楊家將人物考略

靳生禾，謝鴻喜

(1.山西大學(xué)黃土高原地理研究所，山西 太原 030006;2.太原師范學(xué)院歷史地理與環(huán)境變遷研究所，山西 太原 030012)

楊家將以宋名將楊業(yè)為代表的楊業(yè)—楊延昭—楊文廣祖孫三代以及女眷折太君、穆桂英等巾幗英雄及其部曲孟良、焦贊等，以收復(fù)此前被遼(契丹)占領(lǐng)的“燕云十六州”為己任，始終站在保衛(wèi)中原各族人民生存的捍邊御侮最前線，浴血奮戰(zhàn)，視死如歸。其人其事，歷史文獻(xiàn)記載既多，小說戲曲渲染紛繁，民間傳說遺跡更數(shù)不勝數(shù)①楊家將的遺跡:李裕民《楊家將史事新考》(《山西地方史論從》第一輯)稱“山西、河北、陜西可以找到上百處”;《楊忠武祠》作者、《楊氏族譜》主編楊光亮先生見告“迄今北方各地發(fā)現(xiàn)楊家將遺跡逾二百處”;李愛軍《飛狐上黨天下脊·楊家將地名統(tǒng)計(jì)表》所列地名涉及18省市的345處。。

就早期有關(guān)記載楊家將的文獻(xiàn)而言，當(dāng)推宋人本朝《國史實(shí)錄》、《續(xù)資治通鑒長編》、王偁《東都事略》、曾鞏《隆平集》和元人徐大焯《燼余錄》、脫脫主修《宋史》等。其中最原始最系統(tǒng)者，自是宋《國史實(shí)錄》和《宋史》。惟宋《國史實(shí)錄》固屬殘卷，尤《太宗實(shí)錄》為甚，以至全不見有關(guān)楊業(yè)的記載。至若《宋史》，先有其主要所依據(jù)之宋《國史實(shí)錄》，出于有宋一代懲于唐、五代藩鎮(zhèn)之禍而重文抑武之風(fēng)，是以在一定程度上其“實(shí)錄失實(shí)”;后有元修《宋史》則草率其事，倉卒成書，漏略至夥，更撮取實(shí)錄及諸家傳記，隨意刪改，任所損益，是以輒相牴牾。相關(guān)小說、戲曲、民間傳說實(shí)事求是，去偽存真，誠如前輩學(xué)者余嘉錫先生在《楊家將故事考信錄》所說“楊家將雖小說……能與學(xué)者之作相表里”。［1］清代學(xué)界考據(jù)學(xué)鵲起，考楊家將者，迭有翟灝《通俗編》、［2］俞樾《小浮梅閑話》［3］、李慈銘《郇學(xué)齋日記》［4］等等。諸家之作，可謂開楊家將史事考證先河，功不可沒。惟其考訂，一般限于引據(jù)《宋史》，而對(duì)其諸如上述根本性缺憾，未能作出校訂;其二尚限于就某些甚或個(gè)別問題的局部考證，是以輒因乖就舛，以訛致訛。

晚近考楊家將者，頗具代表性的有余嘉錫《楊家將故事考信錄》［1］、常征《楊家將史事考》［5］、郝樹侯《楊業(yè)傳》［6］、李裕民《楊家將史事新考》［7］、《楊業(yè)考》［8］等。上述學(xué)界之作，大凡以唯物史觀的視角來審視楊家將諸問題，取法史料記載，與小說戲曲、民間傳說相表里，通過比對(duì)考證，力求還楊家將以本真歷史面貌和歷史地位。本文在諸家考證基礎(chǔ)上，試圖運(yùn)用歷史地理學(xué)的研究手段與方法，著重就當(dāng)年楊家將史地及人物生平事跡進(jìn)行考略，以期為地方相關(guān)歷史文化——旅游資源之研究與開發(fā)推波助瀾。所見不到不當(dāng)之處，尚望讀者、方家不吝指正。

1.楊家將起于麟州新秦

宋歐陽修《供備庫副使楊君墓志銘》說:“君諱琪，字寶臣，姓楊氏，麟州新秦(州治新秦，今陜西神木北)人也。新秦近胡，以戰(zhàn)射為俗，而楊氏世以武力雄其一方。其曾祖諱弘信，為州刺史。……君之伯祖繼業(yè)，太宗時(shí)為云州(今山西大同)觀察使，與契丹戰(zhàn)歿，贈(zèng)太師中書令。繼業(yè)有子延昭，真宗時(shí)為莫州(今河北任丘北)防御使。父子皆為名將，其智勇號(hào)稱無敵?！瓧钍铣跷⒆院游?，彎弓馳馬耀(一作躍)邊陲”。［9］宋曾鞏《隆平集》說“楊鄴(業(yè))，或曰繼鄴(業(yè))，麟州人”。［10］宋司馬光《資治通鑒》說:周廣順二年(952)十二月“初，麟州土豪楊信，自為刺史，受命于周”。［11］按:歐陽修、曾鞏、司馬光三人與楊業(yè)父子皆宋人，都是生平年代最近而最早記載楊家將身世的人，又都是為文字斟句酌以謹(jǐn)嚴(yán)著稱的一代文壇領(lǐng)袖和史學(xué)家，其麟州新秦說，自是最可資征信的。

誠然，也有文獻(xiàn)記載“楊業(yè)，并州太原人”［12，13］，抑或山西保德、河曲人①以楊家將為題材的一些小說戲曲里所謂楊業(yè)之父楊袞(楊信)稱“火山王”、“火山刺史”，以至乾隆《保德州志》卷6說楊信曾為“火山節(jié)度使”?；鹕郊础昂忧?，而河曲自金代以來長期隸屬保德州。?！安⒅萏闭f主要出于泛指泛稱。顯然，無論楊家世居的河西麟州新秦，還是楊信在與麟州新秦一河之隔的河?xùn)|的火山(河曲)一帶雄其一方，抑或楊業(yè)自從“弱冠事劉崇”，長期戰(zhàn)守的太原，唐、五代、兩宋以來在建制上都通統(tǒng)隸屬于以太原(并州)為首府的河?xùn)|道、河?xùn)|路。是以所謂楊家出身“并州太原”，或者“河?xùn)|”、“山西”，可謂太原與河?xùn)|、山西同義，如此盡管不具體確切，卻既概括而又不失實(shí)，并不影響他本籍為麟州新秦。楊業(yè)殉國后，宋太宗特地頒《楊業(yè)贈(zèng)太尉大同軍節(jié)度使制》，優(yōu)詔褒揚(yáng)其“俾塞上之威名，本山西之茂族”。［14］②《宋史·楊業(yè)傳》作“挺隴上之雄才，本山西之茂族”。事同此理，此“山西”也涵蓋河?xùn)|路所領(lǐng)河西的麟、府諸州縣。

“保德、河曲”說，或受小說戲曲影響，則僅憑明清以來晚近的一些傳聞。諸如乾隆《保德州志》，就說楊業(yè)“通志云太原人，舊志謂即本州人”。［15］晚清李慈銘《郇學(xué)齋日記》所謂“今山西保德州折窩村，有大中祥符三年折太君碑，即楊業(yè)妻也”。［4］44近代代縣籍學(xué)者張友桐《郝氏先塋酸棗記》所謂“宋并河?xùn)|，代為巖邑。遼宋爭疆，劃分水嶺為界。其時(shí)麟、府諸州，復(fù)界遼夏間，烽警時(shí)聞。富族有勢(shì)力者，率遷于代，若鹿蹄澗之楊自火山，峨口之郝自榆林，咸足征焉”。［16］《保德州志》就楊業(yè)籍貫既引“通志”說“太原人”，又引“舊志”作“本州(保德州)人”，更將楊業(yè)列入“流寓”目，顯然作者本就似是而非?！钝▽W(xué)齋日記》還說保德有宋代大中祥符年間所立折太君碑云云。按:折氏祖籍云州，現(xiàn)籍盡管屬河?xùn)|路，卻畢竟是河西的府州，都不能說明楊業(yè)就是保德乃至河曲人。

張友桐既說遼宋、遼夏兵爭時(shí)期麟、府諸州富族有勢(shì)力者率遷于代，又說代縣鹿蹄澗楊氏來“自火山(河曲)”，豈非失審而齟齬。其實(shí)，所謂楊業(yè)父楊信曾為“火山王”、“火山刺史”、“火山節(jié)度使”，以至保德縣南折窩村有宋代的楊業(yè)妻折太君碑，只宜說明楊信乃至楊業(yè)、折太君曾在與麟、府諸州一河之隔的保德、河曲一帶戰(zhàn)守活動(dòng)過，在傳統(tǒng)習(xí)慣上可謂“流寓”于保德、河曲，正是上述歐陽修所說“楊氏初微自河西，彎弓馳馬耀邊陲”，即楊家起于麟州新秦，楊業(yè)戰(zhàn)守于當(dāng)時(shí)的邊陲——宋遼對(duì)峙的西路最前線晉北，楊延昭戰(zhàn)守于宋遼對(duì)峙的東路最前線冀中，楊文廣戰(zhàn)守于宋遼、宋夏對(duì)峙的最前線陜北與隴東。

2.楊業(yè)生平

《東都事略》說，楊業(yè)“父信，仕劉氏，為麟州刺史。業(yè)少任俠，善射，好田獵，謂其徒曰‘我他日為將用兵，亦如用鷹犬逐雉兔爾’。弱冠事劉崇”。［12］《隆平集》卷 17、《宋史》本傳記載與此雷同，詳略參差有差，以《宋史》本傳最簡略，似《東都事略》、《隆平集》取材于宋《國史實(shí)錄》，《宋史》本傳則在《太宗實(shí)錄》殘缺后取材于《東都事略》、《隆平集》等。這些記載，都說明出身“近胡”的麟州，“以武力雄其一方”世家的楊業(yè)，從少小就養(yǎng)成任俠、善騎射、好田獵的性格和本領(lǐng)外，步入青少年時(shí)期，就到太原在后漢太原尹、后建北漢稱帝的劉崇麾下供職。他在太原三十余年間，先后參加后漢、北漢與后周之戰(zhàn)以及與遼的有聯(lián)合有斗爭的戰(zhàn)斗中，并且以驍勇聞名，卓著戰(zhàn)功，是以很年輕時(shí)就任保衛(wèi)指揮使，累遷建雄軍(治今代縣③五代建雄軍初置于晉州(今臨汾)，后周攻占晉州后，北漢帝劉繼元移置于代州(《讀史方輿紀(jì)要》卷40)。)節(jié)度使，以至宋雍熙三年(986)戰(zhàn)敗被俘后，為遼將耶律斜軫面責(zé)“汝與我國角勝三十余年”。［17］然而，楊業(yè)在太原時(shí)期的戰(zhàn)地戰(zhàn)跡，由于宋平北漢后隳晉陽城，致使遺跡多湮滅無存;宋人文獻(xiàn)忌記敵將勛績，早期文獻(xiàn)又都沒有記載下來。

有宋一代抗遼的軍事部署，東路以定州(今河北定州市)為重心，西路以代州(今山西代縣)為重心。楊業(yè)于宋平北漢歸宋后，宋太宗初以業(yè)為鄭州觀察使①《續(xù)資治通鑒長編》卷20、《東都事略》卷34?！端问贰繁緜髯鳌按淌贰?。，惟未赴任，當(dāng)屬遙領(lǐng)，不久即“以楊業(yè)老于邊事，洞曉敵情，……命業(yè)知代州兼三交駐泊兵馬部署”，［18］卷20，314冊(cè)，304直至其最后以身殉職。是以他的戰(zhàn)地遺跡，主要在以山西代縣——雁門關(guān)為中心的晉北地區(qū)。太平興國四年(979)十一月，楊業(yè)受命知代州兼三交駐泊兵馬部署，不日“嵐州(今山西嵐縣)言‘三交口破契丹千余眾。’辛丑(二十五日)，忻州(今山西忻州)言‘破契丹數(shù)千眾，斬首四十五級(jí)，獲鞍馬鎧甲，并生禽十六人以獻(xiàn)’。關(guān)南(關(guān)，石嶺關(guān)②靳生禾、謝鴻喜《晉陽古戰(zhàn)場考察報(bào)告》，《山西大學(xué)學(xué)報(bào)》2007年第3期。)又言‘破契丹數(shù)萬眾，斬首萬余級(jí)，獲橐駝五十三頭’”，［18］卷20，314冊(cè)，304而這些地方上奏的缺當(dāng)事人的戰(zhàn)功，非楊業(yè)莫屬。

據(jù)《宋會(huì)要輯稿·方域一八》記載，楊業(yè)于太平興國四年至六年(979－781)間，在代州于遼軍出入的各要道口構(gòu)筑了要塞陽武寨、崞寨、西陘寨、茹越寨、胡谷寨、大石寨、樓板寨、土墱寨、石(砆)［硤］寨、雁門寨等10寨③李裕民《楊家將史實(shí)新考》，《山西地方史論叢》第1輯，山西人民出版社，1985年。。

太平興國五年(980)三月二十日，遼軍十萬南犯代州。在天險(xiǎn)雁門關(guān)，宋主將潘美正面防堵，楊業(yè)率領(lǐng)輕騎數(shù)百人繞道敵后，出其不意，突然襲擊，予敵以毀滅性重創(chuàng)。據(jù)潘美奏報(bào):“自三交口巡撫至代州，會(huì)敵十萬眾寇雁門。令楊業(yè)領(lǐng)麾下數(shù)百騎，自西陘出，由小陘至雁門北口，南向與美合擊之，敵眾大敗……”［18］卷21，314冊(cè)，308從此之后，遼軍一俟望見楊業(yè)旌旗，即聞風(fēng)喪膽而引退。太平興國七年(982)四月，遼景宗耶律賢將兵南犯，史稱“契丹三萬騎，分道入寇，襲雁門，潘美擊破之，斬首三千級(jí)，逐北至其境，破壘三十六……”［18］卷23，314冊(cè)，336此事出于《宋實(shí)錄》主將潘美所奏，自有掠美之嫌，時(shí)云州觀察使仍知代州的楊業(yè)，首當(dāng)其沖，鼎力參加?！哆|史·耶律題子傳》記載“統(tǒng)和四年(太平興國七年)，宋將楊繼業(yè)陷山西城邑”;［17］1314－1315同書《耶律奴瓜傳》也說“統(tǒng)和四年，宋將楊繼業(yè)來侵”，［17］1316這都可資旁證。

雍熙三年(986)正月，宋太宗下令北伐，兵分四路，西路——雁門關(guān)一線，以潘美為云、應(yīng)、朔等州都部署，楊業(yè)為副，北出雁門關(guān)。他們所向克捷，收復(fù)了寰州(今山西朔州市東北馬邑)、朔州、應(yīng)州(今山西應(yīng)縣)、云州。五月間，東路軍在岐溝關(guān)(今河北涿州市西南)失利敗北，傷亡慘重。宋太宗遂下令諸路撤軍，令潘美、楊業(yè)掩護(hù)云、應(yīng)、朔、寰四州吏民撤至雁門關(guān)內(nèi)。是時(shí)，遼太后及其大將耶律漢寧④余嘉錫《余嘉錫論學(xué)雜著·楊家將故事考信錄》以《遼史》無耶律漢寧，疑即耶律斜軫。等率十萬大軍來勢(shì)洶洶，復(fù)陷寰州。楊業(yè)說“今寇鋒益盛，不可與戰(zhàn)。朝廷止令取數(shù)州之民，但領(lǐng)兵出大石路(今應(yīng)縣東南大石谷)，先遣人密告云、朔守將，俟大軍離代州日，令云州之眾先出。我?guī)煷螒?yīng)州，契丹必悉眾來拒，即令朔州吏民出城，直入石碣谷(今朔州南彈石山內(nèi))。遣強(qiáng)弩三千列于谷口，以騎士援于中路，則三州之眾保萬全矣”。監(jiān)軍王侁等詐以縱敵甚至投敵罪名，強(qiáng)迫楊業(yè)徑出雁門北川，鼓行而往。楊業(yè)無奈，只得率其部伍自石朱路(今朔州南)北上朔州。臨行，對(duì)潘美等哭訴說:此行必不利，“因指陳家谷(今朔州南)口曰:‘諸君于此張步兵強(qiáng)弩為左右翼以援，俟業(yè)轉(zhuǎn)戰(zhàn)至此，即以步兵夾擊救之。不然者，無余類矣?！兰磁c侁領(lǐng)麾下兵陣于谷口，自寅至巳，侁使人登托邏臺(tái)(今寧武陽方口西山)望之，以為敵敗走。侁欲爭其功，領(lǐng)兵離谷口。美不能制，仍緣灰河(今桑干河支流恢河)西南行一十里，俄聞業(yè)敗，即麾兵卻走。業(yè)力戰(zhàn)自日中至暮，果至谷口，望見無人，即拊膺大慟，再率帳下力士戰(zhàn)，身被數(shù)十創(chuàng)，士卒殆盡，猶手刃數(shù)十百人，馬重傷不能進(jìn)，遂為敵所擒……乃不食三日而死”。［18］卷27，314冊(cè)，397楊業(yè)壯烈殉國后，宋太宗痛惜而追贈(zèng)太師大同軍節(jié)度使;潘美降三秩，王侁、劉文裕除名流刑?！哆|史·圣宗本紀(jì)》就是役還說到耶律斜軫奏:楊業(yè)“引兵南出朔州三十里，至狼牙村(今朔州西南狼兒村)，……遇斜軫，伏四起，中流矢，墮馬被擒”。［17］卷11，123－124

3.楊業(yè)與折太君

折家世居云州，至折太君⑤折太君，小說戲曲為便于虛構(gòu)情節(jié)，行文取諧音作“佘太君”，類乎唐人《長恨歌》首句以“唐皇”故作“漢皇”。曾祖折嗣倫以來，世代一直駐守于府州，是以楊業(yè)妻折太君(名折賽花)為府州人。府州與麟州毗鄰，都當(dāng)抗遼、抗夏最前線。府州折家世襲軍職，五代之世，折太君曾祖折嗣倫為麟州刺史，祖折從阮為后唐河?xùn)|牙將、府州刺史、后晉府州團(tuán)練使兼領(lǐng)朔州刺史、安北都護(hù)、振武軍節(jié)度使、后漢永安軍節(jié)度使、府州與勝州觀察使、武勝軍與靜難軍節(jié)度使，父折德扆為后漢府州團(tuán)練使①《舊五代史·折從阮傳》;《新五代史·折從阮傳》。。宋代以降，折德扆為永安節(jié)度使，折太君兄弟折御勛為府州團(tuán)練使權(quán)知府州。御勛辭世后，其兄弟御卿襲知府州，以戰(zhàn)功擢府州觀察使、永安軍節(jié)度使。至道元年(995)五月，契丹大將韓德威偵知御卿病亟，麾重兵猛攻府州。御卿扶病出陣，兩軍相峙，值其母遣人命他權(quán)且回去就醫(yī)，他說“世受國恩，敵國未滅，御卿之罪也。今臨敵安可棄士卒?死于軍中，分也”，［12］卷28，382－190直至翌日病逝陣前。由此可見，府州折家與麟州楊家，都是五代北宋時(shí)期英勇抗擊外族侵犯，保衛(wèi)中原各族人民生聚的愛國世家，其代表人物都是浴血捍邊、視死如歸的愛國將領(lǐng)。

折、楊兩家既出身于緊相毗鄰的麟、府二州，更門當(dāng)戶對(duì)，正可謂同聲相應(yīng)，同氣相求，楊折聯(lián)姻，自在情理之中。折太君出身在這樣的家庭、這樣的地緣，對(duì)其生涯、行誼的影響，自然既深且巨。小說、戲曲里將她描繪為大義凜然、多智富謀、明斷果敢的愛國女英雄。誠然，其中有文學(xué)藝術(shù)的虛構(gòu)和渲染;舊史家卻限于歷史局限性——特別是鄙薄女性的偏見所導(dǎo)致的史籍缺乏記載;主要來自一方世代群眾口碑的地方文獻(xiàn)、地方志，還是留下來一些樸實(shí)的史實(shí)點(diǎn)滴。具有代表性者，諸如乾隆《保德州志》記載“折太君墓，在州南四十里折窩村北?！端渭o(jì)》說曰，‘楊業(yè)娶府州折氏，稱太君’?！肌夺硩怪尽份d，折氏系折德扆女，性警敏，嘗佐業(yè)立戰(zhàn)功……”。［15］16《晉乘搜略》引《通志》說“保德州南四十里折窩村有折太君墓，即楊業(yè)妻折德扆女也。鄉(xiāng)里世傳折太君善騎射。婢仆技勇，過于所部。用兵克敵，如蘄王夫人(韓世忠妻梁紅玉)之親援桴鼓然”。［19］45盡管保德并無折窩村，更未見有折太君墓和碑，惟從折太君“善騎射……嘗佐業(yè)立戰(zhàn)功”云云，其戰(zhàn)地、遺跡，大凡是與楊業(yè)聲行相隨，即以代州為中心的晉北各地。

4.楊延昭與孟良、焦贊

楊延昭，《續(xù)資治通鑒長編》卷82、《東都事略》卷34、《宋史》卷272均有“楊六郎”或“六郎”之稱，在民間則更有多少人不知“楊延昭”，卻無人不知“楊六郎”。論者或以延昭為楊業(yè)的第六個(gè)兒子，或以延昭智勇善戰(zhàn)被譽(yù)為南國(宋)干城而喻以天上的星宿，所謂“南斗六星”或“北斗六星”。徐大焯《燼余錄》說，“六子延昭從征朔州功加保州刺史”。［20］6

楊延昭，生于后周顯德五年(958)。楊業(yè)于太平興國四年(979)歸宋后，長期駐守代州為中心的雁門關(guān)—寧武關(guān)一線，直至雍熙三年(986)戰(zhàn)死朔州。這時(shí)楊延昭正值22—29歲青年時(shí)期，可謂楊業(yè)得力部從和先鋒，《宋史·楊業(yè)傳》說楊業(yè)“每征行，必以從……業(yè)攻應(yīng)、朔，延昭為其軍先鋒”。［13］卷272，9306當(dāng)時(shí)，他尚屬其父楊業(yè)部從，非獨(dú)當(dāng)一面的將領(lǐng)，早期的歷史文獻(xiàn)還不可能對(duì)他作詳細(xì)的記載。迄今晉北各地散布著許多以“楊六郎”命名的古城、寨、堡，或憑一方民間世代口碑流傳下來，或出于地方志。諸如乾隆《代州志》就記載“宋都巡檢使楊延昭守陽武峪，驍勇善戰(zhàn)，遼人憚之”。［13］卷1，33②這類口碑與方志，歷經(jīng)千年滄桑之所以能流傳下來，自然在于楊家將浴血奮戰(zhàn)、前仆后繼地抗擊外敵侵略、壓迫的抗遼事業(yè)是同人民群眾同呼吸共命運(yùn);同時(shí)也與楊延昭始終戰(zhàn)守于抗遼最前線，針對(duì)胡騎來如驟雨、去若飄風(fēng)的斗爭形勢(shì)，所到之處，輒筑城修寨，設(shè)防守險(xiǎn)有關(guān)。

楊延昭一生站在抗遼最前線。其戰(zhàn)功之烜赫名揚(yáng)天下，是其步入中年以后于抗遼東路的保州(今河北保定)緣邊都巡檢使、莫州(今河北任丘)刺史、團(tuán)練使、寧邊軍(今河北蠡縣)部署、高陽關(guān)(今河北河間市瀛州鎮(zhèn))副都部署等任上，即轉(zhuǎn)戰(zhàn)當(dāng)今冀中之時(shí)。

他在平生抗遼軍事生涯中，與部屬同甘苦，共患難，號(hào)令嚴(yán)明，自奉儉約，遇戰(zhàn)必身先士卒，勇敢無比，更多謀善戰(zhàn)，是以歐陽修在《供備庫副使楊君墓志銘》說楊業(yè)、楊延昭“父子皆為名將，其智勇號(hào)稱無敵”。朔州之役后，宋真宗以楊延昭出知景州(今河北東光)，又徙保州緣邊都巡檢使。咸平二年(999)冬，契丹南侵，時(shí)楊延昭駐防定州北鄙前哨遂城(今河北徐水西)，首當(dāng)其沖。敵方由蕭太后親臨督戰(zhàn)，集中優(yōu)勢(shì)兵力猛攻?！把诱鸭侵卸炎o(hù)守，偶大寒，命汲水注城外，及旦，冰堅(jiān)滑，城不可近，敵遂解去，遷知莫州。三年(1000)，契丹復(fù)寇邊。延昭伏銳兵于羊山(今徐水西楊山)之西，自北掩擊，且戰(zhàn)且退，及伏發(fā)，敵眾敗績，獲其明王(《東都事略》作“名王”)，函首以獻(xiàn)……景德初，胡馬南寇，延昭領(lǐng)兵北地破古城，多所俘獲。會(huì)修好，乃止，徙高陽關(guān)副都部署”。［10］卷17，371冊(cè)，165－166①《東都事略》卷34記載雷同;《宋史》卷272記載略同。楊延昭也有失誤和敗績，咸平五年(1002)，“契丹侵保州，延昭與(楊)嗣提兵援之，未成列，為契丹所襲，軍士多喪失”。［13］9307

在宋元話本和后來的小說戲曲里，與楊延昭形影不離的是偏將孟良、焦贊。民間世代流傳有“包文正使的王朝、馬漢，楊六郎使的孟良、焦贊”之諺。據(jù)《元史·焦德裕傳》記載，“遠(yuǎn)祖贊，從宋丞相富弼鎮(zhèn)瓦橋關(guān)(今河北雄縣境)，遂為雄州人”。［22］3617富弼(1004 － 1083)、焦贊和楊延昭(958－1014)既是參差同時(shí)人，又都站在抗遼第一線，焦贊在佐富弼鎮(zhèn)瓦橋關(guān)前，即楊延昭生前轉(zhuǎn)戰(zhàn)晉北—冀中之時(shí)，或許焦贊在楊延昭于大中祥符七年(1014)病逝于陣后，轉(zhuǎn)投富弼部抗遼的，何況他前此就佐楊延昭曾守“三關(guān)”(高陽關(guān)、益津關(guān)、瓦橋關(guān))，本就熟悉一方地情。歷史上實(shí)有焦贊其人。孟良不見于史傳記載，惟當(dāng)年楊延昭抗遼轉(zhuǎn)戰(zhàn)之晉北、冀中地區(qū)各州縣，歷代地方志乃至《讀史方輿紀(jì)要》、《大清一統(tǒng)志》等，多有與楊延昭、焦贊駐守成犄角之勢(shì)，特別是與焦贊比肩聯(lián)屬的孟良營、寨的記載及相應(yīng)遺存，正如評(píng)話和戲曲乃至民間傳說的“孟不離焦，焦不離孟”。這類記載和遺存固然有后世的演繹附會(huì)，但畢竟不宜一概視作演繹與附會(huì)，何況此中特別是有一種普遍存在的現(xiàn)象頗值得注意，正如常征先生所云:以孟良與焦贊命名的這類營寨，并非漫布于各地，而是恰恰集中于當(dāng)年楊延昭抗遼長期駐守的以西路的代州和東路的定州為中心即當(dāng)今晉北與冀中一帶，這豈屬偶然!其實(shí)，正說明孟良與焦贊一樣，都是抗遼名將楊延昭最得力最默契的裨將。②《楊家將史事考·孟良、焦贊與王貴》。

5.楊文廣與穆桂英

楊延昭的兒子輩，歷史文獻(xiàn)亦記載紛紜?！独m(xù)資治通鑒長編》記載，楊延昭死后，宋真宗“官其三子”;［18］卷82，315冊(cè)，293《隆平集》說“詔錄其子傳永、德政、文廣有差”;［10］卷17，371冊(cè)，166《宋史》則說“錄其三子……官文廣”。［20］9308明宋濂《楊氏家傳》記載楊延昭猶有四子充廣:“楊端，其先太原人，仕越之會(huì)稽，遂為其郡望族?！F遷，太原人，與端為同族，其父充廣，乃宋贈(zèng)太師中書令業(yè)之曾孫，莫州刺史充本州防御使延朗之子”。［23］卷31，315冊(cè)，251－252③“其父充廣，乃宋贈(zèng)太師中書令業(yè)之曾孫……延朗之子”，顯系相牴牾，“曾孫”當(dāng)為“孫”之訛，似出于沿襲宋元話本致誤。這說明:楊延昭有傳永、德政、文廣、充廣四子，他死時(shí)除充廣尚幼不得贈(zèng)官外，余三人以三子文廣事功最為著稱。

楊文廣，得父祖勛業(yè)蔭庇，年青時(shí)就在東京(今河南開封)三班院禁軍充武職。宋仁宗慶歷年間，他以在陜西參與鎮(zhèn)壓張海農(nóng)民起義戰(zhàn)功授殿直;后來從狄青南征，以在廣西平定廣源州(治今越南高平省廣淵)軍閥儂智高叛亂中戰(zhàn)功，升廣南西路(治桂州，今廣西桂林)兵馬鈐轄、知宜(今廣西宜州市)、邕(今廣西南寧)二州，又歷擢供備庫使、龍神衛(wèi)四廂都指揮使。神宗熙寧年間，陜西路經(jīng)略安撫招討使韓琦，出于鞏固西陲，遏止西夏入侵，命楊文廣“筑篳篥城，文廣聲言城噴珠，率眾急趨篳篥，比暮至其所，部分已定。遲明，敵騎大至，知不可犯而去，……文廣遣將襲之，斬獲甚眾”。［13］9308篳篥之役后，楊文廣知涇州(今甘肅涇川縣北)、鎮(zhèn)戎軍(今寧夏固原)，為定州路(今河北定州)副都總管。臨終，遼人侵代州，文廣獻(xiàn)出陣圖并收復(fù)幽燕策，未報(bào)而卒，追贈(zèng)同州觀察使。

在楊家將中，楊文廣正如常征先生所概括的——如果說楊業(yè)、楊延昭的事業(yè)在于抗遼，那么他的一生可謂南征北戰(zhàn)——南伐儂智高，西征西夏，北御契丹④《楊家將史事考·楊文廣南征北戰(zhàn)》。。

他成為楊家將繼楊業(yè)、楊延昭之后最具代表性最杰出的人物。

穆桂英，從小說戲曲的視角看，她在以折太君為代表的楊門女將中占據(jù)十分突出的位置。其勇氣和善戰(zhàn)，令人嘆為觀止，以至她的遺跡之普遍以及以她的名字命名的地名數(shù)量，在整個(gè)楊家將中僅次于楊六郎。由于古來史家的歷史局限性，在歷代歷史文獻(xiàn)中楊門女將除了折太君略事記載外，其余皆不見于史傳，是以學(xué)界一般視穆桂英為文學(xué)戲曲人物，不以歷史人物看待。然而，穆桂英其名其事，盡管從史實(shí)視角看有失確切，卻又不同于小說戲曲中楊門女將的七娘八姐乃至丫頭楊排風(fēng)多出于虛擬，她雖不足以為歷史人物，卻又有歷史的影子。楊家將曾長期戰(zhàn)守于黃河兩岸的麟州、府州與保德地區(qū)，乾隆《保德州志》就說“延昭子文廣，聚慕容氏，善戰(zhàn)。今州南慕塔村，猶其故地云”。［15］卷2，16“慕容氏”，正如郝樹侯先生所說“慕容二音相拼，可以發(fā)出‘穆’的聲音。慕容轉(zhuǎn)穆，正如折太君之轉(zhuǎn)為佘太君”。［6］79其實(shí)，把原本明明的“折”、“慕容”偏偏寫作“佘”“穆”，如同白居易在《長恨歌》里寫唐玄宗李隆基與楊貴妃的故實(shí)，明明是唐皇，卻偏偏作“漢皇重色思傾國”一樣，不外還是出于便于某些情節(jié)的虛構(gòu)和夸張，以達(dá)到文學(xué)效應(yīng)。郝先生以為“把穆桂英說成是楊文廣的妻子，倒有點(diǎn)理由”;常征先生更徑以穆桂英即折太君“孫媳婦”、“楊文廣的妻子”，［5］277以至從古來鮮卑族慕容氏土著與戰(zhàn)守于今晉、冀北部和北京一帶，正是后來宋遼對(duì)峙——楊家將世代抗遼一線作了持之有故的論列。惟其如此，迄今有關(guān)穆桂英的地名，集中分布于山西的雁北、河北的冀中和北京的密云、順義等地。山東肥城、沂水也有穆柯寨、木(穆)山，乃至一方故老相傳所謂穆桂英大破天門陣留下的“兩營八莊十八哨”云云。這顯然出于小說戲曲里所說穆氏占據(jù)“山東穆柯寨”，從而附會(huì)所出。其實(shí)，此“山東”固屬郝樹侯先生所指出的，則是當(dāng)年宋遼緊張對(duì)峙的“恒山之東或者勾注山(雁門山)之東”，［6］79而不是后來才有的行政建制的“山東”。

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