高桂云 王兆瑞
(蘭州大學(xué) 政治與行政學(xué)院,甘肅 蘭州 730000)
新媒體環(huán)境下馬克思主義意識形態(tài)主流地位的維護(hù)
高桂云 王兆瑞
(蘭州大學(xué) 政治與行政學(xué)院,甘肅 蘭州 730000)
新媒體的快速發(fā)展,既給我國馬克思主義意識形態(tài)的發(fā)展提供了新契機(jī),也帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。新媒體聚焦的各種社會問題和現(xiàn)實(shí)問題,消減著人們的馬克思主義信仰,無疑使我國的主流意識形態(tài)面臨著被邊緣化的危險。為此,要確保馬克思主義在我國意識形態(tài)的指導(dǎo)地位,就必須加強(qiáng)新媒體陣地建設(shè),培養(yǎng)既懂新媒體知識又精通馬克思主義理論的復(fù)合型宣傳人才,構(gòu)建馬克思主義意識形態(tài)的新型傳播方式。
新媒體;馬克思主義;機(jī)遇;難題;對策
馬克思主義意識形態(tài)是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)和靈魂,只有保證馬克思主義意識形態(tài)的主導(dǎo)地位,才能鞏固社會主義的精神支柱和思想基礎(chǔ)。然而,隨著新媒體在我國的快速發(fā)展和廣泛應(yīng)用,我國的馬克思主義意識形態(tài)正在受到內(nèi)外部錯綜復(fù)雜因素的合力沖擊,因此,正視和關(guān)注在新媒體環(huán)境下我國馬克思主義意識形態(tài)所面臨的問題,堅(jiān)持馬克思主義意識形態(tài)的指導(dǎo)地位和引領(lǐng)作用,提升我國主流意識形態(tài)的地位,謹(jǐn)防我國的主流意識形態(tài)被邊緣化具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
1、傳播方式日益多樣化和靈活化。傳統(tǒng)的馬克思主義傳播形式主要是通過馬克思主義經(jīng)典著作和中國化馬克思主義相關(guān)書籍的出版,以及各種傳統(tǒng)媒體如廣播、電視、電影、報紙、雜志等。這些傳統(tǒng)媒體和傳播方式的信息量小,傳播內(nèi)容、速度和時效也受到很大的限制。然而,新媒體具有自由和快捷的特點(diǎn),融聲音圖像為一體,既可以單向傳播,也可以多向傳播,傳播者和被傳播者之間可以進(jìn)行互動式和自由式的溝通。這就為當(dāng)代中國馬克思主義的傳播提供了更為廣闊的空間,也使得我國馬克思主義意識形態(tài)的傳播方式日益多樣化和靈活化,為學(xué)習(xí)和研究馬克思主義提供了極大的方便。
2、增強(qiáng)了我國馬克思主義意識形態(tài)的吸引力。傳統(tǒng)的馬克思主義意識形態(tài)的宣傳方式主要是依靠灌輸和說教的方式,新媒體集聲音、圖像、文字、動畫、視頻等為一體,可以把深奧、抽象、晦澀、難懂的理論變得活潑、有趣,可以通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在網(wǎng)上展示馬克思主義意識形態(tài)的內(nèi)容,讓人身臨其境般得到切身體驗(yàn),增強(qiáng)了馬克思主義的感染力和活力。同時,人們可以通過不同的方式學(xué)習(xí)馬克思主義理論,通過不同的途徑傳播馬克思主義理論,使人們在輕松愉快的氛圍中掌握馬克思主義理論,使馬克思主義理論不斷深入人心,增強(qiáng)了馬克思主義意識形態(tài)的吸引力。
1、新媒體技術(shù)的快速發(fā)展,沖擊了我國馬克思主義意識形態(tài)的構(gòu)建方式。傳統(tǒng)的馬克思主義意識形態(tài)的構(gòu)建者是以教育者的身份出現(xiàn)的,這些教育者無論從掌握的知識,還是積累的經(jīng)驗(yàn)、養(yǎng)成的政治覺悟,對于人民群眾來說都具有權(quán)威性,人民群眾只能處在信息受眾的地位,被動的接受信息。但是,在新媒體環(huán)境下,一是任何人和組織都可以在新媒體上獲取和發(fā)布信息,意識形態(tài)的宣傳者和接受者,教育者和被教育者之間的信息差距日益縮小和消除。二是多元文化和多元價值觀逐漸取代了傳統(tǒng)的一元文化和一元價值觀。網(wǎng)民對信息的理解日益多角度化,不再僅僅按照教育者所制定的目標(biāo)去理解信息,也不再是傳統(tǒng)的被動接受信息,而是主動去掌握或理解信息,將自己在新媒體上搜集到的信息進(jìn)行綜合整理之后,作出分析,指導(dǎo)自己的行動。這就向傳統(tǒng)的意識形態(tài)的構(gòu)建者提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
2、我國馬克思主義意識形態(tài)的新媒體傳播陣地比較薄弱。新媒體的主體是網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)絡(luò)在我國的發(fā)展速度較快,我國政府歷來重視意識形態(tài)特別是主流意識形態(tài)傳播陣地建設(shè),但對馬克思主義意識形態(tài)新媒體陣地的重視程度卻不夠,對馬克思主義意識形態(tài)新媒體陣地的資金、技術(shù)和人才支持明顯不足;面對新媒體這一新興事物,能夠駕馭的人才很少,專門宣傳馬克思主義理論的新媒體網(wǎng)站很少,即使有,質(zhì)量也不高,文本單一,內(nèi)容陳舊過時,信息更新不及時,弱化了馬克思主義意識形態(tài)對網(wǎng)民的吸引力。
3、新媒體對各種現(xiàn)實(shí)問題的聚焦,消解著人們的馬克思主義信仰。當(dāng)前,中國既處于重要的發(fā)展機(jī)遇期,又處于社會矛盾的凸顯期,物價問題、社會資源的分配問題以及腐敗問題等,都嚴(yán)重地影響了社會的正常發(fā)展與和諧社會的建設(shè),而以網(wǎng)絡(luò)為主體的新媒體具有信息傳輸速度快、傳播范圍廣的特點(diǎn)。這就使新媒體聚焦的各種社會問題能夠在很短的時間內(nèi)引起諸多網(wǎng)民的關(guān)注,使網(wǎng)民將諸多現(xiàn)實(shí)矛盾通過以網(wǎng)絡(luò)為主體的新媒體擴(kuò)大傳播,激起了一些人對主導(dǎo)價值觀和主流意識形態(tài)的逆反,加劇了我國馬克思主義意識形態(tài)邊緣化的風(fēng)險。改革開放以來,我國的經(jīng)濟(jì)和社會主義各項(xiàng)事業(yè)取得了飛速的發(fā)展,但是,人民對社會主義建設(shè)事業(yè)的滿意度并不高,對政府不信任,對社會不公平現(xiàn)象和腐敗問題深惡痛絕。如果我們單純在理論上說教而不去解決人民群眾現(xiàn)實(shí)生活中的各種具體問題和社會中的矛盾,提高群眾的滿意度,那么,馬克思主義意識形態(tài)的主導(dǎo)地位的維護(hù)將變得愈來愈艱難。
4、加大了政府維護(hù)主流意識形態(tài)的成本和難度。在傳統(tǒng)媒體條件下,人們只是被動接受信息的受眾,能夠選擇接受哪種信息是沒有自主選擇的能力和權(quán)利。但在新媒體環(huán)境下,受眾的角色得發(fā)生了很大的改變,新媒體的開放性、容量的無限性以及傳播的方向性,使得任何人都可以在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表言論并且能夠迅速的與他人交流和分享經(jīng)驗(yàn),從面使得控制和管理新媒體、輿論的難度加大。正因?yàn)槿绱耍悦绹鵀槭椎奈鞣桨l(fā)達(dá)國家充分利用這種優(yōu)勢對其他國家,特別是社會主義國家進(jìn)行意識形態(tài)滲透,嚴(yán)重地干擾了我國意識形態(tài)的傳播和意識形態(tài)陣地的建設(shè),消解著我國馬克思主義主流意識形態(tài)的影響力。同時,政府的管理方式也受到了沖擊。新媒體為政府提供了管理的平臺,也消減著政府的權(quán)威,改變了傳統(tǒng)的政府通過壟斷信息而行使權(quán)力的模式,政府不斷通過新媒體給群眾提供信息,擴(kuò)大群眾的知情權(quán)和參與權(quán),這無疑增加了政府的管理成本。而新媒體信息傳播的難控性,又加大了政府維護(hù)主流意識形態(tài)建設(shè)的成本和難度。
1、加強(qiáng)我國主流意識形態(tài)宣傳的新媒體陣地建設(shè)。專門宣傳馬克思主義的新媒體網(wǎng)站,是我國在新媒體環(huán)境下宣傳馬克思主義意識形態(tài)的重要陣地,要維護(hù)我國馬克思主流意識形態(tài)的地位,就必須加強(qiáng)陣地建設(shè)。一是加強(qiáng)對新媒體人才的培養(yǎng)。要努力培養(yǎng)一支既懂馬克思主義理論,又懂網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)心理學(xué),熟練掌握繁簡體中文和英文的復(fù)合型人才。二是政府應(yīng)在提高馬克思主義新媒體網(wǎng)站的點(diǎn)擊率上下功夫。馬克思主義新媒體網(wǎng)站應(yīng)當(dāng)是公益性的,而不應(yīng)該以營利為目的,政府應(yīng)該提供足夠的資金支持馬克思主義新媒體網(wǎng)站的建設(shè)、發(fā)展及內(nèi)容的更新。三是要努力增強(qiáng)馬克思主義新媒體網(wǎng)站的說服力和感召力。要根據(jù)社會發(fā)展的需要,不斷開辟新的欄目,聚焦社會問題,使得新媒體網(wǎng)站上的馬克思主義理論更加貼近生活,能夠結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活問題進(jìn)行分析,充分利用新媒體網(wǎng)站傳播速度快、傳輸范圍廣的特點(diǎn),進(jìn)一步增強(qiáng)馬克思主義理論的感召力和說服力,加強(qiáng)我國馬克思主義意識形態(tài)宣傳陣地建設(shè)。
2、大膽創(chuàng)新機(jī)制,提高對新媒體的監(jiān)管水平。新媒體在我國的發(fā)展時間不長,但是,新媒體在發(fā)展中卻顯示了旺盛的生命力,蘊(yùn)藏著巨大的潛力,但是與西方發(fā)達(dá)國家相比,我國新媒體的發(fā)展仍然較為落后,對新媒體信息的控制力和屏蔽能力還較為薄弱,“信息疆域”狹窄。西方國家正是利用我國在新媒體網(wǎng)站上的這種不足,加緊對我國進(jìn)行政治、思想、文化的滲透,如果我們不加緊對上述不良信息的監(jiān)控,將會使我國的主流意識形態(tài)被邊緣化,輿論導(dǎo)向發(fā)生錯誤。江澤民同志在視察《人民日報》社時曾經(jīng)說過,“輿論導(dǎo)向正確,是黨和人民之福,輿論導(dǎo)向錯誤,是黨和人民之禍?!雹僖虼?,在新媒體網(wǎng)站上,一是國家要加強(qiáng)對信息的監(jiān)控和輿論的引導(dǎo),有針對性的展開對馬克思主義的宣傳,引導(dǎo)人們以馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法分析問題,確保馬克思主義在以網(wǎng)絡(luò)為主體的新媒體意識形態(tài)中的指導(dǎo)地位。二是創(chuàng)新機(jī)制,不斷地提高監(jiān)管水平。國家應(yīng)該健全網(wǎng)絡(luò)新聞發(fā)言人制度,面對新媒體網(wǎng)站上的各種不良的思想和言論,敢于進(jìn)行公開辯論;要深刻地認(rèn)識到,真理越辯越明,要敢于和及時申明立場,幫助群眾解疑答惑。三是不斷提高國家對信息的監(jiān)管能力和監(jiān)管水平,減少負(fù)面信息對國家政治生活、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會穩(wěn)定的影響?!霸诋?dāng)前世界各種思想文化相互激蕩的情況下,如果我們在意識形態(tài)領(lǐng)域放棄馬克思主義的指導(dǎo)地位,搞什么指導(dǎo)思想的多元化,無異于自毀長城?!雹?/p>
3、創(chuàng)新與發(fā)展馬克思主義的意識形態(tài),增強(qiáng)馬克思主義意識形態(tài)的吸引力。江澤民指出:“馬克思主義具有與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)?!雹垴R克思主義理論宣傳教育也要堅(jiān)持不斷創(chuàng)新和與時俱進(jìn),而且,在馬克思主義發(fā)展和完善的過程中,要不斷地吸收其他先進(jìn)的思想,不斷增強(qiáng)馬克思主義意識形態(tài)的整合功能和吸引力。因此,在新媒體環(huán)境下,一是馬克思主義宣傳者要充分利用網(wǎng)絡(luò)的傳播方式和手段,充分利用新媒體的不同載體,博客、網(wǎng)絡(luò)論壇、播客等的作用,利用新媒體具有融聲音、圖像、文字、動畫等為一體的優(yōu)勢,增強(qiáng)馬克思主義意識形態(tài)的吸引力。二是創(chuàng)新新媒體的傳播方式和方法,貼近受眾的思想實(shí)際,解答受眾關(guān)心的問題,用深入淺出、通俗易懂的語言,靈活多樣和受眾喜聞樂見的形式傳播馬克思主義,“只有依靠馬克思主義意識形態(tài)本身的真理魅力來征服人心,讓馬克思主義意識形態(tài)隨著人類社會實(shí)踐的發(fā)展和科學(xué)的發(fā)展而向前發(fā)展?!雹懿拍茉鰪?qiáng)馬克思主義意識形態(tài)的吸引力,提高馬克思主義意識形態(tài)的整合功能。
4、積極解決社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中出現(xiàn)的問題,兌現(xiàn)馬克思主義的信念承諾。與現(xiàn)實(shí)社會相比,以網(wǎng)絡(luò)為主體的新媒體是虛擬社會,網(wǎng)絡(luò)陣地上的不良思想和言論,從一定程度上說,也是現(xiàn)實(shí)社會的反應(yīng)。因此,要想在網(wǎng)絡(luò)陣地上削弱和減少各種非馬克思主義和反馬克思主義的言論,一是黨和政府必須在現(xiàn)實(shí)生活中兌現(xiàn)馬克思主義的信念承諾,縮小貧富差距,促進(jìn)社會公平,使廣大人民群眾能夠共享改革發(fā)展的成果。當(dāng)前,我國正處在社會、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型期,在這個時期也是社會矛盾的凸顯期和多發(fā)期,如:物價問題、教育問題、社會治安問題、弱勢群體的保護(hù)問題等。如果上述問題得不到及時有效的解決,就會降低人民群眾對黨和政府的信任程度,損害黨群關(guān)系,導(dǎo)致馬克思主義意識形態(tài)被邊緣化。顯然,積極解決社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的各種問題,兌現(xiàn)馬克思主義的信念承諾,這是防止馬克思主義意識形態(tài)的邊緣化以及推動馬克思主義大眾化的有效策略。二是注重發(fā)展意識形態(tài)的人民性。馬克思主義必須與人民群眾的實(shí)際生活、實(shí)際利益聯(lián)系起來,人民群眾才會馬克思主義。意識形態(tài)感召力的建構(gòu),必須圍繞人民的需要,緊扣人民的實(shí)際利益。毛澤東說過:“任何思想,如果不和客觀的實(shí)際的事物相聯(lián)系,如果沒有客觀存在的需要,如果不為人民群眾所掌握,即使是最好的東西,即使是馬克思列寧主義,也是不起作用的。”⑤我國的社會性質(zhì)決定了在意識形態(tài)領(lǐng)域必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),馬克思主義意識形態(tài)是我國的主流意識形態(tài),主流意識形態(tài)構(gòu)成了一個社會精神、文化的中樞和靈魂,主流意識形態(tài)的強(qiáng)大生機(jī)和活力將對整個社會的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會的發(fā)展起到巨大的推動作用。三是必須從客觀實(shí)際出發(fā),加大馬克思主義的宣傳力度,陣地建設(shè),積極培養(yǎng)宣傳馬克思主義的網(wǎng)絡(luò)和新媒體人才,提高國家對新媒體的駕馭和控制能力,讓人民群眾樂于掌握和接受馬克思主義;同時,大力發(fā)展社會主義文化事業(yè),提高文化效益,滿足人民群眾的精神文化需求,提升他們的精神文明程度,增強(qiáng)社會主義主流意識形態(tài)的吸引力。
注釋:
① 《江澤民同志視察人民日報社時的講話》,《人民論壇》,1996年第11期。
②趙連章:《加強(qiáng)我國主流意識形態(tài)建設(shè)的新思考》,《東北師大學(xué)報學(xué)報》,2007年第5期。
③江澤民:《江澤民文選》,第3卷,人民出版社,2006年版,第312頁。
④毛澤東:《毛澤東文集》,第7卷,人民出版社,1999年版,第228頁。
⑤《毛澤東選集》,第4卷,人民出版社,1991年版,第186頁。
B032.2
A
1671-2994(2012)02-0018-03
2012-02-07
高桂云(1955- ),女,山東萊州人,蘭州大學(xué)政治與行政學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師。研究方向:馬克思主義理論與思想政治教育。
王兆瑞(1986-),男,甘肅民樂人,蘭州大學(xué)政治與行政學(xué)院碩士研究生。研究方向:馬克思主義理論與思想政治教育。
責(zé)任編輯:劉建文