對(duì)當(dāng)代美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)的認(rèn)識(shí)與思考

王曉寧 趙師行

（河南大學(xué) 民生學(xué)院，河南 開封 475000）

對(duì)當(dāng)代美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)的認(rèn)識(shí)與思考

王曉寧 趙師行

（河南大學(xué) 民生學(xué)院，河南 開封 475000）

高等教育近年來(lái)提出了培養(yǎng)復(fù)合型人才的要求，美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)同樣也要遵循“寬知識(shí)，厚基礎(chǔ)”的原則，因?yàn)橹挥袑?duì)美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)進(jìn)行改革，才能提高美術(shù)專業(yè)學(xué)生的綜合素質(zhì)。

美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué) 審美意識(shí) 個(gè)性發(fā)展

結(jié)合近幾年高校美術(shù)專業(yè)的教育實(shí)踐，我深切地體會(huì)到，高校專業(yè)美術(shù)教育中出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的問題：美術(shù)專業(yè)學(xué)生的綜合素質(zhì)越來(lái)越差。學(xué)生通過高考美術(shù)加試步入大學(xué)，進(jìn)行美術(shù)專業(yè)的深造學(xué)習(xí)，但本該在初學(xué)階段打好基礎(chǔ)，在大學(xué)期間進(jìn)行專業(yè)、系統(tǒng)的深入學(xué)習(xí)和研究。但這些學(xué)生中的大多數(shù)，不是抱著對(duì)于美術(shù)專業(yè)的熱愛進(jìn)來(lái)的，而是在高考的壓力下，學(xué)生家長(zhǎng)為了給孩子找一條捷徑，不惜花重金讓學(xué)生參加所謂的美術(shù)高考集訓(xùn)班，以期在短時(shí)間取得成果。這些學(xué)生剛開始有新鮮感，覺得自己是學(xué)藝術(shù)的，前衛(wèi)、時(shí)尚，但在幾個(gè)月甚至幾周的集訓(xùn)下，就會(huì)感覺到枯燥乏味。比如，每張繪畫練習(xí)要進(jìn)行3個(gè)小時(shí)的素描或色彩訓(xùn)練，而且循環(huán)往復(fù)，重復(fù)訓(xùn)練，使學(xué)生覺得不需要深入細(xì)致地分析研究所畫的對(duì)象，從而技能、藝術(shù)修養(yǎng)得不到提高。有的高校在異地設(shè)考點(diǎn)，素描、色彩考試一律采用“默寫”方式，雖然節(jié)省了人力、物力，但考生為了盡快取得理想成績(jī)，于是整天臨摹背畫，反復(fù)地記憶一兩個(gè)角度的素描作品、一兩套色彩練習(xí)，以應(yīng)付專業(yè)加試，這樣的藝術(shù)潛能的訓(xùn)練變?yōu)榱艘环N機(jī)械化的模仿。藝術(shù)作品應(yīng)該以感受為重，這樣就成了一次背默文章的考試，水平高一點(diǎn)的考生就多背畫幾個(gè)石膏素描頭像或人物素描頭像，如此而已。應(yīng)試中美術(shù)教師只需針對(duì)“默寫”這一要求進(jìn)行訓(xùn)練，考生考試時(shí)只要能將平時(shí)所練就的“功夫”照搬出來(lái)就行了。色彩亦是如此，考前學(xué)生買幾本參考書反復(fù)臨摹，背畫下來(lái)即可。這樣的高考培訓(xùn)不是給考生們指了一條死路嗎？如此的 “培養(yǎng)”，只管應(yīng)付考試，不求真正體會(huì)，更不談?wù)莆绽L畫的根本方法和提高藝術(shù)修養(yǎng)。

基于以上現(xiàn)象，我認(rèn)為針對(duì)進(jìn)入各大高校美術(shù)專業(yè)的學(xué)生必須讓其從思想上改變，改變從高考培訓(xùn)班延續(xù)下來(lái)的惡習(xí)，特提出以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

一、從審美意識(shí)上給予指導(dǎo)

若想在專業(yè)水平上有一定程度的提高，首先要做的就是學(xué)會(huì)欣賞作品，只有掌握了鑒賞技巧，樹立了正確的審美觀，才能更快地完善自己。我們深入學(xué)習(xí)不僅僅是為了分?jǐn)?shù)，更重要的是要明白什么樣的藝術(shù)作品能夠打動(dòng)人，讓觀者發(fā)自內(nèi)心地被感動(dòng)。

繪畫者的修養(yǎng)直接影響著作品，所謂畫品如人品就是如此。繪畫者不僅要掌握高超的繪畫技巧，而且要重視其他方面修養(yǎng)的提高，這是學(xué)畫人應(yīng)該具有的優(yōu)良品德。

衡量繪畫作品的標(biāo)準(zhǔn)是：第一，應(yīng)看作品的構(gòu)圖是否壯健，氣象是否高華，有無(wú)矯揉造作之處，來(lái)龍去脈是否交代清楚，能否做到健壯而不粗獷，細(xì)密而不纖弱。第二，應(yīng)看作品的繪畫風(fēng)格，既不同于古人或當(dāng)世的畫家，又能在自己的獨(dú)特風(fēng)格中多有變異，摒棄俗套，自成新貌。而且在新貌中又能筆筆有來(lái)歷，千變?nèi)f化，使人猜測(cè)不到，捉摸不清，尋不到規(guī)律，但自有規(guī)律在。第三，作品要有韻味，一幅作品，一眼看去就有一種藝術(shù)魅力，能抓住觀賞者往下看，使人難以忘卻，印入腦海?！叭似芳雀?，畫品不得不高”。正義向上的力量能陶冶性情，變化氣質(zhì)，深深吸引觀者，使觀賞者產(chǎn)生與畫者相同或近似的情感共鳴。

二、對(duì)于不同美術(shù)方向的學(xué)生有針對(duì)性的引導(dǎo)

現(xiàn)在各大高校學(xué)習(xí)素描的學(xué)生基本上還是用前蘇聯(lián)的一套理論：以分面、塊面的畫法作為唯一造型手段；只搞寫生，不搞默寫、想象畫；面面俱到的素描教學(xué)要求是學(xué)生忙于完成“完整”的作業(yè)，影響了規(guī)律的分析研究，造成所謂造型能力充其量只是照抄對(duì)象的寫生能力，離開對(duì)象毫無(wú)辦法，遠(yuǎn)不能適應(yīng)專業(yè)、創(chuàng)作的要求。盧沉先生曾經(jīng)深刻指出：素描教學(xué)中的問題是基礎(chǔ)教學(xué)指導(dǎo)思想不明確造成的。學(xué)習(xí)美術(shù)專業(yè)一定要有目標(biāo)與追求，是到王府井還是到西單，自己都弄不清楚，又如何談前進(jìn)？首先要確定追求的目標(biāo)。畫畫一定要做到腦子指揮手，并不能腦子一片空白，手在動(dòng)。在學(xué)習(xí)過程中，不要擔(dān)心邯鄲學(xué)步，放棄自己固有的一套方法，即使有一段爬的過程也是必要的，要不斷充實(shí)自己，不要怕放棄自己固有的表現(xiàn)方法。

為了順利進(jìn)行美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)改革，必須明確以下幾個(gè)問題。

1.基礎(chǔ)課的任務(wù)是素描？培養(yǎng)什么樣的基本能力？

嚴(yán)格的造型基礎(chǔ)訓(xùn)練就是要培養(yǎng)專業(yè)所需要的扎實(shí)造型能力。這種能力不能片面地理解為寫生能力，更不能只表面照抄對(duì)象的能力，而是要求在感受、認(rèn)識(shí)對(duì)象的客觀形態(tài)的基礎(chǔ)上藝術(shù)地表現(xiàn)對(duì)象。因此這種能力應(yīng)該是全面的，它包括提煉概括的寫生能力、默寫能力、想象畫能力和形式美感規(guī)律的研究掌握。

2.美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)應(yīng)該與理工科不同。

美術(shù)專業(yè)學(xué)生不僅要認(rèn)識(shí)研究客觀對(duì)象，而且要學(xué)會(huì)藝術(shù)地表現(xiàn)對(duì)象。這種表現(xiàn)顯然不能與照相時(shí)的反映等同。研究、認(rèn)識(shí)對(duì)象應(yīng)該強(qiáng)調(diào)客觀的科學(xué)性，作為表現(xiàn)對(duì)象就應(yīng)該容許主觀的能動(dòng)作用，允許富有藝術(shù)個(gè)性的表現(xiàn)。只強(qiáng)調(diào)如實(shí)描寫不允許藝術(shù)加工、個(gè)性流露的教學(xué)要求顯然不利于藝術(shù)發(fā)展。

3.美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)要考慮專業(yè)特點(diǎn)

素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，不管將來(lái)是搞油畫還是國(guó)畫、版畫，造型基礎(chǔ)課時(shí)都可以作同樣要求，沒有必要考慮專業(yè)特點(diǎn)，因?yàn)閷?lái)自然能結(jié)合起來(lái)。

如果我們現(xiàn)在的素描教學(xué)風(fēng)格是多樣的，不僅有依明暗分面、細(xì)摳的，而且有從結(jié)果出發(fā)的線造型的，有強(qiáng)調(diào)黑白對(duì)比的，那么與不同專業(yè)的需要就不會(huì)有太大矛盾。但是現(xiàn)在的素描教學(xué)只采用一種模式，即前蘇聯(lián)美術(shù)學(xué)院的，甚至是照搬前蘇聯(lián)美術(shù)中學(xué)的清一色的硬鉛分面細(xì)摳法。如果認(rèn)為習(xí)慣了這樣素描，不會(huì)與專業(yè)產(chǎn)生矛盾，將來(lái)自然能很好地結(jié)合，那么就錯(cuò)了。以國(guó)畫專業(yè)為例，從“素描眼光”到“國(guó)畫眼光”，有一個(gè)痛苦的改造過程。首先會(huì)碰到看不見的線，不會(huì)用線概括，更嚴(yán)重的是藝術(shù)眼光狹窄，用“素描眼光”衡量一切。既然有這樣的矛盾和痛苦，為什么不盡早地解決矛盾，把基礎(chǔ)教學(xué)與專業(yè)需要統(tǒng)一起來(lái)呢？

三、把美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)與學(xué)生個(gè)性發(fā)展聯(lián)系起來(lái)

不少教師對(duì)美術(shù)教育要注重發(fā)展學(xué)生的個(gè)性這一提法存在模糊的認(rèn)識(shí)，往往錯(cuò)誤地把發(fā)展個(gè)性理解為：讓學(xué)生自由地畫就是發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，因?yàn)閭€(gè)性在這里可以充分地毫無(wú)束縛地發(fā)展；任意地夸張、變形，追求獨(dú)一無(wú)二的面貌，就是對(duì)個(gè)性的最好培養(yǎng)；美術(shù)不需要指導(dǎo)，一指導(dǎo)就會(huì)框死，就沒有個(gè)人風(fēng)格。這種理解實(shí)質(zhì)上誤解了美術(shù)的共性與特性，以及人的素質(zhì)的共性與特性之間的辯證關(guān)系，否定了老師的指導(dǎo)作用，忽視了美術(shù)發(fā)展中積淀的藝術(shù)規(guī)律，把藝術(shù)規(guī)律和形式作為個(gè)性的對(duì)立面加以否定。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到個(gè)性在心理學(xué)中是指?jìng)€(gè)人穩(wěn)定的心理特征的總和。它涉及個(gè)人先天的某些心理特征，且與后天的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)有關(guān)。尊重個(gè)性意味著承認(rèn)個(gè)性的存在，并給予相應(yīng)的位置。受到尊重的人會(huì)產(chǎn)生信心，感到“天生我才必有用”。發(fā)展個(gè)性意味著把個(gè)人的獨(dú)特的個(gè)性因素，通過教育和自我教育的手段加以培養(yǎng)，使之在質(zhì)的方面不斷提高升華甚至把某些潛意識(shí)的因素也整合到更為自覺、更為穩(wěn)定的理性活動(dòng)之中。如果每個(gè)個(gè)體的素質(zhì)都得到提高，則全民族、全社會(huì)的素質(zhì)與狀況會(huì)有相應(yīng)地提高或改善。要鼓勵(lì)個(gè)性的發(fā)展，在藝術(shù)創(chuàng)作中，沒有個(gè)性就沒有創(chuàng)造力。個(gè)性發(fā)展唯一的目標(biāo)是使個(gè)體獲得自我滿足或自我實(shí)現(xiàn)，從而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主、敢于創(chuàng)新的精神和獨(dú)立的分析思考能力。因此，美術(shù)教育不僅要求學(xué)生掌握一定的專業(yè)知識(shí)和技能，還要有個(gè)人特色和風(fēng)格。美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)要強(qiáng)調(diào)把個(gè)人的感受、情感帶進(jìn)對(duì)客體的表現(xiàn)活動(dòng)中，不能片面用“像”與“不像”的客觀標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)學(xué)生的作品，而是要看學(xué)生作品中是否有個(gè)人對(duì)客體的獨(dú)特的感受和獨(dú)特見解，能否抓住客體突出的一點(diǎn)進(jìn)行深入刻畫。美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)要充分尊重學(xué)生的個(gè)性，允許學(xué)生對(duì)同一物體做不同描繪，讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上用美術(shù)語(yǔ)言完成自己的創(chuàng)意，使學(xué)生的表現(xiàn)需求得到尊重和滿足。每個(gè)學(xué)生的藝術(shù)天性中都有其各自的“亮點(diǎn)”，比如有的學(xué)生擅長(zhǎng)線的運(yùn)用，有的色彩感受極豐富，有的擅長(zhǎng)抽象造型等。教師要善于發(fā)現(xiàn)他們隱藏著的朦朧“亮點(diǎn)”，加以啟發(fā)引導(dǎo)，給他們更多自由表現(xiàn)的空間，使他們的特長(zhǎng)得以充分展現(xiàn)。

［1］朱乃正，盧沉.周思聰文集［M］.北京.人民美術(shù)出版社，2006.

［2］田黎明.緣物若水［M］.江西美術(shù)出版社，2010.

［3］王宏建.藝術(shù)概論［M］.文化藝術(shù)出版社，2004.

［4］宗白華.美學(xué)散步［M］.上海.人們美術(shù)出版社，2006.