少數(shù)民族體育健身的價值作用

黑龍江 周皓

隨著社會的進步，經(jīng)濟水平的不斷提高，越來越多的人開始注重自身的健身需要，我國是一個多民族的國家，在我國的民族大家庭中，少數(shù)民族有55個之多，而我國民族地區(qū)幅員遼闊，占全國總面積的63.7%。這意味在中華大地全面實施健身計劃，從某種程度上講，更重要的是在少數(shù)民族地區(qū)推行“全民健身計劃”。隨著少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟的巨大變化，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展有了質(zhì)的變遷，就我國國情而言，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育健身價值，在未來中國全民健身計劃戰(zhàn)略的地位愈顯的重要，本文旨在推動群眾性民族傳統(tǒng)體育活動的積極開展，對全面落實全面健身起到促進作用。

一、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的特點與民族地區(qū)全民健身價值作用

傳統(tǒng)性是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的一個顯著特點，它的傳統(tǒng)性為廣大各族群眾自覺參加體育活動奠定了基礎(chǔ)。民族傳統(tǒng)體育因為在各自特定區(qū)域和群體中倍受青睞，人們自覺、積極參加這些活動幾乎無需任何動員。譬如，在哈薩克族的“姑娘追”、苗族的“射背牌”、高山族的“背簍球”等活動中，在場的人們，尤其是青年男女，都會躍躍欲試，高興而來，盡興而歸。盡管這些民族傳統(tǒng)體育活動常拘束于一定的聚居區(qū)域，但各族各地經(jīng)久不衰的群眾體育活動的集會，正是全民健身的體現(xiàn)形式。

1.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的娛樂性與民族地區(qū)全民健身。目前，我國已經(jīng)成功的舉辦了8屆全國少數(shù)民族運動會。綜觀這些運動會的項目我們可以看出，50%以上都是娛樂類項目。這些活動大多在工作、生產(chǎn)之余進行，有的歡慶豐收，有的歡度佳節(jié)，有的祝賀新婚，有的消遣娛樂，它們都將一種歡快、喜慶的氣氛寓于體育之中。壯族的“打扁擔”、苗族的“跳蘆笙”、黎族的“跳竹竿”等眾多載歌載舞、節(jié)奏明快、服飾絢麗、活潑風趣的民族傳統(tǒng)體育活動，將體育與藝術(shù)融為一體，既有益于人們的身心健康，陶冶情操，給人以美的享受，又有利于人們相互聯(lián)絡(luò)情感，很多體育項目伴隨著各族群眾愉悅地度過閑暇時光。

當前國際群眾體育發(fā)展的新動向，就是從慢跑等比較單調(diào)的活動，向著內(nèi)容豐富、形式活潑的“體育節(jié)”方向發(fā)展。因此，發(fā)展具有鮮明娛樂性的中華民族傳統(tǒng)體育活動，極有可能成為促進我國群眾體育發(fā)展的一條有效途徑，從而為全民健身的開展打下堅實基礎(chǔ)。對此，國內(nèi)已有學(xué)者發(fā)出推進全民健身，大力發(fā)掘整理我國民族形式的民間消遣娛樂形式的呼吁。

2.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的群眾性與民族地區(qū)全民健身。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的群眾性一直表現(xiàn)突出。原因在于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育健身的特點與人們的生活、生產(chǎn)密切相關(guān)，群眾很自然的去接受并適應(yīng)它，如叉草球、套馬等本身來自生活。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育基本特征和功能具有一定的穩(wěn)定性，因此，愈來愈多的人民群眾開始認識、接受和參與，并得到廣泛傳播和長久流傳，形成了相當穩(wěn)定的群眾基礎(chǔ)。如投繡球、姑娘追、打扁擔等項目，不僅使人受到美的熏陶，而且促進身心健康。

這種群眾性與我國現(xiàn)階段人民經(jīng)濟文化水平的發(fā)展相適應(yīng)，促進和推動了各地區(qū)的群眾體育，從而也加快了該地區(qū)全民健身計劃的實施。

3.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的靈活性與民族地區(qū)全民健身。由于經(jīng)濟條件的限制等原因，我國目前普遍存在場地匱乏，器材短缺等現(xiàn)象，并成為阻礙全民健身發(fā)展的主要原因之一。有資料表明，我國2000年人均體育場地不過1.04m，而且這其中97%屬于各系統(tǒng)，其中占人口21%的學(xué)校系統(tǒng)占場地總數(shù)的67.7%。而發(fā)達國家如美國的人均體育場地竟高達16m。

然而，我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育恰恰能在這方面表現(xiàn)出明顯的優(yōu)勢，如跳繩、踢毽子等以個人活動為主的項目，不但器材簡單，而且活動的范圍和空間可大可小，非常靈活。即使像跳竹竿、板凳龍之類的集體項目，也可化集中為分散，在場地、器材上不受限制。因此，在發(fā)展競技體育的同時，我們應(yīng)大力提倡少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，更多地發(fā)動群眾，尤其是廣大農(nóng)民群眾，加入到體育鍛煉的隊伍中來，大幅度提高我國體育人口，推進全民健身計劃的實施。

二、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在推動全民健身中的具體措施

為了進一步增強人民體質(zhì)，適應(yīng)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，民族地區(qū)的全民健身工作應(yīng)當采取切實有效的措施，大力發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育。

1.針對少數(shù)民族鮮明的民族特色，科學(xué)地繼承與發(fā)揚少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，增強少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的活力。我國55個少數(shù)民族，基本上每一個民族都有自己的傳統(tǒng)體育，具有濃郁的民族特色，需要科學(xué)的繼承與發(fā)揚少數(shù)民族傳統(tǒng)體育。如通過廣播、電視、雜志及各種民間交流、民族運動會等，大力宣傳少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的價值與作用，更好的促進全民健身計劃的實施。

2.針對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育中某些過時的文化含義，在繼承的同時，必須對其內(nèi)容和規(guī)則等進行一些變革和改進。同時，應(yīng)根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)的人們的不同職業(yè)而選擇性利用。如在農(nóng)民中開展時，應(yīng)多選擇與他們的生活、生產(chǎn)實踐直接聯(lián)系、趣味特點濃厚的項目和帶有一定規(guī)則性的項目；對知識分子階層而言，靜態(tài)性健身運動形式較為適合，如各種少數(shù)民族的健身養(yǎng)生功法等。

3.在民族地區(qū)結(jié)合節(jié)日、文化、生產(chǎn)、娛樂等，進行少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的普及工作，有利于體育活動廣泛、持久的開展。我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與民族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日、文化等有著十分密切的聯(lián)系，可以說，哪里有民族傳統(tǒng)節(jié)日、文化，哪里就有少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動。了解、認識、研究我國的民族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日、文化等，對于推廣、普及、繼承少數(shù)民族傳統(tǒng)體育都將具有重要意義。

三、深化民族院校體育教學(xué)改革

民族院校在開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)中，具有得天獨厚的優(yōu)勢。首先，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師對民族政策、少數(shù)民族風俗習(xí)慣、宗教信仰等較為了解，有利于該活動的順利開展；其次，民族學(xué)校場地、器材、設(shè)備、師資力量等能滿足該學(xué)校少數(shù)民族體育項目的開展；最后，民族地區(qū)的生源主要在少數(shù)民族地區(qū)，他們本身就對民族體育耳濡目染，興趣也很濃厚，并具有很好的基礎(chǔ)?！毒V要》要求民族院校培養(yǎng)的學(xué)生不僅要適應(yīng)民族地區(qū)經(jīng)濟、社會發(fā)展的需要，同時也肩負著推行“全民健身計劃”的職責，成為“全民健身計劃”的積極參與者和組織者、宣傳員和指導(dǎo)員。為此，民族院校的體育教學(xué)應(yīng)當著眼和服務(wù)于“全民健身計劃”，改革傳統(tǒng)的教學(xué)思想和理論體系，在選擇教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生自覺鍛煉的習(xí)慣，實施課內(nèi)外一體化戰(zhàn)略，加強師資力量培養(yǎng)等方面有所作為。