寧?kù)o致遠(yuǎn) 根深葉茂：簡(jiǎn)評(píng)《陳學(xué)文集》

吳仁安

(上海師范大學(xué)人文與傳播學(xué)院，上海201418)

陳學(xué)文教授①長(zhǎng)期致力于中國(guó)經(jīng)濟(jì)史、明清史等領(lǐng)域的研究，成果極為豐碩，近期版行的《陳學(xué)文集》(黃山書社，2011年7月初，831頁(yè)，63萬(wàn)字)，是他半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)耕耘學(xué)術(shù)園地、辛勤治學(xué)的重要成果?！吨袊?guó)經(jīng)濟(jì)史研究》評(píng)其為:“作者在研究過(guò)程中重視第一性的史料發(fā)掘、整理、考證，在寫作時(shí)做到水到渠成，從史實(shí)出發(fā)，實(shí)事求是，還歷史以本來(lái)真實(shí)面目。陳先生治史重在‘沉潛’，不博一時(shí)之功，默默耕耘，令人敬佩?！雹?/p>

陳學(xué)文勤奮治學(xué)，腳踏實(shí)地，寧?kù)o致遠(yuǎn)，重實(shí)證、善思考、論著豐湛，業(yè)績(jī)煌煌可觀，《陳學(xué)文集》(下簡(jiǎn)稱《文集》)是跨越時(shí)空的學(xué)術(shù)記錄，有作于1957年負(fù)笈于山東大學(xué)的處女作《中國(guó)十六七世紀(jì)農(nóng)業(yè)中的商品生產(chǎn)與雇傭關(guān)系的初步研究》，有1958年在天津業(yè)余治史論文《論徽州商業(yè)資本的形成及其特色》等。內(nèi)容大致可分為8大類:中國(guó)古代工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與區(qū)域史研究8篇;城市、市鎮(zhèn)、商業(yè)、商人商幫10篇;戶籍、稅制、契約文書6篇;中外關(guān)系(含華僑史)、軍事、社會(huì)、文化9篇;溫州研究6篇;歷史人物研究7篇;方志、碑銘、譜牒5篇;序文、碑記、書評(píng)8篇。合計(jì)59篇?！陡戒洝穭t收錄了陳教授的論著目錄和他人對(duì)本書的書評(píng)、專訪。該書大體上反映了陳學(xué)文的研究形態(tài):從斷代史看，側(cè)重明清史;從專門史看，側(cè)重經(jīng)濟(jì)史。兩者交錯(cuò)則是明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)史。《文集》面廣而專，折射出陳教授深厚的學(xué)術(shù)功底、開闊視野、科學(xué)方法和勤樸學(xué)風(fēng)，也承載了由新中國(guó)培養(yǎng)而在20世紀(jì)50年代成長(zhǎng)起來(lái)的一代學(xué)人的治學(xué)風(fēng)采:淳樸、厚重，寧?kù)o致遠(yuǎn)、根深葉茂。

捧讀那冊(cè)厚重的精裝本《文集》，隨著作者那開闊的視野、獨(dú)到的見(jiàn)解、公允的論斷、從細(xì)微處見(jiàn)精辟的學(xué)術(shù)功力，喜悅之情不時(shí)地洋溢于胸。通觀全書，筆者認(rèn)為該書有以下幾個(gè)明顯的特色:

其一，起步早③，起點(diǎn)高，選題好，具有高屋建瓴的視野。

他對(duì)一些重要問(wèn)題有著敏銳的洞察力，故其論著的學(xué)術(shù)價(jià)值很高，影響亦深遠(yuǎn)。陳學(xué)文于1953年考入山東大學(xué)歷史系，該系在20世紀(jì)50年代有楊向奎、童書業(yè)、黃云眉、王仲犖、鄭鶴聲、張維華、陳同燮、趙儷生等八位教授共事，他們都是各有專長(zhǎng)而享有盛譽(yù)的著名專家，史學(xué)界至今仍有人盛贊當(dāng)年的山大歷史系處于“八馬同槽”的輝煌時(shí)期④。陳學(xué)文彼時(shí)在此佳境讀書，不時(shí)得到名師的指點(diǎn)，加上他本人刻苦勤奮，造就了他的學(xué)術(shù)佳績(jī)。他從大三到大四都是圍繞著明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)演變這個(gè)課題去鉆研，最后花了28天時(shí)間撰寫成長(zhǎng)達(dá)10萬(wàn)字的畢業(yè)論文。該文是圍繞著當(dāng)時(shí)史學(xué)界研究“五朵金花”之一的“中國(guó)資本主義萌芽問(wèn)題”而展開的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)對(duì)城市、工商業(yè)、工匠制、市民運(yùn)動(dòng)等領(lǐng)域的探討已有不少論著，陳學(xué)文轉(zhuǎn)換視角、另辟蹊徑，選定從鄉(xiāng)村、農(nóng)業(yè)、雇傭勞動(dòng)、商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)行研究，深化了該課題的內(nèi)涵。因?yàn)槌青l(xiāng)關(guān)系是互動(dòng)的，商品經(jīng)濟(jì)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)力，從社會(huì)經(jīng)濟(jì)整體來(lái)剖析時(shí)代，具有高屋建瓴的視野。該文從選題、立意得到了指導(dǎo)老師張維華⑤的贊賞和支持，張先生還拿出自己的藏書(如呂坤《實(shí)政錄》等)供其參考。他曾請(qǐng)教過(guò)王仲犖、趙儷生、鄭鶴聲和北大的許大齡(當(dāng)時(shí)是北大歷史系年青講師)等校內(nèi)外專家。張先生審閱后將該文成績(jī)?cè)u(píng)為優(yōu)等，并薦由校方印刷分寄吳晗、鄧拓、黎澍、李文治、傅衣凌等名家評(píng)審，李文治、傅衣凌等在20世紀(jì)80年代晤及陳學(xué)文時(shí)還當(dāng)面贊賞此論文。難能可貴的是撰寫此文時(shí)他只是年僅20多歲的大學(xué)生，足見(jiàn)他治史的起步早起點(diǎn)高、才智睿雋。至今陳教授回顧自己半個(gè)多世紀(jì)的學(xué)術(shù)研究歷程，深以為自己諸多學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究大都與該文有著很多關(guān)聯(lián)，他曾言及:“研究明清城市(鎮(zhèn))史、商品經(jīng)濟(jì)史、江南區(qū)域史、徽商等莫不與此文有著微妙的聯(lián)系紐帶，就是這本文集中一些篇章最早立意可能還是萌發(fā)于上世紀(jì)50年代?！?《文集》118頁(yè))

其二，治學(xué)扎實(shí)、注重實(shí)證、掌握豐富資料。

治史者都必須依據(jù)豐富史料，否則就是無(wú)本之木，無(wú)源之水。作者重實(shí)證，盡力搜集史料，其立論均建立在堅(jiān)實(shí)的史料基礎(chǔ)之上。眾所周知，“徽學(xué)”是當(dāng)今中國(guó)地域文化三大顯學(xué)之一，已成為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。進(jìn)此山門談何容易，須具經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、方志學(xué)等多科的知識(shí)和涵養(yǎng)。陳學(xué)文研究徽商起步亦較早，20多歲在天津工作時(shí)就發(fā)表了《論徽州商業(yè)資本的形成及其特色》⑥，指出:徽商在推進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)市場(chǎng)的培育、興旺，繁榮商品交換和物資流通，豐富人們?nèi)粘Ｉ钚枨蠛蛯?duì)江南社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等各方面都起著巨大的作用。對(duì)徽州商業(yè)資本的作用和特色的論述頗具創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)明中葉以后徽州商業(yè)資本已不再是完全走向與土地、高利貸資本相結(jié)合的傳統(tǒng)模式的新觀點(diǎn)，引起學(xué)界重視。他為了研究中國(guó)商業(yè)資本，就精讀了馬克思的《資本論》《資本主義生產(chǎn)以前各形態(tài)》《經(jīng)濟(jì)學(xué)—哲學(xué)手稿》，恩格斯《反杜林論》、列寧《俄國(guó)資本主義的發(fā)展》等經(jīng)典著作和《封建主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概要》等經(jīng)濟(jì)學(xué)書籍，以歷史唯物主義為指導(dǎo)，以堅(jiān)實(shí)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)修養(yǎng)，研究了中國(guó)和其他國(guó)家的經(jīng)濟(jì)史，以此為基礎(chǔ)，再?gòu)V泛搜集史料，此文的注釋達(dá)111處之多。搜集了明清的安徽省志、徽州府縣志及鄉(xiāng)鎮(zhèn)志、文集、別集、譜牒以及徽商活動(dòng)的全國(guó)各地方志。還引用了方勺《青溪寇軌》、顧炎武《天下郡國(guó)利病書》和《肇域志》、呂坤《實(shí)政錄》、謝肇淛《五雜俎》、王士性《廣志繹》、汪道昆《太函集》、張瀚《松窗夢(mèng)語(yǔ)》、蘇易簡(jiǎn)《文房四譜》、麻三衡《墨志》、宋應(yīng)星《天工開物》、章潢《圖書編》、葉夢(mèng)珠《閱世編》、歸有光《震川集》、王世貞《弇州山人四部稿》、金聲《金太史集》、王圻《三才圖會(huì)》、錢泳《履園叢話》等明清文集。還引用了汪偉《奏疏》和林希元《林次崖先生文集·王政附言疏》等官員奏疏，碑記、譜牒、墓志銘等多種史料。因而它的立論完全是建立在堅(jiān)實(shí)史料基礎(chǔ)上，見(jiàn)解獨(dú)到、論點(diǎn)準(zhǔn)確，其學(xué)術(shù)價(jià)值不言而喻，其影響十分深遠(yuǎn)。如荷蘭萊頓大學(xué)宋漢理教授在加州大學(xué)攻讀博士學(xué)位就熟讀此文，后來(lái)她在《〈新安大族志〉與中國(guó)士紳階層(800—1600)》一文中指出:“徽州商業(yè)資本的意義是一個(gè)已經(jīng)廣泛研究的課題。徽州商人研究的邏輯出發(fā)點(diǎn)是:藤井宏《新安商人的研究》、陳野(陳學(xué)文)《論徽州商業(yè)資本的形成及其特色》……”王世華也指出:“1947年傅衣凌發(fā)表了《明代徽商考》……堪稱研究徽商的第一人和奠基者……1953年他(藤井宏)發(fā)表了《新安商人的研究》長(zhǎng)文……此后，國(guó)內(nèi)只有陳野(陳學(xué)文)的《論徽州商業(yè)資本的形成及其特色》一文對(duì)徽州商業(yè)資本的形成特色及其作用進(jìn)行了論述?！北謇f(shuō):“陳學(xué)文也不久后撰文，……這是中外學(xué)者第一次對(duì)徽商問(wèn)題展開的學(xué)術(shù)交流。交流的結(jié)果，不僅推動(dòng)了徽商研究的進(jìn)展，而且對(duì)徽學(xué)的形成客觀上起了催發(fā)和促進(jìn)的積極作用?！雹呷毡净諏W(xué)專家臼井佐知子很客觀地說(shuō):“研究徽商必須認(rèn)真探索。……而陳教授在這方面的研究一直處于絕對(duì)領(lǐng)先的地位?！?《文集》346—347頁(yè))此文一發(fā)表遂引起傅衣凌、藤井宏等前輩研究者的高度重視，遂使陳教授成為國(guó)內(nèi)徽商研究的開拓者之一。此后，陳教授又陸續(xù)發(fā)表了《古代徽州紙硯墨手工業(yè)的發(fā)展》《徽商與明清時(shí)期嘉定縣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展》等系列論文，迨至2003年4月，他出版了《徽商與徽學(xué)》(方志出版社)，這是他研究徽州學(xué)的一部總結(jié)性成果。正如張立文為之序曰:“話題之鮮活，內(nèi)容之充實(shí)，取材之精詳，功底之扎實(shí)，為徽學(xué)研究樹立了一種范式，也為徽學(xué)研究作出了貢獻(xiàn)?！?/p>

陳教授研究領(lǐng)域十分廣泛，而明清江南市鎮(zhèn)史則是“重中之重”的研究強(qiáng)項(xiàng)。自20世紀(jì)70年代以來(lái)，明清江南區(qū)域史研究在國(guó)內(nèi)外頗具影響，吸引了中外諸多學(xué)者全力投入，有的還傾注了畢生精力，把它作為自己學(xué)術(shù)研究之歸宿。日、韓、歐美及我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的一些學(xué)者也對(duì)此十分青睞，斯波義信、森正夫、濱島敦俊、川勝守、寺田隆信、林和生、石原潤(rùn)、北村敬直、吳金成、樸元熇、金鐘博、施堅(jiān)雅、牟復(fù)禮、袁清、趙岡、李國(guó)祁、劉石吉、巫仁恕、范毅軍、王樹槐、章生道等，撰著了一批高質(zhì)量的論著。明清江南史研究已成為一門“顯學(xué)”，有的大學(xué)已將明清江南史列為專業(yè)課程，或作為攻讀博士學(xué)位的方向。陳教授進(jìn)入此領(lǐng)域研究也是較早的。他注意到江南優(yōu)越的地理環(huán)境利于經(jīng)濟(jì)作物的種植，這為手工業(yè)發(fā)展提供了原材料，商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展導(dǎo)致了江南市鎮(zhèn)的勃興、發(fā)展，也催發(fā)市場(chǎng)培育和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)萌芽。他在明清江南區(qū)域史，特別是明清江南市鎮(zhèn)史的研究上享有崇高的聲譽(yù)。他的《明清時(shí)期杭嘉湖市鎮(zhèn)史研究》(群言出版社，1993年)和樊樹志《明清江南市鎮(zhèn)探微》(復(fù)旦大學(xué)出版社，1990年)是兩部?jī)?yōu)秀專著。任放:“(樊、陳)各自出版了帶有區(qū)域市鎮(zhèn)研究特質(zhì)的專著令學(xué)術(shù)界為之矚目?！饼埖歉?“樊樹志，陳學(xué)文各自的系列論文與專著最為突出?！标愰L(zhǎng)剛:“(樊陳)兩本專著反映近年來(lái)江南市鎮(zhèn)研究總體水平?！眳翘?“(樊陳)為主要代表人物，他們注重江南市鎮(zhèn)的實(shí)態(tài)研究，為深入了解明清市鎮(zhèn)的作用與意義奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)?！狈督鹈裾J(rèn)為樊樹志、陳學(xué)文、川勝守(日本)應(yīng)作為代表:“那樣深廣之作還不多見(jiàn)。”臺(tái)灣中研院劉石吉教授是研究明清江南市鎮(zhèn)史的著名專家，有多部專著及專文版行，他在全美學(xué)術(shù)會(huì)議上演講:“作者(指陳)在訪求資料及勤快寫作方面令人激賞，所述浙西各主要市鎮(zhèn)的發(fā)展史非常詳盡，是典型的城鎮(zhèn)傳記，殊多可取。這本書也是后人研究浙西(江)市鎮(zhèn)史時(shí)所必須參考的?！雹嗨浴秳蛑袊?guó)明代史》有多處引證陳學(xué)文對(duì)烏青、濮院等市鎮(zhèn)的研究(488、653、659頁(yè))。

隨著對(duì)明清江南市鎮(zhèn)研究的深入，陳學(xué)文遂把視角擴(kuò)大到市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)萌芽開拓性的研究。2000年出版的《明清時(shí)期太湖流域的商品經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)》(浙江人民出版社，445頁(yè)，35萬(wàn)字)，是全國(guó)“八五”社科規(guī)劃的重點(diǎn)課題結(jié)題成果，以史實(shí)來(lái)佐證鄧小平“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，在封建社會(huì)時(shí)期就有了萌芽”的科學(xué)論斷⑨，是我國(guó)從經(jīng)濟(jì)史角度來(lái)研究市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)萌芽的開創(chuàng)性研究成果。王日根認(rèn)為對(duì)“明清太湖流域市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)萌芽的意義的闡釋具有較高的理論價(jià)值”。還須注意到陳教授對(duì)明清時(shí)期商業(yè)書、商人書的研究，完全具有開創(chuàng)性的奠基地位，出版了《明清時(shí)期商業(yè)書及商人書之研究》(臺(tái)北洪葉文化公司，1997年)。臺(tái)灣的何漢威研究員認(rèn)為:“陳學(xué)文經(jīng)多年努力，把蒐集到的明清商書作全面系統(tǒng)和深入的探析，撰成《明清時(shí)期商業(yè)書及商人書之研究》為今后從事這方面研究奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！雹馔鯛柮艚淌?“一種很重要的商業(yè)書(研究)，是陳學(xué)文所著《明清時(shí)期商業(yè)書及商人書之研究》，可謂十分詳備?！睆埡Ｓ?“是國(guó)內(nèi)第一部專門研究明清商書的專著……對(duì)商書進(jìn)行了深入的研究。”董郁奎:“作者勤收廣集，并對(duì)各種不同的版本進(jìn)行考證，顯示了作者在版本目錄學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、?？睂W(xué)方面具有扎實(shí)的功底……在研究方法上有所創(chuàng)新?！?/p>

他很重視易為人輕忽的方志、譜牒、契約文書等資料。他查閱過(guò)數(shù)以千計(jì)的全國(guó)各地方志，即使在1993年訪日百忙中還抽空到內(nèi)閣文庫(kù)、尊經(jīng)閣文庫(kù)、東洋文庫(kù)、蓬左文庫(kù)查閱了多部國(guó)內(nèi)缺藏的明清方志原刻本。他對(duì)契約文書也十分熟悉，其本人就高價(jià)購(gòu)到明初至清末的一些契約。他對(duì)明初戶帖，莊仆制、契尾的考釋研究，堪稱一流。如刊發(fā)于《文史》第62輯上《明初的戶帖》(已收《文集》)，同行皆視為難得佳作。對(duì)契尾的研究，前人皆未涉及，竟不知何謂契尾。胡永吉:“對(duì)契尾的研究取得了突破性的研究成果?！?《文集》820頁(yè))

其三，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，注重實(shí)地歷史考察。

治史不僅依靠文獻(xiàn)資料，還須注重實(shí)地歷史考察，是我國(guó)史學(xué)的一大傳統(tǒng)?。而陳教授無(wú)疑繼承了這一優(yōu)良傳統(tǒng)。他為了研究明清江南史，曾花數(shù)年時(shí)間到江浙沿太湖諸地實(shí)地踏勘，“或奔走于水鄉(xiāng)小道上訪碑考古，或躑躅于古鎮(zhèn)舊市求蹤尋跡，或揮汗于書庫(kù)中批閱史籍，或于寒風(fēng)冷雨中勘核文字”?。他曾陪同日本伊原弘介、森正夫、濱島敦俊等在桐鄉(xiāng)、雙林、王江涇等地進(jìn)行數(shù)個(gè)月的實(shí)地考察。就在桐鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)了張履祥墓碑橫躺在河埠頭，還在濮院鎮(zhèn)翔云觀發(fā)現(xiàn)一方埋在雞圈污土中刻有絲綢價(jià)格的碑銘。這些都是實(shí)地歷史考察的重大收獲，經(jīng)他考證查驗(yàn)后都充實(shí)到他的論著中，增添了許多感性的鮮活資料。他的實(shí)地考察是他治學(xué)必循的步履，非一時(shí)心血來(lái)潮，江南蘇、松、杭、嘉、湖以及皖南諸地都留下他的足跡。

其四，論斷審慎，不失公允。

通觀《文集》，作者既占有豐富翔實(shí)的史料，注重實(shí)地歷史考察，又善于運(yùn)用辯證唯物主義與歷史唯物主義來(lái)指導(dǎo)歷史研究，因而對(duì)歷史問(wèn)題、歷史人物均能作出實(shí)事求是的評(píng)論，其論斷審慎不失公允，獨(dú)具創(chuàng)見(jiàn)又令人信服。如《文集》中的《明中葉“奢能致富”的經(jīng)濟(jì)思想》，作者認(rèn)為:“明代嘉隆萬(wàn)是一個(gè)社會(huì)風(fēng)尚大轉(zhuǎn)變時(shí)期，嘉靖以前還是比較淳樸的，隆慶，尤其是萬(wàn)歷以后，則日趨奢侈?！绕涫墙?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的江南一帶更競(jìng)相奢侈，仿效蘇杭器物服飾?！边@個(gè)論斷完全符合客觀歷史存在。又如《文集》中的《關(guān)于于謙的歷史定位及其他》，作者認(rèn)為:“把于謙定位于民族英雄是最恰當(dāng)、準(zhǔn)確、科學(xué)的評(píng)價(jià)。所謂民族英雄就是在民族危難關(guān)頭，挺身而出，拯救民族危難，為捍衛(wèi)民族不受外來(lái)侵?jǐn)_而獻(xiàn)身的偉大人物，如蘇武、岳飛、文天祥、史可法、林則徐等就是范例，而于謙亦當(dāng)之無(wú)愧。”此評(píng)論非常中肯、平樸。

其五，文史結(jié)合，文學(xué)修養(yǎng)甚佳。

文史本為一家，古往今來(lái)的史學(xué)大家往往以文史結(jié)合而文筆優(yōu)長(zhǎng)，陳教授也以史家而走進(jìn)了文學(xué)寫作的領(lǐng)域。所寫《“吹不散心頭的人影”:胡適與曹珮聲》?對(duì)胡適與“表妹”曹誠(chéng)英的一段戀情進(jìn)行了考釋和描述，引起了國(guó)內(nèi)外對(duì)胡適研究者的重視，社會(huì)影響較大。其實(shí)陳學(xué)文早年就喜愛(ài)文學(xué)，自云對(duì)“普希金，拜倫，莎士比亞、泰戈?duì)柕热说淖髌?，至今還能記誦一些”(《文集》658頁(yè))。又如《文集》中《陳求魯紀(jì)念館碑記》及其《楹聯(lián)》，透示出他的古文辭的深厚功底，行文流暢、對(duì)仗工整。又如《文集》中的為人所寫的《序》，文筆優(yōu)暢，理性感情均顯。

陳教授一生勤于治學(xué)，勤奮、樸實(shí)、視學(xué)術(shù)為生命，一生別無(wú)所好，唯有讀書撰著。自云:“日日夜夜思索、鉆究、著述、爭(zhēng)分奪秒，為事業(yè)耕耘著，這就是我的一生。”(《文集》830頁(yè))已出版學(xué)術(shù)著作10部，參著3部，主編2部，參編2部，編纂學(xué)術(shù)資料集3部，發(fā)表論文或文章400多篇;在國(guó)內(nèi)外頗具影響。而《文集》博大精深，它的面世必將在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生重大影響，“文章千古盡風(fēng)流?！蔽蚁嘈?，在《陳學(xué)文集》的推動(dòng)下，將會(huì)有越來(lái)越多越優(yōu)的明清史、中國(guó)經(jīng)濟(jì)史、徽學(xué)等方面的論著問(wèn)世。

注釋:

①陳學(xué)文，男，1934年出生，原任浙江省社會(huì)科學(xué)院歷史研究所所長(zhǎng)、研究員、教授，還曾兼任中國(guó)明史學(xué)會(huì)、經(jīng)濟(jì)史學(xué)會(huì)、商業(yè)史學(xué)會(huì)、中外關(guān)系史學(xué)會(huì)、海外交通史學(xué)會(huì)等全國(guó)理事，浙江省經(jīng)濟(jì)史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，多次應(yīng)邀出國(guó)講學(xué)，先后被聘為日本大阪大學(xué)、丹麥哥本哈根大學(xué)客座教授。主要研究方向:中國(guó)經(jīng)濟(jì)史，明清史。

②參見(jiàn)《書訊》，《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究》2012年1期，第176頁(yè)。

③早在1955年大二時(shí)就在《歷史教學(xué)》上發(fā)表《我對(duì)〈天朝田畝制度〉中的農(nóng)業(yè)社會(huì)主義思想的理解》。

④見(jiàn)《歷史學(xué)家茶座》2008年第二輯、第三輯;2009年第一輯等。

⑤張維華(1902-1987)，字西山，我國(guó)老一代著名歷史學(xué)家。曾任齊魯大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)、代校長(zhǎng)，1952年后執(zhí)教于山東大學(xué)。在中西交通史、秦漢史和明清史領(lǐng)域都有突出貢獻(xiàn)。著有《漢史論集》《中國(guó)古代長(zhǎng)城建置考》《明代海外貿(mào)易簡(jiǎn)論》等。

⑥該文初刊《安徽史學(xué)通訊》1958年第5期，1960年收入《中國(guó)資本主義萌芽問(wèn)題討論集》。

⑦參見(jiàn)王世華:《徽商研究:回眸與前瞻》，《安徽師大學(xué)報(bào)》2004年6期;卞利:《明清徽州社會(huì)研究》，安徽大學(xué)出版社，2004年。

⑧參見(jiàn)任放:《明清長(zhǎng)江中游市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)研究》，武漢大學(xué)出版社，2003年;龍登高文刊于《中國(guó)史研究動(dòng)態(tài)》1991年9期;陳長(zhǎng)剛文見(jiàn)《中國(guó)史研究動(dòng)態(tài)》1997年7月;吳滔文刊于《中國(guó)農(nóng)史》2005年2期;范金民:《江南城市化進(jìn)程與文化轉(zhuǎn)型研究》，浙大出版社，2005年113頁(yè);劉石吉:《小城鎮(zhèn)、大問(wèn)題:江南市鎮(zhèn)研究的回顧與展望》，《近代史學(xué)刊(第2輯)》，2005 年。

⑨參見(jiàn)《鄧小平選集》卷二，人民出版社1994版，第236頁(yè)。

⑩何漢威文見(jiàn)臺(tái)北《漢學(xué)研究》，1997年152期第302頁(yè);王爾敏文見(jiàn)臺(tái)北《近代中國(guó)史研究》2000年第30期;張海英:《明清社會(huì)變遷與商人意識(shí)形態(tài)——以明清商書為中心》，《復(fù)旦史學(xué)集刊》第1輯148頁(yè)，復(fù)旦大學(xué)出版社2005年;董郁奎文見(jiàn)香港《文匯報(bào)》1997年8月10日《圖書版》。

?參閱拙文《歷史研究與實(shí)地歷史考察》，刊《史學(xué)理論研究》2000年1期。

?參見(jiàn)陳學(xué)文:《篳路藍(lán)縷三十年》，刊于《明清江南史研究三十年》，上海古籍出版社2010年版，第15頁(yè)。

?參見(jiàn)臺(tái)灣《傳記文學(xué)》468 期，2001.5。