收錄的新詞匯、短語等,大都具有極為強(qiáng)勢(shì)的模因,這是流行語得以迅速傳播、持久流行的重要因素。
(三)從語言的美學(xué)功能看日語流行語的興衰
任何一門語言都是由其特定社區(qū)所共享的約定俗成的符號(hào)所構(gòu)成的,這些符號(hào)是語言得以實(shí)現(xiàn)其交際與認(rèn)知功能的物質(zhì)形態(tài),更是語言實(shí)現(xiàn)其美學(xué)功能的重要手段。也就是說,語言的美學(xué)功能是建立在語言的物質(zhì)形態(tài)之上的。一些特定的語音、文字及這些語音、文字的組合與重構(gòu)所產(chǎn)生的修辭效果常常賦予語言極強(qiáng)的美感。朗朗上口、幽默詼諧、切中時(shí)弊的具有美學(xué)特征的新語匯,都可能成為迅速得到傳播并長(zhǎng)久為人們所津津樂道的流行語[2]。
語言的美學(xué)功能是語言生命力的要素之一。具有很強(qiáng)美感的流行語常常可以長(zhǎng)久傳播或以變異形式傳播;相反,那些美學(xué)價(jià)值相對(duì)較低的流行語則可能漸漸消亡,如發(fā)音比較拗口、詞匯或語義內(nèi)涵不豐富、缺乏修辭學(xué)價(jià)值的流行語等。
日本是一個(gè)善于學(xué)習(xí)、模仿的民族,日語假名的表音性使其在吸收外來文化方面較具靈活性,更由于日本社會(huì)、文化及科學(xué)技術(shù)的劇烈變化和發(fā)展,日語流行語正以空前規(guī)模沖擊著人們的視覺和聽覺神經(jīng)。日語流行語的興衰有其自身的規(guī)律和周期。全方位、系統(tǒng)性地描述或預(yù)測(cè)日語流行語的興衰幾乎是不可能的,然而,從流行語自身的特點(diǎn),結(jié)合語言學(xué)的一些重要理論,我們還是可以略窺端倪的。從語言經(jīng)濟(jì)原則、模因論及語言的美學(xué)功能等角度,探討日語流行語的興衰機(jī)制,有助于日語愛好者了解日語流行語產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的過程,同時(shí),也有助于其更好地學(xué)習(xí)和掌握日語流行語,并應(yīng)用于跨文化交際。
[1]李娜.淺談應(yīng)用型本科院校日語教學(xué)方法[J].齊齊哈爾工程學(xué)院學(xué)報(bào),2012(1).
[2]葉雪英.論日語格助詞的感情色彩——以格助詞「に」為例[J].黎明職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2012(1).
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林巧英(1977-),女,福建福清人,助教,碩士,主要從事日語語言文學(xué)研究。
長(zhǎng)江大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2012年8期