加強高校對外交流，提升國家文化軟實力

程玉敏

（福州大學(xué) 對外合作與交流處，福建 福州 350108）

加強高校對外交流，提升國家文化軟實力

程玉敏

（福州大學(xué) 對外合作與交流處，福建 福州 350108）

基于美國約瑟夫·奈教授提出的“軟實力”(soft power) 的理論，分析了我國高校開展對外交流在提升國家文化軟實力的作用和尚待發(fā)揮的潛在優(yōu)勢，并結(jié)合福州大學(xué)等高校的案例分析了文化軟實力視野下的高校對外交流的發(fā)展路徑，力圖從更高的角度來提升高校對外交流的實效。

軟實力；高校對外交流；和諧世界

當(dāng)前，我國高校對外交流迅速，與國（境）外交流的形式和人員越來越多樣，但是有一些高校對外交流僅僅是圍繞學(xué)校自身的發(fā)展需要出發(fā)，沒有從國家對外交流的戰(zhàn)略高度出發(fā)，這樣勢必會導(dǎo)致高校對外交流的松散性和間斷性，本文以文化軟實力為視角，就進一步發(fā)揮高校在提升國家文化軟實力的對策提出了建議。

一、文化軟實力的理論內(nèi)涵

1990年，美國哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈提出了“軟實力”(soft power) 的概念。軟實力是相對于硬實力而言的，硬實力是指：國土資源、經(jīng)濟、科技、軍事等能力，軟實力取決于擁有制定能影響其他人優(yōu)先選擇的政治綱領(lǐng)的能力。軟實力不僅僅是影響，也不僅僅是說服，它是引誘和吸引的能力。[1]它以文化和價值觀念、社會制度、發(fā)展模式、生活方式、意識形態(tài)等的吸引力體現(xiàn)出來。其中文化是“軟實力”的首要資源，文化競爭力是“軟實力”的核心內(nèi)容。[1]

在2006年11月中國文聯(lián)第八次全國代表大會和中國作協(xié)第七次全國代表大會的講話中，胡錦濤同志指出：“如何找準(zhǔn)我國文化發(fā)展的方位，創(chuàng)造民族文化的新輝煌，增強我國文化的國際競爭力，提升國家軟實力，是擺在我們面前的一個重大現(xiàn)實課題?！边@是在黨的文獻中第一次使用“軟實力”概念。在黨的十七大報告中他再次深刻地指出：“當(dāng)今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素?！盵2]在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會上，胡錦濤總書記指出，“高等教育是優(yōu)秀文化傳承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要源泉。要積極開展對外文化交流，增進對國外科技文化發(fā)展趨勢和最新成果的了解，展示當(dāng)代中國高等教育風(fēng)采，增強我國文化軟實力和中華文化國際影響力，努力為推動人類文明進步作出積極貢獻?！盵3]認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會和貫徹落實以胡錦濤總書記為核心的黨中央關(guān)于加強我國文化軟實力建設(shè)的重要思想，是我國大學(xué)提高辦學(xué)水平、擴大對外開放、增強國際影響力的極為重要的任務(wù)。

二、高校對外交流在提升文化軟實力中的作用與潛在優(yōu)勢

大學(xué)具有悠久的歷史。歐洲的最初大學(xué)出現(xiàn)在中世紀(jì)，以收集、整理人類文明所創(chuàng)造的各種知識為主要職責(zé)，而后產(chǎn)生傳播文化的功能。中國雖然較晚舉辦現(xiàn)代意義上的大學(xué)，但以教化民風(fēng)、提升社會文明為己任的精英教育思想早在春秋時期的儒家文化中就占有顯著地位，對世界文明產(chǎn)生了深遠影響，當(dāng)今在世界各地的“孔子學(xué)院”，溯本求源，文化脈絡(luò)就源自中國的古代文明。十九世紀(jì)西方的工業(yè)文明、海洋文明東擴，開啟了西方列強的亞洲殖民史，長期以世界中心自居的“中央王國”淪為西方列強的盤中餐。清朝末年，洋務(wù)運動催生了中國現(xiàn)代意義上的大學(xué)。第一所大學(xué)是北洋大學(xué)（現(xiàn)在的天津大學(xué)）建于1895年，成為中國舉辦現(xiàn)代高等教育的第一個里程碑。而以1847年第一位中國留學(xué)生容閎赴美留學(xué)為標(biāo)志，開啟了我國留學(xué)教育的先河，在過去的150年的留學(xué)史里，涌現(xiàn)了大批影響中國歷史的人物，他們不僅學(xué)習(xí)了西方工業(yè)國先進的技術(shù)和文化，也促進了東西方文化的比較和交流；在爭取中華民族獨立、人民解放以及社會主義建設(shè)的各個歷史時期發(fā)揮了杰出作用。特別是改革開放以來，在“支持留學(xué)，鼓勵出國，來去自由”方針的指引下，中國的留學(xué)生教育已經(jīng)成為國家對外開放戰(zhàn)略的重要組成。

隨著高等教育國際化不斷深入，各國高校間交往日益頻繁，各種中外合作辦學(xué)不斷涌現(xiàn)，高校已然成為全球各種文化的薈萃地，也是傳播中國文化的集結(jié)地。我國高校的對外交流涉及科技、教育、文化、衛(wèi)生、體育、藝術(shù)等各個領(lǐng)域。近年來，人才交流層次不斷提高。高校尤其是高水平研究型大學(xué)成為國家面向全球?qū)嵤扒擞媱潯钡热瞬艖?zhàn)略的主要交互平臺，越來越多來自發(fā)達國家的高水平學(xué)者加盟我國大學(xué)；中國和歐、美、日等發(fā)達國家以及新興經(jīng)濟體之間圍繞資源、能源、環(huán)境和生態(tài)等共同關(guān)注的全球性問題，不斷拓展合作和交流渠道，高水平人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和學(xué)術(shù)交流不僅對提高我國高等教育質(zhì)量產(chǎn)生了積極推動作用，而且使更多的國際友人有更多的機會深入了解中國的現(xiàn)實和歷史，體驗中國和平崛起的歷史和文化情結(jié)。無可否認(rèn)，在世界格局從單極向多極演化的歷史進程中，確實存在從政治、軍事到文化價值觀等各種軟、硬實力的博弈，確實有一批政客不斷制造和散步“中國威脅”的陰霾，力圖形成“圍堵”中國崛起的戰(zhàn)略包圍圈。我們必須堅持科學(xué)發(fā)展觀，進一步深化改革開放，繼續(xù)提升國家綜合實力。在加強硬實力的同時，加強以文化競爭力為核心的軟實力建設(shè)。我國高校，主要是高水平大學(xué)，基本上是公立大學(xué)，在國家級層面開展對外教育、科技和文化交流，無論在體制上還是在資源配置方面，都具有許多優(yōu)越性，為加強國家文化軟實力建設(shè)服務(wù)。在建設(shè)高等教育強國的轉(zhuǎn)型期，我國大學(xué)特別是國家重點建設(shè)大學(xué)，需要進一步開拓國際視野，在辦學(xué)理念、辦學(xué)功能、辦學(xué)模式等方面，加強為國家軟實力建設(shè)服務(wù)的責(zé)任感和緊迫感，進一步發(fā)揮高校的潛在優(yōu)勢，不斷開拓作為空間。

三、文化軟實力視野下的高校對外交流路徑分析

（一）拓展多種渠道，傳播中國文化

高校對外交流與合作無疑是以人才為根本，無論是接受還是派出學(xué)者和留學(xué)生，都會對促進中外文化交流產(chǎn)生多種方式的影響。當(dāng)今，我國高校和國外高校的校際人才培養(yǎng)合作非常活躍，筆者根據(jù)福州大學(xué)近年來的對外人才培養(yǎng)合作模式，以及外國專家在福州大學(xué)的作用，列舉兩個案例，說明高校對外交流對加強國家文化軟實力建設(shè)是大有可為的。

福建省和德國萊法州（Rheinland-Pfalz）在十多年前結(jié)成友好省州，雙方的官方和民間友好往來十分活躍。2003年，在福建省政府和萊法州政府的推動下，福州大學(xué)建立了“中德研究院”（Chinesisch-Deutsche Akademie）,開設(shè)德語專業(yè)，并和凱澤斯勞騰大學(xué)（TU Kaiserslautern，簡稱凱大）以及東亞學(xué)院簽訂了校際合作協(xié)議。隨后，福州大學(xué)和凱大選擇電氣自動化和土木工程等專業(yè)，實行以五年時間分別獲取雙方學(xué)士學(xué)位的聯(lián)合培養(yǎng)模式。多年來派往凱大的福大學(xué)生都能堅持刻苦學(xué)習(xí)、團結(jié)合作、和諧相處，他們的卓越表現(xiàn)和優(yōu)良品質(zhì)，在學(xué)校和所在社區(qū)留下了很好聲譽。萊法州德中友協(xié)負(fù)責(zé)人曾經(jīng)興奮地介紹說，該州在華的企業(yè)都知道福大在凱大的學(xué)生很優(yōu)秀，希望優(yōu)先錄用他們到在華企業(yè)工作。2006年，凱澤斯勞騰的一位市長在接待到訪的福州大學(xué)代表團時曾經(jīng)以德國式的幽默調(diào)侃說，“寧愿我的城市到處都說中國話而非英語，盡管我不懂中國話?！边@個例子再次說明，派出留學(xué)生固然要完成學(xué)業(yè)，獲取知識，但這些留學(xué)生的行為本身就會對文化傳播和交融產(chǎn)生潛移默化的影響，大學(xué)需要確立全面的派出指導(dǎo)思想，作為素質(zhì)教育的重要考量。同時，對于來華工作的專家和留學(xué)生，要熱情友善，讓他們有家一般的溫暖，切實感受到中國人民的友好和文明。中德研究院每年都有一批德國專家學(xué)者講學(xué)，現(xiàn)任院長Anja Feege 女士于2009 年來華，除了完成德語教學(xué)工作，堅持為福建與德國萊因法州的教育文化和研究機構(gòu)牽線搭橋。她很喜歡中國的古典民族音樂，周末閑暇時會去觀看各種音樂會。她和另一個德國教授主編了一本中德雙語雜志，介紹福州大學(xué)與凱澤斯勞滕大學(xué)合作項目，介紹福州大學(xué)豐富多彩的校園文化活動，介紹福州、廈門、泉州、武夷山等地的名勝風(fēng)光和風(fēng)土人情，和中德雙方的同事、朋友以及師生們?nèi)诤铣梢恢Ы榻B中國文化、促進中德友好的信使團隊。

另一個例子就是福州大學(xué)特聘教授、荷蘭皇家科學(xué)院院士、國際著名漢學(xué)家施舟人教授 (Kristofer Schipper)。他早年師從國際漢學(xué)大師康德謨和石泰安先生研究中國道教史，1962年獲得法國高等研究院博士學(xué)位，先后擔(dān)任法國遠東研究院研究員、法國高等研究院中國宗教史講座教授、荷蘭萊頓大學(xué)漢學(xué)院特聘中國歷史講座教授?，F(xiàn)為荷蘭皇家科學(xué)院院士、法國高等研究院特級教授、福州大學(xué)特聘教授。施舟人教授對中國文化的研究和傳播傾注了全部心血。他花費了25年的時間為中國文化基因"測序"，把《大明正統(tǒng)道德經(jīng)》的1483種書籍進行編目、分類、考證，并在美國芝加哥大學(xué)出版社出版三卷本巨著《道藏通考》，被譽為二十一世紀(jì)國際漢學(xué)界的一大盛事。他和夫人袁冰凌教授來到福州大學(xué)之后，建立“西觀藏書樓”（世界文明研究中心），收集了各類珍貴的文獻典籍五萬多冊，在開展?jié)h學(xué)研究的同時，為福州大學(xué)師生開設(shè)專題講座，和哈佛大學(xué)、北京大學(xué)等國內(nèi)外名校在漢學(xué)研究領(lǐng)域開展合作交流，他和香港的饒宗頤先生、北大的湯一介先生被媒體譽為當(dāng)今亞洲三大漢學(xué)宗師。2008年5月12日，施舟人教授在廈門參加了2008年奧運火炬?zhèn)鬟f活動，他說：“我是一名傳遞中國文化的火炬手，讓中國文化之火在全世界傳播?！?008年，施舟人教授被教育部下屬的孔子學(xué)院總部聘為特聘專家，主持“五經(jīng)”翻譯項目，負(fù)責(zé)召集世界各地著名專家、學(xué)者將《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》等中國典籍翻譯成各國文字，以期更好地促進中華文明在全世界的傳播。

（二）提升孔子學(xué)院辦學(xué)水平 傳播和諧世界理念，促進科學(xué)發(fā)展

建立和管理孔子學(xué)院，是我國不少高校外事部門工作的一部分。根據(jù)《孔子學(xué)院章程》，設(shè)立孔子學(xué)院是為了“增進世界人民對中國語言和文化的了解，發(fā)展中國與外國的友好關(guān)系，促進世界多元文化發(fā)展，為構(gòu)建和諧世界貢獻力量”，“孔子學(xué)院開展?jié)h語教學(xué)和中外教育、文化、經(jīng)濟等方面的交流與合作?！?/p>

2004 年11月21日，在韓國首都首爾設(shè)立了中國的全球第一所“孔子學(xué)院”。截至2009年11月，全球已建立282 所孔子學(xué)院和272 個孔子課堂，共計554 所，分布在88個國家和地區(qū)。“孔子跨越千年的阻隔，悄然將中華文化帶到世界的每一個角落”，中共中央政治局委員、國務(wù)委員劉延?xùn)|在第三屆孔子學(xué)院大會開幕式上強調(diào)，孔子學(xué)院是世界各國人民學(xué)習(xí)漢語和了解中華文化的園地，是中外文化交流的平臺，是加強中國人民與世界各國人民友誼合作的橋梁。以舉辦孔子學(xué)院方式拓展中國與世界的文化交流和友好往來，對宣示中國的和平崛起，推動和諧世界建設(shè)具有特殊意義。中國傳統(tǒng)文化源遠流長，孔子作為儒家文化創(chuàng)始人，也是中國古代文明“和”理念的推崇者，他主張“和諧”、“和睦”，強調(diào)“和而不合”，[4]這正是構(gòu)建和諧世界的文化基礎(chǔ)。

孔子學(xué)院傳播中國文化的影響正在日益擴大，傳播方式更加多元化，目前傳播領(lǐng)域主要涉及中國的語言文字、繪畫音樂、飲食服飾、行為思維、道德修養(yǎng)，等等。然而，從人類共同關(guān)注的生存與發(fā)展問題看，這還遠遠不夠。筆者認(rèn)為，舉辦孔子學(xué)院的學(xué)科領(lǐng)域應(yīng)該拓展到哲學(xué)與自然科學(xué)等領(lǐng)域。二十世紀(jì)科學(xué)的重大發(fā)展當(dāng)以量子力學(xué)和相對論的建立為主要標(biāo)志，當(dāng)今人類對自然的探索大到宇宙，小到亞原子結(jié)構(gòu)；物質(zhì)科學(xué)、生命科學(xué)和信息科學(xué)等領(lǐng)域正在醞釀新的革命性突破。復(fù)雜性（非線性）科學(xué)的興起正在改變建立在機械唯物論和經(jīng)典力學(xué)基礎(chǔ)上的思維定式。從相對論奠基者愛因斯坦，到量子力學(xué)創(chuàng)始人海森堡、波爾等，許許多多當(dāng)代物理學(xué)大師都把目光轉(zhuǎn)向以中國傳統(tǒng)文化為代表的東方哲學(xué)的思維睿智。上個世紀(jì)八十年代到九十年代，美國理論物理學(xué)家、系統(tǒng)論專家和作家卡普拉（F·Capra）的科學(xué)哲學(xué)專著《物理學(xué)之道- 近代物理學(xué)和東方神秘主義》成為世界范圍的暢銷書，書中對量子論、相對論以及“東方神秘主義”的關(guān)系做了系統(tǒng)比較?！都~約雜志》評論這本專著“明晰地探討了印度教、佛教和道教的哲理，說明它們與加速器上最近的發(fā)現(xiàn)驚人地相似?！币虼?，對包括宗教哲學(xué)在內(nèi)的中國傳統(tǒng)文化的重新認(rèn)識和挖掘，應(yīng)該引起中國學(xué)者的高度重視，中國的物理學(xué)家和哲學(xué)家應(yīng)當(dāng)走到一起，對我國傳統(tǒng)文化中的哲學(xué)精華和當(dāng)代科學(xué)的重大探索開展跨學(xué)科研究，促進自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、哲學(xué)和人文社會科學(xué)的交融。如果中國學(xué)者和世界各國學(xué)者共同推進這項跨越時空的研究，就有可能使一部分孔子學(xué)院的文化傳播和研究進入更高層次的學(xué)術(shù)殿堂。具有悠久文明史的中華民族獻給世界的，就不僅是“四大發(fā)明”，而且還有足以影響當(dāng)代科學(xué)和人文的世界觀和方法論。

總之，當(dāng)前高校對外交流面臨一個新的歷史時期，新的時代呼喚新的理論，文化軟實力理論在高校對外交流領(lǐng)域具有廣闊的應(yīng)用前景，是促使高校對外交流更好服務(wù)國家和平崛起的航向燈。

[1] 約瑟夫·奈.美國霸權(quán)的困惑[M].北京:世界知識出版社，2002.220-225.

[2] 張清林. 論高等教育在提升國家文化軟實力中的作用[J].河南城建學(xué)院學(xué)報，2011，（4）：79.

[3] 唐踔.對提升我國文化軟實力的現(xiàn)實的思考[J].理論學(xué)習(xí)，2011,（4）：51.

[4] 郭秋梅，盧勇.孔子學(xué)院的國家文化軟實力研究[J].哈爾濱學(xué)院學(xué)報，2011,(3)：23-24.

Strengthening International Exchange in Colleges and Universities and Enhancing the Cultural Soft Power of China

CHENG Yu-ming
（Department of International Cooperation and Exchange, Fuzhou University, Fuzhou Fujian 350108, China）

Based on the theory of “Soft Power” developed by American professor, Joseph Nye, the present article has analyzed the role and potential advantages of promoting international exchange in Chinese colleges and universities in enhancing the cultural soft power of our nation. With specific examples, like that of Fuzhou University, the article has also examined the ways of developing international exchange in colleges and universities in China from the perspective of cultural soft power, in the hope of improving, from a higher standpoint, its actual efficacy.

Soft Power; International Exchange in Colleges and Universities; Harmonious World

G640

A

2095－414X(2012)05－0077－03

程玉敏（1963-），女，副研究員，研究方向：高教管理.