淺談歷史教學(xué)中學(xué)生自主探究能力的培養(yǎng)

◆孟凡石

(山東省日照市開(kāi)發(fā)區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校)

淺談歷史教學(xué)中學(xué)生自主探究能力的培養(yǎng)

◆孟凡石

(山東省日照市開(kāi)發(fā)區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校)

新課程倡導(dǎo)歷史教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生自主探究來(lái)實(shí)現(xiàn)歷史課程的“過(guò)程與方法”目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。本文論述了從歷史教學(xué)中怎樣來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主探究能力。

歷史教學(xué) 自主探究 學(xué)習(xí)能力

基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)之一是積極倡導(dǎo)學(xué)生“主動(dòng)參與，樂(lè)于探究，勤于思考”，以培養(yǎng)學(xué)生“獲取新知識(shí)”“分析和解決問(wèn)題”等的能力。新課程倡導(dǎo)歷史教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生自主探究來(lái)實(shí)現(xiàn)歷史課程的“過(guò)程與方法”目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。那么，如何在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)能力呢?

一、創(chuàng)設(shè)開(kāi)放的課堂教學(xué)

希爾伯曼認(rèn)為開(kāi)放式課堂“包括空間上的靈活性，學(xué)生對(duì)活動(dòng)的選擇性，學(xué)習(xí)材料的豐富性，課堂內(nèi)容的綜合性”。在班級(jí)授課制的現(xiàn)有條件下，教師首先要致力于還學(xué)生以心靈自由，發(fā)揮群體交互激勵(lì)機(jī)制，大膽的擴(kuò)展課堂時(shí)空，創(chuàng)設(shè)“無(wú)拘無(wú)束的氣氛”，讓學(xué)生“自由呼吸，”使其創(chuàng)造的潛意識(shí)沖破意識(shí)閥，迸發(fā)為創(chuàng)造力。從教育心理學(xué)的情感理論來(lái)看，學(xué)生進(jìn)行愉快和諧、富有成效的自主、合作與探究的學(xué)習(xí)方式，既合作又競(jìng)爭(zhēng)，自然會(huì)形成快樂(lè)有趣的學(xué)習(xí)氛圍并保持下去，且涌現(xiàn)出高漲的學(xué)習(xí)熱情，從而有利于他們對(duì)歷史知識(shí)技能的累積、歷史觀的形成，使學(xué)生的素質(zhì)得到提高。其次，每個(gè)學(xué)生都可以根據(jù)自己不同的興趣、愛(ài)好進(jìn)行自主選擇，或個(gè)人獨(dú)立研究，或小組集體研究，體現(xiàn)為學(xué)習(xí)形式的開(kāi)放。歷史學(xué)習(xí)可在課堂上進(jìn)行，也可以在課外進(jìn)行，不受時(shí)間和空間的限制。再次，新課改下的教材最大的特征是“學(xué)本”有很強(qiáng)的開(kāi)放性，教師學(xué)生都可以對(duì)其進(jìn)行再開(kāi)發(fā)，根據(jù)課標(biāo)要求、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)及自己對(duì)教材的理解，創(chuàng)造性地使用教材，知識(shí)的呈現(xiàn)方式可以按照自己對(duì)教材的理解重新建構(gòu)，如學(xué)習(xí)《漢通西域和絲綢之路》時(shí)，可以打破課本原來(lái)的順序，先學(xué)習(xí)絲綢之路，把張騫通西域作為絲綢之路開(kāi)辟的背景來(lái)學(xué)習(xí)。歷史教學(xué)允許學(xué)生根據(jù)自己的見(jiàn)解、自己的研究方法得出不同的結(jié)論。如“有人說(shuō)，秦始皇是千古一帝，有人說(shuō)他是暴君，你的觀點(diǎn)如何?為什么”，再如，“日本明治維新的成功給我們?cè)鯓拥膯⑹尽钡?，結(jié)論不惟一，具有開(kāi)放性。最后，歷史學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)方式應(yīng)是多元的、發(fā)展性的，既重視結(jié)論的獲得，更重視過(guò)程對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)，即重視過(guò)程評(píng)價(jià)，關(guān)注學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)應(yīng)成為課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的主要內(nèi)容。

二、注重培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)

新課程提倡“以學(xué)論教”，從關(guān)注“教”到關(guān)注“學(xué)”。課堂教學(xué)的結(jié)果不在于教師教得如何，而在于學(xué)生學(xué)得如何，在于學(xué)生是否真正掌握、領(lǐng)會(huì)知識(shí)，并會(huì)運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、自主探究的學(xué)習(xí)方式，來(lái)落實(shí)課堂教學(xué)中學(xué)生的主體地位，是新課程所倡導(dǎo)的。而要達(dá)到這一目的，需經(jīng)歷一個(gè)由感性到理性、由量變到質(zhì)變的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程只能在學(xué)生獨(dú)立思考過(guò)程中實(shí)現(xiàn)。例如，學(xué)習(xí)《辛亥革命》一課，先整體感知確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，然后老師提出問(wèn)題:了解革命黨的創(chuàng)建應(yīng)從哪些方面?了解起義又應(yīng)從哪些方面呢?學(xué)生經(jīng)過(guò)自己閱讀、思考、構(gòu)建，然后展示交流。接下來(lái)師生一起質(zhì)疑解惑，探究一些重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，如中國(guó)同盟會(huì)綱領(lǐng)的含義是什么?它與三民主義的關(guān)系怎樣?武昌起義是怎樣爆發(fā)的?辛亥革命是成功了還是失敗了?你的理由是什么?這樣既注重了知識(shí)的生成過(guò)程，又注重了學(xué)生自主探究能力的培養(yǎng)，體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。

三、注重培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)

“自主、探究、合作”的學(xué)習(xí)方式要求學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。自我或合作探究問(wèn)題，從而解決問(wèn)題。要求教師在課堂教學(xué)上要以培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，形成新知識(shí)的能力和批評(píng)性思維的習(xí)慣為宗旨和目標(biāo)。亞歷士多德曾說(shuō)過(guò):思維始于問(wèn)題和驚訝。一切發(fā)明、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造都是從好奇心開(kāi)始的;一切真正有作為的人，都是具有強(qiáng)烈問(wèn)題意識(shí)的人。我們提倡課堂是問(wèn)題場(chǎng)，但并不是問(wèn)題越多越好，教學(xué)過(guò)程中提出的問(wèn)題并非簡(jiǎn)單的一問(wèn)一答式，應(yīng)具有思維性，圍繞重點(diǎn)、難點(diǎn)設(shè)置環(huán)環(huán)相扣的一系列問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生步步深入，使學(xué)生看到事物的本質(zhì)，從而掌握解決問(wèn)題的關(guān)鍵。同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生自己提出問(wèn)題，然后引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的思維路線激疑、釋疑、探究規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。在課堂上，要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容細(xì)心觀察，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題要大膽質(zhì)疑。從教材的導(dǎo)讀框、正文、楷體字、插圖、地圖、文獻(xiàn)資料等處生成問(wèn)題，從音像、實(shí)物、文字材料中生成問(wèn)題。如學(xué)習(xí)《寧為戰(zhàn)死鬼，不做亡國(guó)奴》一課時(shí)，關(guān)于南京大屠殺，先放一段南京大屠殺的錄像，然后問(wèn)學(xué)生，看完錄像，你想到了什么?要對(duì)世人說(shuō)什么?通過(guò)這些問(wèn)題的設(shè)置，激發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望，從而集中注意力，取得了較好的學(xué)習(xí)效果。既理解了歷史問(wèn)題，又貼近了社會(huì)、貼近了生活，做到了學(xué)以致用。同時(shí)讓歷史材料說(shuō)話，讓事實(shí)說(shuō)話，學(xué)生從中能體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)“論從史出”、“證由史來(lái)”的歷史學(xué)習(xí)方法?？梢?jiàn)，沒(méi)有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，就不能激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史的興趣和思維的活躍性。

四、注重創(chuàng)設(shè)情境，誘發(fā)探究動(dòng)機(jī)

歷史學(xué)科有一個(gè)顯著特點(diǎn)就是它的過(guò)去性。歷史情境教學(xué)是指教師在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用各種教學(xué)媒體再現(xiàn)歷史情境或創(chuàng)設(shè)歷史情景，幫助學(xué)生通過(guò)具體形象地感知，形成歷史表象，掌握歷史知識(shí)，并通過(guò)具體場(chǎng)景的體驗(yàn)，激起積極的情感，進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)歷史思維能力的目的。它可以打破時(shí)空界限，為學(xué)生再現(xiàn)歷史畫卷，縮小學(xué)生與歷史的時(shí)空距離，使之目睹“歷史的真實(shí)”，變被動(dòng)地“聽(tīng)”“記”為主動(dòng)地看、主動(dòng)地聽(tīng)，主動(dòng)地想，從而引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的濃厚興趣。如學(xué)習(xí)《改革開(kāi)放》導(dǎo)入用歌曲《春天的故事》渲染氣氛，創(chuàng)設(shè)情境，結(jié)束用歌曲《走進(jìn)新時(shí)代》配以系列改革開(kāi)放后的圖片，這樣首尾呼應(yīng)，陶冶了學(xué)生的情操，豐富了學(xué)生的情感世界，對(duì)改革開(kāi)放給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)的巨大影響有了更真切的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)《第一次世界大戰(zhàn)》一戰(zhàn)的導(dǎo)火線薩拉熱窩事件時(shí)，三位同學(xué)分別扮演斐迪南大公夫婦和普林希普，再現(xiàn)薩拉熱窩事件的情景，使學(xué)生身臨其境，如聞其聲，如見(jiàn)其人，體驗(yàn)了巴爾干半島民族矛盾的激化，對(duì)一戰(zhàn)爆發(fā)的必然性有了進(jìn)一步的理解。在這種學(xué)習(xí)氛圍下，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性大大提高，探究欲望強(qiáng)烈，學(xué)習(xí)效果自然會(huì)事半功倍。

五、多種教學(xué)方法并舉，持久學(xué)習(xí)興趣

自主探究學(xué)習(xí)需要學(xué)生能保持較長(zhǎng)時(shí)間的興趣，而興趣的持久穩(wěn)定需要不斷的給予不同的刺激，單調(diào)的教學(xué)方法是無(wú)法達(dá)到這一目的的。因此，靈活多樣的教學(xué)方法就顯得尤為重要，例如，在學(xué)習(xí)《甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)和八國(guó)聯(lián)軍侵華》一課時(shí)，可以這樣設(shè)計(jì):以山東威海的甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館導(dǎo)入，讓參觀過(guò)紀(jì)念館的學(xué)生介紹紀(jì)念館的由來(lái)，這樣既拉近了學(xué)生與歷史的距離，又貼近了生活、貼近了學(xué)生，同時(shí)體現(xiàn)了新課改的理念。

實(shí)踐證明，只有培養(yǎng)學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)能力，過(guò)程與方法才能真正落到實(shí)處，才能培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的人才。