讓情感教育走進(jìn)語(yǔ)文課堂

陶 峰

（南京市六合區(qū)新篁鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)，江蘇 南京 211516）

情感教育，它的淵源可追溯到孔子提出的“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。情感是非智力因素之一，常以?xún)?nèi)驅(qū)力量作用于智力活動(dòng)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生巨大的影響。前蘇聯(lián)教育專(zhuān)家德雷格爾的研究表明:要在一門(mén)學(xué)科上取得成功，一種投身于其中的熱情是不可缺少的，這種熱情就是情感。確實(shí)，人是有情的，語(yǔ)文課也是有情的，要想“兩情相悅”，就得在語(yǔ)文課堂中下工夫。教學(xué)中，師生情感的參與有利于學(xué)生非智力因素的開(kāi)發(fā)，并直接影響課堂效率?？v觀中學(xué)語(yǔ)文教材選取的文章，往往文質(zhì)兼美，是“情”和“理”的統(tǒng)一，學(xué)生只有先“通情”才可能“達(dá)理”。因此，情感不豐富的語(yǔ)文課堂就培養(yǎng)不出具有創(chuàng)新意識(shí)的學(xué)生，我們應(yīng)努力在語(yǔ)文課上讓情感教育進(jìn)學(xué)生的心里。

一、聽(tīng)——讓情感在動(dòng)聽(tīng)中激發(fā)

語(yǔ)文課本中有不少文質(zhì)兼美、感人至深的文章，教師應(yīng)根據(jù)不同的作品，恰到好處地創(chuàng)設(shè)情境，為“激”情準(zhǔn)備條件，讓學(xué)生在聽(tīng)中“激”情，產(chǎn)生身臨其境之感。如教學(xué)《春》時(shí)，配合播放相關(guān)的音樂(lè)，讓學(xué)生靜靜地聽(tīng)著小雨滴滴的聲音，微風(fēng)的搖曳聲，泉水的叮咚聲，小鳥(niǎo)的歌聲，牧童的短笛聲……通過(guò)這些悅耳的音樂(lè)，學(xué)生感受到春天的氣息，熱愛(ài)大自然與生活的感情便油然而生。在配樂(lè)誦讀中體驗(yàn)情感，語(yǔ)文的表達(dá)加上旋律的伴奏，可凸顯一個(gè)立體的情感世界，學(xué)生陶醉在這樣的情感世界中，更能激發(fā)心中美好的情感。再如，在教學(xué)《觀潮》時(shí)，先組織大家聽(tīng)江水漲潮的聲音再朗誦這篇課文，當(dāng)洶涌澎湃的潮水此起彼伏、互相撞擊的聲音響起時(shí)，學(xué)生便能全身心地沉浸其中，仿佛來(lái)到了無(wú)邊無(wú)垠的大海邊，又仿佛乘著航船在波濤洶涌的大海上航行、磅礴的氣勢(shì)，那種激昂斗志便一刻不能抑制地暴發(fā)出來(lái)，然后再來(lái)學(xué)課文，學(xué)生就能輕松地進(jìn)入情境了。

二、說(shuō)——讓情感在語(yǔ)言中流動(dòng)

“感人心者，莫先乎情”。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師運(yùn)用生動(dòng)、形象、動(dòng)情的語(yǔ)言，創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言情境，可激活學(xué)生的思維，吸引學(xué)生進(jìn)入情景并為之動(dòng)情。如著名特級(jí)教師于漪在上朱自清的《春》時(shí)，用滿(mǎn)含詩(shī)意和激情的語(yǔ)言這樣開(kāi)課：“每個(gè)人談起春天，都可能會(huì)浮想聯(lián)翩，都有自己的不同感受。杜甫說(shuō)：‘國(guó)破山河在，城春草木深’，王安石說(shuō)：‘春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還’，而李煜卻說(shuō)：‘春花秋月何時(shí)了？往事知多少，小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中’，但這些詩(shī)人只是從幾句詩(shī)一兩個(gè)角度來(lái)描述春天的感受，我們現(xiàn)在要品味的散文描繪的卻是另一番天地，告訴我們春天的美到底在哪里……”①這席話一下子就把學(xué)生吸引住了，這節(jié)課也就水到渠成了。又如我在教學(xué)《信客》時(shí)，就先用生動(dòng)的語(yǔ)言作導(dǎo)語(yǔ)：“現(xiàn)代社會(huì)科技高速發(fā)展，人與人的聯(lián)系方式也高速發(fā)展，由電話到手機(jī)到網(wǎng)絡(luò)，只要眨眨眼功夫便可以聯(lián)系到了。這不，念舊的我們又想起了一種古老的聯(lián)系方式——寫(xiě)信，又讓我們想起那些普通的帶信人——信客……”這樣就有效地激起學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，引導(dǎo)學(xué)生投入文本學(xué)習(xí)，本節(jié)課也慢慢地達(dá)到了最佳效果。

三、讀——讓情感在誦讀中品味

文章“不是無(wú)情物”，古人品鑒詩(shī)文，主張熟讀成誦，力求達(dá)到“文若己出”的境界，也就是充分尊重作品，通過(guò)朗誦，充分調(diào)動(dòng)目、耳、口、心，做到目觀其文，耳聞其音，口誦其聲，心通其意，真正達(dá)到“口而誦，心而惟”的境界，把主觀感受同作品實(shí)際統(tǒng)一起來(lái)，才能漸入佳境，進(jìn)而沉浸在作者所創(chuàng)造的藝術(shù)世界里，愛(ài)作者之所愛(ài)，恨作者之所恨，使情操的陶冶寓于審美享受之中。這時(shí)學(xué)生在朗讀之中才真正體會(huì)到文章的鏗鏘之聲，音樂(lè)之美，體會(huì)到文章的起承轉(zhuǎn)合、急迫舒緩，體會(huì)到文章的氣勢(shì)、神韻、風(fēng)格，從而把課文視為一個(gè)小小的語(yǔ)言文字的聚寶盆。②的確，有些好文章本身就是作者一唱三嘆吟誦出來(lái)的。讀者只有在反復(fù)的吟誦中方能真切體驗(yàn)出作者復(fù)雜的情感來(lái)。臺(tái)灣著名詩(shī)人余光中的《鄉(xiāng)愁》是一首意象豐富、膾炙人口的現(xiàn)代抒情詩(shī)，寫(xiě)的是個(gè)人的母子之情、夫妻之愛(ài)及對(duì)故鄉(xiāng)大陸的懷念之情，學(xué)生對(duì)這首詩(shī)的情感就可以通過(guò)反復(fù)誦讀來(lái)體驗(yàn)。

例如，我在教學(xué)《陋室銘》一課，在要求學(xué)生朗誦《陋室銘》前，就先要求學(xué)生調(diào)動(dòng)有關(guān)知識(shí)（古詩(shī)文的押韻知識(shí)、作者生平經(jīng)歷、托物言志的手法等），來(lái)展開(kāi)想象和聯(lián)想，讓學(xué)生在反復(fù)吟誦中，把握課文內(nèi)容，體會(huì)描寫(xiě)的景物特征，爭(zhēng)取獲得身臨其境、心領(lǐng)神會(huì)的感受，在審美愉悅中，陶冶情感。當(dāng)學(xué)生認(rèn)真誦讀，深刻感悟后，作品中作者的情感和志向也就滲透到學(xué)生對(duì)世界、對(duì)人生的認(rèn)識(shí)中去了，進(jìn)而獲得感知和判斷生活的能力。

四、視——讓情感在美看中生發(fā)

在語(yǔ)文教學(xué)中，還可以把“繪畫(huà)”滲透到課堂中來(lái)，景中有情，畫(huà)中有情，讓學(xué)生面臨實(shí)景似的感知景物的形象美。好的作品都有優(yōu)美的藝術(shù)境界，在語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作品的境界，是進(jìn)行情感教育的一個(gè)重要途徑。

當(dāng)我們隨著作者的文筆領(lǐng)略《沁園春·雪》里萬(wàn)里雪飄的北國(guó)風(fēng)光，體會(huì)《桃花源記》中理想社會(huì)的虛無(wú)飄逸的意境，感受《斑羚飛渡》中斑羚“為有犧牲多壯志”的飛渡場(chǎng)面的悲壯時(shí)，我們心中能不產(chǎn)生審美情感嗎？當(dāng)我們品味杜甫在“安史之亂”時(shí)期寫(xiě)的《春望》，只要深入作品的境界，誰(shuí)不為詩(shī)人那種愛(ài)國(guó)、傷時(shí)、憂民、思家的真摯情感而震動(dòng)心扉呢？當(dāng)我們欣賞《三峽》中雄奇險(xiǎn)峻、清幽秀麗的美麗風(fēng)光時(shí)，又怎能不陶醉其中呢？因此，教師在教學(xué)時(shí)，如果能繪聲繪色地描摹作品的境界，引導(dǎo)學(xué)生身臨其境，讓學(xué)生陶醉其間，使之有親身的情感體驗(yàn)，必然能產(chǎn)生“悅?cè)硕俊钡拿栏?，自然地受到情感的熏染?/p>

我在教學(xué)《沁園春·雪》時(shí)，為了使學(xué)生感知“北國(guó)風(fēng)光”之美，播放了一些投影圖像，讓學(xué)生仔細(xì)觀察雄偉的長(zhǎng)城、起伏的山巒、滔滔的黃河、廣袤的高原等，使學(xué)生感知美的畫(huà)面，為進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)詩(shī)人抒發(fā)的對(duì)祖國(guó)壯麗山河的熱愛(ài)之情奠定基礎(chǔ)，也使這節(jié)課收到事半功倍的效果。

五、想——讓情感在想象中放飛

鑒賞美須憑借想象，創(chuàng)造美也離不開(kāi)想象。而情感就像想象力的發(fā)酵劑，只有讓學(xué)生在想象中傾注了情感，才能使學(xué)生深入理解課文的意境。馬致遠(yuǎn)的小令《天凈沙·秋思》的意境極為典型：“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”，這首曲前三句用九個(gè)名詞點(diǎn)出景物，如何把幾種景物組成有機(jī)畫(huà)面，從而領(lǐng)悟其中的意境呢？就得運(yùn)用聯(lián)想了。首句以“枯、老、昏”來(lái)描述“藤、樹(shù)、鴉”的特征，使它們有了鮮明的個(gè)性。通過(guò)聯(lián)想，讀者腦海里自然就浮現(xiàn)在深秋暈暗的暮色里，那枯藤老樹(shù)上，晚歸的暮鴉在巢前枝頭盤(pán)旋著，小橋流水旁一戶(hù)人家透出溫暖的光亮，烏鴉歸巢，家人團(tuán)聚，而在蒼茫的暮色里，瑟瑟西風(fēng)中，奔波在荒涼古道口的游子尚不知投宿何處，何時(shí)才能回到自己的家鄉(xiāng)？聯(lián)想和想象中構(gòu)成一幅深沉悲涼的畫(huà)面，寄托了天涯游子孤寂思鄉(xiāng)的情懷與心境，通過(guò)聯(lián)想和想象，同學(xué)們就不由自主地進(jìn)入詩(shī)的意境，對(duì)曲中所揭示的詩(shī)人凄苦的情感就能產(chǎn)生深切的同情。此情可待成追憶，雖然痛著、苦著，但那種情感可真讓人感動(dòng)，讓學(xué)習(xí)此曲的學(xué)生心中久久不能平靜，這也就是發(fā)揮了想象對(duì)語(yǔ)文課所起的重要作用。

六、寫(xiě)——讓情感在寫(xiě)作中展示

語(yǔ)文教學(xué)的終端體現(xiàn)便是在寫(xiě)作中。你可以說(shuō)你想說(shuō)的話，抒你所想抒的情，可以盡情展示自己，可以妙筆生花，又可以高談闊論，自由肆恣，這些都是真情的體現(xiàn)。在人教版初中語(yǔ)文教材第一冊(cè)中有一篇題目為 《我終于見(jiàn)到了大?！返淖魑?，要求學(xué)生寫(xiě)一篇記敘文，并提示說(shuō)：這個(gè)大海可以是自然的，也可以是生活的；可以是甜美的，也可以是苦澀的；可以是平靜的，也可以是狂暴的;可以是開(kāi)朗的，也可以是郁悶的。對(duì)于這篇作文，有些學(xué)生根本沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大海，但根據(jù)平時(shí)對(duì)小河、小溪甚至小池塘的觀察和積累來(lái)寫(xiě)作，即使在一定程度上對(duì)“水面”的描寫(xiě)較為細(xì)致深刻，但對(duì)大海的廣闊無(wú)際和波瀾壯闊卻無(wú)從把握。那么是不是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大海就寫(xiě)不好這篇作文了呢？也不一定。其實(shí)只要在對(duì)生活中所能見(jiàn)到的“水”的細(xì)心觀察、用心積累的基礎(chǔ)上，再靜下來(lái)用“心”去深刻感悟，并聯(lián)系電視、電影中、網(wǎng)絡(luò)中閃現(xiàn)的畫(huà)面來(lái)體味此“水”與彼“水”的異同之處，從而為本篇作文的寫(xiě)作奠定了“雄偉壯觀”的基調(diào)，也使學(xué)生的腦海中有了最基本的“大海”的輪廓，寫(xiě)出的作文也一定會(huì)內(nèi)容豐富，情感真摯，語(yǔ)言生動(dòng)流暢。文章如樹(shù)，根情、苗言、華聲、實(shí)義，一草一木總關(guān)情，要想領(lǐng)略其中的真諦，唯有認(rèn)真觀察、積累，細(xì)心去感悟并常常練筆才行。

所以，我在教授話題作文《愛(ài)》時(shí)，我便要求學(xué)生放開(kāi)自己，敞開(kāi)胸懷，寫(xiě)出自己心中的“愛(ài)”?？梢詫?xiě)自己愛(ài)親人、愛(ài)友人、愛(ài)陌生人，也可以寫(xiě)別人愛(ài)你，可以寫(xiě)生活中的小事、細(xì)事來(lái)反映真摯的愛(ài)，也可以寫(xiě)新聞熱點(diǎn)來(lái)反映人間至愛(ài)……只要能表達(dá)自己真實(shí)的情感就行，學(xué)生在領(lǐng)會(huì)后都寫(xiě)出了一篇令人滿(mǎn)意的作文。其實(shí)，學(xué)生寫(xiě)作文的過(guò)程中也是一種情感教育的過(guò)程，這讓學(xué)生不知不覺(jué)地又接受了一次“愛(ài)”的洗禮，潛移默化中展示了自己的寫(xiě)作能力，更展示了自己“愛(ài)”的情懷。

的確，語(yǔ)文課是個(gè)“有情”之課，在這有情的課堂中，只要你在“聽(tīng)、說(shuō)、讀、看，想、寫(xiě)”上下工夫，相信一定能激發(fā)學(xué)生的情感，這不僅促進(jìn)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課知識(shí)的學(xué)習(xí)，而且是對(duì)學(xué)生人生價(jià)值觀、情感觀的培養(yǎng)。

注釋?zhuān)?/p>

①本段話選自《于漪語(yǔ)文教育論集》。

于漪：女，江蘇鎮(zhèn)江人，現(xiàn)任上海楊浦高級(jí)中學(xué)名譽(yù)校長(zhǎng)，北京師范學(xué)校、華東師范大學(xué)、上海市教師研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。

②本段話出自余映潮《閱讀教學(xué)藝術(shù)50講》。

余映潮：著名語(yǔ)文特級(jí)教師，全國(guó)中語(yǔ)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任，湖北省荊州市語(yǔ)文教研員,被譽(yù)為中青年語(yǔ)文教師課堂學(xué)藝術(shù)研究的領(lǐng)軍人物。