李福明
(中共山西省委黨校,山西太原030006)
始終不渝地堅(jiān)持與發(fā)展中國特色社會主義
李福明
(中共山西省委黨校,山西太原030006)
堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義是貫穿黨的十八大報(bào)告的一條主線,是學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神的聚焦點(diǎn)、著力點(diǎn)、落腳點(diǎn)。中國特色社會主義是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟,堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義,必須堅(jiān)定對中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信,必須在新的實(shí)踐中推進(jìn)中國特色社會主義實(shí)現(xiàn)新發(fā)展。
堅(jiān)持;發(fā)展;中國特色社會主義
黨的十八大報(bào)告要求全黨高舉中國特色社會主義偉大旗幟,既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路,這不僅顯示了中國共產(chǎn)黨人的道路自信、理論自信、制度自信,同時(shí)又提出了在新的實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的根本要求,這正如習(xí)近平同志在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)講話中指出的那樣,堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義是貫穿黨的十八大報(bào)告的一條主線,全黨必須“緊緊抓住這條主線,把堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義作為學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神的聚焦點(diǎn)、著力點(diǎn)、落腳點(diǎn)”。
堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義,反映了中國社會發(fā)展的歷史選擇。在長期革命、建設(shè)和改革發(fā)展中形成的中國特色社會主義,是中國社會發(fā)展的歷史必然,也是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就。在中國共產(chǎn)黨九十多年的發(fā)展中,幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理同中國實(shí)際的相結(jié)合,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出各種代價(jià)、經(jīng)過接力探索,取得了革命、建設(shè)、改革的偉大勝利。經(jīng)歷九十多年奮斗,特別是新中國成立以來六十多年和改革開放三十多年的發(fā)展,中國社會由一個半封建半殖民地社會變成了獨(dú)立自主、在國際上享有崇高威望和巨大影響力的大國,國家經(jīng)濟(jì)總量由新中國成立初期不足700億元人民幣,達(dá)到改革開放前夕的3645億,再到2011年的47萬億,躍居世界第二位,國家的綜合國力和人民生活水平得到顯著提升,從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運(yùn)。
應(yīng)當(dāng)說,這樣的成就,是中國近代史上無數(shù)仁人志士曾經(jīng)夢寐以求的結(jié)果。這些難于計(jì)數(shù)的仁人志士,都有過對國家走什么道路進(jìn)行的艱辛探索,在謀求中國社會實(shí)現(xiàn)歷史性巨變的過程中,中國社會也不斷地面對和進(jìn)行著各種社會思潮、發(fā)展道路和社會制度的影響、比較和選擇。從中國共產(chǎn)黨成立時(shí)期的自由主義、民粹主義、無政府主義、社會改良主義和資本主義思潮,到抗日戰(zhàn)爭勝利后兩個中國命運(yùn)面臨著的歷史性選擇,再到從新中國成立至改革開放以來不斷出現(xiàn)的民族主義、蘇聯(lián)東歐模式、福利國家模式、自由市場經(jīng)濟(jì)模式、“第三條道路”、新自由主義思潮,以及諸如議會制、多黨制等政治制度,都試圖影響中國社會發(fā)展的進(jìn)程,但是又都一一或者被實(shí)踐證明是行不通的,或者使中國的發(fā)展遭受了巨大的損害。就是在經(jīng)過這樣充分的比較與檢驗(yàn)之后,歷史才得出自己最為深刻也最反映中國社會發(fā)展規(guī)律的結(jié)論,這就是黨的十八大報(bào)告所明確的:“回首近代以來中國波瀾壯闊的歷史,展望中華民族充滿希望的未來,我們得出一個堅(jiān)定的結(jié)論:全面建成小康社會,加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須堅(jiān)定不移走中國特色社會主義道路”。
堅(jiān)定對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信,是對幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)億萬人民群眾進(jìn)行偉大實(shí)踐取得的成就的堅(jiān)定信念。之所以有這樣的信念,是因?yàn)樵陂L期革命、建設(shè)和改革的發(fā)展中,都走過不少彎路,經(jīng)歷了許多坎坷,其中還包括付出過不少十分沉重的代價(jià)。經(jīng)歷各種各樣艱難困苦之后的反復(fù)實(shí)踐證明,在經(jīng)濟(jì)文化十分落后的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)國家的獨(dú)立富強(qiáng)和人民的富裕幸福,中國社會除了走社會主義道路沒有別的選擇;在幾乎沒有什么現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)與模式照著去做的前提下,謀求十多億人的現(xiàn)代化和整個民族的偉大復(fù)興,中國社會除了堅(jiān)持中國特色社會主義的道路沒有別的選擇。正是由于九十多年的艱苦奮斗,特別是改革開放以來,我們堅(jiān)持走自己的路,開創(chuàng)了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系和中國特色社會主義制度,黨和國家的事業(yè)發(fā)展才取得了令世人矚目的成就。放眼當(dāng)代中國社會,國泰民安,豐衣足食,國家綜合國力顯著增強(qiáng),國際影響越來越大。這是自近代以來中國社會從來沒有過的景象,是我們堅(jiān)定對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信的根本依據(jù)。
堅(jiān)定對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信,要自覺地堅(jiān)持中國特色社會主義道路、理論體系和制度的內(nèi)在統(tǒng)一。中國特色社會主義是由道路、理論體系和制度三個層面的內(nèi)容所構(gòu)成的,它們共同統(tǒng)一于中國特色社會主義的偉大實(shí)踐中。中國特色社會主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑,中國特色社會主義理論體系是行動指南,中國特色社會主義制度則是根本保障。這樣三位一體的發(fā)展選擇,既堅(jiān)持了科學(xué)社會主義基本原則,又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國特色;既體現(xiàn)了馬克思主義的一般原理,也反映了我國的基本國情;不同于以高度集中為特點(diǎn)的傳統(tǒng)社會主義模式,也不同于西方國家的資本主義模式,既是被實(shí)踐一次次證明了的最適合中國社會發(fā)展進(jìn)步的選擇,是中國共產(chǎn)黨和中國人民團(tuán)結(jié)的旗幟、奮進(jìn)的旗幟、勝利的旗幟,也是黨帶領(lǐng)人民群眾全面建成小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必須高舉的旗幟。高舉這面旗幟,就能在全面建成小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途中,有科學(xué)的理論指導(dǎo),有明確的方向引領(lǐng),有不斷完善的制度做保障。
堅(jiān)定對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信,要在新的發(fā)展與新的實(shí)踐中,全面把握中國特色社會主義的總依據(jù)、總布局、總?cè)蝿?wù)。這就是說,沒有對中國特色社會主義理論依據(jù)的清醒認(rèn)識,離開對中國特色社會主義發(fā)展布局的科學(xué)遵循,缺乏對中國特色社會主義發(fā)展任務(wù)的全面把握,堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義就是一句空話。鑒于這樣的認(rèn)識,黨的十八大確定了中國特色社會主義的總依據(jù)是社會主義初級階段,總布局是堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及其他各方面建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。這就從堅(jiān)持與發(fā)展中國特色社會主義必須立足的最基本的國情和實(shí)際上,對始終堅(jiān)持“一個中心、兩個基本點(diǎn)”為核心內(nèi)容的黨在社會主義初級階段的基本路線,堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)人民富裕、國家強(qiáng)盛、民族復(fù)興的目標(biāo)要求上,形成了堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的總思路,保證了中國特色社會主義實(shí)踐發(fā)展的基本遵循。
堅(jiān)定對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信,要在新的探索實(shí)踐中不斷豐富中國特色社會主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色。中國特色社會主義的強(qiáng)大生命力,是它在馬克思主義基本原理基礎(chǔ)上的鮮明中國特色。因此,高舉中國特色社會主義旗幟,就必須在不斷的探索中不斷豐富自己的特色,不斷推出馬克思主義中國化的新成果。而理論的源泉是實(shí)踐,發(fā)展的依據(jù)是實(shí)踐,發(fā)展結(jié)果檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)也是實(shí)踐。在中國特色社會主義這一前無古人的事業(yè)發(fā)展中,必須勇于實(shí)踐、勇于探索、勇于創(chuàng)新,任何固守教條、漠視時(shí)代變化、超越或落后于實(shí)踐發(fā)展的做法都不會得到成功。這就要求我們必須把對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信,放諸改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中,著眼于中國特色社會主義的運(yùn)用,著眼于對新的實(shí)踐與新的發(fā)展問題的理論思考,著眼于用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐,在不斷豐富中國特色社會主義實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色的過程中,推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)不斷取得新的成就。
黨的十八大報(bào)告提出:“發(fā)展中國特色社會主義是一項(xiàng)長期的艱巨的歷史任務(wù),必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭?!边@就告訴我們,在新的發(fā)展與新的實(shí)踐中,奪取中國特色社會主義新勝利,是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義面對的更為偉大而艱巨的任務(wù)。
面對這樣的任務(wù),一方面,要深刻地認(rèn)識到,中國特色社會主義的成功開創(chuàng)是在立足我國基本國情的基礎(chǔ)上,在充分借鑒和吸收國內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的前提下取得的,必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。另一方面,又必須看到,推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展,必然會面對新的形勢與新的變化,面臨許多新情況、新問題,必須對可能應(yīng)對的挑戰(zhàn)有充分的認(rèn)識。為此,黨的十八大報(bào)告提出了新的歷史條件下奪取中國特色社會主義新勝利的八項(xiàng)基本要求,即必須堅(jiān)持人民主體地位、必須堅(jiān)持解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、必須堅(jiān)持推進(jìn)改革開放、必須堅(jiān)持維護(hù)社會公平正義、必須堅(jiān)持走共同富裕道路、必須堅(jiān)持促進(jìn)社會和諧、必須堅(jiān)持和平發(fā)展、必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。
貫徹這八項(xiàng)基本要求,要深刻分析發(fā)展變化的形勢對新的實(shí)踐與新的發(fā)展提出的新要求。中國特色社會主義的發(fā)展,是在發(fā)展變化的環(huán)境中和不斷出現(xiàn)的新的情況與問題的條件下進(jìn)行的。從國際上看,當(dāng)今世界正處于大發(fā)展、大調(diào)整、大變革的時(shí)代,風(fēng)云變幻的世界經(jīng)濟(jì)、政治格局增加了多重性矛盾與問題的復(fù)雜性,加大了各種難于預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)產(chǎn)生的可能性;從國內(nèi)看,我國正處在發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期和多重性矛盾的凸顯期,改革開放三十多年來取得了巨大的發(fā)展成就,但對所存在的問題絕不可以掉以輕心。與此同時(shí),人民群眾對經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展也在不斷產(chǎn)生著新的期待和愿景。所有這些,都使我們必須在堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的實(shí)踐中,按照十八大關(guān)于“全黨一定要勇于實(shí)踐、勇于變革、勇于創(chuàng)新,把握時(shí)代發(fā)展要求,順應(yīng)人民共同愿望,不懈探索和把握中國特色社會主義規(guī)律”的要求,深刻分析發(fā)展變化的形勢對新的實(shí)踐與發(fā)展提出的新要求,對可能出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)有足夠的預(yù)警,對可能面對的矛盾與問題有清醒的認(rèn)識,不斷增強(qiáng)抗擊風(fēng)險(xiǎn)、戰(zhàn)勝困難的能力。
貫徹這八項(xiàng)基本要求,要始終堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)地位,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展??茖W(xué)發(fā)展觀是馬克思主義同當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),對新形勢下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題作出了新的科學(xué)回答,把我們對中國特色社會主義規(guī)律的認(rèn)識提高到新的水平,開辟了當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展新境界。黨的十八大依據(jù)這樣的認(rèn)識,明確作出“科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想一道,是黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想”的科學(xué)定位,實(shí)現(xiàn)了黨在指導(dǎo)思想上的又一次與時(shí)俱進(jìn)。這就要求我們在堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的實(shí)踐中,必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),更加自覺地把推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的第一要義,牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心,更加自覺地把以人為本作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的核心立場,始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),更加自覺地把全面協(xié)調(diào)可持續(xù)作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求,全面落實(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體總體布局,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的全面協(xié)調(diào),更加自覺地把統(tǒng)籌兼顧作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的根本方法,正確認(rèn)識和處理好改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍各方面重大關(guān)系工作,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會、人與自然以及國內(nèi)發(fā)展和對外開放之間的協(xié)調(diào)發(fā)展,共建共享一個社會主義的和諧社會。
貫徹這八項(xiàng)基本要求,要切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平。辦好中國的事情,關(guān)鍵在黨。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,必須加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),通過切實(shí)加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè),提高黨的執(zhí)政能力、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)水平。當(dāng)前,特別要堅(jiān)持黨的群眾路線,密切聯(lián)系群眾,把維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,由此最大限度地調(diào)動廣大群眾投身中國特色社會主義偉大事業(yè)的積極性、創(chuàng)造性,使人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求能夠在中國特色社會主義發(fā)展的進(jìn)程中不斷獲得更多的滿足,做到了這一點(diǎn),堅(jiān)持與發(fā)展中國特色社會主義就有了根本的保證。?
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1009-1203(2012)06-0003-03
2012-11-18
李福明(1959-),男,山西長治人,中共山西省委黨校常務(wù)副校長,高級政工師。