多元智力理論對(duì)高校心理學(xué)學(xué)生人才培養(yǎng)的啟示

隋華杰 羅 嵐

（江西中醫(yī)學(xué)院人文學(xué)院 江西 南昌 310004）

1 多元智力理論的內(nèi)涵

美國(guó)哈佛大學(xué)加德納認(rèn)為智力是由相互獨(dú)立、相互平等的八種或更多種智力構(gòu)成的：即言語(yǔ)—語(yǔ)言智力、邏輯—數(shù)理智力、音樂(lè)—節(jié)奏智力、身體—?jiǎng)佑X(jué)智力、視覺(jué)—空間智力、人際交往智力、自知自省智力以及自然觀察智力等。自加德納多元智力理論提出以來(lái)便引起社會(huì)的強(qiáng)烈反響，受到心理學(xué)專業(yè)和教育學(xué)界的界的廣泛關(guān)注。許多教育工作者認(rèn)為，這一理論給出了智力的寬泛體系和新穎實(shí)用的內(nèi)涵，并成為眾多國(guó)家教育改革的理論基礎(chǔ)，推進(jìn)了教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。它突破了傳統(tǒng)的智力觀,為樹(shù)立新的人才培養(yǎng)觀、教育觀、教學(xué)觀提供了有力的理論支持。加德納認(rèn)為傳統(tǒng)的智力理論,都存在著不同的狹隘性。以傳統(tǒng)的智力觀為基礎(chǔ)的眾多智力測(cè)試不能全面準(zhǔn)確地反映學(xué)生的能力。受社會(huì)文化的影響,以往的智力教育和智力測(cè)驗(yàn)主要集中于語(yǔ)言和邏輯數(shù)理能力上面,忽視對(duì)人類及個(gè)體的生存和發(fā)展具有同等重要的其他能力,如音樂(lè)、空間、交往、自省等。多元智力理論所倡導(dǎo)的尊重個(gè)體差異，尊重學(xué)生個(gè)體發(fā)展的思想，與現(xiàn)在所倡導(dǎo)的培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新性素質(zhì)的方向是一致的，該理論有助于教師形成積極樂(lè)觀的學(xué)生觀，因材施教的教學(xué)觀和靈活多樣的教育評(píng)價(jià)觀，對(duì)于提高高校教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)有著積極的現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí)加德納教授關(guān)于智力問(wèn)題的理論為我們今天的高校課程改革提供了多方面的有益啟示：把智力定位為解決問(wèn)題的能力和生產(chǎn)及創(chuàng)造社會(huì)需要的有效產(chǎn)品的能力，要求我們的課程改革一定要把培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力放在首要位置；把智力置于一定的文化環(huán)境之中，要求我們的智力觀或課程觀應(yīng)該是與時(shí)俱進(jìn)和因地制宜；把智力結(jié)構(gòu)看作是多維的和開(kāi)放的，則要求我們的課程改革應(yīng)該保證學(xué)生真正意義上的全面發(fā)展，使我們的課程保證學(xué)生的多元智力都得到有效發(fā)展；把每一個(gè)體的智力結(jié)構(gòu)看作是差異性的和個(gè)體化的，要求我們的教育應(yīng)該在保證學(xué)生全面發(fā)展的同時(shí)，關(guān)注并培養(yǎng)學(xué)生的智力強(qiáng)項(xiàng)或特長(zhǎng)，使我們的教育成為因材施教、培養(yǎng)特長(zhǎng)、樹(shù)立自信成功的教育。我們的教師應(yīng)該樹(shù)立靈活多樣的評(píng)價(jià)觀。

2 以多元智力理論指導(dǎo)高校心理學(xué)生人才培養(yǎng)的必要性

2.1 社會(huì)發(fā)展的需要

我們正面臨一場(chǎng)前所未有的大變革，現(xiàn)在社會(huì)處于轉(zhuǎn)型期，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，各種關(guān)系復(fù)雜多變，人類進(jìn)入了心理重負(fù)時(shí)代，心理問(wèn)題得不到及時(shí)的化解和疏導(dǎo)，很容易導(dǎo)致心理失衡、失控甚至是各種心理危機(jī)。因此社會(huì)需要大批的具有心理學(xué)背景和知識(shí)，同時(shí)能夠應(yīng)對(duì)各種不同的心理危機(jī)的專業(yè)人士。單純的只是具有心理學(xué)的理論知識(shí)顯然是不夠的，他們必須具有不同危機(jī)情境下的應(yīng)變能力；與人交往交流的人際敏感力和良好的語(yǔ)言表達(dá)能力；對(duì)自身所處環(huán)境和狀況的自知和調(diào)節(jié)能力等等。而這些都是傳統(tǒng)的心理學(xué)人才培養(yǎng)中所忽視的，卻又是多元智力理論所倡導(dǎo)的，因此，從社會(huì)發(fā)展的需要方面考慮，高校心理學(xué)人才培養(yǎng)以多元智力理論作指導(dǎo)是非常必要，而且是亟待解決的。

2.2 教育理論和實(shí)際發(fā)展的需要

在理論上，多元智力理論為新的適應(yīng)社會(huì)需要的課程改革提供了理論上的支持，有助于教師形成積極樂(lè)觀的學(xué)生觀，因材施教的教學(xué)觀和靈活多樣的教育評(píng)價(jià)觀，切實(shí)推進(jìn)素質(zhì)教育，促進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革和學(xué)生全面素質(zhì)提高有著積極的重要意義；在實(shí)踐上，探討多元智力理論在中學(xué)心理學(xué)教學(xué)中的實(shí)踐應(yīng)用，如不同智力傾向和學(xué)習(xí)風(fēng)格的學(xué)生，采取與之適應(yīng)的教學(xué)方法，用多元智力理論指導(dǎo)心理學(xué)教學(xué)目標(biāo)的確立，按照多元智力理論創(chuàng)設(shè)心理學(xué)課堂教學(xué)環(huán)境和進(jìn)行創(chuàng)新心理學(xué)教學(xué)等，對(duì)實(shí)施個(gè)性化心理學(xué)教學(xué)創(chuàng)造了條件，為獲得最優(yōu)的教和學(xué)的方式指明了方向。根據(jù)多元智力理論，我們必須充分認(rèn)識(shí)到智力的多樣性和廣泛性，把培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的各種能力放在同等重要的地位。加德納把開(kāi)發(fā)學(xué)生的多元智力作為學(xué)校教育的宗旨，充分體現(xiàn)了以學(xué)生全面發(fā)展為本的教育思想，他強(qiáng)調(diào)的一切都是和我們面向全體學(xué)生的素質(zhì)教育的要求相一致。多元智力觀的核心就在于認(rèn)真對(duì)待學(xué)生的智力差異，為此，加德納提出了個(gè)性化的設(shè)想，個(gè)性化教學(xué)是建立在了解每一個(gè)學(xué)生的智力特點(diǎn)的基礎(chǔ)上的，即教師應(yīng)了解每一個(gè)學(xué)生的背景、興趣愛(ài)好、學(xué)習(xí)強(qiáng)項(xiàng)的基礎(chǔ)上，確定最有利于每一個(gè)學(xué)生的教學(xué)方法和策略，進(jìn)而做到因材施教。

3 多元智力理論評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題

多元智力理論運(yùn)用到學(xué)生評(píng)價(jià)中可謂是量身定制的“衣裳”，受多元智力理論的啟示，我們應(yīng)該在大學(xué)生教育教學(xué)的實(shí)踐中，必須以發(fā)展性的評(píng)價(jià)為指導(dǎo)，堅(jiān)持評(píng)價(jià)的多元性：

3.1 評(píng)價(jià)主體多樣化

評(píng)價(jià)的主體應(yīng)是變化的和多元的，評(píng)價(jià)的主體應(yīng)和評(píng)價(jià)的情境有關(guān)，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)主體的多樣化和評(píng)價(jià)信息的多元化，重視自評(píng)和互評(píng)的作用，評(píng)價(jià)的主體可以是任課教師、同學(xué)、班主任輔導(dǎo)員、宿舍管理人員及實(shí)習(xí)單位。

3.2 評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)多元化

評(píng)價(jià)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，要從重視學(xué)習(xí)結(jié)果的終結(jié)性評(píng)價(jià)向重視學(xué)習(xí)過(guò)程的形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)并重轉(zhuǎn)變，從過(guò)分關(guān)注學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向?qū)W(xué)生職業(yè)素養(yǎng)、心理素質(zhì)、健康體魄、學(xué)習(xí)興趣、情感體驗(yàn)、審美能力、團(tuán)隊(duì)精神等的評(píng)價(jià)，教師應(yīng)著眼于學(xué)生千差萬(wàn)別的發(fā)展現(xiàn)狀，堅(jiān)持從不同的側(cè)面評(píng)價(jià)學(xué)生，注意評(píng)價(jià)多幾把尺子。一紙定性是要不得的，一考定終身是有害的；高等教育不但要“產(chǎn)品”，更要“人品”；不但要高技能，更要高素質(zhì)。

3.3 評(píng)價(jià)方法多維度

從過(guò)分強(qiáng)調(diào)量化評(píng)價(jià)逐步轉(zhuǎn)向?qū)|(zhì)性的分析與把握，把量化評(píng)價(jià)與質(zhì)性評(píng)價(jià)相結(jié)合，盡可能地采用多種評(píng)價(jià)方法，包括問(wèn)答、技能測(cè)試、社會(huì)調(diào)查、論文、設(shè)計(jì)報(bào)告、主持或參與群體活動(dòng)、實(shí)習(xí)及綜合畢業(yè)實(shí)踐報(bào)告等等為主要形式和內(nèi)容的考核評(píng)價(jià)方法，每一次評(píng)價(jià)或測(cè)試要盡可能地覆蓋多種相關(guān)能力要素，并將評(píng)價(jià)與職業(yè)資格證書或技術(shù)等級(jí)證書掛鉤，使評(píng)價(jià)更具有職業(yè)導(dǎo)向性和實(shí)效性。要用實(shí)踐現(xiàn)場(chǎng)、工作現(xiàn)場(chǎng)的考核代替?zhèn)鹘y(tǒng)的考場(chǎng)考試，用學(xué)生有創(chuàng)意的作品和成果代替?zhèn)鹘y(tǒng)的試卷試題，用學(xué)生的社會(huì)調(diào)查報(bào)告和參加公益活動(dòng)的熱情來(lái)取代學(xué)生的德育評(píng)定，用對(duì)學(xué)生的全面評(píng)價(jià)代替抽樣檢驗(yàn)。

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